Reflexiones sobre escribir un artículo sobre Lu Xun.

Los sentimientos del autor por su “ciudad natal” son tanto sentimientos generales entre personas como sentimientos especiales con un toque personal. Antes de que exista un pensamiento racional sobre la "ciudad natal", una persona ya tiene una conexión espiritual con ella, es decir, "si sigues cortándola, se volverá caótica". La conexión espiritual que se establece con la "ciudad natal" durante la infancia y la adolescencia es algo de lo que una persona no puede deshacerse por completo a lo largo de su vida. La impresión posterior, por fuerte que sea, sólo se produce sobre esta base, y es imposible deshacerse por completo de la vid de este sentimiento. En lo que respecta a la novela "Hometown", todos mis sentimientos sobre la realidad de mi "ciudad natal" se basan en las relaciones emocionales que tuve cuando era adolescente. "Yo" no puedo olvidar la hermosa imagen de mi juventud, ni puedo olvidar por completo el recuerdo de aquel hermoso pueblo natal que formé cuando era adolescente. Los sentimientos e impresiones posteriores se superponen y se unen a la impresión que me formé cuando era adolescente. Esto crea una confluencia, mezcla y combinación de diversas emociones. Tales sentimientos no son simples, sino complejos; no son colores brillantes, sino turbios. Estos sentimientos son sentimientos que no se pueden llorar ni reír, y que no se pueden expresar claramente a través del lenguaje lírico. Tienes que extraerlo de tu corazón poco a poco, sin entrar en pánico ni apresurarte. Requiere tiempo y duración, y los lectores deben masticarlo, sentirlo y experimentarlo lentamente. Este tipo de emoción compleja sin colores brillantes es melancolía en nuestros sentimientos. La depresión es un tipo de estado de ánimo y emoción poco claros. Es un estado de ánimo y emocional duradero del que las personas no son fuertes ni fáciles de eliminar. Mi ciudad natal presenta una belleza melancólica. La melancolía es duradera, y esta belleza también.

Lu Xun conmemoró su ciudad natal en la novela "Hometown", pero de hecho, no hay nada para conmemorar esa ciudad natal. Como resultado, los sueños del pasado fueron destrozados por la luz de la realidad, dejando solo tristeza. Pero también hay esperanza de que las generaciones más jóvenes tengan nuevas vidas como nunca antes habíamos experimentado. El artículo original termina con: "Pienso: no importa si existe esperanza o no". Es como un camino en el terreno, de hecho, no hay camino en el terreno; Cuando hay mucha gente caminando por él, se convierte en un camino. "Este es un muy buen aforismo, y está bien dicho. No es tan profundo como Nietzsche, pero sí mucho más profundo. El "frío severo" en el primer párrafo describe el clima frío y despierta el deseo de volver a casa.

Aquí hay dos ciudades natales, una es el pasado y la otra es el presente. En el pasado, mi ciudad natal se centraba en Runtu. Utilicé a este joven granjero para escribir sobre la escena que me fascinaba cuando estaba. Un niño: un círculo dorado colgado en el cielo azul oscuro. Bajo la luna llena, hay infinitas sandías verdes en la playa. Ahora comenzamos con Runtu. El verdadero nombre de esta tierra saltarina es Zhang Yunshui. "agua" se reemplaza por la palabra "tu", que también es una sustitución. Guoyin está un poco aislado. Su padre es Zhang Fuqing, originario de Dupu Village, municipio de Daoxu, en el noreste de la ciudad. pero él es un artesano que puede hacer productos de bambú y está ocupado en Zhoujia "mes", que significa ayuda. A veces, venía a buscar cenizas de pasto y traer agua, pero un año, porque los vasos de sacrificio antes del Año Nuevo. Los cuadros necesitaban ser guardados, pidió agua para servir como vasijas de sacrificio. Como de costumbre, el Año Nuevo duró hasta el primer mes Dieciocho, por lo que vivió en la ciudad por mucho tiempo. Ciudad natal en la memoria (2) Ciudad natal en la realidad (3) Ciudad natal ideal (4) Ciudad natal y patria El isomorfismo de * 5) Canción del arrepentimiento eterno y Sauvignon Blanc

Lu Xun escribió tres "ciudades natales": uno en memoria, uno en realidad y otro en ideal Es el tiempo pasado, el segundo es el tiempo presente y el tercero es el tiempo futuro

(1) Recuerdos de "ciudad natal"<. /p>

En la memoria, nuestra ciudad natal es una hermosa ciudad natal con colores mágicos. Podemos sentir su "belleza" al menos desde los siguientes aspectos:

Este es un mundo colorido.

