¿Qué era Xuanwu antes de Suzaku?
Suzaku es el pájaro de fuego del sur, y generalmente se refiere a algo parecido a un patio en la sala delantera de una casa.
Pregunta 2: Qinglong a la izquierda, tigre blanco a la derecha, Suzaku al frente, Xuanwu atrás. ¿Qué quieren decir? 10 puntos En la antigua China, las estrellas del cielo se dividían en siete regiones estelares: "Tres Paredes" y "Cuatro Símbolos". El llamado "muro" significa "muralla de la ciudad". Las "tres paredes" son la "Muro Púrpura de Wei", que simboliza el palacio; el "Patio Taiwei" simboliza la agencia administrativa y el "Muro del Cielo" simboliza el bullicioso mercado; Las tres paredes están dispuestas formando un triángulo alrededor de la Estrella Polar. Hay cuatro elefantes alrededor de las tres paredes: el Dragón Negro del Este, el Tigre Blanco del Oeste, Suzaku del Sur y Xuanwu del Norte. Es decir, las estrellas del este son como dragones, las estrellas del oeste son como tigres, las estrellas del sur son como grandes pájaros y las estrellas del norte son como tortugas y serpientes. A medida que la Tierra gira alrededor del sol, las estrellas del cielo cambian con las estaciones. Todas las tardes, al llegar el invierno y la primavera, aparece el dragón negro; al llegar la primavera y el verano, el basalto se eleva al llegar el verano y el otoño, el tigre blanco emerge al llegar el otoño y el invierno; el pájaro se levanta.
Qinglong oriental
Suzaku, Xuanwu (serpiente tortuga negra, artes marciales significa serpiente tortuga), Qinglong y tigre blanco representan respectivamente las veintiocho constelaciones en las cuatro direcciones, y el El dragón representa las siete constelaciones del Este: cuerno, sonora y sonora, Bian, Zhai, Xin, Wei y Dustpan; todas estas constelaciones tienen forma de dragón. Se puede ver por sus significados que los cuernos son los cuernos del dragón y el sonido metálico es el dragón.
También hay una parte del corazón del dragón, que algunas personas llaman "fuego", que está relacionada con los días soleados y los días lluviosos. Y como Qinglong pertenece a la madera, también es la edad de Júpiter. Después del surgimiento del taoísmo, estos cuatro espíritus también recibieron nombres para que a los humanos les resultara más fácil llamarlos. El dragón verde se llama Zhang Meng, el tigre blanco se llama guardia de la prisión, el pájaro rojo se llama Lingguang y el dragón negro se llama Zhiming. Muchas dinastías tuvieron monarcas que tomaron Qinglong como nombre de su país, como el emperador Wei Ming de los Tres Reinos. También hay registros de que la dinastía Xia pertenecía a la dinastía Mu De, así que él lo tenía.
El segundo día del segundo mes lunar es conocido entre el pueblo como “2 de febrero, el dragón levanta la cabeza”, lo que simboliza el regreso de la primavera a la tierra y la recuperación de todas las cosas. Al mismo tiempo, la primavera llega lentamente al mundo, con más lluvias, la tierra se vuelve verde y el arado primaveral comienza de sur a norte. Hay un proverbio popular: "El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza, el gran almacén está lleno y el pequeño almacén fluye". En resumen, el segundo día de febrero se designa como la "Fiesta de la Primavera".
Tigre Blanco del Oeste
El tigre blanco es también el dios de la guerra y la guerra. Los tigres blancos tienen muchos poderes mágicos, como evitar el mal y los desastres, orar pidiendo bendiciones y castigar el mal, promover el bien, generar riqueza y casarse. Y es uno de los cuatro espíritus y, por supuesto, también se transforma de las estrellas. Entre estas 28 estrellas, hay 7 en el oeste: Wei, Lou, Wei, Ang, Bi, Gou y Shen. Entonces es un representante de Occidente, y su blancura se debe a Occidente. Entre los cinco elementos, pertenece al oro y su color es el blanco. Por eso se le llama Tigre Blanco no porque sea blanco, sino porque proviene de los Cinco Elementos.
