Poesía sobre la ceremonia del té (buscando frases bonitas sobre la degustación del té o la cultura del té)

1. Buscando frases bonitas sobre la degustación del té y la iluminación o la cultura del té.

1. Hay cosas inmortales en el mundo, el té es una planta preciosa y su reputación está en las tazas. y botellas, que es la gloria del té; el té fuerte alivia el espíritu, el té ligero nutre el espíritu, el té perfumado alivia el estómago y el té claro filtra el polvo del corazón, que es la virtud del té Oolong Dahongpao, pico Huangshan Sumao; , Tieguanyin en el sur, Qishan Yun en el norte, Longjing verde en el este y Longjing verde en el oeste. Mucho amarillo y bosque son el origen del té. El té tiene seis colores y su dulzura se puede evaluar por miles; Beber de vaca puede aliviar la sequedad y beberlo lentamente puede entretener a la gente, que es la diversión del té.

2. Prepárate una taza de té en tu tiempo libre. La fragancia llena la cabina. Las hojas de té flotan lentamente hacia la superficie y luego se hunden lentamente. Las hojas de té en la taza estiran su cuerpo perezoso desenfrenado. Lo bebo pero no puedo sentir su fragancia. ¿Quién cosechó los frijoles rojos de Acacia con anticipación para que tenga un sabor tan verde? 3. En el cuenco de porcelana tan blanco como el jade, los trozos de té tierno son como lenguas. De color verde oscuro, con ráfagas de fragancia que salen del líquido azul.

4. Tieguanyin es el mejor té oolong. Sus características de calidad son: las barras de té son curvas, gruesas y redondas, pesadas y uniformes, de color verde arena, y la forma general es como la cabeza de una libélula clara. un cuerpo en espiral y ancas de rana. Después de prepararla, la sopa es amarilla y rica como el ámbar, con una fragancia de orquídea natural y fragante. El sabor es suave y dulce, con un regusto largo. Se le conoce comúnmente como "yinyun".

El té tiene un sonido alto y duradero, que se puede decir que es "la fragancia persistente después de siete infusiones". 5. Sosteniendo una taza para preparar té y vertiendo agua hirviendo en la taza, inmediatamente ves una nube de niebla blanca que se eleva hacia el cielo y lentamente aparece una grulla blanca.

La grulla blanca asintió tres veces hacia Mingzong y luego voló hacia el cielo azul. Mirando de nuevo la taza, las hojas de té en la taza cuelgan erguidas, como un grupo de brotes de bambú que emergen del suelo.

Después de un rato, volvió a hundirse lentamente, como copos de nieve que caen. 6. Trozos de hojas de té bailan en el agua, como almas nadando en el agua.

Disfrutando del baile del té y escuchando la música nostálgica, el tiempo pasado parece volver ante tus ojos. 7. Beber té es un estado de ánimo. Se siente como si el cuerpo y la mente se purificaran, se filtrara la impetuosidad y lo que se asentara fuera el pensamiento profundo.

El té es un estado de ánimo, una especie de silencio que se llena de palabras; una especie de soledad tras la emoción. El té es una colección de recuerdos primaverales. Beber té en cualquier estación puede sentir el perezoso sol de la primavera.

Sentarse solo en una habitación, servir una taza de té y observar las hojas de té rodar a menudo hace reír a la gente. 8. Al igual que las agujas de un pino, cuando se prepara agua hirviendo, el aire caliente circula alrededor del borde del recipiente y luego se eleva desde el centro del recipiente. Cuando alcanza aproximadamente dos pies de altura, forma otro círculo. en el aire y se convierte en una flor blanca. Después de un tiempo, el hibisco blanco se elevó lentamente y se convirtió en una nube, y finalmente se dispersó en una voluta de aire caliente y se alejó flotando.

De repente, la elegante fragancia llenó la habitación Zen. 9. El poema de la pagoda "Poema del té de uno a siete caracteres" de Yuan Zhen, un poeta de la dinastía Tang.

Hojas y cogollos fragantes. Admiro a los poetas y a los monjes.

Jade blanco tallado fresado e hilo rojo tejido. El color amarillo del pistilo se fríe en jade y la flor de polvo se convierte en un cuenco.

La reina de la noche te invita a acompañar a la brillante luna, y la reina de la mañana te ordena enfrentar el resplandor de la mañana. Ha lavado a todas las personas del pasado y del presente sin cansarse. ¿Cómo se le puede elogiar cuando está a punto de emborracharse?

10. La vida es como el té. La primera taza de té caliente prospera en el invernadero de tus padres; la segunda taza es un té amargo. Esfuérzate por ti mismo y por la vida, y sólo comiendo lo más amargo podrás volverte. una mejor persona. La tercera taza de té de cinco sabores, después de miles de cosas, simplemente busca el camino del mundo y probará todo tipo de experiencias.

La cuarta taza de té fragante, conoces todas tus bendiciones, no tienes nada que pedir en la vida, todo es hermoso. A la quinta taza de té de la tarde todo parecía tranquilo y relajado y charlamos sobre la vida.

La sexta taza de té de los recuerdos, los recuerdos son dulces y amargos. 11. La vida es como una taza de té fuerte: cuando levantas la taza, verás el sol naciente, la luna creciente y las estrellas en el cielo empapadas en el té. Toma un sorbo, chasquea los labios y tu boca se llenará del sabor del sol, la luna y las estrellas. 2. Hay más poemas (texto completo) y fuentes sobre la cultura del té de Huzhou (Wuxing) en la poesía Tang y Song

Té "One to Seven Characters Tea Poems" de Yuan Zhen.

Hojas y cogollos fragantes. Admiro a los poetas y a los monjes.

Jade blanco tallado fresado e hilo rojo tejido. El color amarillo del pistilo se fríe en jade y la flor de polvo se convierte en un cuenco.

La reina de la noche te invita a acompañar a la brillante luna, y la reina de la mañana te ordena enfrentar el resplandor de la mañana. Ha lavado a todas las personas del pasado y del presente sin cansarse. ¿Cómo se le puede elogiar cuando está a punto de emborracharse?

"Comida fría" [Dinastía Song] Du Xiaoshan Los invitados vienen a tomar té y vino en una noche fría, y la sopa en la estufa de bambú está hirviendo y el fuego apenas comienza a ponerse rojo como la luna; Frente a la ventana es el mismo de siempre, pero es diferente cuando hay flores de ciruelo. Té [Dinastía Song] Templo de la montaña Mei Yaochen Bixitou, aislado por las rocas verdes.

