Escribir ensayos chinos clásicos sencillos sobre personas.
”“Treinta años de fama y polvo, ocho mil millas de nubes y luna. ¡No esperes hasta que tu cabello juvenil se vuelva gris, vacío y triste! "El autor comenzó a memorizar las palabras y frases de "Man Jiang Hong" de Yue Wumu cuando tenía seis años y las ha estado memorizando hasta ahora. A partir de entonces, abandoné el nombre 'Mang Ke' y me llamé 'Chico joven chino'. '."
Mira, básicamente no hay diferencia a la hora de escribir ensayos ahora, ¿verdad? Creo que los artículos de Yuan Mei también son artículos chinos clásicos simples, como:
"Al día siguiente, las audiencias grandes y pequeñas en el balcón eran como plumas, como flechas, como brotes de bambú, como bosques, como espadas. , como alabardas, como si fueran insertadas en el mástil. Los soldados que fueron a Tai Sui y luego entraron a la armería del Emperador del Cielo quedaron esparcidos por el suelo…. No pude coronar, el viento me llevó; No reconocí mis calcetines, estaban empapados por el agua; no me atreví a pegarme, me moví hacia la suave arena; atrévete a levantar la cabeza, temiendo que la piedra caiga. adelante, deseando poder gastar cientos de miles de millones para llegar a la cima".
También está Ji Xiaolan, que habla muy resbaladizamente en la televisión. De hecho, el artículo también es muy resbaladizo:
"Hay muchos hombres de negocios en Shanxi, y aprendí el comercio de ellos cuando era un adolescente. Cuando me hice rico, comencé a resumir a las mujeres. Después de casarme con una mujer, todavía gané dinero, regresé a la provincia en 2003. Esta también es una práctica común, o mi vida se arruinará, o mi vida se retrasará una y otra vez, y no podré regresar hasta dentro de diez o veinte años, o incluso me quedaré sin dinero y regresaré. a casa avergonzado. "
Mira estos, ¿son todos superficiales? Informal, espontáneo y muy popular.
2. Utilice chino clásico simple para resumir el contenido general del chino antiguo. Se puede decir que el artículo del período anterior a Qin es el comienzo. En el pasado, los caracteres de las personas eran los mismos que los grabados en tiras de bambú, comenzando primero los caracteres. La escritura no es buena, el habla no es buena y los artículos no son buenos. Los libros de bambú están tallados con cuchillos, lo que ahorra materiales. En las dinastías Ming y Qing, se utilizaba papel, pluma y tinta, y la gente hablaba de forma romántica y divertida, pero los literatos todavía escribían chino clásico. Siguiendo el ejemplo de sus predecesores, los eruditos confucianos de hoy tienen todos un alto nivel educativo. El chino clásico de las dinastías Ming y Qing era muy diferente, pero Ding Bai todavía no sabía leerlo. Por tanto, el chino clásico es una vaga prerrogativa de los literatos.
Libros chinos antiguos y modernos de geometría, cientos de millones de libros militares y cientos de millones de documentos. Las estrellas están rodando como la Vía Láctea. Castigar a Guang Niuk por regañar a Gu Gui es lo mismo: convertirse en funcionario y regresar a su ciudad natal. Los deseos familiares están escritos en bambú y el país se gobierna en papel; el Templo de la Torre de la Grulla Amarilla envía cartas a viejos amigos y los pabellones de borrachos suspiran alrededor de las montañas. Zhuge Wuhou escribió una carta sobre eventos nacionales, que se transmitió al sureste y; circuló con más de 10.000 palabras. Empecé a sentir que no hay límite para aprender. Si tienes un límite, nunca te arrepentirás, aunque ya casi se acabe. Le preguntas al mar sin límites qué decir, casas doradas esconden bellezas, miles de campanas y granos, y numerosos carros y caballos. Todo lo que quieres está en el libro.
Tu pregunta es demasiado amplia. Me tomó una hora escribirla. Aunque la redacción no es muy buena, por favor acéptala.
