¿Qué artículos o información hay sobre la historia de Diusim? Hay más por venir.
Debería ser obvio que la historia de Diusim tiene un ojo más grande que el otro. Aunque los ojos de todos son diferentes y no se puede saber si no es obvio, la historia que Diosim estima es bastante obvia.
En cuanto al origen de la historia de Diuxim, historiadores no oficiales explican que su verdadero nombre es Huo, desconocido, y que era de Xinzhou, hoy Shanxi. Ha sido sobresaliente e inteligente desde que era niña, por lo que fue seleccionada para el Palacio Han y se desempeñó como funcionaria a cargo de los tocados y coronas en el palacio, por lo que la llamaron la funcionaria de la "Historia de Diusim". Debido a la rebelión de Shi Changshi, se refugió en el palacio y fue adoptado como hija adoptiva por Situ Wangyun. Este fue su logro al abrir una brecha entre Dong Zhuo y Lu Bu. Con respecto al final de la historia de Diusim, algunos comentaristas creen que después de la muerte de Lu Bu, Cao Cao trajo la historia de Diusim a Xuchang y permaneció en la mansión del primer ministro como sirvienta. Después de que Guan Yu renunció temporalmente a Tushan, Cao Cao le dio diez hermosas mujeres a Guan Yu para complacerlo. La historia de Diu Sim es una de ellas. Guan Yu escuchó la historia del nombre de Diu Sim y sintió su coraje. Dijo "Está bien", luego cerró los ojos y saludó. El "Pabellón Feng Yi" de la Ópera de Pekín cuenta esta historia.
Diofanto, Xi, Yang Guifei y Wang Zhaojun son las cuatro bellezas de la antigua China. La historia de Diu Sim nació en la leyenda. En tres años, las flores locales de durazno y albaricoque florecieron y se marchitaron en la noche de adoración a la luna, la historia de Di Sim, Chang'e se sintió avergonzado en la luna y se apresuró a llegar. hacia las nubes; la historia de Di Sim Tiene una figura bonita, sus orejas son azules, los sauces se balancean cuando camina y es más elegante cuando está tranquila. La historia de Diusim es fascinante. Es precisamente por esta belleza que Dong Zhuo y Lu Bu, que eran dominantes y abrumadores, se volvieron uno contra el otro y dieron al turbulento gobierno y a la oposición una sensación de paz. Pero es una lástima que la historia de Diusim sea que ella apareció como doncella de palacio y se retiró con la familia del difunto. En "El romance de los tres reinos", Luo Guanzhong solo enumera la muerte de Lu Bu en Baimenlou y termina con la frase "La esposa y la hija fueron transportadas de regreso a Xudu". Desde entonces, la historia de la vida y muerte de Diusim se ha convertido en un misterio eterno. Según la investigación textual del erudito Meng Fanren, la historia de Diuximu, de apellido Ren, nació en la aldea de Mu'er, condado de Jiuyuan, condado de Wuyuan, Bingzhou. A la edad de 65.438+05 años, fue elegido miembro del palacio para hacerse cargo de la corona usada por los cortesanos (el sombrero de los asistentes de la dinastía Han), y cambió su nombre a Diuximu. Al final de la dinastía Han, repentinamente estalló una agitación en el palacio. Diu Ximu abandonó el palacio y fue adoptada como hija adoptiva por Stuart Wang Yun. Pronto Dong Zhuo tomó el poder. Wang Yun aprovechó la lascivia de Dong y Lu, por lo que usó la historia de Diuximu para jugar un "plan en serie", que finalmente llevó a Lu Bu a matar a Dong Zhuo e hizo grandes contribuciones. Más tarde, Diusim se convirtió en la concubina de Lu Bu. Después de la muerte de Lu Bu en la Torre Baimen, Cao Cao repitió la "Estrategia en serie" a los hermanos Taoyuan y se la dio a Guan Yu. Para no dañar a los hermanos Taoyuan, Du Ximu fue protegida por Guan Yu y escapó como monja. Después de que Cao Cao se enteró, arrestó a Du Ximu, quien arrojó su espada y murió. La ciudad natal de Diuxim es la aldea de Muzhi, a tres kilómetros al sureste de la ciudad de Xinzhou, en la carretera de Taiyuan o Xinzhou a la cueva