Primera introducción a Waqiang

El sol estaba a sólo un pie de distancia de la cima de la montaña, y el Xiaoheyuan ya hacía un calor insoportable. Los camiones pululaban por todo el camino como hormigas, rociando líquido de frenos, chirriando y sin hacer ningún silencio.

La fábrica de hierro de manganeso Xiaoheyuan ha estado durmiendo toda la noche. En este momento, sus ojos todavía tienen sueño, pero también hace ruidos para mostrar su ruidosa existencia en el interior de las montañas.

Cuando la motocicleta pasó por el puente de piedra negra, el ruido finalmente desapareció de mis oídos y las montañas al oeste se volvieron más claras una a una.

El mapa de Baidu muestra: Todavía quedan 18,2 kilómetros desde Xiaoheyuan hasta el gobierno del municipio de Podingwalong. Aunque las casas en la cima de la montaña se pueden ver vagamente a lo lejos, el camino de la montaña es tan recto como un intestino de pollo, pero no demasiado empinado. Hay flores y plantas por todo el camino, las montañas están aún más apartadas con el canto de los pájaros, el aire ya no ahoga las fosas nasales, e incluso es un poco fresco y dulce.

El municipio "Wayong" lleva el nombre del pueblo Yi. El apellido es Bai y el nombre es Walong. Nació a finales de la dinastía Ming y murió en el período Shunzhi de la dinastía Qing. Designado como "Liangming Wharf" (estación de granos), de ahí el nombre, las tumbas excavadas en vano todavía existen hasta el día de hoy.

El municipio de Wayuan está ubicado en el extremo este del río Yuanjiang, al otro lado del río desde las ciudades de Niujie y Yilong en el condado de Shiping al este, y adyacente a la ciudad de Langdi del condado de Honghe al suroeste. Debido a la gran altitud, la temperatura media anual es de 22 grados, lo cual es muy agradable y no tan caluroso como el condado de Yuanjiang.

Como estamos rodeados de montañas y montañas elevadas, somos tan simples y firmes como las montañas, tenemos sentimientos profundos y armoniosos, y tenemos los fuegos artificiales que son la norma en el mundo.

¿No es así?

El terreno en la cima de la montaña aún no es plano. Debajo del depósito de petróleo de Lutou hay varias crestas de arrozales, que son curvas y onduladas. Las figuras plantando arroz comienzan a tejer su sueño verde. Luego se ubicaron tiendas esporádicas a ambos lados de la carretera de cemento. No era día de mercado, por lo que había muy pocos clientes.

El gobierno del municipio está en la ladera suroeste y hay una cadena de oficinas de varias unidades. El Primero de Mayo todos tenían un feriado, por lo que estaba en silencio. Por el contrario, flotaba la brisa primaveral. En esta depresión montañosa, lo que demuestra que está naturalmente enojado.

Estanques, puentes de piedra, casas con techos de tierra, campos, sol y humo de las estufas de la gente, una escena rural, es mi impresión inicial de Wayuan Village.

Al entrar al pueblo, las casas son sencillas y sin pretensiones. Las paredes de las casas están hechas en su mayoría de piedras absorbentes. Aunque las piedras absorben agua, la casa está muy seca, incluso hay finos helechos y malas hierbas. en los poros de las piedras. Las casas de barro Entonces hubo algo llamativo y enojado.

Las casas Tuzhang daban una sensación de viaje en el tiempo, y yo caminaba al azar, estaba parado al final del callejón de piedra en Waqiao Xiazhai, y había una anciana delgada tomando una siesta frente a mí. La casa. El sonido de pasos la despertó. Se sorprendió al ver el rostro desconocido frente a ella.

Dije, ¿hay gente de Shiping aquí?

Algunos, algunos, toda la aldea Wayuan son básicamente descendientes de la gente Shiping, ¡yo soy uno! El anciano respondió casualmente, escuchó mi acento Shiping y se puso enérgica. ¡Ven, vamos, te llevaré allí!

