¿De qué tres partes interrelacionadas consta la vida relacional?
La vida relacional se compone de tres partes interrelacionadas: vida relacionada con la sangre, vida social interpersonal y vida espiritual trascendente. Esta definición fue propuesta por el profesor Zheng Xiaojiang.
Zheng Xiaojiang se especializa en el estudio de la filosofía y la cultura china, especialmente la filosofía de la vida y la muerte y la educación para la vida. Experto que ha recibido asignaciones gubernamentales especiales del Consejo de Estado, líder de materias jóvenes y de mediana edad en colegios y universidades de la provincia de Jiangxi y un famoso profesor de enseñanza en la provincia de Jiangxi. Actualmente es director del Instituto de Ética y Vida de la Universidad Normal de Jiangxi, profesor del Departamento de Filosofía e investigador a tiempo parcial en el Centro de Investigación de Cultura Tradicional de la Universidad de Wuhan.
Director de la Sociedad China de Historia de la Filosofía y Director de la Federación Confuciana Internacional. Monografías publicadas: "Espíritu de vida chino", "Sabiduría de la muerte china", "Sabiduría de la vida y la muerte", "Buena muerte y buen final", "Más allá de la muerte", "El conocimiento del fin de la vida", "Ciencias de la vida y la muerte". ", "Chinese Life Science" y otros trabajos, y publicó decenas de artículos en revistas como "Philosophical Research", "Literature, History and Philosophy" y "Chinese Social Science Abstracts".
El libro "Vida y muerte" es muy famoso. Este libro analiza principalmente las cuestiones de la vida y la muerte humanas. Se basará en la sangre de la filosofía de la vida y la muerte de la nación china, comenzando por el. Análisis de la verdadera naturaleza de la vida y la muerte. Se discuten en secuencia cuestiones como la autenticidad de la vida, los conceptos de la vida y la muerte, la actitud hacia la vida y la muerte, las dificultades de la vida y la educación para la vida.
Tratar de presentar algunas opiniones desde una perspectiva racional, para que las personas puedan pensar con calma sobre temas serios como la vida y la muerte en una lectura más relajada, obtener algo de iluminación sobre la sabiduría de la vida y la muerte, y utilice la mayor tolerancia y apertura, haciendo sus propios juicios y elecciones, para hacer frente a los acontecimientos de vida o muerte que cada uno de nosotros eventualmente enfrentará, y para obtener felicidad en la vida y paz en la muerte.