El significado de mirar el mar y las estrellas el primer día del Año Nuevo Chino
¿Han Cao Cao? Texto original de "Mirando al Mar":
En la costa este, sube la montaña Jieshi para ver el vasto mar.
El mar es tan vasto y las islas se encuentran en lo alto del mar.
Los árboles y parathas son muy exuberantes. El viento otoñal hace que los árboles emitan sonidos tristes y el mar se agita con enormes olas.
Los movimientos del sol y la luna parecen provenir del vasto océano.
Tour Sol y Luna, si sales.
Han es una estrella talentosa que pilla a todos por sorpresa.
Estoy muy feliz de utilizar este poema para expresar mi deseo interior.
Interpretación vernácula:
Al escalar la montaña Jieshi hacia el este, podrás disfrutar de las maravillas del mar. Las olas están surgiendo y las islas en el mar están alineadas y se elevan hacia las nubes. Hay árboles y flores frondosos por todas partes. Cuando llega el viento sombrío, la hierba y los árboles se balancean y el mar provoca enormes olas, rodando y rugiendo, como si estuvieran a punto de tragar el universo.
La salida y caída del sol y la luna parecen provenir del pecho del mar; las estrellas brillantes de la Vía Láctea también parecen surgir del abrazo del mar. Ah, no está mal, muy emocionante. Cantemos y expresemos nuestros sentimientos libremente.
"Viewing the Sea" es un poema de cuatro caracteres escrito por Cao Cao, un poeta de finales de la dinastía Han del Este. Este poema es una magnífica imagen del mar que Cao Cao dibujó cuando escaló la montaña Jieshi y miró el mar con mucha pasión romántica. Representa la magnificencia de los ríos y montañas de la patria. No solo representa la magnificencia de las montañas y los mares, sino que también expresa el espíritu emprendedor del poeta de apoyarse en el cielo y preocuparse por el mundo. Todo el poema tiene un lenguaje conciso, una rica imaginación, un impulso majestuoso, desolación y trágico.
Antecedentes ampliados en la redacción de datos:
Wuhuan fue una catástrofe en el noreste de China en ese momento. En el undécimo año de Jian'an (2006), Wuhuan capturó Youzhou y capturó a más de 100.000 personas Han. Ese mismo año, los hijos de Yuan Shao, Yuan Shang y Yuan, se confabularon con Ta Dun, el líder de Wuhuan en el oeste de Liaoning, y acosaron repetidamente la frontera, de modo que Cao Cao tuvo que decidir resueltamente ir al norte para conquistar Wuhuan en el duodécimo año de Jian'an (207).
Más tarde, bajo la guía de Tian Chou, utilizó un truco. Cao Cao finalmente logró una victoria decisiva en la batalla de agosto de este año. Esta victoria consolidó la retaguardia de Cao Cao y sentó las bases para la expedición al sur del año siguiente con el fin de hacer realidad su ambición de unificar China. "Mirando al mar" está escrito sobre el momento en que Wuhuan, que había ganado la Expedición al Norte, cruzó la montaña Jieshi y regresó a Li.
Apreciación del artículo:
"Mirando al mar" de Cao Cao representa de manera precisa y vívida la imagen del océano, simple y plena, rica pero no trivial, como un trazo grueso de carbón. pinceladas.
Lo que es especialmente digno de elogio es que esta canción no sólo encarna la imagen del océano, sino que también le da carácter. Cada frase es una escena, cada frase es lírica. Muestra el mar y el propio poeta.
El poeta no se contenta con imitar la forma del océano, sino que se esfuerza en expresar la gestación y el carácter turbulento del océano a través de la imaginería. El mar originalmente sin vida adquiere personalidad en las obras del poeta. Sólo así se podrá reflejar de forma más verdadera y profunda la faz del mar.
"Looking at the Sea" es una canción lírica que toma prestado el paisaje y combina hábilmente la vista del mar frente a ti con tus propias ambiciones. El clímax de mirar el mar se encuentra al final del poema. Sus emociones son desenfrenadas, pero sus pensamientos son sutiles. No sólo logra la mezcla de escenas, sino que también logra la combinación de razón y emoción.
Por estar implícito, es más inspirador, más estimulante para nuestra imaginación y más estimulante. En el pasado, la gente elogiaba los poemas de Cao Cao por ser profundos, plenos y poderosos, y esto se puede confirmar desde aquí. El tono de todo el poema es desolado y generoso, lo que también es una obra representativa del carácter de Jian'an.
