Otros conceptos de ventajas
El sánscrito guna se transcribe como miedo, deseo y mendicidad. Es decir, Ford funcional. También conocido como recompensa por hacer buenas obras. El tercer volumen de "Jingdezhen Dengchuan" contiene los siguientes registros. El emperador Wu de Liang preguntó a Bodhidharma (1 de mayo de 219): "He ascendido al trono y no puedo ganarme la disciplina de construir templos, escribir escrituras y observar a los monjes. "¿Cuáles son mis ventajas? "El maestro dijo: 'No hay méritos'. Esta es simplemente la razón por la cual la gente tiene un fruto pequeño, aunque no es real. Los llamados méritos verdaderos son la sabiduría pura, la perfección maravillosa, el cuerpo vacío y no buscar el Las "Notas de teoría de vidas pasadas" del mundo también analizan en detalle el "Mahayana Sutra" Volumen 9 (4469): "Cuando se trata de mérito, el mérito se refiere a la función. Las buenas acciones traen grandes bendiciones, por eso se las llama mérito; este tipo de mérito. son sus buenas obras." Las virtudes se llaman méritos. "Volumen 1 de "La Cueva del Tesoro del Santo Nombre" (La 11ª Edición de Escuela Secundaria del Trigésimo Séptimo Congreso): "Cuando haces el mal, se llama mérito, y cuando haces el mal, se llama mérito, y cuando hacer el bien, se llama virtud. Las personas virtuosas también pueden obtenerlo; por eso, las ganancias obtenidas mediante la práctica del mérito se denominan mérito. “La profundidad y amplitud del mérito se compara con el mar y se llama Mar del Mérito (van gunn! a-sa^gara Es una riqueza preciosa y se llama riqueza del mérito (van gunn! a-ratna). ). También hay muchos otros nombres, como Merit Storehouse, Merit Residence, Merit Sublime y Kutokuhayashi [Vimalakīrti Volumen 1 (Huiyuan), King Prajna Sutra Volumen 1 (Jizang)] (ver "Beneficios")
."Diccionario del Mérito Budista Ding"
(Término) La función de bienestar de las personas meritorias Esta función es la virtud de las buenas obras, por eso se llama virtud. Además, la virtud también se gana y. El mérito también se gana, por eso se llama mérito. El capítulo 9 del Mahayana Yi dice: "Cuando se trata de mérito, el mérito se llama función. Las buenas acciones tienen grandes bendiciones, por eso se llaman mérito. Este tipo de mérito es la virtud. de sus buenas obras, y eso se llama mérito." :"lo que va, vuelve. "La Cueva de la Victoria" dice: "El mal utiliza todos los medios y el bien está lleno de virtud". ". Aquellos que son virtuosos también lo obtienen, lo obtienen practicando el mérito, de ahí el nombre mérito."
Vocabulario común budista Chen» Ventajas
El trabajo se refiere a las buenas acciones, Y virtud significa bondad. Adorar a Buda, cantar sutras, dar limosna y hacer ofrendas a otros también se denominan méritos.
Los méritos del "Altar Sutra del Sexto Patriarca"
Ver sexo es trabajo. La igualdad es una virtud. No hay demora en pensar. La naturaleza ordinaria es real y maravillosa. Se llama ventajas. La humildad interior es una virtud. Para un profano, la cortesía es una virtud. La autoconstrucción es trabajo. Es una virtud abandonar el cuerpo y la mente. La autosuficiencia es trabajo. La aplicación sin colorantes es una virtud. Si buscas mérito y Dharma. Pero hazlo. Esta es una verdadera ventaja. Si una persona practica el mérito. El corazón no es ligero. Sea siempre respetuoso. El corazón siempre está relajado. Nunca me detengo. Esa es la potencia reactiva. El yo es falso. Es decir, no hay virtud. Estoy orgulloso de mí mismo. Siempre subestima todo. Buen conocimiento. Extrañarnos unos a otros es trabajo. Un corazón recto es una virtud; el estudio de uno mismo es trabajo. La cultivación es una virtud. Buen conocimiento. Las fortalezas deben verse desde dentro. No es cuestión de dar y dar. Es la diferencia entre buena suerte y mérito.
Vale la pena desmantelar
La honestidad es mérito, la bondad es virtud y la virtud es mérito.
El mérito se puede explicar como la práctica del kung fu, como dar, observar preceptos, paciencia, meditación, diligencia y prajna. ¡Todo esto requiere una voluntad firme para perfeccionar y dominar el título de kung fu! A menudo es el poder de bendición interior.
La virtud puede explicarse como la virtud de un practicante. Por ejemplo, la virtud de un practicante puede ser descubierta y reconocida por un tercero a través del proceso de dar, observar preceptos, paciencia, meditación, diligencia. y prajña! Generalmente una fuerza de bendición externa.
Entonces, personalmente creo que la explicación simple del mérito y la virtud profundos es ¡mérito! ¡El poder de bendición dentro y fuera del practicante! ¡Existe una diferencia entre la mente subconsciente y la mente consciente!
Por ejemplo, en la vida real
¡Algunas personas practican el mérito y sirven a la gente para tener buena suerte! ——Iluminate para que puedas acumular virtud.
Algunas personas trabajan duro y sirven a la gente, ¡pero no obtienen nada a cambio! ——Subconsciente, por lo que el rendimiento es superior.
Servir al pueblo fue propuesto por el gran revolucionario proletario Mao Zedong, por lo que el proletariado, como su nombre indica, es un grupo jerárquico, independientemente de que reciba alguna compensación por su propio trabajo. Un logro tan grande
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