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¿Qué piensan los mongoles interiores sobre Mongolia exterior?

Según lo que escuché de mis compañeros de clase en Mongolia Interior, la historia de Ye Jing me recordó un chiste. Un estudiante internacional en Beijing dijo: “¡Nosotros los de afuera en Beijing simplemente miramos con desprecio a los de afuera en Shanghai!”

Aunque Mongolia Interior y Mongolia están derramando la sangre de Genghis Khan, por razones históricas, ya no son extraños.

Entonces, ¿cómo ven los mongoles interiores en China a los mongoles exteriores?

¡Por supuesto que es desconocido y desdeñoso!

¿A qué se debe esto? Shi Jing cree que existen profundas razones históricas:

1. La discontinuidad de Mongolia

Como nación nómada, Mongolia ha sido desconocida durante mucho tiempo. A partir del siglo XII, con la decadencia de Khitan, varias tribus mongoles se desarrollaron gradualmente y se convirtieron en dueños de la meseta de Mongolia.

Durante la dinastía Jin, Mongolia era un estado vasallo del Estado Jin. Desde la dinastía Yong, el Estado Jin ha ido a Mongolia cada tres años para llevar a cabo masacres de "degradación". Los conflictos entre las distintas tribus mongoles y el Estado Jin se han vuelto cada vez más feroces.

En el año 106 d.C., Genghis Khan estableció el Kanato de Mongolia y unificó la meseta de Mongolia. Mongolia entró oficialmente en el escenario de la historia como potencia política. Inmediatamente, la Mongolia unificada explotó con un poder poderoso, se extendió por Asia y Europa y estableció un enorme imperio sin precedentes.

Sin embargo, debido al atraso de los métodos de gobierno mongoles y las desventajas inherentes de los hijos menores, el kanato mongol finalmente comenzó a dividirse en 1259. Cuando se estableció la dinastía Yuan en 1271, los cuatro kanatos principales se atacaron entre sí y se convirtieron en extraños.

Desde la perspectiva del desarrollo histórico, los mongoles e incluso los pueblos nómadas nacen con el gen de la división debido a su forma organizativa primitiva y atrasada, ¡por lo que la grandeza de Genghis Khan es evidente!

Después del establecimiento de la dinastía Ming en 368, la dinastía Yuan se retiró al norte de la Gran Muralla y se enfrentó a la dinastía Ming en la forma de Beiyuan. En 388, el general Lan Yu de la dinastía Ming derrotó al ejército Yuan en Pu'er Yuhai en Lu Mei. Con la desaparición de la dinastía Yuan del Norte, Mongolia volvió al estado de tribus primitivas como los tártaros y los wallas.

Más tarde, Tatar y Walla cambiaron y libraron una guerra fronteriza con la dinastía Ming durante más de 200 años.

Después del declive de Wala, las tribus se trasladaron hacia el oeste, hacia las regiones occidentales. La tribu tártara se dividió en dos partes, Monan Mongolia y Mobei Mongolia, a finales de la dinastía Ming.

Debido a que Monan Mongolia está ubicada en el borde de la Gran Muralla, cerca de las Llanuras Centrales, y tiene un clima relativamente adecuado, Monan Mongolia tiene una gran población y una economía desarrollada. Entre ellos, Chahar es un. ¡Descendiente directo de la Familia Dorada, es decir, Genghis Khan!

Sin embargo, debido a su proximidad a las Llanuras Centrales, Monan Mongolia sufrió por primera vez el impacto de la última dinastía Jin durante su expansión. En 1635, Hou Jin conquistó Monan Mongolia e implementó el sistema de banderas. A partir de entonces, Monan Mongolia se convirtió en un aliado incondicional de Hou Jin.