El sonido del bambú secándose se escucha en el fuego por la noche, y las flores del té Ou son un caos en primavera. Aquí no hay elegancia ni interés, y el combustible y la canela molestan y queman.

Té [Dinastía Song] El té Qin Guan es verdaderamente una madera preciosa y su fragancia es nutrida por el cielo. La fragancia es digna de Du Heng y la pureza es digna de cubrir la pimienta y el crisantemo.

Los invitados se reúnen en el salón para ver el girasol y la luna llena explora la dote. El caldero de jade fluye desbordante y el oro rechina contra el sonido del bambú.

La intrusión produce un cabello hermoso y Yi Ni produce leche de mijo. El período menstrual no se detiene y la ropa está llena de tristeza.

Afortunadamente, me escondo en una bufanda, pero estoy cansada de la larga orquídea. Que repeles a los extraterrestres y me haces todo fragante.

Dos canciones de camelia [Dinastía Song] Su Che (Parte 1) Los macollos amarillos y los brotes primaverales son espesos, y la cebada es espesa, y las montañas y los valles se derrumban, y no queda nada que recolectar. . Durante mucho tiempo sospeché que el sol se había puesto, pero al principio todavía hay flores y nieve.

La delicada fragancia del acantilado es tan ligera como el crisantemo, y las montañas son tan hermosas como las flores de los ciruelos. Después del invierno, las semillas todavía son dignas de plantarse y se puede utilizar un acre de terreno baldío como prueba de fertilización.

(Parte 2) Masticar las flores con cuidado también tiene un sabor largo, y los nuevos brotes se esconden entre las hojas de mijo. Después de un tiempo, la nieve cerosa invade los músculos y se adelgaza, y el trueno primaveral gira salvajemente.

¿Quién puede competir en la montaña Kailuokong? A será el primero en probarlo el próximo año. Las ramas y las hojas muertas son duras e inocentes, y la fragancia no ha cambiado después de ser pisadas por vacas y ovejas.

Dos poemas sobre el molino de té [Dinastía Song] Mei Yaochen ¿Uno de los artesanos de Chu?凵 Jiao Qian? ¿Si Ci? Dentro del universo y de los seres humanos, el sol, la luna y las hormigas deambulan confundidos. Tragando nieve para alabar el té primaveral, juntando nubes para recordar el viejo arroyo.

Regresar al norte sólo es urgente, no es necesario exprimir el mortero medicinal. 2. La palangana es un loto y el molino es un loto. ¿De quién es la cueva de piedra en el cielo?

Si quieres convertir la lengua del pájaro en nubes, el niño bárbaro de un metro de largo le torcerá el brazo. Tea Zao Yang Wanli Tea Zao Ben Li Ze, voló al campo para recoger té.

Al caer en la montaña Wuyi, el corazón del arroyo se convirtió en piedra. Viviendo una vida tranquila en Zhang Ji en el verano. He estado viviendo tranquilamente un año más.

Para medicina, véase la combinación de Chen y Sun, y para té, se decocción después de Mao. La hierba llega al suelo con ojos largos y los insectos vuelan tarde pasado mañana.

En ese momento, Youmeng estaba lejos y no te diste cuenta de que estabas llegando a la ladera de la montaña. La primera lluvia de primavera en Lin'an por Lu You (1125-1210) En los últimos años, el mundo es tan delgado como una gasa, lo que hace que la gente monte en Beijing.

Escuche la lluvia primaveral en el pequeño edificio toda la noche y venda flores de albaricoque en el callejón profundo de la dinastía Ming. Se coloca papel inclinado, se corta la hierba tranquilamente y se sirve té con pechugas finas bajo la ventana transparente.

No suspires vestido de civil por el polvo, seguirás estando en casa en el Festival Qingming. No compartas el té. Li Qingzhao de la dinastía Song del Norte. Se enfermó y sus sienes estaban deslumbrantes. Se acostó y miró la luna menguante en la pantalla de la ventana.

Freír las puntas de cardamomo en agua y no utilizarlas como té. Es un buen lugar para relajarse con poemas y libros sobre la almohada. El paisaje frente a la puerta es hermoso cuando llueve. La gente me presta flores durante todo el día. 3. Proporcione algunos modismos, alusiones o poemas sobre el té

Modismos y alusiones que contengan la palabra té

〔 El té y el arroz no son intencionales 〕 No estoy de humor para beber té y comer. Describe el estado de ánimo de ansiedad

〔después de beber y beber té 〕se refiere al tiempo libre para recreación informal

〔después de beber y después de beber 〕un período de tiempo libre después probando té y comiendo. Principalmente se refiere a un período de tiempo por la noche.

[Después del té y el vino] se refiere generalmente al momento de descanso o ocio.

〔灿茶干饭 〕 espeso: arroz áspero; ligero: se refiere a platos que no combinan bien con el arroz. Se refiere a comidas toscas y sencillas; describe una vida frugal y dura.

[Tres tés y seis comidas] significa entretener a los invitados con mucho cuidado.

[Té y arroz caseros] Comidas diarias en familia. A menudo se utiliza para describir cosas extremadamente comunes.

〔Arroz Qing Cha Lian〕 Qing: ligero. Describir las comidas es muy sencillo

[Ni té, ni arroz] Sin pensar en la comida. Describe estar preocupado.

[Sobras de té y arroz] Queda un poquito de té, queda un poquito de comida.

〔Después de pasar un buen rato y comer bien〕generalmente se refiere al tiempo de ocio.

〔Sobras de vino y té〕 Ver "Sobras de vino y té".

[Después de beber y té] se refiere al tiempo libre para recreación informal.

[Langjiu Xiantea] hace referencia a comer y beber en el ámbito romántico.

[Tres Tés y Seis Rituales] Todavía se dice que la casamentera se va a casar. En los viejos tiempos de nuestro país, era costumbre utilizar el té como regalo de compromiso al casarse con una esposa, por lo que a las mujeres contratadas se les llamaba recibir té.

[Después de beber y té] se refiere al tiempo libre para recreación informal.

〔 Qing Cha Dan Hua 〕 Qing: luz. Bebe té y charla casualmente. Describir la hospitalidad como cordial y tranquila

〔Quejiu levy tea〕 impone un impuesto al vino y al té. También se refiere generalmente a impuestos exorbitantes e impuestos diversos.