3. Buscando urgentemente una traducción vernácula del texto clásico chino "Ask Me". A los caballeros internos, en línea y satisfechos de Liu Kai les debe gustar hacer preguntas cuando estudian. El cuestionamiento y el aprendizaje se complementan. Sin aprendizaje no hay manera de descubrir problemas y sin hacer preguntas no hay manera de incrementar el conocimiento. Las personas a las que les gusta aprender pero no son diligentes a la hora de hacer preguntas no son personas a las que realmente les guste aprender. La lógica es clara, pero algunas personas no saben ponerla en práctica. Reconoce el lado áspero, pero algunas personas no conocen el lado sutil. ¿Qué más puedes hacer sino preguntar? Pídele a alguien que tenga más talento que tú que aclare tus dudas. Esto es lo que se llama juzgar el bien y el mal con personas conocedoras. No es tan bueno como quien le pide ganancia. Esto es lo que se llama gente talentosa preguntando a gente menos talentosa, y gente con altos conocimientos y moralidad preguntando a personas con bajos conocimientos y moralidad. Personas similares a él vinieron a estudiar con él. Esto se llama contrainterrogatorio. Defensa clara. El libro no dice: "Si te gusta preguntar, puedes enriquecer tu conocimiento". Mencio defendió que debes encontrar tu mente indulgente e indisciplinada en el aprendizaje, que es la forma de aprender, y debes seguirla después de aprender. Zisi dijo que un caballero valora la virtud, pero debe estudiar con diligencia y hacer preguntas antes que aprender. En la antigüedad, la gente adoptaba humildemente buenas palabras y obras, sin elegir qué o a quién preguntar, sino simplemente aprendiendo de ello. Los antiguos sabios y reyes también le preguntaron al humilde leñador. Shun, como emperador, preguntó a la gente común y aprendió esas palabras superficiales, que le aportaron una gran sabiduría. Este no fue un momento de modestia, pero era muy bueno usando palabras amables. Desde las dinastías Xia, Shang y Zhou, sólo ha aprendido pero no ha indagado. Basta que sus amigos les aconsejen hacer buenas obras y no malas.
Las personas que se piden consejo entre sí sobre grandes problemas sólo son muy diligentes en el aprendizaje. Pensar que uno tiene razón y los demás están equivocados es un problema mundano común. La verdad no es segura, es sólo especulación. Si este es el caso, no quedará nada que pedir en esta vida. Tiene celos de los que tienen más talento que él y no está dispuesto a pedirlos; desprecia a los que son inferiores a él y no se molesta en preguntar; está familiarizado con personas similares a él y no quiere preguntar; Si fuera así, casi nadie en el mundo lo preguntaría. No hay duda de que los demás no son dignos de tu propia creencia. Es fariseísmo y fariseísmo. Sólo un pequeño problema. Sabiendo que eres un ignorante pero ocultando cuidadosamente tus errores, prefieres que tus conocimientos no mejoren a lo largo de tu vida antes que avergonzarte de hacer preguntas... Este es un gran problema, y nueve de cada diez personas suelen cometer este error. Si no, todavía hay preguntas que no has aprendido: preguntar cosas raras sobre el mundo y cosas triviales, solo por diversión; algunas personas incluso piden a otros que prueben sus talentos con conocimiento, y esas preguntas difíciles hacen que los demás parezcan avergonzados. De lo contrario, incluso si hay algo estrechamente relacionado con el cultivo moral y se pueden obtener buenos beneficios, ni siquiera un solo estudiante podrá obtenerlo. ¡Bueno! ¿No es ésta la razón por la que el conocimiento no puede acercarse a los antiguos? Además, las personas a las que no les gusta preguntar no tienen la mente abierta ni tienen la mente abierta porque en realidad no les gusta aprender. No es porque no estudien mucho. No estudian el conocimiento de los antiguos y lo que les gusta no es lo que les gustaba a los antiguos. Es comprensible que no puedan preguntar. Incluso las personas inteligentes asienten a veces. Lo que un santo no sabe, puede que un tonto no lo sepa. Lo que un tonto puede hacer, quizás un santo no pueda hacerlo. La verdad no puede ser monopolizada por una sola persona y el aprendizaje no tiene fin. ¿Pero puede ser indispensable la investigación? De acuerdo con la etiqueta de la dinastía Zhou, se preguntaba a la gente fuera de la corte y la gente común todavía preguntaba sobre los asuntos políticos del país. Por lo tanto, las personas con un estatus alto pueden preguntarle a las personas con un estatus bajo, las personas con buen carácter moral pueden preguntarle a las personas con mal carácter moral y las personas mayores pueden preguntarle a los niños, siempre que tengan éxito en sus estudios. Confucio no se avergonzaba de pedir consejo a aquellos cuyo estatus era inferior al suyo. Confucio pensaba que era muy moral. Los antiguos consideraban que pedir era una virtud y no sentían nada de vergüenza por ello. Sin embargo, los antiguos estaban profundamente avergonzados de ello, y las generaciones posteriores hicieron demasiadas cosas de las que no se avergüenzan. Muy triste.