En 1644, el ejército Qing entró en el Paso y comenzó a establecer dominio en todo el país. En ese momento, Mobei Mongolia, también conocida como Khalkha Mongolia, era un estado vasallo de la dinastía Qing, pero no estaba gobernada directamente por la dinastía Qing. No fue hasta que el emperador Kangxi convocó la "Liga Duolun" en 1691 que anunció su rendición a Mobei Mongolia.

Dado que Mobei Mongolia pertenece a finales de la dinastía Qing y es más remota que Monan Mongolia, la relación entre Mobei Mongolia y la dinastía Qing es más profunda que la de Monan Mongolia.

Debido a la estrecha relación entre Monan Mongolia y la dinastía Qing y su mayor proximidad a las áreas Han, Monan Mongolia se volvió más de estilo chino durante su desarrollo histórico. Por el contrario, Mobei Mongolia, que se encuentra en la meseta de Mongolia, solo puede desarrollar la cría de animales, por lo que se parece más a un "verdadero mongol".

¡Pero Monan Mongolia siempre será la sucesora de la Mongolia ortodoxa!

Cabe decir que desde finales de la dinastía Ming hasta principios de la dinastía Qing, Monan Mongolia y Mobei Mongolia se separaron.

2. La separación de Mongolia dentro y fuera del país

Sin embargo, el desarrollo histórico de los tiempos modernos ha dividido completamente a Mongolia en dos grupos étnicos.

En 1911, cuando estalló la Revolución de 1911, Rusia aprovechó la oportunidad para incitar al octavo Buda vivo de Kulun, Jebtsundamba, a proclamarse emperador y declarar públicamente la independencia de Mobei Mongolia, provocando un gran revuelo en todo el país. el país.

La independencia de Mobei Mongolia es el comienzo de la construcción de una nación independiente de Mongolia. Aunque Xu Shuzheng recuperó Mobei Mongolia en 1919, la independencia de Mongolia fue inevitable.

En 1921, Russell Red Chobaso dirigió el ejército soviético hacia Corea del Norte para expulsar al Ejército Blanco, y luego Jebzundamba murió de una enfermedad. En 1924, Mongolia estableció la * * ¡República!

Durante la República de China, aunque Mongolia disfrutó de la soberanía de la República de China, formó un reino independiente de facto.

En 1945, Stalin obligó a Chiang Ching-kuo a firmar la independencia de Mongolia Exterior, ¡y luego Mongolia Exterior votó a favor de la independencia!

En 1961, Chiang Kai-shek se vio obligado a permitir que Mongolia se uniera a las Naciones Unidas, ¡y el mundo reconoció la independencia de Mongolia!

De 1911 a 1991, desde Rusia hasta la Unión Soviética, la influencia de Rusia en Mongolia fue profunda y amplia.

Entre ellos, para fortalecer el control sobre Mongolia, Stalin llevó a cabo un control integral sobre Mongolia:

Control económico

Expulsión de capitales de terceros países y control de los derechos financieros de Mongolia;

Apoyo político

Seleccionar a las élites mongoles para estudiar el lavado de cerebro en la Unión Soviética y luego unirse a la alta dirección de Mongolia después de regresar para lograr el propósito de controlar los derechos financieros de Mongolia. Asuntos internos y externos;

Castración cultural

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Prohibir la cultura relacionada con Genghis Khan, abolir el idioma mongol y promover el idioma eslavo ruso, haciendo de Mongolia un agua desarraigada;

Estrangulación ideológica

Controlar por la fuerza a los ciudadanos y ejecutarlos. Un gran número de los llamados "derechistas" ejecutaron a un gran número de lamas y príncipes mongoles;

Control genealógico

Ordenó a los funcionarios mongoles de alto nivel que se casaran con el ejército soviético y utilizó el linaje del "matrimonio" para controlar toda Mongolia;

A través de una serie de medios, Mongolia se convirtió el decimosexto estado miembro de facto de la Unión Soviética.