〔Recogiendo té y remojando espinas〕 Buscando problemas.

[Té y vino de ocio] se refiere a comer, beber y deambular sin seriedad

Poemas sobre el té

Wangjiangnan·Obra taiwanesa Super Burning

Su Shi de la dinastía Song

La primavera aún no ha pasado, el viento es suave y los sauces están inclinados. Intenta mirar hacia arriba desde la plataforma trascendente, media zanja de agua de manantial y una ciudad llena de flores. Miles de hogares están cubiertos de niebla y lluvia.

Después de comer comida fría, me despierto y suspiro. Deja de pensar en viejos amigos y en tu patria y prueba un té nuevo con fuego nuevo. La poesía y el vino se aprovechan de la juventud.

Nuevo fuego: Según la costumbre de las dinastías Tang y Song, a partir de los dos días anteriores a Qingming, el fuego está prohibido durante tres días. Después de la fiesta, el fuego de los olmos y los sauces se llama "fuego nuevo". Té nuevo: se refiere al té recogido antes del Festival Qingming, es decir, el té Mingqian. A diferencia del té Yuqian, el té recogido entre Qingming y Guyu se llama té Yuqian. Es un poco más tarde que el té Mingqian y no se considera té nuevo.

Traducción vernácula

La primavera aún no ha pasado, la brisa es suave y las ramas de los sauces bailan en diagonal. Subiendo a la Terraza Chaoran y mirando desde lejos, el foso está sólo medio lleno con agua de manantial brillando levemente, mientras que la ciudad está llena de coloridas flores primaverales. Más lejos, todas las casas con tejados de tejas están a la sombra de la lluvia.

Después del Festival de Comida Fría, cuando recupero la sobriedad, suspiro por la nostalgia y tengo que consolarme: no te pierdas mi ciudad natal frente a mis viejos amigos, encendamos un nuevo fuego para cocinar. una taza de té recién cogido y escribir poemas en estado de ebriedad. Todos deberíais aprovechar vuestra juventud. 4. ¿Hay alguna frase sobre el té?

El té de roca Wuyi tiene la fragancia del té verde y la suavidad del té negro. Es el mejor té oolong chino.

El té tiene una calidad única. No ha sido perfumado, pero la sopa de té tiene una fuerte fragancia de flores, es dulce y deliciosa al beberla y tiene un regusto inolvidable. El té de roca Wuyi tiene una forma de tira fuerte y uniforme, y un color verde-marrón fresco. Después de prepararlo, la sopa de té es de color amarillo anaranjado intenso, clara y hermosa, la parte inferior de las hojas es suave y brillante, los bordes de las hojas; son bermellón y el centro de las hojas es de color verde claro con amarillo; también tiene la dulzura del té negro, la fragancia del té verde es de naturaleza suave pero no fría, no se deteriorará después de almacenarse por mucho tiempo. Con el tiempo, la fragancia se volverá más clara y el sabor se volverá más suave con el tiempo.

A menudo se utilizan ollas y tazas pequeñas para preparar la bebida, debido a su rico aroma y regusto persistente después de prepararla cinco o seis veces. fragante.

La fragancia del té Wuyi incluye fragancia verdadera, fragancia de orquídea, fragancia ligera y fragancia pura. La apariencia y el interior son iguales, lo que se llama fragancia pura cuando no está crudo o maduro, lo es; se llama fragancia fresca; cuando se detiene el calor, se llama fragancia de orquídea; cuando es una herramienta mágica antes de la lluvia, se llama fragancia realmente pura, estos cuatro tipos de fragancias se combinan perfectamente, haciendo que la fragancia del té sea pura. y picante, elegante, literario y duradero. claro.

Significa que el color de la sopa es claro y brillante, el sabor del té es puro y suave, el regusto es dulce y dulce durante mucho tiempo, el aroma del té es puro y sin adulterar y no hay olor. . Fragante pero no claro, este es el producto único del té de roca Wuyi.

Gan. Significa que la sopa de té es fresca y suave, con un sabor suave y un regusto dulce.

El té fragante pero no amargo se llama "Té Amargo". vivir.

Se refiere al sentimiento espiritual único al beber té de roca Wuyi. Este sentimiento debe entenderse desde la "lengua" al "sorber Yingzuihua", y prestar atención a la "rima espesa" y la "boca". "Fondo", "Permanece el aroma en el fondo de la taza", etc. Referencia ~~~~~~~~. 5. Los poemas expresan emociones y aclaran aspiraciones. Escribe unas líneas sobre el té.

¡Hola! Me complace responder a su pregunta: Dinastía Tang - Bai Juyi - Late Rising Era: Tang Autor: Bai Juyi Título: Late Rising Contenido: Después de dormir por la mañana, a menudo me despierto tarde.

Es temprano para encender el fuego de la estufa, pero ya es tarde para envolver la cabeza en el frío espejo. Derretir la nieve y sofreír el té aromático, sofreír el curry.

Si eres vago y codicioso estarás satisfecho contigo mismo, y quién sabe lo feliz que seas. El vino es de naturaleza cálida y no tóxico, y el sonido del piano es ligero y no triste.

Además de los tres tipos de música, Rong Gong todavía toca con niños pequeños. Dinastía Tang - Huangfu Zeng - Envío de Lu Hongjian de regreso a las montañas para recoger té Era: Tang Autor: Huangfu Zeng Título: Envío de Lu Hongjian de regreso a las montañas para recoger té Contenido: Miles de picos dan la bienvenida a los visitantes y el té fragante crece en ellos. racimos.

El desplumado conoce las profundidades, y la bruma camina sola. El templo de la montaña Youqi está muy lejos y el arroz salvaje y las rocas son claros.

En la noche tranquila de faroles encendidos, se oye un sonido de campanadas en el anhelo del mal de amores. Dinastía Tang - Huang Tao - Monasterio Ti Lingfeng Era: Tang Autor: Huang Tao Título: Monasterio Ti Lingfeng Contenido: No podía soportar volver entre los caballos y los pinos, así que tomé algunas rondas de té aromático y una tabla. de ajedrez.

Planeo subir a la cima y quedarme allí, esperando a que la luna de Cangming esté llena. Dinastía Tang - Li Yuan - Un regalo para el monje de la montaña que no puede dejar Tongguan Era: Tang Autor: Li Yuan Título: Un regalo para el monje de la montaña que no puede dejar Tongguan Contenido: Estoy en el espacio del sufrimiento contigo, Tienes puerta libre, me encanta el ocio.