A solo unos metros de distancia, el anciano me llevó a una casa antigua. Dijo que era sordo y que tenía mala memoria, por lo que no podía explicar claramente. Dejemos que nuestro viejo Shiping Xu Jingying lo explique. ¡Ella lo sabe mejor, o el maestro de explicación de las escrituras budistas de nuestro Templo Wu!

La Sra. Xu Jingying acababa de terminar de almorzar. Charló conmigo un rato, luego se dirigió al pequeño edificio y sacó un árbol genealógico de Yang para que lo leyera. Al mismo tiempo, comenzó a charlar. sobre la gente de Shiping y el incidente de Wajiao Son.

El anciano Xu Jingying habló por primera vez sobre la familia Yang. El apellido de su esposa era Yang y falleció hace unos años. La familia Wayuan Yang proviene de Yangjiazhai, Shiping. Su primer antepasado se llama Yang Zhi. Originalmente vivieron en Pantang, condado de Jishui, prefectura de Ji'an, provincia de Jiangxi. Viajaron a Yunnan durante el período Chenghua de la dinastía Ming y se mudaron a. Condado de envío. Al principio, Yang Zhigong fue nombrado Xuezheng de la prefectura de Shiping. Le gustaban las montañas y los ríos de Shiping y se instaló en Shiping. Durante la cuarta generación de antepasados, la familia Yang se mudó de Shiping City a Yangjiazhai en Wumuba.

Como muchas personas con apellidos Han en Shiping, la familia Yang ha florecido y prosperado durante las últimas generaciones. La situación obligó a la familia Yang a empezar a buscar otros lugares para ganarse la vida.

El fundador de la familia Yang en Wayuan es la rama ancestral de la undécima generación, con tres hermanos: el hermano mayor, Yang Faxiang, que se mudó de Yangjiazhai a la aldea de Fengdong, condado de Yuanjiang; el segundo hermano, Yang Fafu, se mudó a la aldea de Poyong, condado de Yuanjiang; y el tercer hermano, Yang Fashen, se mudaron a la aldea Wayuan del condado de Yuanjiang.

En cuanto a por qué Yang Fa vino a Wayuan, la respuesta es la misma que el proceso conceptual del pueblo Shiping conduciendo su banda de caballos hacia el oeste. Fa Shengong llegó a Wayuan Village y comenzó su negocio de herrería. Hasta el día de hoy, Wayuan Blacksmith Slope lleva el nombre de la herrería de Fa Shengong.

Después de establecerse y echar raíces, Fa Shengong se convirtió en el antepasado de la familia Yang en Wayuan. La diferencia es que Fa Shengong luego regresó a Shiping y murió en Shiping. Quizás siempre sintió que había regresado a Shiping. sus raíces después de la caída de las hojas. Su esposa, la hermana de Xu Ban (Baitang Gong), permaneció en Wayuan hasta su muerte.

La familia Yang finalmente se convirtió en un apellido Han en la aldea de Wayuan. La historia posterior aún está evolucionando. Los descendientes de la familia Yang comenzaron en Wayuan y se irradiaron a los lugares circundantes. , Chashan, Yongchang (Baoshan) ... se han convertido en el hábitat de la familia Yang.

La familia Xu originalmente vivía en Shiping Xiaowumu, y deberían haberse establecido en Wayuan al mismo tiempo que la familia Yang. Como eran de la misma ciudad natal, naturalmente se unieron por calidez y compartieron el mismo idioma, por lo que se casaron y se convirtieron en parientes. Trajeron la idea del matrimonio durante generaciones que la gente Shiping suele decir a Wayong Slope y continuaron. los fuegos artificiales de envío. Hasta ahora, muchas chicas de Wayuan Village se han casado con Shiping, los matrimonios se interrumpen constantemente y las aventuras siguen siendo caóticas.

Se dice que para la gente de Shiping en Waqiang, es normal soportar dificultades y trabajar duro, y la familia de eruditos seguirá floreciendo. A medida que pasa el tiempo, la familia Yang siempre tendrá personas talentosas que brillarán en el árbol genealógico.

