Escribe un poema sobre montañas de sangre y aguas de sangre.
Él mismo escribió "Wangchuan Collection", que contiene 20 cuartetas de cinco caracteres que él y su amigo Pei Di cantaron en armonía entre sí. El contenido principal es describir el paisaje cerca del río Wangchuan y expresar la sensación de aislamiento. Miremos primero a Wu Xinyi: madera rota y flores de hibisco de cáliz rojo en las montañas.
La desembocadura de un arroyo está en silencio, sin dejar rastro, se abren y caen. En el silencioso arroyo de la montaña, las flores de magnolia florecen y caen solas, sobreviviendo y muriendo. No es falso, no tiene nada que ver con el mundo y nadie lo sabe.
Este es un mundo alejado del ajetreo y el bullicio del mundo, y también es la concepción artística única del poeta Wang Wei que integra sujeto y objeto. Es simplemente el reino simbólico del budista. concepto de vacío y silencio. Por eso, el crítico literario Hu Yinglin de la dinastía Ming dijo que este poema es una obra "zen". "He olvidado mi experiencia de vida y todos mis pensamientos han sido silenciados".
La concepción artística creada aquí por Wang Wei nace de la imagen y es una combinación del reino poético y el zen. Tiene un significado profundo y un fuerte atractivo artístico. No se puede dejar de decir que poder lograr este logro artístico favorece su investigación sobre el budismo y la influencia del pensamiento budista.
Wang Wei fue llamado el "Buda de la poesía" por generaciones posteriores. Se hizo budista en sus primeros años.
Mi madre, la Sra. Cui, ha practicado la meditación durante más de 30 años. Wang Wei y su hermano menor Wang Jin "adoraban el budismo y vivían de vegetales, en lugar de comer carne y sangre" ("Libro antiguo de Tang · Biografía de Wang Wei").
Cuando Wang Wei tenía 31 años, su esposa falleció y él ya no se casó. Vive solo en una habitación y está extremadamente fatigado por la pantalla. "No tiene hijos" ("Zi Gong Jian Xiong Biao"). También escribió muchos poemas sobre el budismo y obtuvo altos logros en el budismo.
Entre las escuelas de budismo de la dinastía Tang, Wang Wei creía en el Zen, y el Nanzong Zen era la principal. Nanzong Zen es el producto de la combinación del budismo chino, el confucianismo y el taoísmo. Su filosofía del destino y la vida proporciona el enfoque más reciente y completo para los literatos chinos.
Sin embargo, algunos de los métodos de práctica del Zen sureño son similares a la creación de poesía con características chinas. Yan Yu, un crítico literario de la dinastía Song, dijo: "En términos generales, el Zen se encuentra sólo en la iluminación maravillosa, y la poesía también se encuentra en la iluminación maravillosa" ("Canghua").
La maravillosa iluminación es la comprensión del Zen, que también puede expresarse como la percepción del arte. Tanto la poesía como el Zen requieren una aguda experiencia interior, ambos enfatizan la revelación y la metáfora, y ambos persiguen el significado.
Cuando Nan Zong Zen habla de "iluminación repentina", a menudo utiliza expresiones visuales para transmitir reglas, con especial énfasis en el papel de la intuición, la sugestión, la inducción y la asociación en la comprensión. Wang Wei lo obtuvo del Zen, por lo que, naturalmente, tiene un profundo conocimiento de este método de captar el mundo.
Integró su comprensión del budismo en su visión de la vida, convirtió los sentimientos religiosos en pensamientos poéticos y creó una concepción artística poética del "vacío", la "tranquilidad" y el "ocio". El budismo zen defiende la belleza de las montañas y los ríos, lo que también guió e inspiró a Wang Wei a acercarse conscientemente a las montañas y los ríos y explorar el valor estético de las montañas y los ríos.
Wang Wei describió su experiencia interior en el poema "Zhuliguan": Estaba apoyado solo entre los densos bambúes, tocando la pipa y tarareando una canción. Tan suave que nadie podía oírlo excepto mi pareja, Mingyue.