Al mismo tiempo, Mongolia Interior también se está acercando a la familia china. Ya en la dinastía Qing, la dinastía Qing dividió Mongolia en Mongolia exterior y Mongolia interior. Entre ellos, en Chahar y otros lugares, se designaron directamente funcionarios flotantes para la gestión, en lugar de Zhasak en Mongolia Exterior para la autonomía. Debido al gobierno de Fuguan, Mongolia Interior se convirtió en una región administrativa directamente bajo la dinastía Qing y su economía se desarrolló rápidamente.

La mayor parte de Mongolia Interior pertenece a Mongolia Interior.

Después de la fundación de la República de China. Para fortalecer el control sobre Mongolia, se implementó el sistema de "construir Mongolia como provincia" y se establecieron las cuatro provincias de Rehe, Chahar, Suiyuan y Ningxia, conocidas colectivamente como las "Cuatro Provincias de la Gran Muralla". Después del Incidente del 18 de septiembre, Mongolia Interior se convirtió en uno de los campos de batalla, incluida la Guerra Antijaponesa de la Gran Muralla y la Guerra Antijaponesa de Duolun. En Mongolia Interior, el "Gobierno militar títere de Mongolia" y el "Gobierno autónomo unido títere de Mongolia" también aparecieron uno tras otro. Después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, Ulanfu estableció la Región Autónoma de Mongolia Interior en el este de Mongolia Interior en 1947. ¡Esta fue la primera región autónoma de China y marcó el comienzo de una nueva vida en Mongolia Interior!

Después de una serie de acontecimientos en los tiempos modernos, Mongolia Interior se ha desarrollado rápidamente. Hoy en día, Mongolia Interior tiene una población de más de 25 millones de habitantes y su PIB per cápita es mucho mayor que el de Mongolia. Mongolia ha estado oprimida por la Unión Soviética durante mucho tiempo y su población siempre ha estado en un nivel muy bajo. Hoy apenas supera los 3 millones. Además, la sobrecarga de la ganadería ha provocado el deterioro del medio ambiente ecológico y una grave desertificación en la mayoría de las zonas de China.

Tras la desintegración de la Unión Soviética, Mongolia comenzó a implementar la estrategia del "tercer vecino" y se acercó mucho a Estados Unidos y Japón. Sin embargo, a pesar de recibir tanta ayuda financiera, ¡la economía de Mongolia todavía está en ruinas!

Se puede decir que la historia de Mongolia es una historia de continua alienación y total occidentalización. ¡La historia de Mongolia Interior es la historia de la chinaización continua y finalmente de la pertenencia a la familia china!

Según los compañeros del profesor, los habitantes de Mongolia Interior no consideran a los mongoles sus compatriotas y no sienten ninguna simpatía por su pobreza.

En la atmósfera acomodada y segura de hoy, los mongoles interiores son aún más desdeñosos y despectivos hacia los mongoles. En cuanto al supuesto estatus de Mongolia en el mundo, la gente de Mongolia Interior no siente envidia. Después de todo, ¿dónde está la fuerza nacional? ¡Estar detrás de China es definitivamente mucho mejor que estar entablillado!

Soy mongol. Como mongol, mi experiencia personal es que los sentimientos de los mongoles en casa son muy complicados. Odio, envidia, calumnia, celos, etc. Por supuesto, los mongoles de Mongolia Exterior también tienen una psicología muy complicada hacia los mongoles de China. Este fenómeno tiene razones históricas, políticas y económicas muy complejas. En primer lugar, Mongolia Exterior es el único país del mundo dominado por mongoles. Tienen más voz a nivel internacional que los mongoles interiores y pueden fácilmente despertar la indignación pública de todos los mongoles. Pero los mongoles están orgullosos y nos desprecian. En segundo lugar, por razones históricas, Mongolia exterior tiende a rusizarse u occidentalizarse, mientras que Mongolia interior tiende a sinizarse, lo que da lugar a diferentes ideas culturales y sociales dominantes. Por eso ambos se aman y se odian, y les gusta considerarse a sí mismos como la corriente principal de la comunidad mongol. También hay razones económicas para el desprecio mutuo. Por supuesto, como identidad cultural, todavía tenemos muchas similitudes, que se pueden ver en los frecuentes y extensos intercambios entre Mongolia Interior y Mongolia. Personalmente, añoro el entorno y el estilo de vida de la gente de allí y lamento su inestabilidad económica y política.