Wangyu. Muzhi Village era originalmente rica en hongos negros, por lo que fue nombrada Black Fungus Village. Más tarde, se descubrió un Ganoderma lucidum de mil años de antigüedad debajo de un algarrobo en la aldea, por lo que pasó a llamarse Aldea Muzhi. Hay un rumor en el pueblo de que los melocotoneros y albaricoqueros del pueblo habían dejado de florecer tres años antes de que naciera la historia de Diusim. Los melocotoneros y albaricoqueros todavía están luchando por sobrevivir, lo que significa que la historia de Diusim se avergüenza. flores. Hay arcos, vestíbulo delantero, pasillo trasero, calle Wangyun, escenario Diuxin y tumba Diaochan en el pueblo. Con el tiempo, estos edificios cayeron en ruinas y las tumbas fueron arrasadas durante la catástrofe. En las ruinas a menudo se desentierran ladrillos antiguos, componentes de piedra, monedas de cobre y fragmentos de cerámica, todos los cuales se dice que están relacionados con la historia de Diusim. La historia de la atracción turística actual llamada Cementerio Diusim fue que los aldeanos la restauraron y construyeron en el sitio original del cementerio en los últimos años. El cementerio está situado en el suroeste del pueblo, tiene una superficie de más de 4.000 metros cuadrados y está rodeado por un muro ondulado en forma de dragón con fondo rojo y azulejos amarillos, brillando intensamente en el vasto mar de trigo. . Hay una placa horizontal "La historia del cementerio de Diu Sim" en el alero de la puerta, y a ambos lados "La luna está cerrada y las flores están avergonzadas, es el orgullo de los chinos"; Realmente hizo que las cejas se detuvieran. "Están el Pabellón de Adoración a la Luna y el Pabellón Fengyi en el patio norte del mausoleo, y hay una plataforma de tumba de piedra azul detrás de ellos. Hay una estatua de" La Historia de Diusim "frente a la plataforma. Bajo la luz dinámica, la "Historia de Diusim" camina tranquila y elegantemente, todavía Hay veinte edificios antiguos construidos en el patio sur, que se llaman "Salón de Esculturas Pintadas La Historia de Diusim", lo que refleja la idea de "Diusim está dispuesto a gastar miles de dólares, pero no tiene miedo al peligro". Una historia de vida trascendental. Según la leyenda de los aldeanos, después de que los tres hermanos Taoyuan llegaron al poder, enviaron la historia de Du Xim a su ciudad natal y lo enterraron aquí cuando Era viejo. Guan Yu se enteró. El cadáver fue escoltado de regreso a su ciudad natal para su entierro. Por lo tanto, había una estatua de Guan Yu en el pasillo trasero y un escenario frente al pasillo para mostrar la historia de la actuación de Diuximu. Fue una recompensa por la negativa de Guan Yu a ser asesinado. Además, la aldea de Zhonghuo en el sureste del condado de Dingxiang era la ciudad natal de Lu Bu, "Atrapando al conejo rojo", "Tigre agachado, dragón oculto" y otros. Todas las leyendas están relacionadas con Lu Bu, por lo que hay un dicho entre la gente que dice que "no hay buenas chicas en Xinzhou ni buenos hombres en Dingxiang", lo que significa que se debe a Di Simu y Lu Bu. Bu significa que de ahora en adelante Xinzhou ya no podrá producir bellezas y Dingxiang ya no podrá producir hombres guapos. ¿De dónde vino la historia de Diuxim? La historia de Diuxim se presentó a Wang Yun: ¿Su verdadero? Su nombre es Ren, sus padres son Lu Bu, por lo que no puede ver Lintaoguan. Se dice que la ciudad natal de Mizhi se debe al proverbio del norte de Shaanxi: Han Yuan Zaju, "Jinyuntang In", de la suegra de Mizhi. En la "Colección Secreta", la historia de Diuxim le dijo a Wang Yun: "Su hija es nativa de la aldea Xinzhou Mu'er, hija de Ren Ang, con un pequeño nombre de Hongchang. Debido a que el emperador Ling de la dinastía Han se casó con las doncellas del palacio, llevó a sus hijos al palacio y tomó la corona de Diusimu Story, por eso se llamó Diusimu Story.