Me han enseñado cómo construir la Pagoda del Ganso Salvaje durante mucho tiempo y nunca bajaré a la montaña Jishan por el resto de mi vida. La ventana apunta a los Tres Mil Reinos en la distancia, y miro de reojo a los Cien Segundos Reinos en mi almohada.

Una taza de té aromático te dejará para siempre. ¿Cuándo volverá el agua que fluye? Compartir: una colección de poemas relacionados con el té de Qincha de Bai Juyi de la dinastía Tang.

Desde que dimití del cargo, me emborracho en primavera y tengo más tiempo libre sin estudiar. Lo único que sé sobre Qin Li es el río Lushui, y el único lugar que conozco sobre el té es la montaña Mengshan.

He estado contigo durante mucho tiempo, pero ¿quién sabe si nunca volveré? Un viejo amigo le envió té a Cao Ye de la dinastía Tang. Había nueve yings chinos en el exterior de la espada y el título fue enviado a Yujing en silencio. Cuando se abre, hay una leve luz de luna y el sonido de manantiales se escucha por todas partes.

El monje llegó en mitad de la noche, cantando solo y cocinando para la luna. Los pies de Bichenxia están rotos y la fragancia es ligera y lechosa.

Los seis órganos se han dormido y la mente se ha ido, y puedo pensar con claridad después de varios poemas. No me atrevía a dedicar más de un mes, así que dejé mi codo para escribir libros.

Sencha de Tang Chengyanxiong Cuando me desperté de un sueño profundo en el manantial del templo Yueji, estaba pensando en ello mientras corría hacia el manantial. El té de Sichuan es como un monje nube que lo aplasta y recoge tres o cuatro ramas de pino muertas.

Hojicha Wu Tang Gu Kuang Se ha tostado té nuevo, pero se está preparando el té viejo. El humo nuevo se arremolina y el sonido parte la madera fría.

Bebiendo té con Lu Chushiyu el día 9 Tang Jiaoran En el monasterio de la montaña Jiuri, los crisantemos en la cerca este también son amarillos. La mayoría de la gente bebe demasiado vino, pero ¿quién puede explicar la fragancia del té?

Recompensar a un amigo enviándole té de flores de mandarina en el Festival de Primavera por Tang Li Ying Ayer, el viento del este sopló las flores de mandarina y me desperté con una taza de té en la Gala del Festival de Primavera. Es como nubes que protegen el abismo apartado, y es como nieve que separa el hogar familiar.

Las tortas doradas se sumergen en la lluvia y el rocío, y el polvo de jade se fríe en la neblina. Xiangru está enfermo y tiene sed. Toda la escuela no tiene envidia del cuervo de cuello blanco.

Beber té con el laico Yuan Qingshantan Tang Lingyi Me encanta esta montaña mientras me siento y bebo té fragante entre fuegos artificiales primaverales salvajes y nubes blancas. El barco no soporta meterse debajo de la roca y el arroyo verde gorgotea al anochecer.

Liu Jian de la dinastía Tang pidió una vez té aromático para rendir homenaje a Wuci. La fruta tenía un sabor muy extraño. Cuando el lomo de la tortuga tiene arrugas y está ligeramente quemado, la cabeza de nube se da vuelta y el líquido se cuece.

Es apropiado que el antiguo ministro esté cansado y deprimido. Es una experiencia diferente para los antiguos invitados. Aprecia los beneficios enviados por los miembros del clan y llévalos contigo al Pabellón Shuitingshan.

Degustación de té por Liu Yuxi de la dinastía Tang Cuando nació y fotografió los brotes de águila en los fragantes arbustos, el anciano lo desterró a una familia inmortal. Esta noche hay más luz de luna sobre el río Xiangjiang, iluminando un cuenco lleno de flores.

Té en el templo Dayun Poesía de Lu Yan de la dinastía Tang Se dice que el pistilo de jade es una obra maestra con un solo disparo, y los monjes son extremadamente hábiles en hacer magia. La olla de pelo de conejo es ligeramente fragante y las nubes son blancas, y la sopa de ojos de camarón está llena de finas ondas.

Dile adiós al sueño y aporta energía refrescante a tu piel. El arbusto aislado crece fuera de Luoxi Rock y se niega a trasladar sus raíces a Shangdu.

A veces veo ojos de cangrejo salpicando y al principio veo escamas de pez levantándose.

El sonido sospecha de los pinos que transportan la lluvia, y el olor teme al humo y al verde. Si todavía estás en Zhongshan, nunca estarás borracho durante mil días.

Banquete de té con Zhao Ju Tang Qianqi Zhu Xia Wangyan dijo té morado, que derrotó por completo a la borracha Liuxia de Yu Ke. El corazón del polvo se lava y la alegría es difícil de agotar. El sonido de las cigarras en un árbol es oblicuo.

Poemas de té de Zheng Yu, dinastía Tang Los cogollos jóvenes son fragantes y vivaces, yo los llamo chinos e ingleses. El mortero de la noche se mezcla con el humo y la estufa fría cuece la nieve.

Solo me preocupo por el polvo verde y pruebo el maní verde. Degustar té en el desfiladero, Zhenggu, dinastía Tang. Recoger las nuevas flores de los arbustos, rociarlas y freírlas en el fuego en el jardín Xiaojiang.

El monje Wu dijo que Yashan era bueno, pero el anciano de Shu no elogió la fragancia de los escarabajos. Toda la mitad de la olla es de color verde claro y algunos trozos del sello abierto son de color amarillo claro.

El huésped enfermo en Lumen no regresa, y el vino sediento sabe que el sabor de la primavera es largo. Vivir tranquilamente en verano por Zhang Ji de la dinastía Tang Muchas enfermedades y pocos favores Vivir tranquilamente un año más.

Para medicina, véase la combinación de Chen y Sun, y para té, se decocción después de Mao. La hierba crece soleada y llega al suelo, y los insectos vuelan tarde pasado mañana.

En ese momento, Youmeng estaba lejos y no te diste cuenta de que estabas llegando a la ladera de la montaña. "Residencia en la montaña" de Cao Ye de la dinastía Tang Barriendo hojas, preparando té, recogiendo hojas y libros, la mente está ociosa y sin sueños, y las ventanas están vacías por la noche.