Es más, como mongol, estoy muy disgustado con Internet.

Como mongol de Mongolia Interior, me gustaría decir:

1. La Familia Dorada es el nombre colectivo de Genghis Khan y sus descendientes. La Familia Dorada es sólo una minoría entre los mongoles, y la mayoría de los mongoles son gente corriente como yo. La Familia Dorada no puede representar a toda Mongolia. La familia dorada representa la legitimidad y legitimidad del gobernante. Entonces la Familia Dorada no representa la legitimidad de los mongoles. Mongolia nunca ha estado dividida únicamente en facciones ortodoxas y colaterales. Los individuos se dividieron en nobles, plebeyos y esclavos. Los gobernantes distinguen entre la legalidad y la ilegalidad del gobierno.

2. Los mongoles son una nación muy grande. Mongolia no son sólo los mongoles interiores de China, sino también los mongoles Oirat de Xinjiang, los mongoles Dedu de Qinghai, los mongoles Kalka de Mongolia, los mongoles Kalmyk de la Federación Rusa, los mongoles Buryat de Altay, los mongoles Tova y una serie de de otros grupos. Compartimos la misma cultura, creencias y estilo de vida, pero por razones históricas estamos dispersos en diferentes países y regiones.

3. Desde que Genghis Khan ordenó a los budistas naiman crear el idioma mongol en idioma uigur, el idioma mongol ha experimentado una larga evolución e innovación histórica. Por lo tanto, el idioma mongol uigur utilizado en China no es el único idioma que representa al mongol, sino el idioma que se ha utilizado durante más tiempo. Durante la dinastía Yuan, Kublai Khan ordenó al budista Yuba que creara Yuba con referencia al sánscrito y el tibetano era el idioma nacional de la dinastía Yuan. Más tarde, el Buda viviente de Virat, Nammu Haizhamusu, creó Toth para facilitar la grabación del dialecto de Virat. Ayouxi, un maestro budista de la dinastía Yuan, acuñó el término Ali Gali para facilitar la traducción de las escrituras budistas. Para facilitar la traducción de las escrituras budistas, Nezha Basir, el Buda viviente de Halka, creó la escritura Suyongbu, que ahora es el texto de la bandera de Mongolia. Es el primer carácter de la escritura Suyongbu. Influenciada por la Unión Soviética, Mongolia creó el cirílico mongol. Estas palabras son símbolos que registran el idioma mongol y no hay distinción entre alto y bajo.

4. Los mongoles están dispersos en muchos países y regiones de Asia Central y Asia Oriental, y tenemos una fuerte fuerza centrípeta. Como pueblo, eso no tiene nada de malo. Respetamos la historia y no tenemos un objetivo o propuesta unificada. Sólo queremos vivir en paz y felices en la tierra de nuestros antepasados. Por tanto, algunos ultranacionalistas no necesitan gritar el eslogan "Ustedes no son mi raza, su corazón es diferente" cada vez que ven información en Mongolia.

Soy de Mongolia Interior y puedo responder.

El concepto de "mongoles interiores" en realidad no es científico, porque Mongolia Interior es demasiado grande y se extiende demasiado de este a oeste. La parte más oriental está conectada con Heilongjiang y Rusia, y la parte más occidental mira a Gansu y Xinjiang al otro lado del río. Incluso el nacimiento de la moderna Mongolia Interior es el resultado del juego entre todas las partes. Los idiomas, las escrituras, las identidades culturales e incluso las razas son diferentes. ¿Cómo podemos tener una actitud coherente hacia un país como Mongolia?

