18 Catálogo de libros antiguos desenterrados de la dinastía Qin
Sima Qian: Las leyes estatutarias y las leyes de la dinastía Ming fueron formuladas a partir del emperador.
Padre Yan: En el pasado, el emperador Qin, como conquistador, invadió el mundo y anexó el Período de los Reinos Combatientes. El país es una familia, con tres generaciones de éxito.
Sang Hongyang: Sus méritos son como una montaña, y su nombre quedará para las generaciones futuras. La razón por la que la gente en el mundo no puede hacerlo es porque están celosas de sus habilidades y méritos.
Ban Gu: Qin fue cruel en su posición. Sin embargo, con el Decimotercer Príncipe y el mundo, fue extremadamente indulgente y apoyó al clan. Durante treinta y siete años, los soldados hicieron todo lo posible para formular leyes y aplicarlas a la reina. Fue construido con el poder de los santos y pintado por el dios del río. Según Wolf y Fox, participaron en batallas, cortaron y mataron, y ayudaron a la corte en la expulsión, por lo que fueron llamados el Primer Emperador. Desde la muerte del Primer Emperador, Hu Hai ha sido extremadamente estúpido y aún no ha terminado con Li Shan, por lo que retoma sus estudios para hacer planes para el futuro. Como dice el refrán, "Cualquiera que gane el mundo con un comportamiento noble no tiene escrúpulos y lo ignora todo. Primero debo detener su comportamiento". Zhu Si, Qu Bing, nombró a Zhao Gao. ¡Que dolor! La cabeza del animal ladra. Si no luchas contra el mal, no puedes morir. Si no puedes vivir sin el mal, si abusas de él para prosperar, no puedes sobrevivir. Aunque vivas en un país conveniente, no podrás sobrevivir.
Wang Chong: Aunque la dinastía Qin no tenía medios y no quemó a los discípulos hasta la muerte, y los discípulos escribieron libros y establecieron sus teorías, las escrituras completas de los santos todavía existen.
Cao Cao: El arte de gobernar un país es fortalecer el ejército y proporcionar suficiente comida. El pueblo de Qin unió al mundo con su afán por cultivar y colonizó las regiones occidentales con sus prácticas agrícolas. Fueron un buen ejemplo para la primera generación.
Tang Taizong: En los tiempos modernos, sólo Qin Huang y Han Wu fueron capaces de traer la paz al mundo y ampliar las fronteras.
Li Bai: El rey Qin barrió a Liuhe, ¡déjalo ver! Agita tu espada para crear nubes y los príncipes vendrán hacia el oeste. Desde la perspectiva de Tianqi, generalmente ha dado lugar a un grupo de talentos.
Liu Zongyuan: La razón por la que Qin cambió es que es un sistema, un sistema público, sus sentimientos son privados, su propio prestigio es privado y sus ministros y ganado son privados para mí. Sin embargo, el fin del mundo público comenzó con la dinastía Qin.
Zheng Qiao: El confucianismo nunca fue abolido en la dinastía Qin, y el confucianismo y los clásicos confucianos nunca se utilizaron en la dinastía Qin. La llamada quema de poemas y libros es la autoinmolación de los literatos y no es culpa de Qin Huang.
Zhu: Qin sólo enseñó al mundo a quemar libros, pero la corte imperial aún los conservaba.
Zhang: "Desde las Tres Dinastías hasta la Dinastía Qin, el caos fue redescubierto y su legislación fue creada y utilizada para beneficiar hoy. Se le llama el 'poder de los santos' en la historia".
p>"El camino es pobre y es inevitable que Cheng Qin utilizara el sistema cultural de la dinastía anterior para erradicar todo y dominar el mundo. El gobierno de la dinastía Han Occidental era simple y estricto, y dependía exclusivamente de la expulsión de Qin. ”
“Que el Primer Emperador tenga un hijo sabio que obedezca sus leyes y lo beneficie. Después de décadas de acumulación, siguiendo al clan, los bárbaros desaparecieron, los maestros permanecieron como confucianos, las personas que lo escucharon cambiaron y obedecieron las órdenes, es decir, Liu y Xiang Baidai. ¡Qué pueden hacer! "
"Es una lástima que Fu Suren sea cobarde, Hu Hai era un niño y su traición resultó ser interna, y los restos de los Seis Reinos todavía existen. Debido al resentimiento del mundo, el emperador reclutó a Qin y Wei y luego corrió la voz, lo cual es realmente desafortunado. ”
Li Zhi: El Primer Emperador fue el único emperador a través de los siglos. Cuando nació el Primer Emperador, Li Si estaba en la misma fase que él. El cielo se derrumbó y la tierra cayó, derribando un mundo. No es fácil discutir si es sagrado o malvado. Es un héroe eterno que ha ganado un mundo con Fu Su como hijo, Zi Ying como nieto y su familia llena de niños. que murió a manos de Hu Hai, Zhao Gao y Er Zhizi.
Wang Fuzhi: El sistema de condados y condados duró dos mil años, pero se puede cambiar. desde la antigüedad hasta el presente. La tendencia general no es la racionalidad sino la naturaleza.
Liu Dakui: "La muerte de los Seis Clásicos no es la muerte de Qin, ni es la muerte de Han. Die. ". "Quemar libros no es el crimen de Li Si, sino el crimen de Ji Xiang."
Zhao Yi: El emperador Qin destruyó los seis países para unificar la situación.
Kang Youwei: "Libros de Qin Burning, los Seis Clásicos no morirán por esto. Qin enfrentó al confucianismo, y los eruditos confucianos no se detuvieron allí. "Desde el nacimiento de estos dos estudiantes, más de 30 personas en Lu han hablado con sus tíos y nietos. Todos son de Qin y nunca han sido engañados. Todos tienen seis artes, aprendieron "poesía" y "caligrafía", y atrapado Todavía existe después de la dinastía Han. Sin embargo, no tiene sentido considerar al confucianismo como un erudito confuciano único. El sistema Han es que "las prefecturas y el estado están todos juntos, y a menudo son aceptados como discípulos". porque el Dr. Fu cree firmemente que los académicos pueden aprender de la publicación de "poesía" y "libro", diciendo que "Qin quemó "poesía" y "libro" pero carecía de las seis artes. Sin embargo, los académicos en 2000 han sido. Confuso, no lo entiendo. Aunque hay muchos eruditos confucianos, nadie los estudia seriamente, por lo que es diferente disipar sus falsedades.
Liang Qichao: “¡La unificación del mundo también es posible! No solo Qin no está unificado, sino que otros países también lo están. Cuanta más unidad hay, cuanto más conflicto hay, más claro se vuelve. Dios usará la mano protésica Qin para comenzar el juego post-Han. ¿Quién puede resistirse? ¿Y qué opciones tienen Qin y otros países? La fusión de Qin y los Seis Reinos ha sido una tendencia general durante miles de años en la antigüedad, y solo maduró en este momento. No era algo que el Primer Emperador pudiera hacer, ni algo que pudiera hacer la Dinastía Qin, y sus méritos y deméritos eran especialmente inadecuados para una persona y un país.
”