Enumere tres mujeres destacadas que hicieron importantes contribuciones a la promoción de intercambios amistosos entre grupos étnicos en la dinastía Tang.
La princesa Jincheng se casó con el gobernante Zhu Dan.
Zhao Sai
1. Hace más de 300 años, la princesa Wencheng de la dinastía Tang abandonó la próspera capital Chang'an (ahora al noroeste de la ciudad de Xi, provincia de Shaanxi) y viajó. 3.000 kilómetros al oeste. Después de pasar por muchas dificultades y peligros, llegó a la meseta nevada y se casó con el rey Songtsen Gampo de Tubo, marcando el comienzo de una nueva era de amistad entre Tang y Fan. La historia de Songtsen Gampo y la princesa Wencheng todavía circula ampliamente entre los chinos y tibetanos.
A principios del siglo VII, tras varios años de guerra en las Llanuras Centrales, Li Yuan (Li Yuan) y Li Shimin (Taizong de la dinastía Tang) establecieron el Imperio Tang con Chang'an como capital. , sin precedentes en la historia de China, en 618. El país era muy poderoso y se convirtió en el centro de la civilización del este de Asia en ese momento, ejerciendo una fuerte influencia sobre las tribus étnicas circundantes. Muchas tribus étnicas hicieron las paces con la dinastía Tang o rindieron homenaje a la dinastía Tang, lo que promovió la relación entre los Han y el pueblo.
En ese momento, el gobernante británico Songtsan Gampo también dominaba la meseta nevada, completó la anexión de algunos países pequeños, estableció Lodi (hoy Lhasa, Región Autónoma del Tíbet) como capital y estableció una dinastía Tubo unificada. Y buscó activamente establecer relaciones estrechas con la dinastía Tang. Desde el año 634 d. C., había enviado dos veces al elocuente e inteligente embajador Lu Dongzan a Chang'an para proponerle matrimonio al emperador Gaozong de la dinastía Tang. 641 yuanes, Tang Taizong finalmente aceptó la solicitud de Songtsan Gambo y acordó casarse con la princesa Wencheng. Entonces la princesa Wencheng, acompañada por los enviados Tang y tibetanos y otros séquitos, se embarcó en el largo y antiguo camino Tang-Tíbet. Hay muchas leyendas en los cuentos populares tibetanos sobre la misión de Lu Dongtsan a Chang'an, y la historia de que utilizó su inteligencia y sabiduría para resolver una serie de problemas planteados por el emperador Gaozong de la dinastía Tang, y finalmente se casó con Songtsen Gampo, una bella y La bondadosa princesa Wencheng.
El anhelado deseo de Songtsen Gampo se hizo realidad y él estaba muy feliz. Él personalmente dirigió a sus tropas a Baihai (ahora condado de Maduo, provincia de Qinghai) para enfrentarse al enemigo. A orillas del lago Zhaling y del lago Eling, no lejos del nacimiento del río Amarillo, Songtsen Gampo construyó el "Pabellón del Mar Blanco". Una pareja interracial pasó su noche de bodas en este hermoso lugar.
Cuando Songtsen Gampo y la princesa Wencheng fueron a Yushu (en la actual provincia de Qinghai), vieron el hermoso paisaje y el clima agradable. Necesitaban un descanso después del largo viaje, por lo que vivieron en un valle durante un mes. . En su tiempo libre, la princesa Wencheng sacaba las semillas de cereales y colza que le regalaba su padre y trabajaba con los artesanos para enseñar al pueblo Yushu métodos de siembra, molienda de harina, elaboración de vino y otras tecnologías. La gente de Yushu está muy agradecida a la princesa Wencheng. Cuando la princesa quiso irse y continuar hacia Lhasa, ellos se mostraron reacios a irse. Los tibetanos locales también conservaron las ruinas de su oficina de contabilidad, grabaron sus huellas y su apariencia en la piedra y la consagraron cada año. En el año 710 d.C., otra princesa de la dinastía Tang, la princesa Jincheng, también se casó con el rey del Tíbet. Cuando pasó, construyó un templo para la princesa Wencheng y lo llamó "Templo de la princesa Wencheng".
