Poesía "Introducción a los Principios Básicos del Marxismo"
1. La definición de filosofía por la filosofía marxista: (1) Es una visión del mundo sistemática y teórica, es decir, la forma teórica de la visión del mundo; (2) Es la comprensión del conocimiento natural; , conocimiento social y conocimiento pensante. Generalización y resumen; 3. Es la naturaleza y ley más general del aprendizaje; (4) Es la ideología social más abstracta con carácter de clase. 2. Definición de cosmovisión y metodología de la filosofía marxista: La cosmovisión son los puntos de vista y opiniones fundamentales de las personas sobre el mundo entero, y la metodología es la forma fundamental para que las personas comprendan y afronten los problemas.
3. La relación entre la filosofía y otras ciencias (no filosofía): La filosofía es un resumen y resumen del conocimiento natural, el conocimiento social y el conocimiento pensante. Es el conocimiento más común para estudiar la naturaleza, la sociedad y. el desarrollo del pensamiento humano. 4. Cuestiones básicas en filosofía: la relación entre pensamiento y existencia.
5. La división entre materialismo e idealismo: (Es decir, cuál es la naturaleza primaria y secundaria del pensamiento y la existencia; es decir, la cuestión de quién es el original y quién es el derivado del pensamiento y existencia.) (1) Cualquiera que concluya que el espíritu es primitivo para la naturaleza pertenece al campo idealista; (2) Cualquiera que crea que la naturaleza es primitiva pertenece al campo materialista;
6. La identidad del pensamiento y la existencia: (Este es el criterio para dividir "cognoscibilidad" y "agnosticismo") (1) Si el pensamiento puede comprender la realidad (2) Si las representaciones y conceptos de lo real; la sociedad puede reflejar fielmente la realidad. 7. La relación entre pensamiento y existencia, espíritu y naturaleza es "la cuestión más elevada de toda la filosofía". El materialismo y el idealismo son las facciones básicas en la historia del desarrollo de la filosofía.
8. Los puntos de vista básicos del materialismo: (1) la naturaleza, la materia y la existencia son primarios, y el espíritu, el significado y el pensamiento son secundarios (2) la materia es el origen de todas las cosas en el mundo; (3) El material determina la conciencia. 9. Tres formas principales de materialismo: (1) Materialismo ingenuo antiguo: espontaneidad primitiva, que cree que el origen del mundo es una o varias sustancias primitivas.
El materialismo antiguo y la dialéctica simple se combinan. Por ejemplo, "el flujo de todas las cosas" y "el cambio de todas las cosas" reflejan su unidad. (2) Materialismo metafísico moderno (también conocido como materialismo mecánico); (3) Materialismo dialéctico moderno.
10. Las raíces del idealismo: (1) Raíces sociales; (2) Raíces de clase; 11. Dos formas principales de idealismo: (1) Idealismo subjetivo: las emociones, la conciencia y el espíritu humanos son el origen del mundo. Se cree que el espíritu subjetivo está por encima de todo, lo domina todo y exagera su papel.
⑵. Idealismo objetivo: Un cierto espíritu "objetivo" separado de las personas y del mundo material es el origen del mundo. 12. Las características básicas de la filosofía marxista: (1) En términos de objetos, es una ciencia con leyes universales. Señala correctamente que la relación entre filosofía y ciencia específica es la relación entre individualidad e individualidad que son a la vez diferentes e interrelacionadas. .
(2) Contenido: Materialismo dialéctico y materialismo histórico. ⑶ En términos de función: la cosmovisión y la metodología científica tienen tres características: práctica, revolucionaria y científica.
13. Filosofía marxista y filosofía occidental moderna: dos corrientes de pensamiento opuestas en la filosofía occidental moderna: cientificismo y humanismo. 14. Filosofía marxista de China: Encarna los principios básicos del marxismo-leninismo, incluidas las ideas destacadas de la nación china y la experiencia práctica de los comunistas chinos.