Si solo Guangwu Enbo llega tarde, ¿cómo puede Yanjun estar enamorado de la pesca? Viviendo en los suburbios de la isla Tangjia He vivido en este jardín durante mucho tiempo y siento como si nunca hubiera estado en casa.

Los pensamientos salvajes se transmiten en las hojas y el té Hu se elabora bajo los aleros. Después de la lluvia, veo una garza caminando y escucho ranas distantes con más profundidad.

Naturalmente, todavía me encanta la neblina. Li Shangyin de la dinastía Tang usaba un pequeño caldero para cocinar té y fideos, y un taoísta de barba blanca jugaba al ajedrez entre los bambúes.

Quien escribió sobre romper el abanico de la palmera, recordando cuando el árbol fue trasladado en Nantang. Bai Juyi de la dinastía Tang: Al ver la luna, se sentó toda la noche, escuchó el viento y durmió todo el día.

La habitación huele a gas medicinal y la jaula se calienta con el humo del té tostado. Las grullas picotean el suelo recién soleado y las gallinas se posan en el cielo del atardecer.

Me vi lavando vino y arroz, apoyado en mi bastón frente a un pequeño estanque. Visitar amigos pero no verlos Li Xianyong de la dinastía Tang Cuando salgo, no tengo amigos cercanos. Voy a tu casa lo antes posible.

Cubriendo un jardín de bambú en el aire, fui a ver las flores en el templo. Un niño bajito debería sostener un palo y una niña debería aprender a sostener el té.

Después del canto, se deja el título y la sombra del sol se inclina sobre los escalones de musgo. Escrito por Xichuan, un laico en Li, escrito por Wang Wei de la dinastía Tang. Si la familia de Nong realmente se va, decidiré si seguiré a Nong o no.

Dondequiera que esté, soy un loto, pero no tengo intención de convertirme en sauce. La medicina se envuelve en el nicho de pino y el mortero de té se monta en el labio de piedra.

Si conoces el olor, ¿cómo no unir tus manos? Recompensa a Lotte, acuéstate en tu tiempo libre y mira el correo de Liu Yuxi de la dinastía Tang. Durmiendo hacia el sol en su cumpleaños, será el enemigo del inmortal terrenal en su tiempo libre.

El té poético puede ayudarte a sentirte renovado, mientras que el vino medicinal puede ayudarte a sentirte renovado. El viento hizo añicos los bambúes y el sol reveló el cielo en el fondo del estanque.

Ese mismo año, no nos escondimos juntos porque debíamos dinero para comprar las montañas. La narrativa de Tang Yuanzhen Yan Ying citó a Bi Yilang y Jiang Yan Xuan Hao se fue a la cama por separado.

El emperador bajó a realizar el examen en persona y los sirvientes del palacio le pasaron el té en las manos. Ocasionalmente titulado en la nieve, Zhenggu, dinastía Tang. Las casas de los monjes están mojadas por el humo del té y el vino en la sala de canto es débil.

Cuando llegué por la tarde al lugar de pintura en el río, el pescador regresó a casa cubierto con una hoja de espadaña. Los antiguos llamaban a "la leña, el arroz, el aceite, la sal, la salsa, el vinagre y el té" las "siete cosas para abrir la puerta".

Hay muchos poemas sobre las "siete cosas" de las dinastías pasadas. Enseñarte cómo ser un maestro pero no un maestro, y cuando te conviertas en un maestro, el maestro estará sumido en el caos.

Siete cosas que hacer al abrir la puerta por la mañana: arroz, aceite, sal, salsa, vinagre y té. ——Yuan Zaju "Liu Xingshou" Leña, arroz, aceite, sal, salsa, vinagre, té, todo está en casa ajena.

Al final del año, no pasó nada. Vi los ciruelos en flor en el templo de Zhutang. ——[Dinastía Ming] La "Cuenta de Nochevieja" de Tang Yin El cobro de deudas en la puerta de entrada es un desastre, leña, arroz, aceite, sal, salsa, vinagre y té.

No me importa su madre, así que salí por la puerta trasera para ver las flores de ciruelo. ——[Dinastía Qing] Anónimo "Evitar las deudas" Caligrafía, pintura, música, ajedrez, poesía y vino, todo era inseparable en aquellos días.

Ahora han cambiado siete cosas, la leña, el arroz, el aceite, la sal, la salsa, el vinagre, el té. ——[Dinastía Qing] "Título de juego" de Zhang Can.

6. Redacte un poema utilizando los tres personajes "Yu Fu Bao"

Las inscripciones imperiales sobre las cuatro biografías únicas en el extranjero

El Sutra del té y el sol y la luna marcan el año nuevo

Fu Zi Taishou Zhen Buena Antigüedad

Té Ou, Xiang Ding, Hablando de Ocio

El Baoqi que penetra el arcoíris y el jade debe ser puro

Tea Ding, brisa de pino que sopla en los oídos

Royal Un fénix verde aparece frente al aire fresco

Cuando el té está maduro, los pinos nacen del viento y un trípode de piedra

La fortuna y la fortuna son como el aumento de la provincia de Sichuan

La degustación de té te dirá quién es realmente bueno

Baofeng sostiene Chunliang Jade Chi

El plato de té sostiene Tongzi Jing en la mano

Corazón de Yuqi Tongbo

El té se muele la primavera pasada

La bendición y la longevidad del cielo

La belleza del té se divide en muchas partes

El tesoro debe ser apreciado una y otra vez

La ceremonia del té es verdadera

El viento y las nubes en el cielo son del cielo

El té chupa la campana de la nube blanca

Niña auspiciosa Fulang

El té cocina el pino de un rojo intenso

Después de que Baohua completa

El té despierta el cofre antiguo

Controla el qi y limpia el corazón

La longevidad y la longevidad son mayores que las del cen

Aprecia el tesoro repetidamente

Esta es la puerta auspiciosa

Un erudito diligente

Té moliendo la primavera pasada

El viento y nubes en el cielo

El cielo de la Cueva Fudi

Después de la consumación de Baohua

No hay éxito

Grandes logros y grandes logros

El té chupa la Campana Baiyun

Royal Mingzhen y los dragones grandes y pequeños

Entre ellos se encuentran los estanques del Bosque de la Fortuna y la Longevidad

El recipiente del tesoro es un estanque de Hanshui plateado

El cuerpo en sí es el mismo que el cielo y la tierra

Afortunadamente, las nubes azules están lejos Pasos

Autoservicio en el trípode de té y el horno de fumigación

El fragante Su Heqi que controla el aire

La fortuna y la fortuna se dividen por igual en el mundo

Parientes queridos y benevolencia, Buenos Vecinos

Es hora de un nuevo día soleado y el cielo está desbordado

Es bueno ver a Yijichun otra vez

Laico de la Montaña del Té Tanzanji 7. ¿Quién puede decirme algo sobre la ceremonia del té?