Además de los cuatro espíritus del taoísmo, incluidos los dragones y los tigres blancos, incluso cuando los maestros de Feng Shui inspeccionan los cementerios, el terreno que sobresale a los lados izquierdo y derecho frente al terreno se puede usar como cámaras funerarias. Tienen títulos únicos, llamados Zuo Qinglong, Zuo Qinglong. El tigre blanco de la derecha, que significa guardia, también está decorado de la misma manera en el palacio. Los dragones y los tigres blancos están pintados en los pilares izquierdo y derecho para reprimir el mal. espíritu. Después del surgimiento del taoísmo, dragón y tigre se tomaron prestados como términos de la alquimia taoísta, refiriéndose a los sinónimos de plomo, mercurio, fuego, agua y yin y yang. La alquimia taoísta se divide en partes interna y externa (elixir interno para refinar el qi y elixir externo para refinar la medicina, no estoy seguro). En términos de yin y yang y los cinco elementos, Neidan significa que el dragón nace del fuego, por eso se dice que "el dragón nace del fuego", el yin del tigre nace de la columna y la columna pertenece al agua, por lo que es Dijo que "el tigre nace del agua". Cuando se combinan dos elementos, un yin y un yang son mutuos.
Otro dicho es que la naturaleza pertenece a la madera, y la madera representa el este. En la adivinación, es un terremoto, por lo que el amor pertenece al oro, y el oro representa el oeste. se intercambian, es dorado y blanco, por eso se le llama tigre blanco. El oro puede pesar más que la madera, por lo que los sentimientos son más dañinos. Si usamos el verdadero significado de 28 para convertirlo en uno, entonces será perfecto y el dragón y el tigre cambiarán de Tigre agazapado a Dan. En el cuerpo humano, el hígado está representado por el dragón y los riñones por el tigre. El elixir externo todavía tiene el significado de yin y yang, siendo el dragón el plomo y el tigre el mercurio.
A los ojos de los antiguos, los tigres eran cosas aterradoras y respetables. Lo aterrador es que se alimenta de personas y animales. Lo admirable es que puede ahuyentar a los malos espíritus porque es muy poderoso. En algunos libros antiguos, como "Customs Yitong" de Ying Shao. "Sacrificio" de la dinastía Han del Este: "El tigre está pintado en la puerta y los fantasmas no se atreven a entrar". "El tigre es un pene, y todos los animales lo tienen. Si puedes soportar el filo, puedes comer fantasmas. Hoy, cuando La gente muere, todavía queman la piel del tigre y la beben. Golpear sus garras también puede curar el mal. Esto también es cierto. "Los antiguos también creían que el tigre blanco era auspicioso:" La virtud es el símbolo de todos los pájaros y bestias ". ’
El Dios de la Estrella Occidental original era un oso y un búho. Más tarde, debido al tótem del antiguo pueblo Qiang, el oso se convirtió en un dragón. Y...> & gt
Pregunta 3: ¿Qué significa en Feng Shui que el dragón verde a la izquierda, el tigre blanco a la derecha están frente al Suzaku y la Tortuga Negra está frente al Suzaku? ¿detrás? Los cuatro animales antiguos de China (cuando la gente se sienta hacia el sur y mira hacia el norte, es decir, la Ciudad Prohibida se sienta en el suelo): el dragón verde del este (izquierda) está relacionado con el este y la madera. el edificio y se conoce comúnmente como el "dragón verde izquierdo"; el tigre blanco derecho está relacionado con el oeste y el oro, pero no es tan bueno como el este, ni tan próspero como el antiguo Suzaku, está asociado con el sur y el fuego; , lo que significa que debería ser alegre o bajo en la dinastía Tang; el último Xuanwu es relativamente alto, simbolizando el poder del norte y el agua.
Pregunta 4: ¿Qué significan el antiguo Suzaku, el trasero Xuanwu, el Zuo Qinglong y el tigre blanco? Antes de Suzaku y después de Xuanwu, quedaron Qinglong y White Tiger.
Hay un dicho en el taoísmo que dice que el dragón, el tigre blanco, el pájaro rojo y Xuanwu son los guardianes de los dioses. Estos cuatro dioses en realidad provienen de la adoración de las estrellas antiguas.
