Analizar las propuestas literarias de la Sociedad de Investigación de Literatura Comparada y la Sociedad de Creación y sus contribuciones a la nueva literatura.
Descripción de la pregunta:
Es una pregunta de ensayo, lo mejor es que sea precisa y detallada. ¡Gracias a todos!
Análisis:
Asociación de Investigación Literaria
La primera sociedad literaria establecida en el Movimiento de Nueva Literatura del 4 de mayo. Su "objetivo es estudiar e introducir la literatura mundial, organizar la literatura china antigua y crear literatura nueva" (Introducción a la Asociación de Investigación Literaria), y sus pensamientos literarios y prácticas creativas tienden a ser realistas.
Después del Movimiento del 4 de Mayo, algunos intelectuales pequeñoburgueses que fueron impactados por las nuevas tendencias de pensamiento y despertaron llenos de brillantes esperanzas estaban ansiosos por expresar sus angustias políticas e ideales de vida a través de la literatura y el arte; La revolución literaria también requiere que haya nuevos avances en los logros creativos. Nació una nueva sociedad literaria. La Sociedad de Investigación Literaria no solo fue la primera sociedad literaria establecida, sino que también se convirtió en la sociedad literaria más importante del Movimiento de Nueva Literatura debido a su gran número de miembros y su gran influencia. Muchos de sus fundadores y participantes se convirtieron más tarde en destacados contribuyentes del Movimiento de Nueva Literatura China.
La Asociación de Investigación Literaria se estableció oficialmente en Beijing en 192110. Patrocinadores: Zheng Zhenduo, Ye, Xu Dishan, Geng Jizhi, Zhou Zuoren, Sun Fuyuan, Qu Shiying, Jiang Baili. Más tarde (Bing Xin), Huang, Zhu Ziqing, Lao She, Liu Bannong, Liu Dabai, Zhu Xiang, Xu Zhimo, Peng y otros. , llegando a más de 170 personas. Cuando se fundó, publicó el Manifiesto de la Sociedad de Investigación Literaria y la Introducción de la Sociedad de Investigación Literaria. El lugar de la reunión es Beijing.
En los inicios de la Asociación de Investigación Literaria, además de publicar revistas y editar series de libros, también organizaba "clubes de lectura". El club de lectura está formado por un grupo de literatura china, un grupo de literatura británica, un grupo de literatura rusa, un grupo de literatura japonesa (agrupados por país), un grupo de novela, un grupo de poesía, un grupo de literatura dramática y un grupo de literatura crítica (agrupados por categoría literaria). Se estipula que todos los miembros de la sociedad de investigación literaria deben afiliarse al club de lectura. Esto ha desempeñado un papel positivo en la mejora de la alfabetización literaria y los niveles de investigación creativa de los miembros.
La revista de la Asociación de Investigación Literaria es "Novel Monthly", publicada por Shanghai Commercial Press, editada por Shen Yanbing, Zheng Zhenduo y otros (desde el volumen 12, número 1 hasta febrero de 2012, número 12). . Además, "Wenxue Xunkan" se publicó uno tras otro (Wenxue Xunkan fue editado por Beijing y Shanghai respectivamente. Shanghai "Wenxue Xunkan" se publicó como un suplemento de noticias de actualidad en la edición de mayo de 1921 y se publicó en 1929, Volumen 9, No. 5, Número 380; el número pasó a llamarse "Literatura", con un número por semana, y el número 172 pasó a llamarse "Literature Weekly", que se publicó por separado de "Beijing Literature Weekly" de 1923 a 1925 * *82 números) y Poesía Mensual (de 1922 a 1923, ***). Publicó una serie de libros de la Sociedad de Investigación Literaria, que presentaban principalmente obras literarias extranjeras y también prestaban atención a las nuevas creaciones literarias nacionales.
El principio que persigue la Asociación de Investigación Literaria es: "Nos oponemos al uso de la literatura como pasatiempo, y también nos oponemos al uso de la literatura como una herramienta para que las personas expresen sus quejas y abogamos por el uso de La literatura como vida." (Shen Yanbing "Acerca de la Asociación de Investigación Literaria") Partiendo de "para la vida", defiende que "la literatura debe reflejar los fenómenos sociales, expresar y discutir algunas cuestiones comunes sobre la vida" y se opone a la opinión de que el esteticismo está divorciada de la vida y "la literatura es puro arte". La mayoría de sus creaciones se basan en problemas de la vida real, lo que dio lugar a una serie de las llamadas "novelas temáticas".
La Asociación de Investigación Literaria ha adoptado una actitud consistente en oponerse al feudalismo y la literatura de juegos de la Escuela del Pato Mandarín y la Mariposa. Se opone tanto a la vieja ética como a la vieja literatura, y ha llevado a cabo investigaciones sobre publicaciones como ésta. como "Sábado" y "Revista de Juegos" Una lucha encarnizada. Sin embargo, los miembros del comité tenían opiniones diferentes sobre la propuesta específica de construir una nueva literatura. Si algunos miembros abstraen la "bondad" y la "verdad" mientras que otros defienden la "literatura de sangre y lágrimas", al tiempo que se oponen al concepto feudal de "educar el taoísmo y la religión voladora" a través de la literatura, también admiten que "el autor no hace nada y el lector no hace nada". lee sin hacer nada". "La visión "no utilitaria". Otros miembros abogaron claramente por la literatura progresista, proponiendo que "la literatura que expresa la vida social es literatura real" y que "en un país perseguido", los escritores deberían prestar atención a observar y describir la oscuridad de la sociedad, el dolor de la vida de las personas y la Lo nuevo y lo viejo. El conflicto ideológico entre dos generaciones.