El poeta estaba sentado solo en el profundo bosque de bambú, tocando el piano y silbando. Nadie sabía de su existencia, sólo la brillante luna lo acompañaba. La naturaleza comprende mejor su soledad interior y la luna brillante le trae una felicidad pacífica.
Los objetos y yo nos convertimos en uno, y los objetos y yo nos olvidamos. El zen y la poesía se mezclan. Lo mismo ocurre con Chai Lu: parecía que no había nadie en la montaña vacía, pero me pareció escuchar una voz.
La sombra del sol poniente brilla en lo profundo del bosque y el paisaje sobre el musgo es agradable. No hay nadie en la montaña vacía. Solo puedo escuchar voces intermitentes que vienen de las profundidades del bosque. Un rayo de sol brilla sobre el musgo en lo profundo del bosque, haciéndome sentir aturdido y triste.
Este es el tipo de reino etéreo lejos del ajetreo y el bullicio que persigue Wang Wei. Aunque solitario, también es significativo. Wang Yuyang de la dinastía Qing dijo que los poemas de Wang Wei eran "similares al Zen" y que "las palabras implícitas no son diferentes de la risa de las flores de Buda y Ye Jia" ("Continuación del gusano de seda Wei").
En otras palabras, los poemas paisajísticos de Wang Wei están llenos de Zen, música Zen y sabor Zen, y transmiten el espíritu Zen. La naturaleza demuestra plenamente el gusto único del poeta en los hermosos paisajes de montañas y ríos.
Wang Wei no necesariamente va a lugares remotos en busca del Zen. También observa el vasto mundo y la animada vida agrícola: los campos soleados se extienden hasta donde alcanza la vista, sin ninguna atmósfera. La puerta de entrada de la ciudad exterior está cerca de la terminal del ferry y los árboles al lado del pueblo conectan el arroyo y el estuario.
El agua del río, de color blanco plateado, brilla especialmente en los campos, y detrás de las crestas se alzan verdes montañas. Es la temporada agrícola más ocupada, no hay nadie inactivo, los agricultores están ocupados yendo a los campos.
——"New Sunny Ambition" Una lluvia primaveral arrastra la suciedad, haciendo que la escena parezca nueva. Durante la temporada agrícola, la gente y el paisaje se bañan al aire libre.
La frase "aguas bravas" forma una imagen en capas de vistas cercanas y lejanas. El agua es brillante, las montañas verdes y el contraste entre luz y color es armonioso. Superficialmente, el significado zen de este poema no es evidente.
De hecho, la lluvia primaveral es como el agua bendita vertida de la botella de purificación budista, lavando todo limpio y etéreo. Es sólo que todo es una maravillosa mezcla de Zen y poesía, y él no permite que el Zen abrume a la poesía.
Por supuesto, nos centramos en el tipo de elogio a la vida de los agricultores, y lo que apreciamos es el aura de hermosas montañas y aguas cristalinas, sin tener que perseguir incansablemente su filosofía zen. Wang Wei era un gigante cultural versátil que era bueno en poesía, música, pintura y caligrafía.
Su Dongpo, un gran escritor de la dinastía Song, dijo: "Hay pinturas en los poemas de Wang Wei; mira las pinturas, y hay poemas en las pinturas ("Shu Molan·Tian Yan". ·Yu Tu") Sus palabras son incisivas y pertinentes.
Wang Wei fue un consumado pintor paisajista de la dinastía Tang. Pintó con la sencilla pincelada de tinta de Xiao Shu y creó paisajes con tinta. Se convirtió en su propia marca y las generaciones posteriores lo llamaron el fundador de la Escuela de pintura de paisajes del Sur.