En 1910, nació un bebé en la familia Yang en Wayuan, y su padre lo llamó Yang Jialin (1910-1994). Yang Jialin fue extremadamente inteligente desde que era niño y estudiar no le resultó difícil. Se graduó en la Universidad de Fudan en Shanghai en la década de 1949, y se desempeñó como miembro ejecutivo del Comité del Partido de la provincia de Yunnan, director del Land. Oficina de Asuntos Exteriores de la provincia de Yunnan, fundador del "Diario de Opinión Pública" y al mismo tiempo sirvió como presidente, legislador del Kuomintang. Su "Genealogía de la familia Yang de Yuanjiang" es "de gran valor histórico para estudiar la historia de la mezcla étnica".

Además de su carrera principal, el Sr. Yang Jialin fue entusiasta y práctico: primero cofundó la mina de sal en la orilla este del río Yuanjiang con el general Zhang Chong y luego abrió una fábrica de productos químicos. con el Sr. Xu Binghua de Shanghai. En Kunming, fue responsable de proporcionar provisiones para el cuidado de los ancianos en la "Asociación Yuanjiang" y luego viajó a Taiwán con el gobierno del Kuomintang. A partir de entonces, "la nostalgia es como un billete pequeño. Estoy aquí y mi familia". mi hogar está allí." (Yu Guangzhong) (idioma)

En el día de limpieza de tumbas de 1994, el Sr. Yang Jialin regresó a su ciudad natal para rastrear sus raíces y adorar a sus antepasados, y expresó sus sentimientos de separación de su familia. Donó generosamente una beca de 80.000 yuanes a la escuela primaria y secundaria de Wayuan, denominada "Beca Guixiang", para recompensar a profesores y estudiantes destacados.

El Sr. Yang Jialin vive una vida civil. Es accesible, modesto y cortés, y viste ropa sencilla. Le gusta leer libros y periódicos. Siempre que se encuentra con aforismos y aforismos, se incluyen en la familia. archivos como referencia para la gestión de la familia. Su esposa, la Sra. Zhu Zisheng, y su marido tienen "ideas afines" y "el marido canta y la mujer sigue", y ella tiene una sutil influencia en la educación de sus seis hijos. Todos sus hijos han logrado éxito académico y se han convertido en talentos en la construcción nacional. Su hijo Yang Guoliang vive en los Estados Unidos y tiene un doctorado.

Los escritos del Sr. Yang Jialin sobre mezclas étnicas de “grandes asentamientos mixtos, pequeños asentamientos dispersos y concentrados” en realidad se inspiraron en la situación de vida mixta de los apellidos Han y las minorías étnicas en Shiping, Wayuan.

Los apellidos Han de Wayuan Shiping son He (de Shiping Xiaoshui), Yang (de Yangjiazhai), Zhang (de Zhangbenzhai) y Xu (de Xiaowumu), otros apellidos Han también provienen de Baoxiu Lanziying, Panying. , Wuying, Dayangying, Lijiazhai, Yafangfang y otros lugares. Viven y prosperan en Wayuan, Yuanjiang. Junto con los pueblos locales Yi y Dai en Wayuan, viven bajo el mismo cielo azul y en la misma casa. Se comunican entre sí sobre sus sentimientos nacionales y convierten a Wayong en un hermoso punto de acupuntura. Está infinitamente cerca del continente. La visión del pueblo aborigen Wayuan ha penetrado las montañas, y su filosofía de vida y sus tres perspectivas han comenzado a desvincularse del atraso.

De esto se puede concluir que Walong se ha convertido en otra pantalla de piedra.

El élder Xu Jingying dijo que en los viejos tiempos, Waqiang era básicamente propiedad del pueblo Shiping. Los hábitos de vida de los pueblos Yi y Dai cambiaron gradualmente y gradualmente se mezclaron con los del pueblo Shiping. Durante los períodos solares importantes, como el Año Nuevo chino, el Sr. Shiping, que viste un vestido largo y tiene un comportamiento caballeroso, instalará un puesto en una tienda de té en la calle Wahuang, instalará una estantería para libros, sostendrá una mesa plegable fan, y cuenta una historia de "El romance de los tres reinos", contando una sección de la narración de "Shuo Yue Quan Zhuan", muy parecido al estilo de todos, el público pareció entender pero no entender, luego entendió, escuchó y gritó "Hola".