Los antiguos dividieron las estrellas de la eclíptica (la región celeste por la que pasan el sol y la luna) en veintiocho constelaciones, a las que llamaron "veintiocho noches"; después, se combinaron las veintiocho familias y las cuatro imágenes; forman las "veintiocho noches" "Hogar" y "Cuatro Símbolos". Entre ellos, hay siete lugares en el este: Jiao, Kang, Shi, Fang, Xin, Wei y Ji. Los antiguos lo imaginaban como Jackie Chan. Debido a que está ubicado en el este, según la teoría del yin y el yang, cinco elementos y cinco direcciones con cinco colores, el este es azul, por eso se le llama "Qinglong". De esta manera, están Xuanwu en el norte, tigre blanco en el oeste y pájaro rojo en el sur. El dragón verde, el tigre blanco, el pájaro rojo y Xuanwu se denominan colectivamente los "Cuatro Símbolos", también conocidos como los cuarenta y cuatro mil dioses. Generalmente, los dioses de las cuatro direcciones se utilizan a menudo en rangos y rangos militares, y se convierten en los santos patrones de las marchas y las batallas. Qu Lishang dijo: "Está bien. Al frente hay un pájaro rojo (gorrión), detrás está Xuanwu, con un dragón verde a la izquierda y un tigre blanco a la derecha, balanceándose en el suelo". Chen Man notó: "Sí, el ejército lo hará". irse Zhuque, Xuanwu, Qinglong y White Tiger son los nombres de las cuatro direcciones. "Todo el mundo lo sabe". Dijo: "Que ondeen todas las banderas, nueve son banderas de dragones, siete son gorriones, seis son tigres y cuatro son. tortugas y serpientes." Para mostrar las formaciones militares de frente, retaguardia, izquierda y derecha, elevar la moral y lograr el objetivo de ser invencible. ¿Notas sobre los trece clásicos? El "Libro de los Ritos·Quli" dice: "Como los pájaros voladores, como el veneno de las tortugas y las serpientes, la excitación de los dragones y los tigres, estas cuatro cosas no son comparables. Se puede ver que su papel es grandioso".
Pregunta 5: ¿Qué significan respectivamente el primero Zhuque y el último Xuanwu? El llamado dragón verde a la izquierda apunta al río, el tigre blanco a la derecha apunta al camino, el pájaro rojo al frente apunta al desierto soleado y el Xuanwu en la parte trasera apunta a la montaña.
Pregunta 6: ¿Qué significa el dragón verde de la izquierda, el tigre blanco de la derecha, el pájaro rojo del frente y el basalto de atrás? Se refieren al dragón verde, al tigre blanco, al pájaro rojo y a Xuanwu en las leyendas chinas.
Las cuatro bestias míticas son Qinglong, White Tiger, Suzaku y Xuanwu. Las palmas del dragón verde y el tigre blanco están en todas direcciones, el yin y el yang de Suzaku y Xuanwu están en armonía, y las cuatro bestias espirituales son los cuatro espíritus del dragón negro, el tigre blanco, Suzaku, Xuanwu y el cielo. . Qinglong es el dios del Este; el Tigre Blanco es el dios del Oeste; Zhu es llamado el dios del Sur; Xuanwu es el dios del Norte, y la tortuga y la serpiente son uno. Por lo tanto, hay "Tres imágenes auxiliares" que dicen: "El Dragón Verde, el Tigre Blanco, Suzaku, Xuanwu, los cuatro espíritus del cielo, toman el cuadrado como el cuadrado, y el palacio y el pabellón del rey tomarán el método". En la antigüedad, los antiguos dividieron el cielo en cuatro palacios, este, oeste, sur, norte y el dragón verde (dragón negro), llamado Tigre Blanco, Suzaku y Xuanwu (un dios con forma de tortuga). De hecho, el cielo está dividido en cuatro partes, conectadas por las siete estrellas principales de cada parte y nombradas según sus formas.
Los cuernos, ángulos, cámaras, corazón, cola, recogedor, etc. del Palacio del Este se asemejan a dragones, por eso el Palacio del Este se llama Qinglong o Dragón Negro.
Las siete estrellas del oeste, Kui, Lou, Wei, Ang, Bi, Jiao y Ginseng, tienen forma de tigres, por eso el Palacio del Oeste se llama Tigre Blanco.
El pozo, el fantasma, el sauce, la estrella, Zhang, el ala y la red en el sur tienen forma de pájaros, que se llaman Suzaku;
Las siete estrellas en el norte son Dou, Ox, Hembra, Kong, Danger y Fang, pared, con forma de tortuga, llamada Xuanwu.