4. El chino clásico es una lengua escrita de la antigua China, que incluye principalmente el lenguaje escrito basado en el lenguaje hablado en el período Pre-Qin.
La primera "文" significa belleza. "Palabra" significa escribir, expresar y registrar.
El "chino clásico", es decir, la lengua escrita, es relativo a la "lengua hablada", y la lengua hablada también se denomina "vernácula". La última palabra "wen" se refiere a obras, artículos, etc. , es decir, género.
Primero, la separación de lengua y escritura. La investigación lingüística cree que el lenguaje escrito se produce y desarrolla sobre la base del lenguaje hablado. Se influyen y promueven mutuamente y tienen una relación muy estrecha.
El chino clásico se formó sobre la base del lenguaje hablado anterior a Qin, pero a medida que pasó el tiempo, la distancia con el lenguaje hablado de las generaciones posteriores se fue ampliando gradualmente. Desde las dinastías Han y Wei hasta las dinastías Ming y Qing, debido a la promoción oficial y las necesidades de los exámenes imperiales, los literatos imitaron deliberadamente el lenguaje de los "Cuatro libros y cinco clásicos" para escribir poemas y artículos, centrándose en la elegancia y la integridad.
De esta manera, la distancia entre el chino clásico como lengua escrita y el idioma realmente utilizado por las personas es cada vez mayor, lo que resulta en el fenómeno de separación entre lengua y texto. En segundo lugar, dura mucho tiempo.
Hasta el período del 4 de mayo, el chino clásico se transmitía de generación en generación como la lengua escrita dominante y sus componentes lingüísticos permanecían básicamente sin cambios. Por ejemplo, algunos patrones de oraciones básicas y el uso común de palabras funcionales en el período anterior a Qin se han conservado en el chino clásico de todas las épocas. Incluso las palabras más activas entre los tres elementos del lenguaje tienen una fuerte estabilidad en el chino clásico: los significados antiguos. Algunas palabras todavía están en el lenguaje hablado. Hace mucho que desapareció, pero todavía se puede utilizar en chino clásico.
Aunque las generaciones posteriores incorporarán inevitablemente algo del lenguaje hablado de la época en su imitación, lo que traerá algunos cambios sutiles al chino clásico, pero en general, el chino clásico ha mantenido básicamente su apariencia original en términos de sistema de vocabulario y sistema gramatical. En tercer lugar, el estilo de escritura es conciso.
La mayoría de los libros antiguos importantes de China están escritos en chino clásico, y muchas obras inmortales siempre han sido conocidas por su simplicidad y claridad. Se puede decir que el chino clásico en sí contiene factores concisos: primero, el chino clásico está dominado por palabras monosilábicas, con menos palabras bisilábicas y polisilábicas; segundo, el chino clásico a menudo se omite y es muy común omitir sujetos, objetos, predicados, y preposiciones.
Además, los escritores famosos de las dinastías pasadas prestaron mucha atención al refinamiento del lenguaje y enfatizaron el "gran significado de las palabras pequeñas", formando así el estilo del chino clásico. Cuarto, los antiguos Juegos Olímpicos son difíciles de entender.
A medida que pasa el tiempo, el chino clásico se vuelve cada vez más difícil de entender sin un lenguaje coloquial.
Frases torcidas, caracteres antiguos poco comunes y muchos nombres y regulaciones extraños... todo esto se ha convertido en "mitos" esquivos a los ojos de los principiantes.
Por lo tanto, anotar libros antiguos y resolver problemas difíciles siempre ha sido una de las tareas perseguidas por los estudiosos. Como referencia.