En términos de métodos creativos, la Asociación de Investigación Literaria mantuvo en alto la bandera del realismo después de "Nueva Juventud", enfatizando que "el realismo en la nueva literatura presta mayor atención a la precisión y seriedad de los materiales y a la descripción". hay que ser fiel." Debido a las limitaciones de la época y las teorías de aquella época, no podían distinguir entre realismo y naturalismo, y el naturalismo a menudo se mezclaba en sus afirmaciones teóricas.
La Asociación de Investigación Literaria concede gran importancia a la investigación e introducción de literatura extranjera. La mitad de su propósito es introducir la literatura y el arte extranjeros y promover el desarrollo de la nueva literatura china, y la otra mitad es presentar las tendencias de pensamiento modernas del mundo (la responsabilidad y los esfuerzos de los investigadores de la nueva literatura de Mao Dun). Se centraron en traducir obras maestras realistas de Rusia (incluida la posterior Unión Soviética), Francia, los países nórdicos y de Europa del Este, Japón, India y otros países, e introdujeron a Pushkin, Tolstoi, Turgenev, Chéjov, Gorki, Maupassant, etc. Obras de Roland, Ibsen, Schenkovizi, Arzhbasov, Antheil, Byron, Tagore, Andersen, Bernard Shaw, Wilde y otros. La revista de la asociación "Novel Monthly" ha publicado números especiales como "Investigación de la literatura rusa", "Investigación de la literatura francesa" y "Literatura de una nación dañada". Ha publicado álbumes de fotografías de Tagore, Byron, Andersen, etc., y ha presentado. Realismo progresista extranjero. Se han hecho grandes esfuerzos en la literatura.
La declaración de creación de la Asociación de Investigación Literaria tiene sabor sindical. Afirmó que la creación de la Asociación de Investigación Literaria era "la base para establecer una alianza de obras" y puso sus esperanzas en la "alianza de obras" para "buscar el desarrollo y consolidación de la obra literaria". Por razones subjetivas y objetivas, sus actividades posteriores no salieron del todo según lo planeado y la organización fue bastante laxa. Después de que Novel Monthly dejó de publicarse en 1932, sus actividades básicamente cesaron.
Sociedad de Creación
Grupo literario moderno chino. 1921 fue fundada en junio de 1969 por Guo Moruo, Cheng, Yu Dafu, Zhang Ziping, Tian Han, Zheng y otros que regresaron de Japón. La primera Sociedad de la Creación se opuso a la cultura feudal y al pensamiento retro, defendió el genio, defendió la autoexpresión y la liberación individual, y enfatizó que la literatura debía ser fiel a sus "requisitos intrínsecos". Ésta era la propuesta central de su pensamiento literario y artístico, mostrando romanticismo. y tendencias esteticistas. La colección de poemas de Guo Moruo "La Diosa", la novela de Yu Dafu "El hundimiento" y la traducción de Guo Moruo de "El joven Werther (Goethe)" son las obras más influyentes de la sociedad. Con sus conceptos literarios únicos y sus agudas actividades literarias, se ha convertido en una nueva fuerza en la nueva literatura posterior al "4 de mayo", especialmente entre los jóvenes literarios. Durante la Primera Guerra Civil Revolucionaria, la mayoría de los principales miembros de la Sociedad de Creación estaban inclinados a la revolución o participaban en un trabajo revolucionario práctico. Posteriormente, hubo una tendencia de "cambio de dirección", y la generación joven radical, como Li, Feng Naichao y Zhu Jingwo, que acababan de regresar de Japón, participaron en ella y luego se desarrollaron en la sociedad de la creación. En el período posterior, la Sociedad de la Creación y la Sociedad del Sol defendieron vigorosamente la literatura revolucionaria proletaria. A principios de 1928, "El árbol de los héroes" de Guo Moruo, "De la revolución literaria a la literatura revolucionaria" de Cheng, "Arte y vida social" de Feng Naichao y "Cómo construir una literatura revolucionaria" de Li exigían que la literatura se adaptara a la las necesidades de la situación revolucionaria y estar orientados a la situación revolucionaria. Los trabajadores, los campesinos y los escritores deben tener conciencia proletaria. Después del Movimiento del Cuatro de Mayo, escritores como Li Wenxue y Lu Xun llevaron a cabo críticas extremas como representantes de la conciencia pequeñoburguesa burguesa. Esto desencadenó un debate sobre la "literatura revolucionaria". En febrero de 1929 se crearon relaciones sociales.
En los primeros días, las publicaciones patrocinadas por Creation Society incluían "Creation Quarterly", "Creation Weekly", "Creation Day" (un suplemento del periódico China) y el bimestral "Flood". Las publicaciones periódicas posteriores incluyen principalmente "Creación Mensual", "Crítica Cultural", "Liusha Bimensual", "Pensamiento Mensual" y "Nuevos Pensamientos Mensuales". Además de la literatura, las publicaciones de la posterior Sociedad de la Creación prestaron más atención a la investigación y publicidad de la teoría marxista y las cuestiones de las ciencias sociales. Una vez establecida la sociedad fundadora, editó y publicó la "Serie de la Sociedad Fundadora", que publicó principalmente poemas, novelas, guiones, ensayos, teorías, traducciones, etc. En los últimos diez años se han publicado más de 60 títulos.