Sus pinturas enfatizan la pincelada a mano alzada, buscan la semejanza espiritual y expresan sentimientos subjetivos. Por lo tanto, "al pintar cosas, no importa las cuatro estaciones. Al pintar flores, el melocotón, el albaricoque, el hibisco y el loto se utilizan a menudo como escena". "Es difícil exigir formas y objetos (Shen Kuo citó a Zhang Yanyuan). palabras en "Dream Creek") Por lo tanto, Wang Wei también es conocido como el creador de la pincelada a mano alzada entre los literatos chinos.
Los cuadros pueden ser similares en espíritu, por lo que tienen el encanto y el interés de la poesía, es decir, hay poesía en los cuadros. Contemplar el paisaje natural con este concepto pictórico es una especie de suspiro, y debe tener el encanto de un cuadro dentro de un poema.
Los profundos logros artísticos de Wang Wei en pintura, música y caligrafía le permiten sentir y capturar paisajes maravillosos, sonidos mágicos y escenarios en constante cambio con mayor precisión y meticulosidad que los poetas comunes en la creación de poesía. recurrir a la escritura. También utilizo texto para colorear, centrándome en la armonía de los tonos de la poesía.
El poema contiene la concepción artística de la pintura, la suavidad de la música y los cambios en la caligrafía. De esta manera, se formó de manera invisible su estilo artístico poético único de "pinturas en poemas" y "cien oropéndolas, los comerciantes de palacio se repiten".
Debemos captar con firmeza este rasgo al apreciar sus poemas paisajísticos. Wang Wei es bueno resumiendo.
2. Poemas de paisajes (tres frases cada uno). No hay pájaros en cien montañas, ni huellas en mil caminos. (Liu Zongyuan: "Jiang Snow")
2. Las montañas cubren el sol blanco y el mar libera el río dorado. (Wang Zhihuan: En Lusu)
3. Una vez que subas a la cima de la montaña, verás que otras montañas parecen eclipsadas bajo el cielo... (Du Fu: "Wang Yue")
4.Aunque un país esté dividido, las montañas y los ríos permanecen para siempre, y la primavera de los árboles y la hierba regresa. (Du Fu: "Hope of Spring")
5. Parecía que no había nadie en la montaña vacía, pero me pareció escuchar una voz. (Wang Wei: Chai Lu)
6. La luna brillante se eleva desde las montañas en el cielo, en la neblina infinita del mar de nubes. (Li Bai: "Luna sobre Guanshan")
7. Nunca me canso de ello, sólo la Montaña Jingting. (Li Bai: "Sentado solo en la montaña Jingting")
8. Se plantan frijoles debajo de la montaña del sur y la hierba está llena de brotes de frijol. (Tao Yuanming: "Regresando al Jardín")
9. Las montañas verdes no pueden cubrirlo y, después de todo, fluye hacia el este. (Xin Qiji: "¿Héroe bodhisattva? Libro sobre el muro de ostomía de Jiangxi"))
10. No conozco la verdadera cara del Monte Lu, pero solo estoy en esta montaña (Su Shi: ". Inscripción en el muro de Xilin")
10. p>
El agua en la poesía
1. La llamada belleza está junto al agua ("¿El Libro de los Cantares"? Jia Jian)
2. Donde hay agua, hay montañas y montañas (Cao Cao: "Mirando al Mar")
3. agua, y el anturio aclara las olas (Luo: "Singing Goose")
4. El río Tianmen está desconectado, el agua clara fluye hacia el este.
(Li Bai: Mirando la montaña Tianmen))
5. No hay camino en las montañas ni en los ríos, pero hay otra aldea. (Lu You: "Visitando la aldea de Shanxi")
6. El estanque Peach Blossom tiene mil pies de profundidad, no tanto como Wang Lun. (Li Bai: "Para Wang Lun")
7. Los sauces al nivel del río son verdes y puedo escuchar el canto en el río Langjiang. (Liu Yuxi: "Zhizhu Ci")
8. Al amanecer, las flores del río son mejores que el fuego. En primavera, el río es tan verde como azul. (Bai Juyi: "Recordando el sur del río Yangtze")
9. Los ojos de la primavera acarician en silencio la corriente y la sombra de los árboles brilla suavemente sobre la superficie del agua. (Yang Wanli: "Little Pond")
10. Hay tres o dos flores de durazno fuera del bambú y hay un pato profeta en el agua tibia del manantial. (Su Shi: "Inscrito en Huichong {Vista nocturna del río Spring)")