Los que caminan sobre zancos y los que bailan leones muestran sus talentos en las altas laderas de los valles. La cultura Han ha comenzado a arraigar en las zonas remotas.

Los navegantes también construyeron un templo sagrado en Wayong Potou, incluido el Templo Confuciano (ahora Escuela Primaria Wayong), el Templo Wu (ahora Templo Dongyun), el Gran Templo (ya no existe), etc. Como resultado, ha surgido un grupo de buenos hombres y mujeres que comen en ayunas y cantan el nombre de Buda, promoviendo los tres puntos de vista correctos: ser amable con los demás, ser leal y filial, tener un buen corazón y caminar por un buen camino.

El templo Dongyun está ubicado en Wayuanxiazhai. Es un templo budista típico. Los peregrinos llegaban en masa y el incienso era muy próspero.

¿Cómo decirlo? El personaje de Shiping parece un predicador, pero lleva demasiadas cosas sobre los hombros y pesa demasiado.

Los bandidos son un obstáculo en la historia de China. Después de la caída de la dinastía Qing, la frontera de Yunnan nunca ha sido un lugar pacífico. Además del tumulto de los señores de la guerra durante muchos años durante la República de China, los bandidos locales también robaron casas y casas una tras otra, y la devastación se convirtió en el motivo. norma. Los bandidos en Shiping no ahorran combustible. Mientras no tengan miedo a la muerte, no sigan el camino correcto, no tengan conciencia, tengan deseos insatisfechos y tengan cierto atractivo, básicamente pueden convertirse en bandidos.

Como es un bandido, no se le puede tratar con sentido común, y no hay reglas y preceptos claros. Ser amable con los demás, tener buenas intenciones y caminar por el camino correcto se han ido al infierno.

Los bandidos son inevitables en el área de Wayuan. En la década de 1920, los fantasmas de los bandidos vagaban por las montañas. Los líderes de los bandidos son Zhou Yaya (de Jianshui) y Li Zihong (de Milegou, condado de Shiping). Los dos bandidos están en una pelea, feroces y crueles, y no tienen humanidad, lo cual es una excelente explicación para ellos.

El decimoctavo año de la República de China (1929 d.C.) está destinado a ser una historia importante para la aldea de Wayuan. El 11 de abril, dos líderes de bandidos, Zhou Siya y Li Zihong, lideraron a cientos de bandidos para atacar la aldea Wayong. Su ruta comenzó en Wulanggou en Shiping, luego cruzó el río Xiaohe y entró en la aldea Nancha en medio de la montaña. bajo la jurisdicción de la tierra Wayong), y luego ir a Waqiang a saquear.

Los aldeanos de Nancha Village vieron a los bandidos surgiendo de la montaña desde la distancia e inmediatamente enviaron gente a correr e informar del bandidaje al líder de Wayuan.

Los bandidos eran arrogantes y marcharon sin problemas. Caminaron hasta un lugar a tres o cuatro kilómetros de distancia de Wayong para reparar y prepararse para capturar la aldea de Wayong de un solo golpe.

Cuando los bandidos subieron a la montaña, la aldea de Wayuan inmediatamente organizó mano de obra para reparar la muralla de la aldea, fortalecer las fortificaciones de la puerta de la aldea y proteger adecuadamente la comida. Los asuntos de prevención de bloqueos están dirigidos conjuntamente por Yang Lianggui, el jefe del regimiento, y los ancianos de la aldea.