Así, Qinglong, White Tiger, Suzaku y Xuanwu se convirtieron en los cuatro dioses que custodiaban a los funcionarios celestiales, creaban el mal y regulaban el yin y el yang. Entre los cuatro dioses, el dragón verde y el tigre blanco son considerados principalmente espíritus que ahuyentan a los espíritus malignos. Sus imágenes aparecen a menudo en palacios, templos, puertas de ciudades o tumbas y sus utensilios. En el último caso, el dragón no ayuda al dueño de la tumba a ascender al cielo, sino que disuade a los espíritus malignos y protege el alma del dueño de la tumba.
Dragón azul, tigre blanco, pájaro rojo y Xuanwu: las cuatro bestias sagradas son los antepasados de todos los animales. Metal, madera, agua y fuego.
Qinglong controla el poder del Trueno de los Nueve Cielos (Cielo de la Tribulación del Trueno). Es azul y pertenece a la madera. Protege a los animales del Este y a las estrellas del Palacio del Este.
El Tigre Blanco controla el poder de los tornados y tormentas (convocando a todos los animales). Es blanco y pertenece al oro. Protege a los animales del oeste y a las estrellas del palacio del oeste.
El pájaro rojo controla el poder del fuego ardiente (los tres fuegos absolutos del cielo y la tierra). El color rojo pertenece al fuego, protegiendo a los animales en el sur y custodiando las estrellas en el Palacio del Sur.
El poder de Xuanwu para controlar el hielo y la nieve (hielo oscuro) es negro y pertenece al agua. Protege a los animales del norte y a las estrellas de Gong Bei.
Pregunta 7: ¿Qué quieres decir con el Feng Shui de Qinglong a la izquierda, el tigre blanco a la derecha, el Suzaku al frente y el Xuanwu a la espalda? El Dragón Verde, el Tigre Blanco, Suzaku y Xuanwu son los cuatro elefantes antiguos. Representa las cuatro direcciones de este, oeste, norte y sur. En el sentido tradicional chino, el sur está al frente, lo contrario de lo que ocurre hoy en día. Por lo tanto, se llama "Qinglong a la izquierda (este), Tigre Blanco a la derecha (oeste), Suzaku al frente (sur), Xuanwu atrás (norte)".
Pregunta 8: ¿Qué significan Zuo Qinglong, Right White Tiger, Suzaku Before y Xuanwu Behind? Se refieren a las cuatro bestias míticas más aterradoras y poderosas de la antigua China: Qinglong, White Tiger, Suzaku y Xuanwu. El Dragón Verde es el Dios del Este; el Tigre Blanco es el Dios del Oeste; Suzaku es el Dios del Sur; Xuanwu es el Dios del Norte, y la tortuga y la serpiente son uno. Entonces están el "Dragón Verde, el Tigre Blanco, Suzaku, Xuanwu, Tiansiling, Tongfang, el Palacio y el Templo Wangzhi".
En la antigüedad, los antiguos dividían el cielo en cuatro palacios: este, oeste, norte y sur, llamados así por Qinglong (dragón negro), tigre blanco, pájaro rojo y Xuanwu (un dragón con forma de tortuga). dios). De hecho, el cielo está dividido en cuatro partes, conectadas por las siete estrellas principales de cada parte y nombradas según sus formas.
Los cuernos, ángulos, cámaras, corazón, cola, recogedor, etc. del Palacio del Este se asemejan a dragones, por eso el Palacio del Este se llama Qinglong o Dragón Negro.
Las siete estrellas del oeste, Kui, Lou, Wei, Ang, Bi, Jiao y Ginseng, tienen forma de tigres, por eso el Palacio del Oeste se llama Tigre Blanco.
El pozo, el fantasma, el sauce, la estrella, Zhang, el ala y la red en el sur tienen forma de pájaros, que se llaman Suzaku;
Las siete estrellas en el norte son Dou, Ox, Hembra, Kong, Danger y Fang, pared, con forma de tortuga, llamada Xuanwu.
Así, Qinglong, White Tiger, Suzaku y Xuanwu se convirtieron en los cuatro dioses que custodiaban a los funcionarios celestiales, creaban el mal y regulaban el yin y el yang.