3. Hay tres poemas sobre montañas y tres poemas sobre el agua.
1. No hay pájaros en cien montes, ni huellas en mil caminos. ("Nieve en el río" de Liu Zongyuan)
2. Las montañas cubren el sol blanco y el mar libera el río dorado. (Wang Zhihuan "En Luniao Villa")
3. Una vez que subas a la cima de la montaña, verás que otras montañas parecen enanas bajo el cielo... (Du Fu "Mirando la montaña" "
4. Aunque el país está dividido, las montañas y los ríos continúan, y la ciudad está llena de hierba y árboles primaverales ("Spring View" de Du Fu)
5. Allí Parece que no hay nadie en la montaña vacía, pero creo que escuché una voz ("Chai Lu" de Wang Wei)
6. la neblina infinita del mar de nubes ("Guan Shan Yue" de Li Bai)
7.
8. Se plantan frijoles bajo la montaña Nanshan y la hierba está llena de brotes de frijol ("Tian Yuan Tianju" de Tao Yuanming
9). , y después de todo fluye hacia el este (¿El hombre bodhisattva? Libro sobre el muro de ostomía de Jiangxi de Xin Qiji)
10. No conozco la verdadera cara de la montaña Lushan, pero solo estoy en esta montaña. (Inscripción de Su Shi en el muro del bosque occidental)
El agua en la poesía
1. La llamada belleza está del lado del agua ("¿El Libro de las Canciones"? Jia Jian)
2. Donde hay agua, hay montañas e islas ("Viewing the Sea" de Cao Cao)
3. el anturio aclara las olas (Luo "Singing Goose")
4. Tianmen corta el río Chu y el agua clara fluye hacia el este ("Looking at Tianmen Mountain" de Li Bai)
5. No hay camino en la montaña y el río (Lu You Shanxi Village).
6. El estanque de Peach Blossom tiene mil pies de profundidad, no tan profundo como el de Wang Lun (Li Bai). "Para Wang Lun")
7. Los sauces al nivel del río son verdes y puedo escucharlos cantando en el río Langjiang ("Zhizhu Ci" de Liu Yuxi)
<. p>8. Al amanecer, las flores en el río son mejores que el fuego, y en primavera, el río es tan verde como azul ("Recalling Jiangnan》" de Bai Juyi)9. de la primavera aprecia en silencio la corriente que gotea, y la sombra del árbol brilla sobre el agua y ama la suavidad ("Little Pond" de Yang Wanli)
10 Hay tres o dos flores de durazno fuera del bambú. y el agua del manantial es cálida. Hay un pato profeta ("Escena nocturna en el río Spring en Huichong")
4. 1. No hay salida después de las montañas y los ríos, y hay otro pueblo con sauces oscuros y flores brillantes (el viaje de Lu You a la aldea de Shanxi)
2. dejando solo huellas de cascos ("Song of White Snow" de Cen Shen, Secretario de despedida Wu Home)
3 ¿Cómo es el agua ("Guan Cang Hai" de Cao Cao)
4. . Miramos los árboles verdes que rodean su pueblo y el color azul claro de las montañas ("Pasando por el pueblo de los ancianos" de Meng Haoran)
5. se convierte en un pico, y la distancia es diferente (título de Su Shi en West Forest Wall)
6 Una vez que subas a la cima de la montaña, verás que otras montañas parecen eclipsadas. cielo... ("Wang Yue" de Du Fu)
7. Sube a Dongshan y Lu Xiao, sube al Monte Tai y al Pequeño Mundo (Confucio)
Agua
<. p>1. El templo Gushan está ubicado al norte de Jiating West, y el nivel del agua es bajo al principio ("Excursión de primavera en Qiantang" de Bai Juyi)2. Cómo fluye desde el cielo hacia el océano, para nunca regresar. ("Entering Wine" de Li Bai)
3. ¿Quién sabe que la vida es infinita? El agua frente a la puerta aún puede fluir hacia el oeste, así que no dejes que el pollo de pelo blanco cante como un pollo amarillo. (Su Shi)