En primer lugar, desde una perspectiva étnica, el principal grupo étnico de Mongolia Interior es el Han, que representa más del 80%. También hay más del 17% de los compatriotas mongoles, llegando a más de 5 millones de personas. , y hay una gran cantidad de otros grupos étnicos.

Debido a su identidad nacional y cultural, sus actitudes hacia Mongolia también son diferentes. Hasta donde yo sé, el pueblo Han generalmente considera a Mongolia Exterior como un país distante que no tiene nada que ver con ellos desde una perspectiva geográfica e histórica, o como una provincia de China aislada en el extranjero. Estas dos emociones extremas existen entre el pueblo Han en Mongolia Interior. Incluso yo tengo amigos Han que han estado decididos a recuperar Kulun y pacificar a Mobei desde la infancia.

También tengo muchos amigos mongoles y sus actitudes son bastante complicadas. Muchas personas se han casado con chinos Han durante mucho tiempo. Creen que Mongolia Exterior no tiene nada que ver con ellos y que sólo se preocupan por sus propios asuntos. Además, hay un gran número de los llamados "mongoles puros", en su mayoría procedentes de grandes asentamientos mongoles. La mayoría de ellos conocen bien la historia y la cultura de Mongolia y están de acuerdo en que Mongolia es una familia dentro y fuera del país. Muchos de mis amigos mongoles incluso cuelgan la bandera de Mongolia junto a la estatua de Genghis Khan en su dormitorio.

En cuanto a otros grupos étnicos de Mongolia Interior, debido a su pequeño número, e incluso al gran número de bielorrusos, nunca han reconocido a Mongolia, por lo que no entraré en detalles aquí.

El segundo punto, que también es muy importante para mí, es mirar este tema desde la perspectiva de la distribución geográfica y la identidad cultural. Mongolia Interior tiene un vasto territorio. Aunque tiene una larga historia, el patrón geográfico actual sólo se formó en el período contemporáneo. En concreto, incluye principalmente el Distrito Cultural del Noroeste en el oeste, el Distrito Cultural de Shanxi-Shaanxi en el medio, el Distrito Cultural Ortodoxo de Mongolia en Ximeng, el Distrito Cultural del Noreste en el este y la última y más especial isla cultural de Baotou. Correspondamos uno por uno.

El área cultural occidental, principalmente la zona del desierto de Alxa, ha sido pastada durante mucho tiempo por las tribus mongoles.

Sin embargo, durante la República de China, para resistir a las fuerzas separatistas de Mongolia Exterior, se colocó bajo Gansu. En los últimos años, también se han producido de vez en cuando conflictos territoriales entre Gansu y Mongolia. Como resultado, el idioma, la cultura y la identidad de los residentes ya son muy diferentes de los de la Zona Cultural Shanxi-Shaanxi (el núcleo de la moderna Mongolia Interior) a mediados de 1998. En cuanto a su actitud hacia Mongolia Exterior, algunos compatriotas mongoles todavía están de acuerdo en que Mongolia Exterior y ellos mismos son la misma especie, pero la mayoría de ellos se muestran indiferentes.

La Zona Cultural Shanxi-Shaanxi fue clasificada como Provincia de Suiyuan durante la partición de Mongolia Interior durante la República de China. Debido a su fuerte fortaleza económica, su gran población y la importancia de la familia Yun, pasó a ser. el área central de Mongolia Interior en los tiempos modernos. Aunque la familia Yun pertenece al grupo étnico tradicional mongol, la población principal de esta zona son los compatriotas Han de las provincias de Shanxi y Shaanxi que se establecieron en Mongolia a través de la entrada occidental a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China. En cuanto a su actitud hacia Mongolia, la consideraban un vecino cercano y un socio comercial, así como una región central, al igual que sus sabios ancestros. Implementaron las políticas del gobierno central de manera más efectiva e hicieron de Mongolia Interior una "región autónoma modelo" de la Nueva China.

