¿Qué más tiene Wen Yiduo (súper urgente)?
Poeta chino y estudioso de la literatura y la historia. También hay muchos nombres, incluidos los tres caracteres "tú" y el carácter "youshan". La clasificación familiar se llama Jiahua. Más tarde pasó a llamarse Duoduo y luego pasó a llamarse Yiduo. Nacido en Xishui, provincia de Hubei. En 1912, fue admitido en la Universidad Tsinghua de Beijing. Una vez se desempeñó como editor en jefe de "Tsinghua Weekly" y editor en jefe de la "Oficina de Asuntos Estudiantiles de Tsinghua" y publicó muchos poemas de la vieja escuela. En julio de 1920, publicó su primer poema nuevo, "West Coast", y continuó escribiendo nuevos poemas. La mayoría de los primeros poemas eran verso libre, mostrando tendencias esteticistas y un estilo hermoso. En noviembre de 1921, se estableció la Sociedad Literaria de Tsinghua y él se convirtió en un miembro importante. Desde 1968 hasta febrero del mismo año, impartió conferencias académicas sobre "Investigación sobre el ritmo de la poesía" en la Sociedad de Literatura de Tsinghua. Al año siguiente, escribió "Estudio sobre los fundamentos de la poesía rítmica" y comenzó a realizar investigaciones teóricas sistemáticas sobre el tema. El ritmo de la nueva poesía. De 19438 a 1922, viajó a los Estados Unidos para pintar, estudiar literatura y estudiar poesía clásica china y poesía británica moderna. Durante este período, compuso y publicó poemas como "Song of the Sun" y "Lone Wild Goose" para expresar su anhelo por la patria. También publicó nuevas e influyentes reseñas de poesía como "The Goddess' Zeitgeist" en "Creation Weekly". Después de publicar su primera colección de poesía nueva, "Red Candle" en 1923, comenzó a dedicarse a la creación de nueva poesía. Regresó de los Estados Unidos en 1965-1925, enseñó en la Academia de Arte de Beijing y se convirtió en el principal colaborador de los "Poemas del suplemento Morning Post" editados por Xu Zhimo. En 1926, publicó un artículo "El ritmo de la poesía", proponiendo que la nueva poesía debería tener "la belleza de la música (sílabas), la belleza de la pintura (palabras) y la belleza de la arquitectura (simetría de secciones y oraciones uniformes). ". Creó un nuevo género de poesía métrica e influyó en muchos poetas posteriores. Me gusta leer poemas, poemas, libros de historia y notas chinos antiguos. En 1916, comenzó a publicar una serie de notas de lectura en "Tsinghua Weekly", denominadas colectivamente "February Lu·". Al mismo tiempo, escribió poemas de estilo antiguo. Durante el Movimiento del Cuatro de Mayo de 1919, participó activamente en el movimiento estudiantil y representó a la escuela en la Conferencia Nacional de la Unión de Estudiantes (Shanghai).
En abril de 1920 publicó su primer artículo en lengua vernácula "El estudiante del viajero". En septiembre del mismo año se publicó el primer poema nuevo "Cisjordania".
En 1921, inició el establecimiento de la Sociedad de Literatura Tsinghua con Liang Shiqiu y otros. En marzo del año siguiente escribió "Investigación sobre el ritmo" y comenzó a estudiar sistemáticamente la teoría de la nueva poesía métrica.
En julio de 1922 ingresó a estudiar en la Academia de Bellas Artes de Chicago. "Winter Night Grass Commentary", en coautoría con Liang Shiqiu a finales de año, representa la nueva visión temprana de la poesía de Wen Yiduo. La primera colección de poemas, "Vela Roja", se publicó en 1923 y combina temas antiimperialistas y patrióticos con una forma esteticista. Después de regresar a China en mayo de 1925, sirvió sucesivamente como la cuarta Universidad Nacional Sun Yat-sen (rebautizada como Universidad Central en 1928 y Universidad de Nanjing en 1949), Universidad de Wuhan (fue el primer decano de la Escuela de Arte y diseñó la escuela emblema), la Universidad de Qingdao y la Academia de las Artes de Beijing, profesor de la Universidad Nacional Chengchi, la Universidad de Tsinghua y la Universidad Asociada del Suroeste. Una vez fue decano de la Academia de Arte de Beijing.