4. El estanque de flores de durazno tiene mil pies de profundidad, no tanto como Wang Lun.
(Li Bai)
5. En cuanto a Xiangling, está a lo largo del bloque trasero. (Las Tres Gargantas de Lee Do-won)
6. El agua es azul y el fondo tiene mil pies. Puedes nadar con los guijarros y mirarlos directamente. (Wu Jun y Zhu Shu)
"El sol brilla en la isla Qingqiu y el polvo vuela en Handan. El río avanza hacia la orilla del bosque, las rocas son profundas y el humo regresa" (" Zhu Fang Road")
"Las montañas se superponen en la distancia, el bosque de bambú está cerca de la jaula. Abre tu cofre y sumérgete en el agua fría para escapar de la brisa.
Ningún pájaro volaba sobre aquellas montañas, y no se veía ningún rastro de personas en esos caminos. (Liu Zongyuan: "Nieve en el río")
El sol se pone lentamente cerca de las montañas occidentales y el río Amarillo desemboca en el Mar de China Oriental. (Wang Zhihuan: en lusu)
5. Escribe poemas sobre montañas, agua y montañas.
1. No hay pájaros en cien montes, ni huellas en mil caminos. (Liu Zongyuan: "Jiang Snow")
2. Las montañas cubren el sol blanco y el mar libera el río dorado. (Wang Zhihuan: En Lusu)
3. Una vez que subas a la cima de la montaña, verás que otras montañas parecen eclipsadas bajo el cielo... (Du Fu: "Wang Yue")
4.Aunque un país esté dividido, las montañas y los ríos permanecen para siempre, y la primavera de los árboles y la hierba regresa. (Du Fu: "Hope of Spring")
5. Parecía que no había nadie en la montaña vacía, pero me pareció escuchar una voz. (Wang Wei: Chai Lu)
6. La luna brillante se eleva desde las montañas en el cielo, en la neblina infinita del mar de nubes. (Li Bai: "Luna sobre Guanshan")
7. Nunca me canso de ello, sólo la Montaña Jingting. (Li Bai: "Sentado solo en la montaña Jingting")
8. Se plantan frijoles debajo de la montaña del sur y la hierba está llena de brotes de frijol. (Tao Yuanming: "Regresando al Jardín")
9. Las montañas verdes no pueden cubrirlo y, después de todo, fluye hacia el este. (Xin Qiji: "¿Héroe bodhisattva? Libro sobre el muro de ostomía de Jiangxi"))
10. No conozco la verdadera cara del Monte Lu, pero solo estoy en esta montaña (Su Shi: ". Inscripción en el muro de Xilin")
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Poesía sobre el agua:
Pero como el agua sigue fluyendo, aunque la cortemos con espadas, levantemos una copa para aliviar nuestra pena (Li Bai)
Si no has visto Cómo el agua del río Amarillo salió del cielo, nunca volverás al mar (Tang Li Bai)
Volando a tres mil pies, se sospecha que la Vía Láctea cayó al cielo (Tang Li Bai)
No hay humo en la noche de otoño en Nanhu, y puedes viajar hacia arriba hacia el cielo (Li Bai de la dinastía Tang)
El lago está claro por la escarcha, el espejo es claro y las olas blancas provienen de las montañas nevadas (Li Bai de la dinastía Tang)
El agua de Chu es tan clara como el cielo y el mar es azul. Viene desde lejos (Tang Li Bai)
Pero ahora, las inundaciones primaverales y los melocotones flotantes están por todas partes, ¿en qué dirección? ¿Deberíamos ir a buscar la fuente oculta? (Tang Bai Juyi)
El agua es como un espejo y no deja rastro en miles de kilómetros (Dinastía Tang, Bai Juyi)