"Hay un dicho entre la gente de Xinzhou: no hay buenas chicas en Xinzhou y no hay buenos hombres en Dingxiang. Esto significa que la historia de Diuxim salió de Xinzhou, y después de que Lu Bu salió de Dingxiang, el Además de estos, los ancianos de la aldea de Muzhi dijeron que se erigió una tablilla de piedra "La historia de la ciudad natal de Diu Xim" fuera de la aldea. Hay tumbas y templos en la aldea, y también hay una calle con el nombre. Después de Wang Yun. ¿Cómo? Hay varias leyendas. Una es que Cao Cao se enteró de que Guan Yu había ocultado la historia de Du Xim en Jingci'an y envió gente en secreto para atraparlo. espada La historia de Sim convirtiéndose en monje, durante la cual escribió el anónimo "El plan secreto en serie de Jinyuntang", que fue al final de su vida, por un lado, Cao Cao adoptó el plan de Xun You para alienar a los tres Taoyuan; Los hermanos y Du Xin estuvieron de acuerdo con Guan Yu y aceptaron en secreto la historia de Liu Bei, la historia de Guan Yu de matar a Diuxin para evitar a Cao Nian. También se dice que Guan Yu envió la historia de Diuximu a Mu'er Village (la actual Mu Village); Pero la historia de Diuximu nunca se casó, por lo que la aldea Con la tumba de Diao Chan y el salón conmemorativo, Guan Yu también fue consagrado en el salón trasero Hace algún tiempo, un anciano llamado Zeng en los suburbios del norte de Chengdu una vez recogió una placa. que decía: La historia de Diu Sim y Wang Yun es también la razón por la que Dong Zhuo murió por su país debido a su alboroto... Fue a Shu con el emperador Yan y fue enterrado en la ladera Huangtu de la aldea de Jianheng en el norte de. Condado de Huayang... Según esto, la historia de Diu Xim es probablemente que vivió en Shu y terminó con su vida. Según la investigación, el Sr. Meng Fanren, un erudito, señaló que la historia de Duoxim nació en Mu'. er Village, condado de Jiuyuan, condado de Bingzhou Según "Bingzhou", es el nombre del estado, no el nombre del condado. Sin embargo, la información en Internet dice esto, por lo que puede ser una copia de la misma fuente. Aun así, esta afirmación sigue siendo muy problemática. Según el Sr. Meng, se ha descubierto la historia de la ciudad natal de Diuxim, que ahora es "la aldea de Muzhi, a tres kilómetros al sureste de la ciudad de Xinzhou" mencionada anteriormente en este artículo. un nombre de lugar que solo apareció después de las dinastías Sui y Tang, Gu Zuyu escribió en "Lectura de registros históricos · Cuarenta notas de volumen sobre Erxinzhou en la provincia de Shanxi" que el período de primavera y otoño pertenecía a Jin y el período de los Estados Combatientes pertenecía a Zhao. perteneció al condado de Taiyuan en la dinastía Han. Al final de la dinastía Han posterior, era un condado nuevo y Jin era. Por lo tanto, se establecieron cuatro prefecturas más en la dinastía Wei del Norte y se cambió el condado de Yong'an. al condado de Yong'an Más tarde, se trasladó al condado de Yanmen a principios de la dinastía Sui. Después de tres años de abandono, perteneció al condado de Loufan y fue restaurado al condado de Xinxing a principios de la dinastía Ming. Dinastía, Xinzhou todavía se llamaba "Xinzhou" y el condado de Xiurong era el gobierno estatal. La historia de Diuxin en "El romance de los tres reinos"
Los dramaturgos de Yuanza no estudiaron el papel de Xinzhou como término geográfico. En la historia de la evolución, se creía erróneamente que Xinzhou antes de la dinastía Song también podía usarse en los Tres Reinos de la dinastía Han, lo que planteaba tal dilema. Según la actual ciudad de Xinzhou, estaba bajo la jurisdicción de Yangqu. Condado, condado de Taiyuan y condado de Bing en la dinastía Han del Este En el año 20 del emperador Xian'an de la dinastía Han, también se estableció el condado de Cao Cao Xinxing, y su dirección estaba en el condado de Jiuyuan, que ahora es el condado de Xinxian. Según la "Tabla del condado de los Tres Reinos" del erudito de la dinastía Qing Wu Zeng y complementada por Yang Shoujing, en el año 20 de Jian'an, Wei