El Área Cultural Mongol Ortodoxa de Mongolia, debido a su especial ubicación geográfica e identidad cultural, fue incluida en la lista por separado después de que Mongolia Interior fuera colocada bajo la provincia de Chahar durante la República de China. Estrictamente hablando, esta zona es el lugar oficialmente reconocido de la pronunciación mongol. Es el área central de los regímenes de pastizales de dinastías pasadas y también es un lugar propenso a conflictos y contradicciones. Porque durante la protección de los pastizales sucedió algo desagradable. Esta zona es muy consistente con Mongolia Exterior. El dormitorio que describí anteriormente enarbola la bandera de Mongolia Exterior y está ocupado principalmente por estudiantes aquí. Creen que no hay diferencia entre Mongolia Interior y Mongolia Exterior, ambos son compatriotas. Mucha gente se identifica más con los tótems nacionales y espirituales que con el país.

El Distrito Cultural del Noreste se incluyó en el Noreste cuando Mongolia Interior se dividió en la Nueva China durante la República de China. Es la zona más centrífuga de Mongolia Interior en los tiempos modernos. Esta área tiene una gran población mongol, pero debido a que está demasiado lejos del área central y tiene una larga historia de separación, es el principal alquitrán.

Por último, la isla más especial de la cultura Baotou. Geográficamente, Baotou se encuentra en la zona central de la cultura Shanxi-Shaanxi en el centro de China, rodeada de montañas. De hecho, también está profundamente influenciada por la cultura Shanxi-Shaanxi, pero es simplemente diferente. Después de la fundación de la República Popular China, la ciudad prosperó gracias a la industria. Ya no es una posada para viajeros de negocios en Mongolia, sino una nueva ciudad natal para personas de todo el mundo. La gente de las tres provincias del noreste que ayudaron a Baotou Steel, los cuadros y las masas de las provincias del norte y de la capital que ayudaron a construir empresas industriales militares, e incluso los expertos soviéticos que iban y venían a toda prisa, tuvieron un profundo impacto en esta ciudad. Actualmente, la proporción de compatriotas mongoles en Baotou es tan baja como de un solo dígito, y muchos residentes incluso tienen poco reconocimiento de Mongolia Interior, y mucho menos de la lejana Mongolia Exterior.

Háblame de mí. Nací en Baotou, descendiente del pueblo Shanxi Han que emigró hacia el oeste. Mis antepasados ​​llegaron a Mongolia Interior durante la era del emperador Gaozu y vivieron en Siziwang Banner, un asentamiento tradicional mongol. Mis padres fueron a la escuela en Shenyang y después de graduarme fueron asignados a Baotou, donde yo nací. Mis amigos, profesores, compañeros de clase e incluso vecinos desde la infancia son todos descendientes de inmigrantes del noreste, la mayoría de los cuales son de Anshan, Liaoning. Mis padres suelen hablar mandarín. Puedo hablar este dialecto cuando vuelvo a mi ciudad natal, pero no puedo hablar este dialecto. Mi boca está llena del sabor del noreste. Según mi descripción, ¿qué crees que podemos hacer por Mongolia?

Después de que mis antepasados ​​llegaron a Mongolia Interior a través de Xikou, yo era un hombre de negocios que proporcionaba logística a los hombres de negocios que viajaban a Mongolia, y también era un gran terrateniente. Mis amigos y profesores suelen hacer negocios y dar conferencias dentro y fuera de Mongolia, y algunos amigos mongoles van a estudiar a Mongolia Exterior. ¿Cómo decirlo? Mongolia Exterior resulta extraña pero familiar. A veces está más cerca que muchas provincias distantes del sur y, a veces, está más lejos que Estados Unidos, que está a miles de kilómetros de distancia. Me parece uno de nuestros amigos, solo en el extranjero, no un extraño, sino olvidado gradualmente.