La atmósfera se volvió inmediatamente tensa. Alrededor de las 6 p.m., la multitud se agolpó en las afueras de la aldea de Wayuan. Comenzaron a dispararse y se escucharon gritos. Los bandidos son extremadamente feroces y están armados con viejas pistolas de cinco, cañones de agua y pistolas de diez tiros, que se puede decir que son armas avanzadas. El lado antibloqueo estaba equipado con armas y artillería locales, que no eran efectivas ni letales, y su efectividad en el combate era eclipsada en comparación. Sin embargo, el pueblo Wajiao compartía el mismo odio y estaba decidido a resistir juntos el ataque de los bandidos.

Aunque los bandidos estaban huyendo, estaban asustados por la ferocidad de los aldeanos de Wayuan y estaban en un punto muerto. Los bandidos también estaban decididos a luchar contra la aldea de Wayuan en un intento de romper el espíritu de lucha de los aldeanos de Wayuan. Usaron la noche para atacar la aldea para que la gente de Wayuan no pudiera verse claramente y reducir las bajas durante el día. iban por ahí cazando gallinas y ganado y drenando los campos. La pesca parece ser sólo por diversión.

Durante siete días y siete noches, los corazones de la gente de Wahang estuvieron completamente quemados y juraron luchar contra los bandidos hasta el final.

Para ser honesto, los bandidos también nacen de sus madres, su conciencia no ha sido borrada por completo y su efectividad en el combate se ha visto comprometida. La mayoría de los bandidos estaban bajo la tentación insidiosa de Zhou y Li, los líderes de los bandidos: Hermanos, la gente de Wahuang vive una vida próspera, con vino, comida y tocino. Si hacen esto bien, ustedes y todos podemos humedecer nuestro óxido. intestinos con un poco de agua. Adelante, róbales, y quien les robe se los quedará, y las mujeres de Waqiao también serán robadas para convertirse en suegras. Dicho esto, si no trabajas duro, es posible que mi arma no alcance el valle, ¡sino tu cabeza!

Unos bandidos no identificados apenas empezaban, y se subieron al barco pirata pero no pudieron bajarse. No les quedó más remedio que dejarse a merced del líder de los bandidos y atacar a Waqiao con sus espaldas encorvadas. .

Sin embargo, lo que llevaban los bandidos no era comida ni jamón, ¡sino balas de plomo de la gente de Wahang! Los hombres fuertes de cada aldea custodiaban sus fortalezas durante el día, los hombres descansaban, mientras las mujeres y los niños buscaban el viento. Estas armas al revés fueron suficientes para que los gánsteres bebieran una olla. Ocupa el terreno favorable, sobrevive y derrota a los bandidos.

A la medianoche del séptimo día, los bandidos hicieron su última lucha, arrebataron escaleras de las casas de la gente y las usaron como herramientas para atacar la muralla de la ciudad, intentando escalar la muralla y entrar al pueblo para saquear. propiedad. Los aldeanos que controlaban la fortaleza inmediatamente contraatacaron, arrojando armas, balas de plomo y piedras sobre las cabezas de los bandidos.

Cojeó y huyó apresuradamente montaña abajo.

Wa Yuan luchó con los grandes bandidos por sus vidas y se hizo famoso en una batalla, que se convirtió en una buena historia. Después de eso, los bandidos que intimidaban a los débiles y temían al mal ya no se atrevían a codiciar a Wa Yuan. .

Después de siete días y siete noches de luchar y repeler a los bandidos, la gente de Wahang adquirió experiencia preliminar en la lucha contra el enemigo. Con una buena base de masas, la historia roja de Waqiao ha comenzado.

En Yuanjiang en la década de 1940, el fuego revolucionario se extendió por los ríos y la tierra, y Walong fue también una de las posiciones importantes de la lucha revolucionaria.

El anciano Xu Jingying dijo que me llevaría a ver el Patio de la Familia Yang en Waqiao. El Patio de la Familia Yang es la antigua residencia de Yang Jialin.

Desafortunadamente, la puerta del patio está cerrada con llave y la persona del Comité de la aldea de Wayuan que no está a cargo de la llave no está aquí, por lo que no es interesante. No podemos echar un vistazo profundo, sólo podemos mirar el exterior del complejo.