Entre los cuatro dioses, el dragón verde y el tigre blanco son considerados principalmente espíritus que ahuyentan a los espíritus malignos. Sus imágenes aparecen a menudo en palacios, templos, puertas de ciudades o tumbas y sus utensilios. En el último caso, el dragón no ayuda al dueño de la tumba a ascender al cielo, sino que disuade a los espíritus malignos y protege el alma del dueño de la tumba.
El dragón verde y el tigre blanco vienen de todas direcciones, el yin y el yang del Suzaku y el Xuanwu se combinan, y las cuatro bestias espirituales, el dragón negro, el tigre blanco, el Suzaku y el Xuanwu, Rara vez se ven en la fantasía europea y americana. Sin embargo, en los mitos y leyendas chinos y japoneses, están representados por las incomparables cuatro bestias sagradas.
Qinglong, también conocido como “Dragón Negro”, es el dios de Oriente en la mitología antigua. El dragón es el tótem de la nación china. Desde que el Emperador Amarillo se lo confió a Tianhe Wei Ze, ha sido un símbolo de la nación china e incluso de China en su conjunto, y su finalización fue en la dinastía Han. Desde la dinastía Han, se le ha identificado como el símbolo y representante del emperador. En las leyendas orientales, el dragón parece una serpiente larga, cabeza de unicornio, cola de carpa, barba larga, cuernos parecidos a los de un ciervo, cinco garras y una apariencia formidable, mientras que en la mitología occidental, el dragón se parece más a un lagarto con alas.
Tigre Blanco, el dios de Occidente en la mitología antigua. Como un tigre en estatura, el tigre blanco es feroz y por lo tanto se convierte en un símbolo de dignidad. Al mismo tiempo, el tigre blanco también simboliza el poder y el ejército, por lo que muchos lugares que llevan el nombre del tigre blanco en la antigüedad están relacionados con el ejército, como la bandera del tigre blanco en el ejército antiguo y la estatua del tigre blanco en el ejército. símbolo.
Suzaku, también conocido como “Suzaku”, parece un fénix y es el dios del sur en la mitología antigua. Debido a que parece un pájaro, está ubicado en el sur y tiene el atributo de fuego, a menudo aparece en forma de fénix en el juego. Pero, de hecho, Suzaku y Phoenix son dos criaturas diferentes. El Fénix es el rey de los pájaros, pero el Suzaku es una bestia espiritual en el cielo, más rara, más noble y más destructiva que el Fénix. En los cómics y juegos japoneses, Suzaku aparece como un poderoso invocador o monstruo, como el cómic "Yu Yu Shirashu" y el juego del mismo nombre adaptado del cómic.
Xuanwu, también llamado "Zhenwu", comúnmente conocido como "Emperador Zhenwu", es un dios adorado por el taoísmo. Según la leyenda, el príncipe del rey Furui Raku era de origen feroz y viajó a través del Mar de China Oriental. Cuando conoció a un inmortal, le dio una espada y fue a practicar a la montaña Wudang en la provincia de Hubei. Después del éxito en 42 años, Bai Bai se levantó y se convirtió en el Ejército Xuanwu de Wei Zhenbei. Pero en la dinastía Song, debido a que el uso de figuras misteriosas estaba prohibido, pasó a llamarse Zhenwu. Se dice que Xuanwu es una tortuga gigante del Mar del Norte. Esta tortuga alguna vez se usó como pilar para sostener toda la Montaña Inmortal Penglai. Debido a su profunda conciencia espiritual, después de años de oír y ver, finalmente alcanzó la iluminación. Por lo tanto, hay muchas estelas de tortugas en las tumbas del emperador. Este es el secreto de Xuanwu. Además, Xuanwu también se llama Xuanming, por lo que también se llama Beiming. Al escuchar este nombre, muchos lectores probablemente pensarán en Beiming Guihai y "Beiming Shen Gong" escrito por Xiaoyao, un personaje de "Laojun" de Jin Yong.