Conviértete en un compañero de viaje, trayendo los pájaros a casa al anochecer (Dinastía Tang, Wang Wei)
Entre el cielo y la tierra Durante este período, el agua abunda (Piedra)
Mirando al norte a las nubes interminables , el agua es larga y fluye a medida que el río va hacia el este (Wang Song y Liang Yuan)
La nieve en Emei está en el río, y las Tres Gargantas fluyen a través del río (Li Bai de la dinastía Tang ) )
Al principio la Vía Láctea cayó y quedó medio esparcida en el cielo (Li Bai de la Dinastía Tang)
Liu Li del Equipo Tao Bo Wanli (Du Fu de la dinastía Tang)
El agua era demasiado verde para dormir, y los peces estaban como vacíos, sin nada en qué confiar (Song Lou Key)
Las montañas verdes nunca envejecen, verdes el agua dura para siempre (Luo Mingguanzhong)
Todas las cosas se originan en el agua (Guan Zhong, Período de Primavera y Otoño del Qi)
La fuente es pura y la fuente es turbia (Xunzi, Guerra Período de los Estados)
La fuente es pura y pura, y el bosque nativo es hermoso (Han·)
El manantial claro ama los ríos y lagos, y la pared roja no fluirá out Hui (Qingcha Shen Xing)
6. A un hombre sabio le gusta el agua, y una persona benévola es como Leshan. Por favor, alabe el agua y la montaña respectivamente (tanto los poemas antiguos como los vernáculos son aceptables) 1. Es. Siempre es apropiado comparar el Lago del Oeste con el Lago del Oeste. >
2. Mirando horizontalmente, la cresta se convierte en un pico y la distancia es diferente, no puedo reconocer la verdadera cara de la montaña Lushan. Montaña Lushan.
3. He navegado por el río de flores amarillas, llevado por arroyos verdes, que rodearon la montaña diez mil veces en menos de treinta millas
Los rápidos. zumbaba sobre las rocas amontonadas, pero brillaba entre los densos pinos y se oscurecía.
Los cuernos de nueces mecían la superficie de una ensenada y las malas hierbas crecían a lo largo de las orillas.
El corazón está tranquilo, Qingchuan es muy ligero. Por favor, intercambie la piedra.
¡Lanza siempre el hilo de pescar! . ("Qingxi" de Wang Wei) 4. ¿Qué son el agua, las montañas y las islas?
("Mirando al mar" de Cao Cao) 5. Una vez que subas a la cima de la montaña, verás que otras montañas parecen eclipsadas por el cielo... ("Wang Yue" de Du Fu) 7. Sube a Dongshan Lu Xiao, sube al monte Tai, un mundo pequeño.
(Confucio)8. El templo Gushan está ubicado al norte de Jiatingxi y el nivel del agua es bajo. (La excursión de primavera de Bai Juyi a Qiantang) 9. Cómo el agua del río Amarillo fluye del cielo hacia el océano para nunca regresar.
("Enter the Wine" de Li Bai) 10, el agua es azul y azul, tocando fondo. Puedes nadar con los guijarros y mirarlos directamente.
(Wu Jun y Zhu) 11. El agua del lago August aquí es el mismo aire que el cielo. El vapor de agua en Ozawa en la tierra de las nubes es blanco y las olas parecen sacudir todo Yueyang.
Tengo que cruzar el agua para encontrar una barca y un remo, y me da vergüenza volver a casa, a los días santos. Sentado sin hacer nada y observando el arduo trabajo de otras personas pescando en el río, solo puedo envidiar los peces que pesqué.