Sobre el autor:
Cao Cao (155-03 15, 220), cuyo nombre real es Jili y nombre póstumo Mengde, nació en el condado de Peiguoqiao (ahora Bozhou, Anhui) . Al final de la dinastía Han del Este, fue un destacado estadista, estratega militar, escritor y calígrafo. Fue el fundador de Wei durante el período de los Tres Reinos e hijo de Qiu Cao Song.
Ju Xiaolian nació y fue elegido Lang Guan. Se desempeñó sucesivamente como gobernador del norte de Luoyang, gobernador de Dunqiu, negociador y coronel a caballo. Reprimió el Levantamiento de los Turbantes Amarillos, se mudó a Jinan, se convirtió en un líder político y religioso, se mudó a cierto condado y sirvió como. coronel del ejército de Dian. Organizó una coalición de príncipes de Kwantung para atacar a Dong Zhuo, se mudó a Dongjun y adoró a Yanzhou como su pastor. Dé la bienvenida a la dinastía Han para presentar al emperador, rendir homenaje al gobernador, registrar los asuntos del ministro, actuar como funcionario público, conmover al primer ministro, elogiar al emperador para que no sea ministro.
Eliminar las fuerzas separatistas como Eryuan, Lu Bu, Liu Biao, Ma Chao y Han Sui, rendirse a los Xiongnu, Wuhuan y Xianbei en el sur, básicamente unificar el norte de China, implementar políticas efectivas, restaurar la producción económica y estabilizar el orden social.
La ampliación de la recuperación de tierras, la construcción de proyectos de conservación del agua, la recompensa del cultivo de moreras, la concesión de importancia a la artesanía, el reasentamiento de refugiados y la implementación de la "modulación de los alquileres" han promovido la estabilidad política en las Llanuras Centrales, han mejorado la economía y han reducido la opresión de clases. y una mejor atmósfera social.
El emperador Xian de la dinastía Han recordó su contribución y lo nombró duque de Wei y añadió nueve latas. En el año veintiuno de Jian'an (216), fue nombrado Wang Wei y ascendió al trono de un príncipe, tal como en la historia de Xiao He.
Cao Cao era bueno en poemas largos, expresando sus ambiciones políticas y reflejando el sufrimiento del pueblo, con majestuoso ímpetu, generosidad y tristeza; su prosa limpia abrió y prosperó la literatura de Jian'an, y dejó preciosos; riqueza espiritual para las generaciones futuras. Lu Xun lo elogió como "el fundador de los artículos reformistas". Bueno en caligrafía, Zhang Huaiguan en la dinastía Tang calificó "Cao Zhang" de Cao Cao como una "obra maravillosa" en Shuduan.
Cao Cao nació en una familia de eunucos. Después de que los Tres Reinos lo llamaran Cao Shen, el padre de Cao Cao, Cao Song, fue el hijo adoptivo del eunuco Cao Teng, que sirvió a cuatro generaciones de emperadores y fue bastante famoso. Cuando al emperador Huan de la dinastía Han se le concedió el título de Fei, Cao Song sucedió en el trono de Cao Tenghou y se convirtió en ministro del emperador Ling de la dinastía Han.
Cuando Cao Cao era joven, era ingenioso y tenía la capacidad de adaptarse a los cambios. También era obstinado, caballeroso, bohemio, rebelde y sin educación, por lo que la gente en ese momento no pensaba que fuera él. Tenía algún talento especial. Solo Liang Qiao Xuan cree que es extraordinario.
Qiao Xuan le dijo a Cao Cao: "El mundo estará sumido en el caos, y aquellos que no estén destinados a estarlo no tendrán nada que hacer. ¿Todo lo que es seguro está en tus manos?" Nanyang le dijo: "La dinastía Han está a punto de morir y el mundo está a punto de morir. ¡Esta debe ser la persona que se calmará!". Xu Shao de Nanyang era conocido por su conocimiento de la gente. Cao: "Jun Qingping es un traidor y un héroe en tiempos difíciles".
Cao Cao mostró un gran interés en las artes marciales en sus primeros años. Tiene un gran amor y talento, y es un culto, especialmente. el arte de la guerra. Copió varias estrategias de guerra antiguas y su libro "Wu Wei Zhu Sun Tzu", que describe el arte de la guerra, se transmitió de generación en generación. Estos sentaron una base sólida para su posterior carrera militar.