Los "Cuatro Dioses" representan las cuatro direcciones de este, oeste, norte y sur, proporcionando una referencia científica para dividir el cielo y formular el calendario. Más tarde, con la popularidad de la teoría del Yin Yang y los Cinco Elementos, la gente prestó más atención al papel de los cuatro dioses como guardianes y se les dio una divinidad superior. Las 28 cabañas también se han convertido en objetos de culto. Durante las dinastías Qin y Han, los cuatro dioses coincidían con las cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno. Los cuatro colores: azul, blanco, rojo y negro se registraron sistemáticamente en los "Huainanzi", los "Registros históricos" y otros documentos. en ese momento, y se convirtió en un sistema ideológico generalmente aceptado.
Además, los Ocho Trigramas y los Cuatro Espejos Espirituales también fueron muy populares en la Dinastía Han. Hay inscripciones en ellos, como "Cuatro Dioses", "El dragón izquierdo y el tigre derecho son siniestros, Suzaku Xuanwu". Sigue el yin y el yang", etc., que también tienen significado religioso: es decir, el reflejo en el espejo es la imagen de un ser humano con el alma unida a él, por lo que está protegido por los cuatro dioses para protegerse del mal. . ...& gt& gt
Pregunta 9: ¿Qué hay detrás del dragón verde de la izquierda, el tigre blanco de la derecha, el pájaro rojo del frente y el basalto de atrás? 30 minutos: dragón verde a la izquierda, tigre blanco a la derecha, Suzaku al frente, Xuanwu atrás, el viejo buey en la cintura, la cabeza del dragón en el pecho, el monje bloquea para matar al monje, el ratón bloquea para matar al ratón.
También está "Tang Bohu Dim Stinky Alley" de Stephen Chow.
El caballero que enseñó al hijo de Washington dijo
Tengo un dragón verde a mi izquierda, un tigre blanco a mi derecha, un buey viejo en mi cintura y una cabeza de dragón en mi pecho. La gente se interpone en el camino de matar, los Budas se interponen en el camino de matar.
Dragón verde a la izquierda, tigre blanco a la derecha, Suzaku al frente y Xuanwu atrás. Nueve días, diablos.
Pregunta 10: ¿Qué significan Zuo Qinglong, You Baihu, Qian Zhuque y Hou Xuanwu registrados en la historia del Feng Shui?
[URL = JavaScript:; sobre dragones;] Hay muchas leyendas[/url], y hay muchas opiniones sobre el origen de los dragones. Algunos dicen que fueron introducidos desde la India, y otros dicen que sí. modificado de China. La propia India es un dios dragón, pero el estatus del dragón en la India no es alto. También existe una cosa real: la pitón.
En la época en la que prevalecía la teoría de los cinco elementos, las historias sobre Qinglong comenzaron a difundirse lentamente. Según el yin y el yang y los cinco elementos, los cinco elementos asignan cinco colores a las escuelas sureste, noroeste y secundaria, y cada color está asociado con una bestia y un dios. El este es cian, con dragón, el oeste es blanco, con tigre, el sur es bermellón, el norte es negro, con artes marciales y el amarillo es el color central.
Entre los dioses de las cuatro direcciones, según el "Libro de las Montañas y los Mares", 'los soldados del sur son bestias con rostro humano, montadas sobre dos dragones. '; En el oeste de Liaoshuo, hay una serpiente en la oreja izquierda y puedes montar dos dragones. En el este, está Jumang, que es a la vez un pájaro y un ser humano, montado en dos dragones. En el norte, Yu Jiang, que tiene manos y pies negros, monta dos dragones. Lo interesante es que todos los dragones de "El clásico de las montañas y los mares" están montados, mientras que serpientes del mismo tipo son conducidas, sostenidas, abrazadas o envueltas alrededor de sus cuellos, lo que muestra la diferencia entre los dos. Sin embargo, los Cinco Dioses de las Cinco Direcciones son diferentes de los Cuatro Dioses de las Cuatro Direcciones, por lo que no entraré en detalles aquí. Suzaku, Xuanwu (serpiente tortuga negra, artes marciales significa serpiente tortuga), dragón verde y tigre blanco representan respectivamente las veintiocho constelaciones en las cuatro direcciones.
El dragón son las siete chozas en el Este, a saber, cuerno, cuerno, viga, casa, corazón, cola y recogedor. Las formas de estas siete chozas son todas muy similares a las de los dragones. Por sus significados se puede ver que los cuernos son los cuernos del dragón, los cuernos son el cuello y los cuernos son recogedores.