Cuando la princesa Wencheng llegó sana y salva a Lhasa, la gente cantó, bailó y vitoreó para darle la bienvenida.
El budismo prevalecía en la dinastía Tang, pero no había ningún Buda en el Tíbet. La princesa Wencheng es una budista devota. Fue al Tíbet con pagodas, escrituras y estatuas de Buda y decidió construir un templo para difundir el budismo. Pidió a las cabras que llenaran el estanque con tierra y construyó el templo de Jokhang. Después de que se construyó el templo de Jokhang, la princesa Wencheng y Songtsen Gampo plantaron personalmente sauces fuera de la puerta del templo, convirtiéndose en el famoso "Liu Tang" en las generaciones posteriores. El famoso "Monumento de la Alianza del Sobrino y el Tío", también conocido como "Monumento de la Alianza Evergreen", se encuentra junto a Liu Tang. La estatua de Sakyamuni actualmente consagrada en el centro del salón principal del templo de Jokhang también fue traída por la princesa Wencheng de Chang'an. En las salas auxiliares a ambos lados de la sala principal, hay estatuas de Songtsen Gampo y la princesa Wencheng, que son muy exquisitas y realistas. Es solo que demasiadas personas donaron dinero de Yingbusi y les salieron granos en la cara.
Más tarde, la princesa Wencheng construyó el templo Xiaozhao. Desde entonces, el budismo se ha extendido lentamente en el Tíbet. La princesa Wencheng también nombró a las montañas alrededor de Lhasa en honor a ocho tesoros, incluidos Miaolian, Baoshan, Youshi Conch, King Kong, Victory Tower, Aquarius y Goldfish, que todavía se utilizan en la actualidad.
Por un lado, la princesa Wencheng difundió el budismo y oró para que el pueblo tibetano eliminara los desastres. Al mismo tiempo, también sacó semillas de cereales y colza y enseñó a la gente a plantarlas. El maíz, las patatas, las habas y la colza pueden adaptarse al clima de la meseta y crecer bien. El trigo, por otro lado, continúa mutando y eventualmente se convierte en la cebada de las tierras altas que gusta a los tibetanos. La princesa Wencheng también trajo carros, caballos, mulas, camellos y tecnologías de producción y trabajos médicos relacionados, que promovieron el progreso social del Tíbet.
A Songtsen Gampo le gustaba mucho la princesa Wencheng. El Palacio Potala construido específicamente para la princesa tenía 1.000 palacios y era magnífico. Pero más tarde fue destruida por los rayos y la guerra. Tras dos ampliaciones en el siglo XVII, alcanzó su tamaño actual.
El edificio principal del Palacio Potala tiene 13 pisos, una altura de 117 metros y una superficie de más de 360.000 metros cuadrados. Hay una gran cantidad de ricos murales en el Palacio Potala, incluida la historia de Galudongzan, el emisario de las cinco dificultades del emperador Taizong en el matrimonio de Tubo, las dificultades y obstáculos que encontró la princesa Wencheng en su camino al Tíbet y la cálida bienvenida que recibió cuando ella llegó a Lhasa. Estos murales tienen composiciones exquisitas, personajes vívidos y colores brillantes. Detrás de las ruinas tibetanas del Palacio Potala, también hay una sala donde meditaba Songtsan Gampo. En la pared se exhiben coloridas estatuas de Songtsan Gampo, la princesa Wencheng y Lu Dongtsen.
Después de que Songtsen Gampo se casara con la princesa Wencheng, la relación entre las Llanuras Centrales y el Tíbet fue extremadamente amistosa. Hubo pocas guerras en los siguientes 200 años y los enviados y comerciantes mantuvieron intercambios frecuentes. Songtsen Gampo respetaba mucho la cultura de las Llanuras Centrales. Se quitó el fieltro, se vistió de seda y envió a los hijos de los nobles tibetanos a Chang'an para estudiar la cultura tradicional china. Durante la dinastía Tang, se enviaron varios artesanos a Tubo para enseñar diversas habilidades.