Wuji, el condado de Xinxing, estaba ubicado en Yunyun y Xinxian. Hay registros en las cuatro provincias. de Dingxiang, Shuofang y Wuyuan, por lo tanto, Jiuyuan pertenece a Wuyuan: se trasladó al condado de Yangqu en Taiyuan al final de la dinastía Han y pertenecía al nuevo condado. Por lo tanto, incluso si la historia de Diuxim trata sobre una persona real, al menos cuando le contó a otros sobre su lugar de nacimiento durante su vida, nunca sería "de la aldea Mu'er, condado de Jiuyuan, Bingzhou". Además, en el primer año del emperador Huangchu de Wei Wen y el año 18 de Jian'an, quedó bajo la jurisdicción de la provincia de Jizhou, y el condado de Taiyuan gobernó Jinyang como prefectura de Jizhou. En la página del "Mapa de Jizhou durante el Período de los Tres Reinos" publicado por China Map Publishing House, aparece la palabra "Bingzhou" en negrita encima de Jinyang en el condado de Taiyuan. Quizás el Sr. Meng no distinguió con cuidado y tomó por error "Bingzhou" como el nombre del condado. Por otro lado, el autor del drama original "Una serie de estrategias" describió la historia de Diuxim como entrenador en Xinzhou, principalmente porque el lugar natal de Lu Bu era el condado de Jiuyuan, el condado de Wuyuan y Bingzhou en la dinastía Yuan. al condado de Jiuyuan. Dado que la historia de Diusim y Lu Bu son marido y mujer en la obra, parece natural que provengan del mismo pueblo. Sólo para dar cabida a los "Cinco orígenes y nueve destrucciones" de Lu Bu, la historia de Diuxim fue diseñada para ser los "Nueve orígenes de Xinzhou" entendidos por el pueblo Yuan, ¡pero fue un error aún mayor! Debido a que el "condado de Wuyuan y el condado de Jiuyuan" antes de la muerte de Lu Bu estaban al oeste de la actual ciudad de Baotou, el condado de Wuyuan fue abolido por Cao Cao en el año 20 de Jian'an y el condado de Jiuyuan se trasladó al sureste y se convirtió en la sede de un emergente. condado, que es donde está el nuevo condado de hoy; en cuanto a la distancia entre Baotou y Xinzhou, es de 280 kilómetros, ¡que es realmente larga! El Sr. Meng añadió: "La aldea era originalmente rica en hongos, por lo que fue nombrada Aldea de los Hongos. Más tarde, debido a que se encontró un Ganoderma lucidum debajo del árbol de langosta en la aldea, pasó a llamarse Aldea Muzhi.
..... El pueblo alguna vez tuvo un arco en la calle, un vestíbulo delantero, un pasillo trasero, la calle Wangyun, el escenario Diuxin y la tumba Diaochan. "¿Esto prueba que la historia de Diusim es de hecho una persona real que nació en esta aldea de hongos? ¡Por supuesto que no! Porque decir "hay edificios en la aldea" significa que no hay edificios ahora, por lo que el pasado realmente existe. ¿Qué es la ""evidencia empírica"? Incluso si la hay, ¿es posible que debido a la difusión de tramas e historias, los aldeanos realmente piensen que la historia de Diuxim es la de sus compañeros del pueblo? ¿Existe una tumba de Zhou Cang 15? kilómetros al este de la ciudad de Dangyang en la provincia de Hubei hoy que pueda probar la muerte de Zhou Cang ¿Es cierta la historia? ¿Existe un puente Baling en el río Shiliang en el oeste de la ciudad de Xuchang, provincia de Henan, que pueda probar que Guan Yu se quitó la túnica y ¿Pasó por cinco pasos y seis generales en la historia? ¿O es porque hay muchas inscripciones relacionadas en el templo Wuhou en la ciudad de Nanyang, entonces, se puede decir que las tierras agrícolas de Zhuge Liang estuvieron aquí desde el principio? Zhu Dawei escribió en "La historia continua de las seis dinastías" (Shuyuan Press) y "El" efecto de celebridad "de Shang Chao y la autenticidad de la ciencia histórica" Según un libro: "En la historia de nuestro país, a menudo ha habido un. tendencia a atraer celebridades para que sean locales o participen en actividades locales para aumentar la visibilidad local". Desde la perspectiva rigurosa de la investigación académica, no se puede probar nada. En el folclore, podemos escuchar varias versiones de la historia sobre el paradero de Diuxin: Una es que Guan