La segunda colección de poemas, "Aguas muertas", se publicó en 1928 y muestra una profunda pasión patriótica en medio de la decadencia. A partir de entonces se dedicó al estudio de la literatura clásica. Guo Moruo calificó su investigación sobre los cuatro principales libros antiguos "El Libro de los Cambios", "El Libro de las Canciones", "Zhuangzi" y "Chu Ci" como "sin precedentes y sin precedentes".
En 1937, al comienzo de la Guerra Antijaponesa, enseñó en la Universidad Nacional Asociada del Suroeste. Durante los ocho años de la Guerra Antijaponesa, se dejó crecer la barba y juró no afeitarla hasta que se ganara la guerra, expresando su determinación de luchar hasta el final.
Mientras estuvo en la Universidad Nacional Asociada del Suroeste, especialmente después de 1943, Wen Yiduo, bajo la influencia y el liderazgo del Partido Comunista de China, participó activamente en la lucha contra la dictadura del régimen del Kuomintang y por la democracia popular. . De 1943 a 1944 participó en la Asociación de Investigación Cultural del Suroeste y luego se unió a la Liga Democrática de China. Desde entonces, ha participado activamente en actividades sociales y políticas como profesor de democracia y líder de la sección de la LND en Yunnan, y se ha convertido en un mentor y amigo amado y respetado por la juventud revolucionaria.
Durante el movimiento patriótico estudiantil "1 de diciembre", Wen Yiduo siempre estuvo del lado de los estudiantes patrióticos, guiándolos y animándolos a atreverse a luchar y ser buenos luchando, y a contribuir a la victoria del El movimiento "1 de diciembre" hizo importantes contribuciones.
Wen Yiduo (1945) fue miembro de la Liga Democrática de China, gobernador de la provincia de Yunnan y presidente del "Kunming Democracy Weekly". El 15 de julio de 1946, en una reunión para conmemorar al Sr. Li Gongpu, pronunció el famoso "Último discurso" y esa tarde fue asesinado por agentes del Kuomintang.
El día 21, la Asociación de Antiguos Alumnos de la Universidad Nacional Asociada del Suroeste celebró un servicio conmemorativo en memoria del Sr. Zhu Ziqing, que asistió y habló. Al principio dijo enojado: El Sr. Wen Yiduo fue asesinado en Kunming, lo que despertó indignación en todo el país. Esta es una enorme pérdida para el movimiento democrático y la academia china.
Luego describió en detalle los grandes aportes de Wen Yiduo en el campo académico. En primer lugar, le dice a la gente que Wen Yiduo fue el "único poeta patriótico" de China y "la persona que creó un nuevo ritmo para la poesía" antes de la Guerra Antijaponesa. "Él creó su propio lenguaje de poesía y prosa". También se presentaron en detalle los logros de Wen Yiduo en mitología, Chuci, Zhouyi y el Libro de las Canciones. Destacó los grandes logros académicos de Wen Yiduo para contarle a la gente cuán valiosos eruditos habían matado los reaccionarios del Kuomintang y cómo se destruyeron talentos poco comunes en los círculos académicos chinos. Provocar mayor resentimiento contra el enemigo. Finalmente, dijo con amargura: Tiene una gran vitalidad.
Muchas veces nos decía que viviría hasta los 80 años, pero ahora aún no tiene 48 años, ¡y murió trágicamente a punta de pistola de ese hombre despreciable y vicioso! Una vez, un estudiante miró su cuerpo y vio que estaba "cubierto de sangre, con la cabeza entre las manos y convulsionando por todas partes". ¡Bueno! ¡Él no quiere y nosotros tampoco!
En secreto decidió clasificar y publicar todas las obras de Wen Yiduo. Esta era una forma de luchar contra el enemigo. Estaba escribiendo una carta a su alumno Yaoyao, diciendo en la carta: La muerte del Sr. Yiduo es muy triste. Se planeó que sus manuscritos fueran compilados por el Instituto y se intentó imprimirlos. Posteriormente se compiló en cuatro volúmenes de "Las obras completas de Wen Yiduo".
Zhu Ziqing escribió una vez un poema alabando a Wen Yiduo:
Tú eres la llama que ilumina el abismo; enseña a los jóvenes a sorprenderse en la decepción. Eres un fuego que ilumina los tiempos antiguos; el canto, el baile y las competencias son aún más poderosos. ¡Tú eres el fuego que enciende al diablo! ¡Hay una nueva China entre las brasas!