En el año 649 d.C., falleció el emperador Taizong Li Shimin. Después de que el nuevo emperador Li Zhi ascendió al trono, envió enviados a China para expresar sus condolencias y le otorgó a Songtsen Gampo el título de "Xu Xiaowei" y lo nombró "Rey de la Comandancia del Mar del Oeste". Songtsen Gampo envió enviados a Chang'an para expresar sus condolencias al emperador Taizong de la dinastía Tang, donó quince tipos de dinero a Zhaoling (la tumba del emperador Taizong de la dinastía Tang) y escribió una carta al emperador Gaozong de la dinastía Tang para expresar felicitaciones y apoyo al nuevo rey de la dinastía Tang. El emperador Gaozong de la dinastía Tang también nombró a Songtsen Gampo "Rey" y talló su estatua de piedra frente a Zhaoling para mostrar su elogio.
El gran talento y los grandes logros de Songtsen Gampo unificaron el Tíbet, promovieron el desarrollo político, económico y cultural de Tubo, fortalecieron la estrecha relación entre los pueblos tibetano y Han y contribuyeron al desarrollo de China, un país unificado y multicultural. -país étnico hizo contribuciones destacadas al desarrollo histórico. La princesa Wencheng, que era conocedora y cortés, no rehuyó las dificultades y los peligros y se casó con el Tíbet. Hizo contribuciones históricas para promover los intercambios económicos y culturales entre Tang y el Tíbet y mejorar las relaciones estrechas, amistosas y de cooperación entre chinos y tibetanos. gente.
Todo esto no sólo está registrado en la historia, sino que también está profundamente grabado en los corazones de los pueblos Han y Tibetano.
Wang Zhaojun, de nombre Ni, fue una doncella de palacio en las dinastías Han y Yuan, de nombre Zhaojun. Jin cambió su nombre a Mingjun o Mingjun porque evitó el tabú. Originario de Zigui (ahora Xingshan, provincia de Hubei), Nanjun, dinastía Han Occidental.
Durante la dinastía Yuan (que reinó del 49 a. C. al 33 a. C.), Wang Zhaojun fue elegido para el palacio como un "buen hijo". Tiene una apariencia sobresaliente y un carácter noble. Puedes "entrar al palacio durante unos años sin poder ver a la familia real y acumular dolor y resentimiento". En ese momento, en el primer año de Jingning (33 a. C.), los hunos Hu Hanxie Shanyu acudieron a la corte para proponer matrimonio. matrimonio, y Zhaojun se ofreció como voluntario para casarse con los hunos. Después de obtener el consentimiento, se casó con los hunos y el Khan la llamó "Huning Huanshi". Di a luz a un niño llamado dentista Yi Tuzhi, quien más tarde se convirtió en rey de Tianquan. En el segundo año después de la fundación del emperador Cheng (31 d.C.), Xie Han falleció. El emperador Cheng le ordenó seguir las costumbres de los hunos y, cuando estuvo cansada, se convirtió en Khan. Nacieron dos hijas más. La hija mayor se llamó Yun por segunda vez, y la segunda vez fue la segunda.
Después de la muerte de Zhaojun, los hunos construyeron un palacio y un monumento para él. Se trata de "Zhongqing", la tumba de Zhaojun, situada a 10 kilómetros al sur de la ciudad de Hohhot, en Mongolia Interior. La tumba tiene 33 metros de altura y cubre un área de aproximadamente 1,5 hectáreas. Hay pinos y cipreses en la montaña, rodeados de flores. Hay un pabellón frente a la tumba. El cementerio está lleno de flores coloridas y las estatuas de Wang Zhaojun y Hu Hanxie Shanyu se mantienen altas, majestuosas y afectuosas. También hay una losa de piedra en el condado de Zigui, la ciudad natal del emperador Wu de la dinastía Han, Wang Qiang.