Yu escondió a Diuxin, y Cao Cao envió gente a atraparlo después de enterarse, y Diuxin se arrojó bajo el cuchillo. Otra teoría es que Diusim regresó a su ciudad natal bajo el arreglo de Guan Yu y murió en su ciudad natal (. algunas personas dicen que se convirtió en monje en Nepal, y también hay un libro "Jinyuntang establece en secreto una serie de trucos"); incluso hay una historia según esta teoría, Cao Cao le confesó la historia de Diuxin a Guan Yu. para agitar la relación entre sus hermanos, y en secreto aceptaron la historia de Liu Bei. Para evitar a Cao Nian, Cao Cao le confesó la historia de Diuxin a Liu Bei "La historia de Diu Xim", se dice que Cao; Cao envió a Du Xim a seducir a Guan Yu. Guan Yu temía no poder resistir, por lo que cortó la sombra de Du Xim bajo la luna con su espada, y Du Xim voló al palacio de la luna. Según la leyenda, la historia del paradero de Diuxin. Está estrechamente relacionado con Guan Yu. De hecho, en "El romance de los tres reinos", Luo Guanzhong en realidad usó una técnica de metonimia para contar esta historia. De hecho, muchas personas lo han hecho. Encontré una duda. Cuando Guan Yu recibió el caballo conejo rojo de Lu Bu, el caballo conejo rojo ya era un adulto y Guan Yu estaba en su mejor momento. Además, cuando Guan Yu finalmente derrotó a Maicheng y fue asesinado por Soochow. Caballo conejo, ya tenía más de cincuenta años. Específicamente, cuando Lu Bu obtuvo el conejo rojo de Dong Zhuo, ya estaba listo para usar en el campo de batalla en el año 190. Fue hace unos diez años cuando obtuvo el conejo rojo. Cuando Guan Yu dejó Maicheng, ya era el año 221 d.C. En otras palabras, incluso si Dong Zhuo recompensara a Lu Bu con un pony recién nacido, cuando Guan Yu muriera, el conejo rojo también habría desaparecido. Desde un punto de vista zoológico, la vida útil de un caballo es generalmente de solo 30 a 40 años, y el trabajo físico general es aún más corto. En otras palabras, incluso si el conejo rojo no murió en ese momento, sí. Ya es un caballo que solo puede tumbarse. Un caballo viejo en el establo. Guan Yu nunca volverá a montar a caballo. Si comparas cuidadosamente las experiencias de vida de Diuxim y Chitu, encontrarás muchas coincidencias en su relación entre Dong Zhuo y Lu. Bu y luego a Guan Yu. Esto no es una simple coincidencia. Se puede decir que Red Rabbit es en realidad la historia de Diuxim, y los dos son uno. Luo Guanzhong usa el conejo rojo para comparar la vida y la historia de desarrollo de Diu Simu, la reina de la Torre Baimen. Sin embargo, ¿por qué es esto? ¿Cuál es toda la historia? De hecho, los nombres de las historias de Diuxim y Red Rabbit se corresponden uno a uno. Como se mencionó anteriormente, el verdadero nombre de la historia de Diusim es Ren Hongchang y hay una letra escarlata. El déficit de Red Rabbit corresponde deliberadamente a esta letra roja. Si es así, ¿a qué corresponde la palabra conejo? De hecho, Luo Guanzhong usó la palabra conejo para representar la historia de la identidad de Diuxim. Parece que en la superficie, la historia de Diosim no tiene nada que ver con la palabra conejo. ¿Cuál fue la razón por la que Luo Guanzhong hizo esto? Esto es un poco complicado de explicar. Para aclarar las cosas, debemos comenzar con algunas religiones antiguas. En la historia de la humanidad, casi todas las civilizaciones humanas han experimentado sociedades matriarcales durante su evolución. Incluso hoy en día, algunas tribus primitivas todavía tienen vestigios. Fue a partir de la sociedad matriarcal que los humanos comenzaron a comprender y comprender la naturaleza, y poco a poco desarrollaron el culto religioso. Por lo tanto, las mujeres, como género dominante en ese momento, se convirtieron en representantes de Dios. Los humanos adoran la naturaleza, que produce todas las cosas, y al mismo tiempo adoran el cuerpo femenino fértil como símbolo del dios de la naturaleza. Dan Brown ofrece un relato detallado de la historia europea en su libro "El Código Da Vinci".
Adoración a la diosa y alguna descripción.