La ceremonia del té es un arte de beber té que expresa cierta etiqueta, carácter, concepción artística, puntos de vista estéticos y pensamientos espirituales a través de actividades de degustación de té.

Es una combinación de arte del té y espíritu, y expresa el espíritu a través del arte del té. Floreció en la dinastía Tang de China, floreció en las dinastías Song y Ming y declinó en la dinastía Qing.

El contenido principal de la ceremonia del té china presta atención a la belleza de los cinco reinos, es decir, las hojas de té, el agua del té, el calor, los juegos de té y el medio ambiente, así como a las condiciones emocionales y de otro tipo, para para lograr el máximo disfrute del "sabor" y del "corazón". Conocida como una religión estética, la ceremonia del té japonesa, que tiene como espíritus básicos la armonía, el respeto, la pureza y el silencio, hereda el legado de las dinastías Tang y Song.

Reglas de la Ceremonia del Té La Ceremonia del Té debe seguir ciertas reglas. En la dinastía Tang se superaron nueve dificultades: fabricar, distinguir, utensilios, fuego, agua, asar, picar, hervir y beber.

En la dinastía Song, había tres puntos y tres puntos para la degustación de té. Los "tres puntos" eran té nuevo, manantiales dulces y utensilios limpios, e invitados elegantes con olores similares. eran uno. Al contrario, se llama "Tres cosas que no se deben hacer". En la dinastía Ming, había trece ventajas y siete tabúes.

Los "Trece Pros" son: uno no hace nada, dos es un invitado, tres está sentado solo, cuatro canta poemas, cinco escribe, seis deambula, siete se levanta del sueño , ocho es despertar, nueve es ofrecer sacrificios y diez es esencia. Los once tabúes son: once comprensiones, doce apreciaciones y trece talentos literarios son: uno no está en conformidad con el Dharma, los dos; Son utensilios malvados, los tres anfitriones y los invitados no están en sintonía, las cuatro coronas y la ropa son duras y la etiqueta es dura, los cinco platos de carne son variados y los seis están ocupados y redundantes Los escritorios entre las siete paredes están llenos. con malos destinos. Formas de expresión de la ceremonia del té japonesa Hay dos formas de expresión específicas de la ceremonia del té china.

①Sencha. Pon el té en polvo en la olla y hiérvelo con agua.

El té Sencha en la dinastía Tang fue la primera forma artística de degustación de té. ② Lucha contra el té.

En la antigüedad, los literatos traían té y agua y juzgaban la calidad del té comparando las flores del té, la sopa de fideos y probando la sopa de té. La lucha del té, también conocida como Ming Zhan, floreció a finales de la dinastía Tang y floreció en la dinastía Song.

Fue popular por primera vez en Jianzhou, Fujian.

La lucha contra el té es la máxima expresión del antiguo arte de degustar el té.

El objetivo final es saborear, especialmente absorber el líquido de la superficie del té. Finalmente, quienes compiten con el té deben probar la sopa de té sólo cuando el color, el aroma y el sabor sean buenos. ¿Se puede considerar una competencia de té? ③Té de gongfu.

El té Gongfu, que ha sido popular en algunas zonas desde la dinastía Qing, es la influencia persistente del arte de degustar el té desde las dinastías Tang y Song. El té Gongfu de la dinastía Qing era popular en Tingzhou, Zhangzhou, Quanzhou en Fujian y Chaozhou en Guangdong.

El té Gongfu presta atención al momento de beberlo. Hay dos formas de beber té Gongfu: freírlo usted mismo y beberlo usted mismo, o entretener a los invitados es especialmente importante. 8. Proverbios sobre la cultura del té Xinyang

Cuando tocas el oro, eres como el oro, cuando tocas el jade, eres como el jade.

Cuando estén maduros ocho, se cosechará el diez por ciento; cuando estén maduros diez, se perderá el veinte por ciento. El que gobierna el barco no entra en pánico, el que navega en el barco está firme.

El arroz blanco es delicioso, pero los campos de cereales son difíciles de cultivar. Llueve continuamente durante cien días, pero siempre habrá sol. Una vista no es tan buena como cien oídos, y una acción no es tan buena como cien vistas.

El pródigo gasta el dinero como estiércol, pero una familia rica aprecia el estiércol como oro. Para ayudar a la gente, debemos ayudar hasta el final, y para salvar a la gente, debemos salvarla hasta el final.

Olvídate de ayudar a los demás, y recuerda cuando los demás te ayudan. Cuando estás lleno, traes comida; cuando tienes hambre, cuando hace sol, traes un paraguas.

Beber y comer en exceso puede provocar enfermedades fácilmente, así que tómelo de forma regular y regular para garantizar la salud. Sin discusiones entre bastidores, sin opiniones en persona.

El hombre estúpido se levanta primero, y el pájaro estúpido sale temprano del bosque. Un caballo que azota es un hombre ocupado.

Solo haciendo preguntas mientras aprendes podrás adquirir conocimientos. La enfermedad entra por la boca y el resfriado comienza por los pies.

Por la boca entra la enfermedad, y por la boca sale la desgracia. Si no agradeces al médico por tu recuperación, no habrá nadie que te atienda la próxima vez.

Cuando estaba enfermo, acudía al médico indiscriminadamente y quemaba incienso en el templo. La enfermedad llega como una montaña que cae, y la enfermedad se va como un hilo que gira.

Los pacientes tienen muchas preocupaciones y están ocupados con muchas cosas. Arregle las goteras mientras el clima esté despejado y estudie mientras sea joven.

Sin el riesgo de tres puntos, es difícil desarrollar coraje. Si no eres un cabeza de familia, no conocerás el valor de la leña y el arroz. Si no estás criando hijos, no conocerás el valor. bondad de tus padres. Cuando no estés a la orilla del río, no te quitarás los zapatos. Cuando el fuego no esté encendido, no levantarás la olla. Fingir entender si no entiendes siempre será un perdedor.