Zhaojun salió a la fortaleza e hizo importantes contribuciones para poner fin a la guerra entre Han y Hungría, estabilizar la frontera, fortalecer la buena relación entre los Han y los hunos y hacer que los descendientes de Huhanye fueran leales a China durante mucho tiempo. mucho tiempo.
Su historia se convirtió en un tema popular para poesía, ópera, novelas y rap posteriores. Por ejemplo, "Cinco poemas sobre monumentos históricos" de Du Fu (3):
Miles de montañas y valles están cerca de Jingmen, y solo las niñas viven y crecen aquí.
Ella emergió del palacio púrpura al desierto, donde ahora se ha convertido en una tumba verde en el crepúsculo amarillo.
¡Su cara! ¿Te imaginas el viento primaveral? , vuelve al alma bajo la luz de la luna.
La canción tártara en su guitarra de jade habla de su dolor eterno.
De hecho, lamentarse por la experiencia de vida de Wang Zhaojun se había convertido en el tema de muchos poemas y música mucho antes de Du Fu. En los cincuenta y nueve volúmenes de "Yuefu Poems" compilados por Guo Maoqian en la dinastía Song, hay un poema llamado "Qiang" llamado "La venganza de Zhaojun". El volumen 29 de "Wake Xing" contiene muchas canciones tituladas Wang Zhaojun, Mingjun Ci y Tan Zhaojun. Poetas como Li Bai y Bai Juyi de la dinastía Tang, Su Shi y Wang Anshi de la dinastía Song escribieron poemas alabando a Zhaojun, uno de los cuatro grandes maestros de la ópera Yuan, y crearon el famoso drama "Otoño en los Han". Palacio".
Pero también hay muchos poemas que alaban la salida de Zhao Jun de la fortaleza.
Por ejemplo, después de visitar la tumba de Zhaojun, Dong escribió un poema alabando "Zhaojun tiene una larga historia y Hu y Han están bien informados". La obra del dramaturgo Cao Yu "Wang Zhaojun" expresa sin vacilar el deber de Zhaojun como mensajera de la amistad nacional y elogia sus nobles sentimientos. El historiador Jian Bozan también elogió los logros de Zhaojun en su largo poema "Visitando la tumba de Zhaojun" y señaló la importancia de "progobierno". En los más de sesenta años transcurridos desde que abandonó la fortaleza, los Han y los Hunos habían vivido en paz, y había una escena pacífica dentro y fuera de la Gran Muralla donde "espadas, armas y alabardas regresaban a los campos, y el ganado vacuno y ovino rodeaba la fortaleza". aldea."
Princesa Jincheng
La princesa Jincheng es la hija de Wang Yong y Li Shouli. Su abuelo, el padre de Li Shouli, es el segundo hijo de Wu Zetian, Li Xian. Li Xian es el más talentoso de los cuatro hijos de Wu Zetian. En 675 fue nombrado príncipe. El talento y el prestigio de Li Xian entre los cortesanos se convirtieron en una gran amenaza para Wu Zetian. No puede tolerar que nadie compita con ella por el poder, ni siquiera su hijo biológico. En 680, Wu Zetian depuso a Li Xian y lo encarceló en Bazhou. Tres años después, Tang Gaozong falleció. El tercer hijo de Wu Zetian, Li Xian, fue depuesto después de sólo dos meses como emperador. El cuarto hijo, Li Dan, subió al trono y también fue un títere. El verdadero poder está en manos de Wu Zetian. Para evitar el desastre, Wu Zetian envió personas para imponer la pena de muerte a Li Xian, que solo tenía 31 años. Los tres hijos de Li Xian también fueron encarcelados en el palacio y golpeados regularmente por el personal eunuco. El hermano mayor y el hermano menor de Li Shouli fueron asesinados por estos hombres despiadados, pero sobrevivió tenazmente hasta el día en que el emperador Zhongzong de la dinastía Tang, Li Xian, fue restaurado en el poder. Después de un momento tan peligroso, el temperamento de Li Shouli cambió drásticamente. Los libros de historia son muy críticos con Li Shouli, diciendo que era codicioso de dinero y que tenía un mal tutor. Casi todas sus hijas eran putas y casi todos sus hijos eran gánsteres.