Del mismo modo, en Oriente, el culto a las diosas alguna vez dominó la religión humana. El culto a la diosa siempre ha existido en China y continuó en la sociedad patriarcal. Cuando la sociedad entró en una sociedad patriarcal, los hombres con mayor fuerza e inteligencia reemplazaron a las mujeres como fuerza dominante en la sociedad, y la religión también experimentó grandes cambios. Pronto, cada vez más personajes mitológicos masculinos reemplazaron a los femeninos. Sin embargo, el culto a las mujeres no desapareció inmediatamente, sino que continuó ejerciendo una enorme influencia en la sociedad humana. En la mitología histórica clásica de China, hay muchas imágenes de diosas, como Nuwa, que se conservan hasta el día de hoy. Su influencia en la historia social no es menor que la de otros dioses masculinos. A lo largo de la historia de China, los humanos siempre han adoptado una visión del mundo simple yin-yang. Todo se divide en dos partes y se les asignan los atributos del yin o el yang. En una sociedad patriarcal, a las mujeres se les da el atributo del yin, por lo que el culto a la diosa también se llama culto al dios yin. La luna (Taiyin), como la entidad más grande con atributos yin en la naturaleza, se ha convertido naturalmente en un tótem para adorar al yin. Por lo tanto, la religión china de adoración al Dios Yin también se llama Adoración a la Luna. Llegados a este punto se puede explicar el problema anterior. La historia de Diusim es miembro de una religión clandestina que adora al dios Yin y tiene un estatus muy alto. El pueblo chino siempre ha tenido historias sobre la pérdida del xin y la adoración a la luna, lo cual es una prueba. Chang'e siempre ha sido la diosa subjetiva de la luna en el pueblo chino y, a menudo, se convierte en la representante específica de muchos ídolos que adoran la luna. Y su mascota, el conejo de jade, como la criatura más cercana a la diosa, se utiliza como símbolo de figuras importantes en la iglesia, como en los sacrificios. Esta es la base teórica de la historia de Luo Guanzhong sobre el uso de la palabra conejo para representar la identidad de Diuxim. Por lo tanto, el Conejo Rojo en realidad se refiere a la historia de Diusim. Luo Guanzhong registró la historia del paradero posterior de Diuxim en forma codificada. En la gente del sur, la gente también llama niñas a las mujeres, y esto también es cierto. Por lo tanto, de hecho, después de que comienza la historia de Diu Simu en la Torre Baimen, él está con Guan Yu. El mayor secreto es que Guan Yu cambió la historia de Diuxim y le concedieron el puesto de profesor. Los rumores populares dicen que Guan Yu arregló que Duuxim se convirtiera en monje. Esto es lo que cuenta la historia. Guan Yu aceptó la historia de la misión de Diuxim porque era un hombre y aunque su estatus era muy alto, no pudo ser ascendido ni una sola vez. Así que inventó la historia de Deutsim como budista y luego controló a toda la iglesia controlándola a ella. Entonces, ¿por qué Luo Guanzhong describió todo esto en secreto? Bueno, es una larga historia. Primero hablemos de la historia de Diuxim y Guan Yu y de lo que sucedió después de que llegaron a Xishu. Cuando Liu Bei ocupó toda la región occidental de Shu, Guan Yu tomó la iniciativa de defender Jingzhou. Como jefe general de Liu Bei, hizo tal solicitud y Liu Bei no tenía motivos para estar en desacuerdo. Y Guan Yu, naturalmente, tenía sus propios planes. En Jingzhou, se convirtió en el comandante supremo local y pudo aprovechar todas las condiciones para desarrollar su propia organización religiosa. Por supuesto, a cambio, la historia de su estatus y el de Diusim en la iglesia también ha mejorado sin precedentes. En el período posterior, Jingzhou confió en su conveniente ubicación geográfica y condiciones de transporte, ricos productos y economía desarrollada, lo que ayudó a que todo el culto se expandiera rápidamente. Sin embargo, los buenos tiempos no duraron mucho. A medida que el poder y la riqueza del culto aumentaron rápidamente, comenzaron a aparecer grietas en la organización que originalmente se basaba en creencias religiosas. La naturaleza lucrativa de la humanidad comienza a provocar diversas luchas de poder. Al mismo tiempo, Diusimus comenzó a resentirse por su condición de títere y gradualmente utilizó la adoración de algunos feligreses para aumentar su poder. Cuando sentí que mis alas estaban llenas, gradualmente comencé a competir abiertamente con Guan Yu. Al principio, Guan Yu, que era demasiado engreído, ignoró la historia del comportamiento de Diuxim. En su opinión, la historia de Diusim era todavía sólo una marioneta en sus propias manos. Como resultado, la historia del poder de Diosim fue completamente ignorada, y cuando despertó, ya era demasiado tarde. Como resultado, una feroz guerra secreta se intensificó en la aparentemente pacífica Jingzhou. Mientras las dos facciones luchan a muerte, negándose a ceder entre sí, aquí se ha acercado silenciosamente una crisis mayor. El cómodo transporte y los ricos productos de Jingzhou no sólo aportaron comodidad al desarrollo de todo el culto, sino que también se convirtieron en un campo de batalla para los estrategas militares por la misma razón. Esto allanó el camino para la posterior caída de Jingzhou. Cuando agentes especiales trajeron a Soochow la noticia de la lucha interna por el poder en Jingzhou, Soochow se dio cuenta de que había llegado el mejor momento para retomar Jingzhou. Al mismo tiempo, Cao Cao comenzó a codiciar esta tierra. En este momento, Guan Yu todavía no refutó la situación en ese momento y, de hecho, atacó agresivamente a Cao Cao. Entonces Wu Dong aprovechó la oportunidad para enviar tropas y capturó Jingzhou, que ya estaba sumido en el caos, y pronto mató a Guan Yu y Diuxin. [Sin embargo, el poderoso culto no colapsó rápidamente, sino que gradualmente pasó a la clandestinidad. Más tarde, después de la reunificación de Wei, los descendientes de Pang entraron en Jingzhou y masacraron a la familia Guan Yu y a los miembros de su partido a gran escala. El culto se dividió, completamente oculto entre la gente y desapareció de toda la historia oficial.