Si no hay reglas, no habrá reglas. No quemará incienso para ofender a Dios, ni ofenderá a otros hablando.

Aquellos que no pueden hacer cosas pequeñas, no pueden hacer cosas grandes. Si no ves un conejo, no sueltes al halcón.

Si no has experimentado el frío del invierno, no conocerás el calor de la primavera. Si no haces ejercicio, no podrás sudar bien.

No tengo miedo de las desventajas de Pepsi, pero tengo miedo de desanimarme. No tengo miedo de no conocer los productos, pero tengo miedo de comparar productos. No tengas miedo de vestirte tarde, ten miedo de quitarte la ropa temprano.

No tengo miedo de ser pobre en casa, sólo tengo miedo de ser vago. No tengas miedo de un camino largo, solo ten miedo de un corazón viejo.

No tenemos miedo al caos, pero sí a no investigar. No tengas miedo de ser lento, ten miedo de quedarte parado; si te paras una parada, estarás a dos millas y media de distancia.

Si no tienes miedo a la vejez, tienes miedo a acostarte. Si no tienes miedo de que los demás te falten el respeto, tienes miedo de ser injusto contigo mismo.

Si no tienes miedo de no ser invitado, tienes miedo de no ser bueno en tu arte. Sin miedo a las altas montañas, pero sí a los pies débiles.

No tenemos miedo a las dificultades cuando somos jóvenes, pero sí a la pobreza cuando envejecemos. No tengas miedo de que las cosas se pongan difíciles, sólo ten miedo de ser perezoso.

No le tengo miedo al frío, pero sí a que mis manos y pies no se muevan. Si no tienes miedo de fracasar en tus estudios, tienes miedo de ser deshonesto.

Si no tienes miedo de tener conocimientos, tienes miedo de quedarte corto de ambición. No tengas miedo de diez mil, sólo ten miedo de la eventualidad.

Si no entras en la guarida del tigre, no conseguirás sus cachorros. Si no llevas la carga, no sabes lo pesada que es; si no caminas un largo camino, no sabes lo lejos que es.

Si no escuchas las palabras del anciano, sufrirás mucho. Si no buscas ventajas, no te dejarás engañar. Si buscas ventajas, sufrirás grandes pérdidas.

Si no te ríes para inventar cosas, no te ríes para romper cosas, no sobrevivirás en la vida si solo ríes. Si no hay comida en el comedero, el cerdo alcanzará al cerdo, y si las partes sucias están distribuidas de manera desigual, el perro morderá al perro.

La hierba no brotará si no hay intención, y las personas no se desarrollarán si no hay intención. En la casa del codicioso no hay qué comer, y en la casa del perezoso no hay leña.

No hay ganador si siempre apuestas. A menudo lo regañan pero no lo asustan; a menudo lo golpean; no tiene miedo.

Suele hablar con fluidez y sus manos no son torpes. Piensa siempre en el momento en que no hay tiempo, nunca pienses en el momento en que no hay tiempo.

El río Yangtsé no rechaza los chorritos, y el monte Tai no rechaza la tierra y las rocas. Mayo es largo, octubre es corto, febrero y agosto no son ni largos ni cortos.

El hermano mayor es como su padre, y su cuñada es como su madre. Hay personas en la corte que son buenos siendo funcionarios y hay perros en casa que son buenos vigilando la casa.

Tiene que haber un camino para que un coche pueda llegar a la montaña, y para que un barco llegue al puente. Los coches tienen carriles y los caballos tienen caminos.

Apoya la disentería, el hambre y la fiebre tifoidea. Asfixiar a los valientes hasta la muerte y matar de hambre a los cobardes.

La báscula puede pesar peso y las palabras pueden inspirar el corazón de las personas. Aunque el peso es pequeño, puede pesar mil libras. Si no tienes suficiente comida y ropa, no planearás ser pobre toda tu vida.

Comer sin hablar, dormir sin hablar. Al comer y beber, la gente va cuesta abajo.

Come arroz al comer, y al hablar, moja la boca al comer y moja las manos al lavarte la cara. Evite atragantarse al comer y caerse al caminar.

Bebe sopa antes de comer para evitar hacerte daño cuando envejezcas. Come como un dragón y trabaja como un gusano.

Los bollos al vapor que se han comido no son fragantes, y las cañas de azúcar que se han masticado no son dulces. Si comes vino pero no verduras, te emborracharás rápidamente.

Si comes arroz con un poco de salvado, tanto pequeños como mayores estarán sanos. Es corto comerse la boca de alguien y corto tomar la mano de alguien.

Come duro y gana sabiduría. Es mejor hacerlo temprano que hacerlo tarde, y es mejor hacerlo con habilidad que hacerlo imprudentemente.

Una regla es más corta y una pulgada es más larga. Acariciar a un perro junto a la estufa no es filial para acariciar a un hijo.

Cuando sudas, no te enfrentas al viento, y cuando caminas, tu pecho no se hunde. Tres días después de convertirte en monje, el Buda está frente a ti; tres años después de convertirte en monje, el Buda está en el Cielo Occidental.

Sal y mira el cielo, cocina y mira el fuego. Confía en tus amigos cuando sales y en tus padres en casa.

Pregunta por direcciones al salir, y pregunta por las aduanas al entrar a un país. La proa del barco es estable y no teme al viento.

El barco lleva mil libras y sólo hay una persona al timón. Una llaga tiene miedo de ser famosa y una enfermedad tiene miedo de no ser famosa.

Se necesitan cien años para iniciar un negocio, pero se necesita un día para perder dinero. Cualquiera que se jacte de sí mismo está anunciando su ignorancia.

La inteligencia reside en el aprendizaje, la genialidad reside en la acumulación. Es fácil pasar de la frugalidad al lujo, pero es difícil pasar del lujo a la frugalidad.

Hay un año de diferencia entre la niñez y la vejez. Una comida sencilla puede nutrir a una persona, y los trapos y los pantalones pueden protegerse del frío.

La comida tosca nutre a la gente y el trabajo duro es bueno para el cuerpo. Es difícil para la seda gruesa tejer seda fina, y es difícil para un hombre rudo hacer un trabajo fino.

Un centímetro de hierba se puede cortar tres veces con una guillotina, y aunque quede poco material, ganará peso. El agua del pozo no se puede drenar y las fuerzas no se pueden agotar.