Hay un cielo "azul oscuro", una luna llena "dorada" y una sandía "verde". El joven Runtu tiene una cara redonda "púrpura" y un collar "blanco plateado" en la orilla del mar. y conchas verdes, fantasmas, jugadores de Guanyin, todo tipo de cosas.

Este es un mundo tranquilo y vibrante

Cuando "yo" pienso en la "ciudad natal". ", lo primero que me viene a la mente es el cielo azul profundo, la luna llena dorada y las sandías verdes en la playa. Toda la naturaleza es tan pacífica y pacífica, pero hay una vida tan vívida en este mundo pacífico. Animado la vida trae movimiento a este mundo tranquilo.

"Un niño de once o doce años, con un anillo de plata alrededor del cuello y un tenedor de acero en la mano, apuñaló a un caballo con todas sus fuerzas. El hombre se retorció y se escapó de su entrepierna". Escucha, suena como si Yan estuviera mordiendo el melón. Sostienes el tenedor y caminas suavemente... "Es tranquilo pero no aburrido, animado pero no desordenado. Hay movimiento en el silencio, quietud en el movimiento, armonía y naturaleza. Este es un mundo refrescante.

Este es un mundo vasto y vívido.

¡Qué mundo tan vasto es la "ciudad natal" en mi memoria! Hay cielos azules, mares infinitos y playas extensas. Pero en este vasto mundo hay todo tipo de personas y cosas, como adolescentes animados, caras, tejones y cerdos, erizos, gallinas de arroz, gallinas con cuernos, arenques, lomos azules, conchas de colores, lunas llenas doradas, sandías verdes. El mundo es vasto y fresco, nada estrecho.

Podemos ver que la "ciudad natal" en mi memoria es a la vez un mundo real y un mundo imaginario. Es una imagen hermosa que imaginé a través de mis contactos e intercambios emocionales con adolescentes. También es un reflejo de "mi" estado mental joven. Esta alma es pura, natural, vivaz, sensible y al mismo tiempo llena de hermosas fantasías y rica imaginación. No está limitado por "el cielo en las cuatro esquinas de los altos muros del patio", sino que extiende las alas de la imaginación en el intercambio emocional con el joven Runtu, abriéndose un mundo vasto y hermoso para sí mismo.

Entonces, ¿cómo se desarrolló este vasto y hermoso mundo del "yo" joven? Por la fusión natural de dos corazones vírgenes. El "yo" del joven es puro y natural, al igual que el Runtu del joven. La relación entre ellos no está organizada por la ética feudal, sino que está conectada por las necesidades naturales de dos corazones. El joven Runtu no me considera un "maestro" más noble que él, ni me considera un "niño pobre" inferior a él. No conocen la desigualdad entre las personas. La comunicación emocional entre ellos fue fluida y sin escrúpulos ni vacilaciones. Cuando releemos la conversación entre ellos, podemos sentir que dijeron lo que pensaban y dijeron lo que pensaban. Dijeron esto no para agradarse ni para hacer daño, sino para hablar de cosas de interés común. Los corazones de dos personas se fusionaron en este diálogo desenfrenado. Es también en esta integración donde cada uno se enriquece. Cuando el niño llegó a esta ciudad, "vio muchas cosas que nunca antes había visto"; a través de la conversación con el joven Runtu, el joven "yo" pareció ver también un mundo que nunca antes había visto.

En resumen, la "ciudad natal" en "mi" memoria es un mundo hermoso. En realidad es un reflejo del alma hermosa del "yo" joven y el producto de la relación espiritual armoniosa entre los jóvenes. "yo" y los jóvenes. Sin embargo, este tipo de mentalidad no es fijo y este tipo de relación espiritual no puede durar mucho. La vida social hace que el corazón de las personas se sienta más pesado y las relaciones entre las personas más complicadas. Cuando "yo" regresé a mi "ciudad natal" después de una ausencia de más de 20 años, esta "ciudad natal" en mi memoria desapareció para siempre. En ese momento, lo que vio fue una "ciudad natal" realista compuesta por adultos.

(2) La realidad de la "ciudad natal"

¿Cómo es la verdadera "ciudad natal"? Podemos utilizar esta frase para resumir nuestros sentimientos específicos acerca de esta "ciudad natal": es una "ciudad natal" que ha perdido su vitalidad espiritual bajo la presión de la vida social real.

La “ciudad natal” en esta época está compuesta por tres personas diferentes y sus tres relaciones espirituales diferentes.