A lo largo de los años, esta organización religiosa creció y cayó, ejerciendo de vez en cuando cierta influencia en la historia china, pero a menudo desapareció rápidamente. En el proceso de desarrollo posterior, degeneraron gradualmente hasta convertirse en una fuerza grupal completa y la doctrina original del culto a la diosa se abandonó gradualmente. Con el tiempo se convirtió en una organización hermandad con Guan Yu y otras imágenes como dioses. El primer culto a la diosa fue completamente abandonado o incluso prohibido por completo. Asesinó brutalmente a varios fundamentalistas. Como resultado, esta facción de la historia de Diusim desapareció del escenario de la historia china durante miles de años de continua persecución y matanza. Como sobreviviente de esta facción de nicho, Luo Guanzhong tuvo que usar metáforas para explicar todo en sus obras con el fin de hacer públicos los hechos y esperar salvar su vida. Para la historia de Diosimo, utilizó símbolos como "luna" y "conejo". En cuanto a Guan Yu, representó a Guan Yu con el carácter chino "青", que combinaba la primera mitad del título de Guan Yu "Han Shou Hou Ting" y el carácter de la luna que representa la historia de Diuxin. Al mismo tiempo, el cian, como color, corresponde a la letra escarlata del cuento "El nombre de Diosim". En los dramas folclóricos chinos, Guan Yu siempre viste ropa verde, este es el origen. Para ilustrar aún más los hechos, Luo Guanzhong inventó su famosa arma para Guan Yu: la "Espada Qinglong Yanyue", por temor a que las generaciones futuras no pudieran descubrir su intención original. No necesito explicar qué representan el dragón y la luna. Luo Guanzhong usó la espada como arma de Guan Yu, esperando que las generaciones futuras vieran los defectos. Porque en la dinastía Han no había espadas de mango largo en el ejército. Por cierto, esta hermandad ha sido considerada descendiente de la familia Han en su desarrollo posterior. Después de que el ejército Qing entró en el Paso, gradualmente se fusionó con otras organizaciones anti-Qing para formar Hongmen. El carácter chino "Hong" en chino tradicional significa "tierra en movimiento", lo que significa que el pueblo Han perdió su tierra. Más tarde, después de que la dinastía Qing fuera subvertida por imágenes de dibujos animados (10), algunas de ellas pasaron a llamarse la famosa "Pandilla Qing": el personaje azul es la fuente de la historia anterior.
Cuatro Identidades
Entre las cuatro bellezas de la antigüedad, la historia de Diusim es la más fascinante porque fascinó a los héroes. También es la más esquiva porque la gente aún no ha descubierto su verdadera identidad. Hay cuatro puntos de vista principales sobre su experiencia de vida. La historia de Lu Bu y Diuxin.