Los dos giros de Wen Yiduo:
1. De lo salvaje a la tranquilidad
En 1912, Wen Yiduo, que sólo tenía 13 años, llegó desde la zona rural de Hubei a Una familia adinerada llegó a la Universidad Tsinghua en Beijing y comenzó a conocer la cultura occidental. En 1922 viajó a Estados Unidos para estudiar, especializándose en Bellas Artes. Desde el momento en que fue admitido en la Universidad de Tsinghua hasta el momento en que regresó de estudiar en los Estados Unidos en 1925, Wen Yiduo estuvo básicamente inmerso en el arte y la literatura, involucrándose sólo ocasionalmente en la política.
En los últimos dos años desde su regreso a China, todo lo que Wen Yiduo escuchó y presenció fueron conspiraciones, guerras y masacres. Ante la catástrofe nacional, ya no pudo reprimir su dolor y su indignación, y publicó "Contribución", "Crimen", "Reclamación", "Juras por el sol", "Latido del corazón", "Una palabra" y otras obras llenas de Pasión patriótica y Un poema que denuncia la realidad social. Pero después de que el volcán entró en erupción, se sintió impotente y finalmente tomó el camino tradicional de un hombre, escondiéndose en el estudio, metiéndose en la pila de papeles viejos y convirtiéndose en un erudito tranquilo al que no le importaba mucho el mundo y sólo quería para ser independiente.
2. De "erudito liberal" a luchador
El estallido de la Guerra Antijaponesa cambió fundamentalmente la situación de intelectuales académicos como Wen Yiduo. Durante el gran traslado de Beijing a Kunming, Wen Yiduo se unió a un grupo de excursionistas que duró más de dos meses y caminó más de 3.000 millas en las tres provincias de Hunan, Guizhou y Yunnan. La verdadera comprensión de la vida de la clase baja de la sociedad abrió la oportunidad para su cambio ideológico. Al mismo tiempo, su propio nivel de vida cayó drásticamente y se empobreció rápidamente, lo que provocó un cambio muy importante en su perspectiva sobre el problema.
Los cambios de Wen Yiduo comenzaron en la primavera de 1943, cuando Chiang Kai-shek publicó “El destino de China”. En este libro, Chiang Kai-shek promovió abiertamente el autoritarismo de un partido y un líder. No sólo se opone al productismo, sino que tampoco puede tolerar el liberalismo. Cree que ambas son "la mayor crisis de invasión cultural y el mayor peligro oculto del espíritu nacional". Esto es inaceptable para quienes siempre han creído en la democracia y la libertad. Wen Yiduo escribió: "La publicación de "El destino de China" es una clave muy importante para mí personalmente. Me sorprendió el espíritu de la Rebelión de los Bóxers. ¿Cree eso nuestro sabio líder? El Movimiento del 4 de Mayo tuvo un profundo impacto en mí. Tuvo un impacto profundo. El destino de China desafió abiertamente al Movimiento del 4 de Mayo, y no pude soportarlo sin importar lo que pasara”.
No mucho después, Wen Yiduo vio algunos poemas escritos por poetas de Yan'an. en el campo y se sintió atraído por sus poemas. El espíritu de lucha fue profundamente impactante. Inmediatamente escribió "El baterista de los tiempos - Leyendo poemas en los campos" y lo publicó públicamente, provocando una ola de olas en la retaguardia. Luego escribió una serie de ensayos sobre la realidad y empezó a despotricar. Al mismo tiempo, leyó con entusiasmo varios libros de izquierda para aprender más sobre la situación del Partido Comunista. El relato de Zhao Chaogou en "Un mes en Yan'an" sobre los únicos "cuatro inspectores de policía" en Yan'an le dejó una profunda impresión. Creía que "sólo bajo un orden social tan nuevo los jóvenes pueden aceptarlo sin obstáculos". "Educación democrática".
Wen Yiduo, un poeta de temperamento romántico, cambió rápida y completamente. Se unió en secreto a la NLD en el verano de 1944 bajo la presentación de Luo Longji y Wu Han, y dijo que definitivamente pediría unirse al grupo de producción ***** en el futuro. A partir de entonces se dedicó al movimiento por la democracia bajo la dirección secreta del Partido de la Producción. Por supuesto, en el fondo de su corazón, no podía olvidarse del todo de su beca. Le ha dicho a la gente muchas veces que se siente un poco vacío y que espera lograr la democracia política y luego regresar a su estudio para estudiar mucho durante diez o veinte años. Sin embargo, esto no se puede lograr. El 5 de julio de 1946, después de pronunciar valientemente su "último discurso", fue asesinado en las calles de Kunming.