1. La belleza del tofu es mi hermana Yang Er.

La cuñada Yang Er es un personaje ridículo, irritante, odioso y lamentable. ¿Por qué es lamentable? Porque es una persona que necesita seguridad material en la vida. Cuando una persona no puede obtener la seguridad material mínima de su vida mediante esfuerzos normales, para salvar su vida debe obtener esta seguridad a través de algún medio anormal y despreciado. En este sentido, ella es digna de simpatía. Solía ​​​​dirigir una tienda de tofu. Para ganar más dinero, se pone polvos blancos y permanece sentada todo el día. De hecho, utiliza su belleza juvenil para atraer clientes. "Gracias a Irak, el negocio de esta tienda de tofu es muy bueno". La belleza ya no es una necesidad espiritual, sino un medio para obtener beneficios materiales. La ganancia material se convirtió en el único propósito de su vida. Para ello, puede sacrificar su reputación moral. Cuando su juventud y belleza desaparecieron, consideró todo como un medio para obtener ganancias materiales. Su vida se ha convertido completamente en una vida material, una vida estrecha y egoísta. Estas personas sólo están cercanas a los intereses materiales y no tienen la capacidad de sentir los sentimientos de los demás.

En este tipo de sentimientos de personas, "beneficio" es "emoción" y "emoción" es "beneficio". No hay más "emoción" que "beneficio", y no hay nada más que la palabra "beneficio" en el mundo. No puede sentir los verdaderos sentimientos de los demás y le es imposible tener esos sentimientos por los demás. Las "emociones" se han convertido sólo en un medio para obtener beneficios. A sus ojos, sólo hay "cosas", sólo "beneficios", sólo "dinero", no hay "personas" ni sentimientos. Personas con necesidades morales y espirituales. En este mundo, ella puede pescar, hacer trampa, robar y robar. Sin embargo, la sociedad humana existe y se desarrolla en interrelación. Para sobrevivir y desarrollarse juntos, los seres humanos necesitan comunicación espiritual, conexión emocional, cultivo moral y embellecimiento de la calidad espiritual. Una persona sin sentido moral, como la belleza del tofu Yang Erchuan, siempre hace negocios que le benefician a expensas de los demás, lo que no puede dejar de despertar el disgusto e incluso el odio de la gente. Por lo tanto, en términos de su propio destino trágico, es lamentable, y en términos de su actitud hacia los demás, exasperante y odiosa. Lo que la hacía reír era que su egoísmo de mentalidad estrecha a largo plazo le había hecho perder el sentido normal de sí misma. Considera la hipocresía como una expresión emocional y los pequeños robos como una astucia. Pertenece a las llamadas mujeres de la sociedad secular que son "elocuentes", "rápidas", "pulcras" y "ni estúpidas ni estúpidas". Pero a los ojos de la gente normal, sus ingeniosos trucos no pueden engañar a nadie ni pueden engañar a nadie. Por eso, la gente piensa que sus palabras y acciones son ridículas. La gente no podía respetarla, amarla o incluso ayudarla realmente. Ella es una persona despreciable. Si todas las palabras y hechos del joven "Yo" y del joven "Run Tu" se caracterizan por la naturalidad y la inocencia, entonces todas las palabras y hechos de la belleza del tofu Yang Ersao se caracterizan por ser "antinaturales" y "insinceros". En ella todo es exagerado y distorsionado según sus propios intereses reales. Cuando apareció, emitió un "ruido estridente y extraño" y un "grito repentino", fruto de su sorpresa. Sus rasgos también se formaron durante un largo período de vida antinatural. Sólo aprendió a tener "labios finos" y "dientes afilados" a lo largo de su vida, pero su rostro envejeció rápidamente, dejando sólo un "pómulo prominente" que carecía del encanto del pasado. Su postura también era antinatural y deliberadamente pretendía ser arrogante. De hecho, ha perdido la confianza y el orgullo como persona, pero espera que los demás la respeten. Respétala. Ella no siente nostalgia por "mí". No tiene emociones, pero deliberadamente finge tenerlas. Ella sólo decía "¡Te abracé!". Un hecho tan trivial, pero muy serio, como si significara una gran bondad para mí, como si "yo" debiera estarle agradecido y recordar su importancia. A ella no le importan los demás, por lo que no conocerá sus condiciones de vida, sus pensamientos y sentimientos. A través de su imaginación, representa la vida de otras personas como extremadamente rica y rica, solo para obtener más beneficios de los demás.

Cuñada Yang Er, la belleza del tofu refleja lo que yo llamo las características de las personas que "viven una vida dura". Su vida fue difícil, pero estas dificultades también aplastaron su conciencia moral, dejándola sin fe, sin integridad, sin sentimientos sinceros, sin moralidad, y con egoísmo y estrechez de miras.