La primera opinión es que ella es la geisha de Wang Yun. Wang Yun nació en el condado de Qi, Taiyuan (ahora provincia de Shanxi) en la dinastía Han del Este. Al principio fue magistrado del condado. El emperador Ling fue nombrado gobernador de Yuzhou en ese momento, y después de ascender al trono, fue nombrado Situ. Para erradicar a Dong Zhuo, Wang Yun intentó utilizar una trampa de belleza para lograr su objetivo. Luego pensó en la historia de Diuxim. Wang Yun le explicó las razones e intereses y le pidió ayuda. La historia de Diuxim, a petición de Wang Yun, utilizó su belleza para provocar un conflicto entre Lu Bu y Dong Zhuo. Al final, utilizó a Lu Bu para matar a Dong Zhuo e hizo grandes contribuciones a la eliminación de los disidentes por parte de Wang Yun. Después de que se completó el incidente, Du Simu oró por Wang Yun y adoró a la luna en el jardín, como si una nube colorida la cubriera. Después de verlo, Wang Yun dijo: "La belleza de la historia de Diusim hace que la luna se esconda detrás de las nubes". En consecuencia, se dice que la historia de Diusim tiene la capacidad de "recoger la luna". La segunda opinión es que ella era la criada de Dong Zhuo. Dong Zhuo, originario de Lintao (ahora condado de Minxian, provincia de Gansu) en Longxi de la dinastía Han del Este, fue nombrado Zhongying. Originalmente era un hombre poderoso en Liangzhou. Durante el reinado del emperador Ling, se desempeñó como pastor estatal. En el primer año de Zhao Ning (198 d.C.), dirigió su ejército a Luo, depuso al joven emperador, estableció Disian y gobernó el país exclusivamente. Cao Cao y Yuan Shao se rebelaron contra él. Trasladó a Dickian al oeste, a Chang'an, donde se convirtió en maestro y luego fue asesinado por Lu Bu. Según el "Libro del Han posterior: Biografía de Lu Bu", "Zhuo tomó a Bu como capitán de la caballería y le hizo un juramento de amor a su padre y a su hijo. A menudo frustrado, Zhuo sacó su alabarda y se la arrojó. , pero el puño de Bu se salvó. La razón de Bu fue el resentimiento de Yin Qi. Zhuo también se quedó con la ropa de tela. En Zhongting, se enamoró de la doncella del palacio en persona, lo que lo hizo sentir incómodo. lanzando una alabarda. Entonces, la historia de Diuxim es que la criada de Dong Zhuo se enamoró de Lu Bu. La tercera opinión es que ella es la esposa de Lu Bu. Según "Tres Reinos: Biografía de Lu Bu", el protagonista dijo: "A la medianoche de junio del primer año de Jian'an (Emperador Xian de la dinastía Han), Lu Bu reunió tropas para rebelarse contra Hao Meng en Hanoi. Y las tropas regresaron a Lu Bu. Fuera del pabellón de Yi Tang, gritaron al mismo tiempo. No sé qué pasó, quien se rebele y haga que su esposa se ponga de pie, el gobernador se quitará la ropa y el jefe. El ministro estará dispuesto a hacerlo". También dijo: "Bu quería enviar a Chen Gong y Gao Shun a proteger la ciudad, por lo que se salió del camino del grano de Mao Bu y dijo: "El palacio está en discordia. Cuando el general salga, la defensa de la ciudad por parte de Gong Heshun será diferente. Si caen, ¿por qué el general debería mantenerse solo? Originalmente estaba en Chang'an, pero el general me abandonó. Gracias a que el tío Pang posee mi cuerpo y mis oídos, no necesito cuidar de mi concubina ahora. "Si tienes esposa, no podrás tomar una decisión incluso si estás deprimido". La mujer en topless que se describe aquí es la historia de la esposa de Lu Bu, Dioxin. También existe la opinión de que ella es la esposa del general Qin Lu Bu.
Según la "Biografía de los Tres Reinos · Guan Yun Chang", se cita al "Tío Ji" diciendo: "Cao Gong y Liu Bei rodearon a Xiapi, y el líder de la Alianza Yun anunció: 'Enviaré a Qin para pedir ayuda y Pregunta por su esposa.' Prometió públicamente. A punto de romper, le dijeron repetidamente al público que el público sospechaba que tenía una apariencia diferente. Saludó de antemano y lo tomó como propio. "A partir de este registro, podemos ver que la esposa de Qin es muy femenina. Además, debido a que Guan Yunchang quería casarse con él primero, pero debido a que Cao Cao "lo tomó para sí mismo", Guan Yunchang estaba celoso. Estaba tan celoso que mató a la esposa de Qin con un cuchillo. El drama de Yuan "Guan Gong Kills the Moon and Diuxin" se basa en este tema. Por lo tanto, la esposa de Qin se convirtió en la historia legendaria de Diuxin. Como una de las cuatro bellezas, la historia del destino final de Diusim es trágica, y esto es exactamente lo que dijo la belleza.