("Una carta al Primer Ministro Zhang desde el lago Dongting" de Meng Haoran) 12. Dispersos en Qi, Chengjiang es tan silencioso como la práctica: (Dinastías del Sur) Qi. "Ve a Sanshan y ven a la ciudad de Wangjing de noche" de Xie Tiao 13. ¡Qué anchos son el cielo y la tierra, qué cerca están los árboles del cielo y qué cerca está el agua de la luna! ——"Una noche en el río Jiande" de Tang Menghaoran 14, el agua fluyó tres mil pies. ¿Cuál es la diversión en el agua corriente? "Imagen del banquete Dongchi Yushi" 16 de la dinastía Qi, cinturón de Jiang Shou, la montaña es como una hosta de jade. "Enviar al Dr. Yan en Guizhou con Nanzi" de Tang Hanyu 17, el agua es brillante y clara, las montañas están vacías y llueve. 20. "Canción del paisaje de Guilin - He Jingzhi" ¡El dios en las nubes, el hada en la niebla, la montaña de Guilin! ¡El amor es tan profundo como el amor, tan hermoso como los sueños, tan amor como el agua del río Lijiang! ¿Qué tan pesadas son el agua y las montañas? El agua rodea la ciudad de Guilin... ¿es una ciudad de montaña o una ciudad de agua? Todo en las verdes montañas y verdes aguas... ¡oh! Cuando estas montañas y estas aguas entran en mi corazón, ¿de dónde viene este cuerpo? .....Las olas del Río Amarillo y el viento más allá de la Gran Muralla.
El viaje a Guanshan es muy pesado. Soñé con dibujar en la mesa de arena de la silla de montar: "El paisaje de Guilin es el mejor del mundo"... ¡Oh! ¿Es un sueño o un país de hadas? ¡En este momento, estoy en Duxiu Peak! ¿Está tu corazón borracho o despierto? Cuando el agua se encuentra con las montañas, ¡se encuentra con la pantalla de pintura! Pintura dentro de una pintura - El río Lijiang brilla sobre mí en mil sombras, Canción de la Dinastía Song - montañas y montañas hacen eco entre sí... Agité mi mano y le pregunté al anciano: "¿Cuántos años han cubierto las nubes las montañas y ¿ríos?" ——Cueva Huanzhu al pie de la montaña Fubo, el golpe en la puerta mientras Pearl espera... ¡La montaña Jilong canta una pantalla, vienen agua verde y velas blancas! La triste faz de la tierra ha sido arrastrada por la lluvia primaveral. Por favor, mírate en el espejo de la montaña - ¡ah! Las montañas de Guilin provienen del agua del río Li: ¡la sonrisa de la patria es tan hermosa! Las montañas y los ríos de Guilin vienen frente a mí. Esta escena son las palabras internas de un soldado: ¡las montañas y los ríos son tan encantadores y afectuosos que mi cabello nunca se volverá gris! ¡La gente de Jiangshan está orgullosa de esto, lo que me mantiene joven! Qixingyan fue a Xianshe para darle la bienvenida a Liu Sanjie, quien descendió del cielo... Si quieres cantar una nueva canción, ¡ven conmigo! Las baladas de la tercera hermana están llenas de encanto. Soldados, díganle al país que cante la patria... ¡La bandera roja está tejida con bordados y el mar mira al norte y al sur! Fuera de la Gran Muralla, hay arenas ventosas, olas del río Amarillo y la primavera regresa a mi ciudad natal, a miles de kilómetros de distancia.
Bajo la bandera roja: jóvenes héroes nacen en todas partes - hasta donde alcanza la vista: ¡todo tipo de "superiores"! ——¡Lleno de significado y sentimientos, como el agua de manantial del río Li! ¡Vaya! Sudor y lluvia coloridos: el paisaje de Guilin, ¡en todo el mundo! .....Julio de 1959, antiguo borrador 19665438, compilado el 0 de agosto (seleccionado de "Poemas seleccionados de He Jingzhi", Shanle People's Publishing House, edición de 1979).