5. Nada es más importante que trabajar duro para ganarse la vida, por eso Shao Yong dijo: "El plan de un día comienza en la mañana, el plan de un año comienza en la primavera y el plan de una vida comienza con diligencia. "Aunque esta frase ¡Simple, pero profunda!
No hay nada que hacer con los hábitos de la gente corriente. Odian el trabajo duro y prefieren la felicidad, codician la comida, prestan atención a la ropa bonita y pierden el tiempo. Que sea agricultor, pero no puede cavar profundamente en la tierra y desherbar; que sea trabajador, pero no puede contar fechas para ver la eficacia de su trabajo, pero que puede; No aproveches las oportunidades para obtener ganancias; déjalo ser un erudito, pero no puedes decidirte a practicar mucho. ¡Vivir en vano en la tierra es como una polilla volando hacia las llamas!
El principio de que el cielo y la tierra nutren todas las cosas es que si se renuevan cada día, no se corromperán. Por lo tanto, el eje de la puerta giratoria no se corroerá y el agua corriente no se pudrirá. Es realmente la voluntad de Dios, ¡estén tranquilos en todo! ¿No son iguales las mentes y los poderes humanos? Es normal que las personas piensen mucho cuando están cansadas y confundidas cuando están relajadas. ¿Los santos como Dayu todavía aprecian cada centímetro de tiempo; los sabios como Tao Kan todavía aprecian cada minuto?
6. Nada es más importante que trabajar duro para ganarse la vida, por eso Shao Yong dijo: "El plan de un día comienza en la mañana, el plan de un año comienza en la primavera y el plan de vida comienza en el futuro". ." ¡Aunque las palabras son simples, tienen un significado profundo!
No hay nada que hacer con los hábitos de la gente corriente. Odian el trabajo duro y prefieren la felicidad, codician la comida, prestan atención a la ropa bonita y pierden el tiempo. Si le dejas ser agricultor, no puedes arar la tierra profundamente y desherbar; si le dejas ser trabajador, no puedes contar los días para encontrar la eficacia del trabajo, si le dejas ser un hombre de negocios; no puedes aprovechar la oportunidad y buscar ganancias; si le dejas estudiar, no podrás decidirte a practicar mucho, ¡vivir en vano en esta tierra es como una polilla ante una llama!
El principio de que el cielo y la tierra nutren todas las cosas es que si se renuevan cada día, no se corromperán. Por lo tanto, el eje de la puerta giratoria no se corroerá y el agua corriente no se pudrirá. Es realmente la voluntad de Dios, ¡estén tranquilos en todo! ¿No son iguales las mentes y los poderes humanos? Es normal que las personas piensen mucho cuando están cansadas y confundidas cuando están relajadas. Un santo como Dayu todavía aprecia una pulgada de tiempo; un santo como Tao Kan todavía aprecia un minuto; es más, ¿los santos y los sabios no son tan buenos como ellos?
7. Respuestas a la lectura clásica china de las "Obras completas de Qin Xun Hengzhai" de Qin Xun.
Texto original
La manera de vivir es ser diligente. Por lo tanto, Shao Ziyun dijo: "El plan de un día comienza en la mañana, el plan de un año comienza en primavera y el plan de vida comienza con diligencia".
El santo de Dayu apreciaba a Yin; Tao Kan era un santo, pero apreciaba a Yin. ¿Era un santo y no otra cosa?
Traducción
Nada es más importante que trabajar duro para ganarse la vida. Por lo tanto, el Sr. Shao dijo: "El plan de un día comienza en la mañana, el plan de un año comienza en la primavera y el plan de una vida comienza con diligencia". Aunque estas palabras son simples, ¡tienen un significado de gran alcance!
Las personas como Dayu, cuya sabiduría y talento son tan sobresalientes, valoran cada centímetro de su tiempo; las personas como Tao Kan son muy nobles y valoran cada minuto de sí mismos. ¿Sin mencionar que son inferiores a ellos en talento y moral?
Entrenamiento de lectura
1. Las oraciones de este artículo son
2. Dos elementos con el mismo significado que la palabra "armonía" en "Apreciando el Yin". " Es ()
A. Un tonto, 90 años. b. Y si quieres esperar con Chang Ma, ¿por qué no pedirle que viaje a miles de kilómetros de distancia?