Wen Yiduo es un gigante con una gran boca y altos estándares.
Bibliografía de obras:
"Comentarios sobre Dongyecao y Liang Shiqiu", 1922, Sociedad de Literatura de Tsinghua.
Vela Roja (Poemas recopilados) 1923, Taitung; 1981, Humanidades
Agua muerta (Poemas recopilados) 1928, Luna Nueva; 1980, Humanidades
Obras completas de Wen Yiduo (Volumen 1-4) 1948, Ilustración Sanlian 1982
Obras seleccionadas de Wen Yiduo 1951, Ilustración
Poemas seleccionados de Wen Yiduo 1955, Humanidades
Wen Yiduo "Colección de poemas juveniles" de Duo, 1983, de Yunnan.
Wen Yiduo sobre la nueva poesía (revisión) 1985, Wuhan University Press.
"Suplemento de las canciones de Chu" (Investigación sobre literatura clásica), 1942, Editorial de libros de nacionalidades de Chongqing.
Mito y Poesía (Estudio de Literatura Clásica) 1956, libros antiguos.
El nuevo significado de los clásicos (Volumen 1, Investigación sobre literatura clásica) 1956, libro antiguo.
Colección de Poesía Tang (Estudio de Literatura Clásica) 1956, libros antiguos.
Wen Yiduo sobre literatura clásica 1984, Editorial Chongqing.
Interpretación del libro antiguo de Shanghai "Li Sao" (investigación de literatura clásica) 1985.
Categorías abiertas:
Personajes, mártires, escritores, 4 de Mayo.
Materiales de referencia:
1. Noche tranquila
2 Esta luz, las cuatro paredes quedaron blanqueadas por esta luz;
3. .Esta mesa y sillas virtuosas son tan cercanas como amigas;
4. La fragancia del papel de este libro antiguo llega en oleadas;
5. ;
p>
6. El niño lactante come en brazos de su madre,
7. El informe de ronquidos dice que mi hijo mayor está muy sano...
8. Esta misteriosa noche tranquila, esta paz redonda,
9 Hay un canto de acción de gracias en mi garganta.
10. Pero la canción inmediatamente se convirtió en una maldición.
11. ¡Noche tranquila! No puedo, no puedo aceptar tu soborno.
12. ¿Quién quiere la paz dentro de tus muros?
13. Mi mundo tiene fronteras más amplias.
14. No sólo estas cuatro paredes están aisladas del ruido constante de la guerra,
15. ¿Hay alguna manera de que puedas detener los latidos de mi corazón?
16. Lo mejor es rellenar esta abertura con arena y barro.
17. ¡Otros sólo pueden cantar su propio dolor!
18. Lo mejor es dejar que esta cabeza cave agujeros para los topillos.
19. Que esta masa de carne y sangre alimente también a los gusanos cadáveres;
20 Si es sólo por una copa de vino y un poema,
21. El péndulo se balancea en la tranquilidad, balanceándose en la noche,
22 No puedo escuchar los gemidos de tu vecino.
23. Los huérfanos y las madres viudas no pueden ver el temblor.
24. Espasmos en las trincheras, locos mordiendo la cama del hospital,
25.
26. Felicidad, no puedo aceptar tu soborno personal ahora,
27. Mi mundo no está dentro de este muro.
28. Escucha, hay otra ráfaga, la muerte ruge.
29. ¡Noche tranquila! ¿Cómo puedes detener los latidos de mi corazón?
30. Descubrimiento
31. Estoy aquí, grité, la sangre y las lágrimas brotaron de mis ojos,
32. , no, ¡No! ”
33. Vine porque te escuché llamarme;
34. Feng Gang, que gana el tiempo, enciende el fuego.
35. Estoy aquí, pero no sé si esto es una alegría vacía.
36. Me encontré con una pesadilla. ¿Dónde estás?
37. Es tan aterrador, una pesadilla colgando de un acantilado.
38. ¡Ese no eres tú, ese no es mi amor!
39. Pido al cielo y fuerzo el viento desde todas direcciones.
40. Pregunté, (golpeando el pecho rojo en el suelo con el puño)
41. No siempre puedo pedir noticias, lloro por ti; >
42 .vomita tu corazón, - ¡en mi corazón!