También hay una parte del corazón del dragón, que algunas personas llaman "fuego", que está relacionada con los días soleados y los días lluviosos. Y como Qinglong pertenece a la madera, también es la edad de Júpiter. Después del surgimiento del taoísmo, estos cuatro espíritus también recibieron nombres para que a los humanos les resultara más fácil llamarlos. El dragón verde se llama Zhang Meng, el tigre blanco se llama guardia de la prisión, el pájaro rojo se llama Lingguang y el dragón negro se llama Zhiming. Muchas dinastías tuvieron monarcas que tomaron Qinglong como nombre de su país, como el emperador Wei Ming de los Tres Reinos. También hay registros de que la dinastía Xia pertenecía a la dinastía Mu De, así que él lo tenía.
En China después de la antigüedad, los que tenían cuernos en la cabeza eran dragones machos; los que tenían dos cuernos se llamaban dragones, los que tenían un cuerno se llamaban dragones; En la antigüedad, los colgantes de jade a menudo tenían dragones dobles, grandes y pequeños, y todavía se les llamaba serpientes venenosas madre-hijo. El estatus del dragón es mucho más alto que el de la India. Porque en [URL = JavaScript:;]dragón[/url] es sagrado, supremo y el símbolo del emperador. También es un representante de Oriente y los cinco elementos pertenecen a la madera. Debido a que el cian pertenece a la madera, existe una teoría de Zuo Qinglong y You Baihu.
Entre las 28 estrellas, las siete estrellas del este (Jiao, Kang, Bian, Fang, Xin, Wei y Ji) se utilizan en las estrellas. Los antiguos los imaginaban como dragones. Debido a que está ubicado en el este, las cinco direcciones están coloreadas según la teoría de que el este es azul, por eso se llama "Qinglong".
También hay un dicho popular que dice que los dragones son prostitutas. Tener sexo con vacas dará a luz unicornios, y tener sexo con cerdos dará a luz elefantes.
El llamado dragón da a luz a nueve hijos, que no es como se dice dragón. Así:
El hijo mayor llama a la vaca de la prisión: le encanta la música, por eso a menudo se coloca en la cabeza del piano. Como Huqin del pueblo Han y Qin Sang del pueblo Bai. El Morin Khuur en Mongolia también puede ser una variante de la vaca prisión.
El segundo hijo se llama Chipi: Le encanta matar gente, por eso suele empuñar armas para intimidar a sus enemigos. Al mismo tiempo, se utiliza en ceremonias ceremoniales para parecer más solemne.
El tercer hijo se llama Mo Chifeng: es un dragón con forma de animal, que se parece un poco a un perro. Es bueno para ver, por lo que a menudo se coloca en la esquina del templo. Se dice que puede ahuyentar a los demonios y eliminar desastres.
Los primeros cuatro niños son inmortales: a la gente le gusta rugir, por eso lo ponen en el reloj, mayoritariamente la imagen de la inmortalidad. Se dice que vive junto al mar, pero le tiene mucho miedo a las ballenas. Una vez que una ballena ataca, grita de miedo. Por eso, la gente le dio al mortero de madera la forma de una ballena para que la campana de cobre hiciera mucho ruido.
El quinto hijo es la cuñada: con forma de león. Es un producto importado y se introdujo en China con el budismo, por lo que se parece un poco a Buda. Es tan silencioso y como fuegos artificiales. Por lo tanto, a menudo se coloca en el trono de Buda o en el quemador de incienso para proteger el budismo.
El sexto hijo es Pasha: también llamado P. Parece una tortuga. Cuenta la leyenda que en la antigüedad solía llevar tres montañas y cinco montañas para causar problemas. Después de ser consolado por Yu Xia, hizo muchas contribuciones a Yu Xia. Después de que el control de inundaciones se convirtiera en un ataque, Yu Xia aceptó sus méritos y dejó que se recuperara por sí solo. Por lo tanto, la mayoría de las tablillas de piedra chinas se transportan en él.
El séptimo hijo es Armadillo: también conocido como * * *, parece un tigre. Según la leyenda, defiende la justicia y puede distinguir el bien del mal.
Por lo tanto, se coloca en la parte superior e inferior de la puerta de la prisión, en el pasillo y encima de las señales de silencio y evitación de los agentes cuando patrullan, para mantener...> & gt