Colección de citas famosas - Colección de consignas - Todo se hace de antemano, y no hacerlo resultará en un fracaso. ¿Cuál es la verdad filosófica?

Todo se hace de antemano, y no hacerlo resultará en un fracaso. ¿Cuál es la verdad filosófica?

Todo saldrá bien si se prevé y se arruinará si no se prepara. Filosóficamente, refleja causa y efecto.

Todo está establecido de antemano, lo que significa que si haces algo, puedes tener éxito si estás preparado de antemano, y definitivamente fracasarás si no estás preparado. Si te preparas para hablar, no podrás levantarte; si te decides a actuar, no habrá errores ni arrepentimientos.

El origen de esta frase es que esta frase proviene del medio áureo. En "Sobre la guerra prolongada" de Mao Zedong, también citó: "Todo tendrá éxito si se advierte con antelación, y se arruinará si no se advierte con antelación. Es imposible ganar una guerra sin planificación y preparación previas". p>

Esta frase El texto original es

"Esté preparado para todo. Si no está preparado, tendrá problemas. No se avergonzará antes de hablar, no tendrá sueño". antes de que decidas, no te avergonzarás antes de irte y no serás pobre antes de irte". Yu, también escribió "Pre-".

Explicación de vocabulario

1. De antemano: Prepárese con anticipación.

2. Todo: pase lo que pase.

3. Timón: El clip de sonido significa tropezar. Éste es el punto del argumento.

4. Dificultad: dificultad, obstáculo.

5. La culpa: el significado del arrepentimiento.

6. Pobreza: Se refiere al final del camino.

La alusión a esta frase es

El "Libro de los Ritos" es un clásico confuciano, y su estatus entre los clásicos confucianos se ha determinado desde hace mucho tiempo. El "Libro de los Ritos" es un libro de cuarenta y nueve compilado por Dai Sheng, un ritualista del período Wuxuan de la dinastía Han Occidental. Es una colección de artículos académicos sobre el confucianismo en el período anterior a Qin, no escritos por una sola persona a la vez. Contiene obras de varias escuelas, desde Confucio hasta Mencio y Xunzi, todas las cuales fueron escritas después de que Confucio cumpliera los setenta años. El contenido es bastante complejo.

La mayoría de ellos fueron escritos en el Período de Primavera y Otoño y en el Período de los Reinos Combatientes. La mayoría de los contenidos básicos reflejados en el artículo son sistemas antiguos anteriores a Qin, que registran algunos de los comentarios de Confucio o las expresiones de sus discípulos sobre el verdadero significado de los pensamientos de Confucio. Aunque algunos capítulos fueron escritos por eruditos confucianos de las dinastías Qin y Han, su contenido básico es también un recuerdo del antiguo sistema de la dinastía anterior a Qin. El libro también contiene contenido sobre la etiqueta antigua y las escenas de la vida social de esa época.

Además, el Libro de los Ritos tiene capítulos dedicados a todo, desde el arte de gobernar hasta las normas familiares. Estos capítulos encarnan los principios y el espíritu del clan patriarcal en todas partes. El "Libro de los Ritos" ocupa una posición destacada en la historia académica del confucianismo. Combinado con los capítulos relevantes del "Libro de los Ritos", podemos delinear a grandes rasgos la relación de herencia entre Confucio, Mencio, Xunshi e incluso las dinastías Qin y Han.

El "Libro de los Ritos" proporciona suficiente información para estudiar la historia del confucianismo en la dinastía anterior a Qin, especialmente los pensamientos de etiqueta. El pensamiento de etiqueta confuciano es amplio y profundo. Desde el pensamiento de etiqueta inicial de Confucio hasta el desarrollo de Mencio y Xunzi, ha alcanzado una etapa superior y el sistema está completamente preparado. Al mismo tiempo, el "Libro de los Ritos" tiene la discusión más apasionante y completa sobre el estudio de los rituales.

El "Libro de los Ritos" es también una colección de ensayos académicos con profundo contenido ideológico como "La Doctrina del Medio", "El Gran Aprendizaje" y "Li Yun". la historia del pensamiento académico chino y tiene una influencia de gran alcance. Son referencias importantes para comprender el pensamiento de etiqueta confuciano.