Pero la princesa Jincheng es diferente a sus hermanos y hermanas. Resultó que Tang Zhongzong Li Xian sintió el trágico destino de su hermano Li Xian y adoptó a la hija de Li Shouli. Esta hija es la princesa Jincheng. Ha vivido en el palacio desde que era niña. No sólo recibió una buena educación, sino que también desarrolló un temperamento noble y elegante. Tang Zhongzong era débil e incompetente y estaba controlado por Wei Ruyun y su hija, la princesa Anle. Estas dos mujeres no solo tienen la ambición de ser la segunda Wu Zetian, sino que también viven vidas decadentes, especialmente la princesa Anle. Se puede decir que otras princesas, estimuladas por la princesa Anle, también se dedicaron al lujo, pero la princesa Jincheng permaneció impasible. Nunca se casó porque la corte la designó princesa.
La princesa Jincheng lloró y se puso muy triste, pero finalmente aceptó el hecho. Estaba tan tranquila como el agua, esperando en silencio su destino.
Por fin ha llegado el día. En 705, su abuela Tride Zuden envió a alguien para proponerle matrimonio a la dinastía Tang, y Zhongzong acordó casar a la princesa Jincheng con el rey tibetano Tride Zuden. En 710, la princesa Jincheng partió oficialmente y el emperador Zhongzong la envió personalmente al condado de Xingping, provincia de Shaanxi. La princesa Jincheng se despidió de sus familiares con lágrimas en los ojos y siguió el camino recorrido por la princesa Wencheng hasta Lhasa.
Kid Zudan ha sido manipulado por ministros durante la mayor parte de su vida adulta. Aunque se unieron a la dinastía Tang, de vez en cuando estallaban guerras en la frontera entre los dos lados. La princesa Jincheng está atrapada en esto y se encuentra en un dilema. Sin embargo, Tubo perdió más y ganó menos, por lo que Chide Zudan tuvo que enviar gente para hacer las paces con la dinastía Tang. En ese momento, el emperador de la dinastía Tang ya era Tang Xuanzong. Por un lado, Xuanzong trató favorablemente a los enviados tibetanos y, por otro lado, envió enviados al Tíbet, escribió cartas a la princesa Jincheng y trajo una gran cantidad de recompensas. Tride Zudan estaba muy feliz y firmó un tratado de no agresión con la montaña Riyue en Qinghai como frontera. Las dos partes finalmente tuvieron un período de relativa paz.
En cuanto a la vida de la princesa Jincheng en el Tíbet, hay un registro en la historia tibetana: en 724, la princesa Jincheng dio a luz a su hijo Trisong Detsen. Cuando otra reina, Chide Zudan, se enteró de esto, se puso muy celosa. Usó una conspiración para llevarse al principito y fingió haber nacido. El rey Zao y sus ministros no sabían quién era la madre biológica del príncipe. Según la costumbre tibetana, cuando el príncipe pueda caminar, se celebrará un banquete. Ese día, Tride Zuden le entregó la copa de vino a su hijo y le dijo: "Hijo, lleva el vino a la casa de tu tío". La familia de la reina Sidón hizo todo lo posible por seducirlo, pero el príncipe no se conmovió. En cambio, le entregó el vino a la familia de la princesa Jincheng, y la princesa Jincheng lloró de alegría. La historia del príncipe reconociendo a su madre es sólo una leyenda y no muy creíble, pero refleja el amor del pueblo tibetano por la princesa Jincheng y el hecho de que la princesa Jincheng tuvo un hijo y vivió una vida muy miserable en el Tíbet.
La princesa Jincheng vivió en el Tíbet durante 32 años y murió de una enfermedad en el año 741.