2. Runtu adulto

El joven Runtu es un niño alegre y encantador y un adolescente expresivo. "Su papá lo amaba", era lleno de vida, librepensador y de buen corazón. Lo que late es vida fresca. En comparación con el joven "yo", el joven Runtu es más expresivo y tiene vidas más frescas y sentimientos más frescos que expresar. La comprensión del "yo" por parte de los adolescentes parece obtenerse de los libros, mientras que la comprensión de Runtu por parte de los adolescentes se obtiene de la naturaleza y de sus verdaderos sentimientos acerca de la vida. Vive en la naturaleza y en su propia vida. Es más un artista del lenguaje que mi yo adolescente. ¡Qué vívido, qué fluido y qué contagioso es su lenguaje! Inmediatamente atrajo al joven "yo" y le dejó una impresión imborrable. Sin embargo, este joven enérgico y expresivo se ha convertido ahora en una persona insensible y taciturna. "Me siento amargado, pero no puedo describirlo". ¿Por qué podía sentirlo y describirlo cuando era niño, pero no podía describirlo ahora? Porque "en ese momento todavía era un niño e ignorante". Pero a pesar de su ignorancia, era una persona vivaz. Ahora que es sensato, se ha convertido en un títere. ¿Por qué es esto? Porque las "cosas" mencionadas aquí son en realidad un conjunto de relaciones de etiqueta feudal tradicional china, así como la jerarquía feudal mantenida por esta relación de etiqueta y ley.

Lo que mantiene la sociedad tradicional china es un conjunto de relaciones de etiqueta feudal, y todas estas relaciones de etiqueta feudal se basan en relaciones desiguales entre las personas.