Pregúntale al leñador cuando recoge leña y pregúntale al barquero cuando navega. Para luchar contra un tigre, necesitas fuerza, pero para atrapar un mono, necesitas sabiduría. Cuando peleas, no puedes tomar partido, y cuando miras a las personas, no puedes tomar partido.

Para golpear a una serpiente siete pulgadas, primero extrae las raíces de un árbol. Forja el hierro para ver cómo está el calor y las cosechas a tiempo.

El pescador nunca abandona la orilla del agua, y el recolector de leña nunca abandona la ladera de la montaña. Para pescar, confíe en una red, para cazar lobos, confíe en un palo.

Piensa en grande, empieza en pequeño. Si no caminas por el camino, la hierba se convertirá en nido, y si no cantas buenas canciones, olvidarás muchas cosas.

El ajo es un tesoro. Cómelo regularmente y tu salud será buena. Es fácil encontrar al rey, pero es difícil encontrar al diablo.

Si eres descuidado, perderás Jingzhou, y si eres orgulloso, perderás el pabellón de la calle. Un solo hilo no puede formar un hilo y un solo árbol no puede formar un bosque.

Los audaces pueden viajar por todo el mundo, pero los tímidos no pueden moverse ni un centímetro. Tocar el piano y conocer la música, y hablar con el corazón. Si continúas aislado, sufrirás el caos.

Las autoridades están confundidas, pero los transeúntes lo tienen claro. Cuando se usa, no cuesta nada; cuando no se usa, no cuesta nada.

No digas cosas malas delante de los enanos. Si un cuchillo no está afilado, se oxidará; si una persona no aprende, se quedará atrás.

Cualquier montaña a la que vayas a cortar leña, y cualquier fuego que utilices. Tao'er está hecho por personas y Che'er está hecho por automóviles.

Aunque el camino esté cerca, no se puede lograr si no se hace; aunque la tarea es pequeña, no se puede lograr si no se hace. Si la lámpara no está encendida, no se encenderá y el motivo no quedará claro.

Si la luz no está encendida, alguien necesita encenderla; si algo no está claro, alguien necesita decirlo. Una gota de agua se convierte en un río y un grano de arroz en una canasta.

Los hermanos no deben intimidar a sus vecinos, y los generales no deben intimidar a sus vecinos. Ama el aceite cuando enciendes las lámparas, ama el ganado cuando ara los campos.

Cuanto más usas algo, menos se vuelve; cuanto más aprendes, más aprendes. Coma zanahorias en invierno y jengibre en verano, y el viejo médico las receta.

Ahora que ha llegado el invierno, ¿puede quedar muy atrás la primavera? Hay demasiada agua en el tofu y demasiadas palabras vacías y nadie lo creerá. El acné se anudará y se liberará el entumecimiento.

Si no quieres estudiar te estarás rascando la cabeza. Debes leer con atención, ya que cada palabra vale mil monedas de oro.

Todos me regañan por apostar y me elogian por leer. Sirve los platos de otras personas y obedece sus órdenes.

Lluvias más oportunas y menos retrospectivas. Si haces muchas cosas injustas, tendrás que perdonarte a ti mismo.

El corazón malvado es como una aguja en el mar. El mal será recompensado con mal y el bien será recompensado con bien.

Un niño no puede ser criado por su padre, y una hija no puede ser criada por su madre. Los niños se dividen en familias numerosas y los árboles se dividen en ramas.

Si los oídos no pueden oír, no habrá aburrimiento; si los ojos no pueden ver, no habrá avaricia. Oír es falso, ver es verdad.

Camina cien pasos después de una comida y vive hasta los noventa y nueve. Un plato de sopa antes de una comida es un buen remedio para enfadarse.

Si dejas que el tigre regrese a la montaña, habrá problemas en el futuro. La ira comienza con estupidez y termina con arrepentimiento.

Cuantas más abejas produzcan el rey, más personas producirán los generales. No temas al mal ni engañes al bien.

Los ricos celebran el Año Nuevo y los pobres pasan la prueba. Cualquier otra línea es como una montaña.

Si un trabajador quiere hacer bien su trabajo, debe hacerlo. 9. ¿Qué tipo de cultura del té contiene la frase "por favor, bebe té"?

Los chinos prestan atención a la palabra "sabor" cuando beben té.

"Probar té" no se trata sólo de identificar la calidad del té, sino que también significa ensoñar y apreciar la diversión de beber té. Preparar una taza de té fuerte en medio de una agenda ocupada, elegir un lugar elegante y tranquilo, y servirlo y beberlo usted mismo puede eliminar la fatiga, despejar las preocupaciones, mejorar su pensamiento y vigorizar su espíritu. Beba lentamente para lograr un hermoso disfrute y sublimar el mundo espiritual al más alto nivel. Un noble reino artístico.

El entorno para la degustación de té generalmente está formado por edificios, jardines, mobiliario, juegos de té y otros factores. Beber té requiere tranquilidad, frescura, comodidad y limpieza.

Los jardines chinos son mundialmente famosos, y sus paisajes son innumerables. Utilice jardines o paisajes naturales, utilice madera para hacer pabellones, taburetes y establezca casas de té para brindar a la gente una atmósfera poética y pintoresca.

Está lleno de interés para que la gente tome un descanso. China es un país con una civilización antigua y una tierra de etiqueta, que concede gran importancia a la etiqueta.

Siempre que vienen invitados, la etiqueta de preparar y servir té es fundamental. Cuando los invitados vengan de visita, podrás pedir consejo y elegir el juego de té que mejor se adapte a sus gustos y el mejor juego de té para entretenerlos.

A la hora de servir té a los invitados, también es necesario licuar adecuadamente las hojas de té. Cuando acompaña a los invitados a tomar té, el anfitrión debe prestar atención a la cantidad de té que queda en las tazas y teteras de los invitados. Generalmente, se utilizan tazas de té para preparar té. Si se bebe la mitad del té, se debe agregar agua hirviendo. los invitados beben, de modo que la concentración del té se mantenga básicamente constante. La temperatura del agua es adecuada.

Al beber té, también se puede combinar adecuadamente con té, dulces, platos, etc. para lograr el efecto de ajustar el sabor y los refrigerios. El contenido de la cultura del té chino es principalmente la encarnación del té en la cultura espiritual china. Esto es mucho más profundo y más amplio que el alcance de las "costumbres del té" y la "ceremonia del té". la cultura del té de Europa, América o Japón.