¿Qué significa tocar tambores y hacer sonar oro?

Hace 2.500 años, ya existían "oro" y "tambores" asociados con la marcha. En el tercer capítulo del "Libro de las Canciones: Xiaoya", hay una frase "La gente Zheng tocaba los tambores". Cuando los antiguos marchaban, había "Zheng" (signo yin) y "tambor". El significado de esta frase es: "Los funcionarios (pueblo Zheng) a cargo de tocar el tambor y tocar el tambor están tocando el tambor en este momento". Tocar el tambor y tocar el tambor es una de las órdenes del antiguo mando militar. "Xunzi·Yi Bing": "Avanza cuando escuches el sonido de los tambores y retrocede cuando escuches el sonido del oro". "Cao GUI's Discussion on the War" registra que en la Batalla de Changshao, tanto Qi como Lu atacaron con batería. Además de animar a los soldados a atacar, los tambores también se utilizan para dar órdenes cuando las tropas están estacionadas y marchando. "Wenwen Tongkao Lekao No. 11" registra: "En las ciudades militares y acampando y marchando afuera, cuando sale y se pone el sol, los tambores laosianos tienen miles de martillos, y trescientos treinta martillos hacen una pasada; el sonido del tambor se detiene, el Se mueve el sonido de la trompeta y se tocan doce canciones en una sola pasada; el triángulo se toca con tres tambores y la luz se atenúa "El tamborileo aquí es para dar la hora y advertir a la gente.

"Ming Jin" significa "Ming Zheng", no "Ming Gong". No hay ninguna palabra "gong" en "Shuowen Jiezi". La palabra "gong" apareció muy tarde y es un instrumento musical. En generaciones posteriores, "tocar gongs para despejar el camino" se refiere a cuando la guardia ceremonial del gobierno marcha, tocan gongs al frente para que la gente evite y ceda el paso. No tiene nada que ver con asuntos militares. "Shuowen Jiezi" dice: "El zheng es como una campana, y el mango está conectado hacia arriba y hacia abajo". La anotación de Duan Yucai dice que es como una campana, pero sin lengua. El mango se mueve hacia arriba y hacia abajo y golpea el centro. cáscara del zheng para emitir un sonido. Es decir, una especie de platillo, o una sola sarta de campanas. En "Poesía", Mao Zhuan dijo: "Zheng se usa para calmar las cosas y los tambores se usan para mover cosas". El modismo "arrastrar" que se usa hoy también proviene de aquí. Toca los tambores para avanzar, pero detente con el sonido del zheng. Más tarde, Chen Huan dijo en la biografía "Shi" de Mao que estos "cheongs y tambores" se utilizaban principalmente en ejercicios y operaciones militares. Para una lucha real en el campo de batalla, usar bocinas y contraseñas es, por supuesto, más efectivo que "platillos y tambores".