¡El patio de la familia Yang Sihe es un espectáculo digno de contemplar! Edificio de tres pisos, estructura de ladrillo y madera, estilo de esquina de carreras de caballos, estilo arquitectónico típico de la República de China, paredes gruesas y rigurosas y columnas de ladrillo, tecnología de construcción extremadamente meticulosa y ordenada, mascotas como pilares de puertas y unicornios y fénix cincelados. , celosía de ventana de la habitación interior, tallas de puertas, barandillas de escaleras, etc. ¡Debería ser otro tael de residuos de madera y un tael de plata!

Las cosas cambian y la gente cambia. Como edificio emblemático de Waqiao, el Patio de la Familia Yang es sobrio y distante. La gente del pasado no deja ningún arrepentimiento en vano, pero la gente de hoy todavía puede disfrutar de su tiempo. Las pocas hierbas marchitas en los aleros todavía cuentan la historia de la gloria de la familia Yang en Waqiang en el pasado.

En julio de 1949, el Comité de Trabajo Provincial de Yunnan del Partido Comunista de China estableció el Comité de la Prefectura del Partido Comunista de China en el sur de Yunnan en el patio de la familia Yang en Walong. Se hizo cargo del gobierno de Yuanjiang. Kuomintang y estableció el Comité del Partido Comunista de China en el condado de Yuanjiang. Dirigió la construcción del partido y el trabajo gubernamental del condado. Al mismo tiempo, el Patio de la Familia Yang es también el lugar donde se estableció y entrenó el décimo destacamento de la Columna de la Región Fronteriza Yunnan-Guizhou-Guangxi.

En abril de 2001, el Gobierno Municipal de Yuxi incluyó el Patio de la Familia Yang como el primer lote de unidades municipales de protección de reliquias culturales.

Al rodear el callejón de piedra se encuentra el salón ancestral de la familia Yang, llamado "Templo Qingbai". Se puede recordar el carácter defendido por los antepasados ​​de la familia Yang en Shiping en Wayuan: inocencia, diligencia y moderación. Dios recompensa a quienes trabajan duro, y sólo cuando uno está limpio puede mantenerse erguido y llegar lejos.

Sin embargo, el templo Qingbai es algo antiestético. Ahora solo se encarga de entretener a los invitados y celebrar banquetes. El patio delantero se utiliza como cocina y el patio trasero tiene capacidad para decenas de mesas.

En este momento, varios chefs están ocupados desmantelando el "Xiang Gang". El templo Qingbai debería ser bautizado por los invitados que comen y beben nuevamente el primer día. Sobre la mesa cuadrada se colocó una canasta con espinas de pescado residuales y había una capa de grasa sobre los ladrillos verdes.

El salón ancestral es como una mujer con los pechos marchitos, ¡pero sigue aportando su inocencia!

¿Qué pasa si uso fuego accidentalmente? La estructura de la sala ancestral está hecha de madera centenaria, ¡que hace tiempo que se secó! Es difícil para los antepasados ​​iniciar un negocio, y sólo los descendientes que los aman y protegen tienen los principios correctos para la continuidad.

La gente de Shiping en Wayuan no ha perdido sus sentimientos de origen familiar. Han hecho un pacto común con sus compañeros del pueblo de Shiping. En cinco o diez años irán a Shiping a adorar a sus antepasados. Durante el Festival Qingming, estarán con los mismos miembros de la familia. Zhong Yixu se despidió y todo está bien. El verdadero amor no está separado por montañas y ríos.

El viaje desde Shiping City hasta Wayuan es de sólo 60 kilómetros. En el pasado, las montañas eran altas y las pendientes pronunciadas, lo que dificultaba la visita a los dos lugares. Hoy en día, el camino está abierto. Los transportistas utilizan vehículos para transportar verduras y frutas. Viajar de un lado a otro, hacer negocios es tan fácil como visitar una puerta. No es nada difícil llevar un mensaje o decir algo.

Wayuan está muy cerca, porque hay un puente de corazón a corazón entre la gente de Wayuan y Shiping.

2021 · Inicio del Verano.