C. Aquellos que están viviendo una existencia innoble ya están muertos. d. Y cuando un hombre fuerte muere, se vuelve famoso después de su muerte.
3. ¿Cuál es la intención del autor al citar los casos de Dayu y Tao Kan?
Respuesta: Respuesta; 1. La forma de vivir es ser diligente. 2.BD 3. Utilice ejemplos de sabios antiguos para apreciar el tiempo para inspirar y alertar a los lectores.
8. Elige un poema ligero de Tang y escribe un breve artículo "Spring Snow".
Han Yu
Ha llegado el año nuevo, pero todavía no hay flores fragantes. En febrero, me sorprendió descubrir que de la hierba habían brotado nuevos brotes.
La nieve llega a finales de primavera, lo que significa que las flores vuelan entre los árboles del patio.
Este poema "Spring Snow" está inteligentemente concebido y tiene un estilo único. Es una obra maestra entre los poemas cortos de Han Yu.
“No hay fragancia durante el Año Nuevo chino y los brotes de hierba se asustan a principios de febrero.
"El Año Nuevo es el primer día del primer mes lunar, y el comienzo de la primavera es en este día, por lo que marca la llegada de la primavera. No hay flores fragantes durante el Año Nuevo, lo que hace que las personas que han estado esperando con ansias Primavera durante mucho tiempo en el largo y frío invierno particularmente ansioso. A "Du" La palabra "Jing" revela esta urgencia. La segunda frase, "Los brotes de hierba aparecieron repentinamente a principios de febrero" se refiere a la falta de flores en febrero. , pero desde un lado, no son solo suspiros y arrepentimientos. Es mejor pensar en la palabra "Jing". No parece expresar la sorpresa y la decepción del poeta cuando las prímulas brotaron en febrero, sino su sorpresa cuando finalmente las vio. Los brotes de "primavera" con ansiosa anticipación, después de todo, está aquí. El estado de ánimo de "ver brotes de hierba" en "El primer shock" es extremadamente vívido. La palabra "tranquilo" expresa la novedad, la sorpresa y la alegría después de deshacerse. del frío invierno; la palabra "chu" contiene la llegada de la primavera. El sentimiento de arrepentimiento, arrepentimiento e insatisfacción por el hecho de que las flores florecieron demasiado tarde es muy significativo "No hay nada" y "lo más importante es el beneficio de la primavera". ". El poeta parece estar particularmente emocionado con los "brotes de hierba" porque ve las noticias de la primavera en los brotes de hierba. Desde el punto de vista de la composición, la frase anterior "no es juvenil", una especie de Supresión; la última frase, "La hierba brota a primera vista", altibajos, altibajos
En la superficie, hay tres o cuatro frases que dicen que hay nieve pero no flores, pero el sentimiento real es: gente Todavía puedo esperar y llegar tarde El paisaje primaveral de febrero, la sombra de la primavera se puede ver en los brotes de hierba en febrero, pero la nieve no puede esperar y se alborota, volando entre los árboles, decorándose con la primavera. El paisaje, por supuesto, el verdadero paisaje primaveral (flores floreciendo) será en el futuro. La gente se siente un poco arrepentida, pero la nieve primaveral que vuela entre los árboles todavía les da a la gente el aliento de la primavera. Flores voladoras en la nieve primaveral, pero está feliz si no hay primavera en la naturaleza, puede crearla. Esta es la belleza de tres o cuatro frases, llenas de fuerte romanticismo, que se pueden llamar un trazo. "Desdén" y "usar la misma ropa" describen lo hermoso y enérgico que es el poema. Los copos de nieve vuelan a principios de la primavera, que significa "sin fragancia durante el año nuevo, y los brotes de hierba están asustados". a principios de febrero". Sin embargo, el poeta dijo que la nieve vuela porque la primavera llega demasiado tarde, lo que añade significado a este poema. Interesante. La palabra "flores voladoras" convierte el silencio en movimiento, convirtiendo el frío del comienzo de la primavera en la emoción de mediados de primavera, abrumando a los lectores
Este poema es único y único
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