Rey y súbditos, altos funcionarios y pequeños funcionarios, burócratas y gente común, profesores y estudiantes. Padre e hijo, hermano mayor y hermano menor, hombre y mujer, son todas relaciones superior-subordinado. No existe un estatus igual ni una voz igual entre ellos. Los superiores son mejores que los subordinados. Los superiores dan órdenes, órdenes e instrucciones a los subordinados, mientras que los subordinados obedecen, domestican y obedecen a sus superiores. La razón por la que Runtu dijo que era "ignorante" cuando era niño se basó en la relación entre etiqueta y ley que ahora comprende. "Yo" soy el joven maestro y él es el hijo del trabajador de mucho tiempo. Los dos no son iguales. "Yo" lo respeto y es humilde. No era consciente de su condición humilde en ese momento y dijo tantas palabras sin escrúpulos frente a "mí", que fueron extremadamente inapropiadas. Pero en ese momento yo todavía era joven, así que podía perdonarte. Una vez que sea mayor de edad, los chinos deben respetar este conjunto de etiqueta y relaciones legales. El incumplimiento de esta etiqueta y relación legal será considerado por la sociedad china como una persona que no respeta las "reglas" ni sigue la "moral", y será castigado en todos los aspectos de la sociedad. Runtu creció bajo la educación de tal conjunto de etiqueta y relaciones legales. Es un "hombre honesto" y un hombre "moral". Sin embargo, una vez que se utiliza este tipo de relación de etiqueta como criterio para tratar las relaciones interpersonales, los pensamientos y sentimientos entre las personas no se pueden comunicar normalmente y los corazones de las personas no se pueden integrar. Esta es una tragedia espiritual entre "yo" y Runtu. "Yo" extraño a Runtu, y Runtu también me extraña a "mí". Establecieron una relación igualitaria y amistosa con su inocencia infantil. Esta relación dejó hermosos, cálidos y felices recuerdos en el corazón de ambas personas. Cuando "yo" pienso en mi ciudad natal, lo primero que me viene a la mente es Runtu. De hecho, Runtu sigue hablando de "yo". "Cada vez que viene a mi casa, siempre pregunta por ti y quiere verte". Mientras pienses en la escena en la que él y "yo" jugábamos juntos cuando eras niño, puedes pensar que estas palabras de Runtu no son de ninguna manera palabras corteses comunes y corrientes. Cuando los dos se volvieron a encontrar, "yo" y "yo estaba muy emocionado", Runtu también estaba muy emocionado: "Mi rostro mostraba alegría y desolación; mover mis labios" ¡muestra cuántos sentimientos sinceros tenía en su corazón! Pero la relación feudal de etiqueta y ley bloqueó estos sentimientos en su corazón. No puedo describirlo, no puedo mostrarlo. Finalmente, con actitud respetuosa, gritó claramente: "¡Señor!..." Aquí podemos escuchar el sonido sangriento de dos corazones originalmente fusionados siendo destrozados vivos. Runtu ya no me considera simplemente un amigo amigable e igualitario. Pone al "yo" en una posición que está fuera de su alcance. Su propio dolor y tristeza ya no podían expresarse ni expresarse en presencia de una persona tan noble. Este título conlleva una especie de "respeto", pero también revela una especie de "frialdad". En esta atmósfera "fría", "mis" sentimientos se solidificaron en mi corazón. Los dos corazones están bloqueados por este nombre y no pueden comunicarse ni fusionarse. Entonces me estremecí al saber que había una "gruesa barrera de tristeza" entre las dos personas. Ciudad natal nos permite ver que sólo la relación entre un niño y su "yo" está en consonancia con la naturaleza humana. Más tarde, esta relación de etiqueta feudal no era inherente a la naturaleza humana, sino que se formó bajo la presión social, que era una naturaleza humana distorsionada. Los seres humanos no se considerarán personas humildes e incompetentes en su desarrollo natural. Los conceptos de etiqueta feudal de personas como Runtu se formaron gradualmente bajo una presión coercitiva a largo plazo. La sociedad suprime la humanidad de una persona y su vida natural, acostumbrándola a soportar pasivamente todas las presiones externas. Soportad todo dolor mental y material. ¡Runtu, quien apuñaló a Yan hasta matarlo con un tenedor de acero, estaba tan lleno de energía! ¡Qué valiente! Sin embargo, la relación entre la etiqueta feudal y la ley suprimió gradualmente su vitalidad, de modo que sólo pudo soportar pasivamente todas las dificultades y desgracias. Sólo al darnos cuenta de que Runtu ha perdido su vitalidad juvenil podremos entender por qué "muchos niños, el hambre, los altos impuestos, los soldados, los bandidos, los funcionarios y la nobleza" pueden "hacerlo parecer un títere". No tenía la desafortunada fuerza mental para resistir la realidad y veía todo esto como invencible. Sólo pudo soportarlo. Intentó no pensar en su desgracia y se olvidó de sus penurias lo más rápido posible. Ya no se atreve a sentir el mundo, a pensar en la vida y a pensar en sí mismo. Con el tiempo, sus pensamientos se marchitaron, su sensibilidad se redujo, su poder expresivo se debilitó, su espíritu se entumeció día a día y se convirtió en una marioneta sin sensibilidad, capacidad de pensar ni capacidad de expresión. Sólo la religión puede darle una esperanza lejana y confusa para el futuro. Su espíritu está muerto y su cuerpo envejece rápidamente. Adult Runtu encarna las características de las personas a las que yo llamo "vivir duro y entumecido". Estas personas son amables, morales y disciplinadas. Sin embargo, la moralidad tradicional suprime la vitalidad humana. Perdieron la vitalidad de la vida y quedaron entumecidos bajo los grilletes de la moral feudal.

3. El "yo" adulto

El "yo" es un intelectual moderno.

Ha perdido los cimientos de su existencia y su punto de apoyo espiritual en su ciudad natal. Es como un alma errante que ha perdido su "ciudad natal" espiritual. Los intelectuales de la antigua China eran terratenientes burocráticos. Económicamente es un terrateniente, políticamente es un burócrata, es una persona rica y poderosa. Pero los intelectuales modernos son personas que se ganan la vida en la ciudad. No tiene una base económica sólida ni poder político. A los ojos de la belleza del tofu Yang Ersao, los que merecen asombro y respeto son los "hombres ricos" que se convierten en "Taotai", "tienen tres concubinas" y "salen en sillas de manos de ocho carruajes". Ahora "yo" ya no soy "rico", ya no le temo ni lo respeto, sino que me convierto en un objeto que ella puede saquear y robar en cualquier momento. Simpatizaba con el destino de la vida de su cuñada Yang Er, pero su cuñada Yang Er, una belleza de tofu, no simpatizaba con él. No pudo establecer una conexión espiritual con ella. Lo que él sentía en ella era la impotencia de ser discriminado y saqueado. Runtu era una figura cercana en su corazón, pero Runtu todavía lo consideraba un burócrata, terrateniente e intelectual tradicional, por lo que ya no podía tener una comunicación espiritual normal con Runtu. Está mentalmente solo. Lo que busca es una relación igualitaria entre las personas, y este tipo de relación no se puede encontrar en su actual "ciudad natal". En resumen, la verdadera "ciudad natal" es una "ciudad natal" que está mentalmente fragmentada, pierde vitalidad y pierde relaciones emocionales cálidas y felices entre las personas.