15. La filosofía marxista es la base teórica para construir el socialismo con características chinas: (1) la filosofía marxista es la base para construir una cosmovisión socialista con características chinas (2) la filosofía marxista es la base para construir el socialismo; con características chinas Base epistemológica; (3) la filosofía marxista es la base metodológica para construir el socialismo con características chinas 2. La materialidad del mundo y las actividades prácticas de las personas 1. La definición de la materia en la filosofía marxista: la realidad objetiva de la materia es lo que; las personas perciben a través de sus sentidos. Existe independientemente de nuestros sentimientos y es copiado, fotografiado y reflejado por ellos. La materia: (1) existe independientemente de la conciencia humana; ②, y puede ser reflejada por la conciencia humana ③, y es objetiva y busca la verdad a partir de los hechos;
2. El significado de la categoría material del materialismo dialéctico: (1) Adherirse al monismo materialista exhaustivo, criticar el idealismo y las visiones materiales dualistas; (2) Adherirse a la teoría de la reflexión y la cognoscibilidad del materialismo dialéctico, y criticar el trascendentalismo y el agnosticismo; (3) adherirse a la dialéctica del * * * y la individualidad de la materia y las formas materiales, las categorías materiales de la filosofía y la visión científica concreta de la materia, y superar la visión materialista pasada de la materia que reemplazó a la general y * * * con individualidad e individualidad con defectos metafísicos. 3. Definición de movimiento de la filosofía marxista: El movimiento es el atributo fundamental y la forma de existencia de la materia, incluidos todos los cambios y procesos que ocurren en el universo.
4. La relación entre la materia y el movimiento: (1) La materia está en movimiento, y el movimiento es el atributo fundamental y el modo de existencia de la materia; (2) La materia es portadora y portadora del movimiento; 3) Movimiento espiritual Es una manifestación del movimiento de la materia en el cerebro humano altamente desarrollado (4) El error del idealismo es que habla de deportes sin sustancia; 5. El error de la metafísica es que se supone que es materia; sin movimiento. 5. Definición de quietud de la filosofía marxista: La quietud es la condición especial del movimiento.
①, significa que una cosa no tiene un movimiento determinado en relación con un sistema de referencia; ②, significa que las cosas no tienen cambios fundamentales en la etapa de cambio cuantitativo. 6. La relación entre movimiento y quietud: (1) la relación de la unidad de los opuestos; (2) la relación entre lo absoluto y lo relativo; (3) la relación entre el todo y la parte (4) la relación de penetración mutua; .
7. Definición de tiempo y espacio de la filosofía marxista: El tiempo y el espacio son las formas de existencia de la materia en movimiento. 8. Tanto el tiempo como el espacio son inseparables del movimiento material.
9. El tiempo y el espacio son absolutos y relativos. Es a la vez infinito y finito.
10. La visión de la estructura material de las ciencias naturales modernas: revela la diversidad y la infinidad de niveles de estructura material en los campos microscópicos, macroscópicos y cósmicos de la naturaleza, y demuestra que la naturaleza es un mundo con infinitas estructuras jerárquicas y conexiones universales. , un todo orgánico de desarrollo dialéctico. 11, ahora.
2. Introducción a los principios básicos del marxismo 2. Preguntas de opción múltiple (*** 10 preguntas, *** 20 puntos.)
V 1. La filosofía marxista es una cosmovisión científica porque (ABD) 2. El materialismo dialéctico cree que (AB). 3. Entre las siguientes proposiciones, algunas revelan la esencia de las cosas (CD).
4. La identidad de la contradicción es (AD). 5. La relación contradictoria entre universalidad y particularidad es (ACD).
6. La vida social humana es (ABC) por naturaleza. 7. El método de producción de la vida material es la base para la existencia y desarrollo de la sociedad humana, lo que se refleja en (BD). 8. La relación entre forma y contenido conduce a (BD).
9. Las relaciones de producción son consistentes con las leyes de la productividad (ABC). 10. Entre las siguientes declaraciones, algunas (BD) violan las opiniones de Marx sobre la naturaleza humana.
3. Preguntas de Verdadero o Falso (*** 5 preguntas, *** 10 puntos.) V 1. En la sociedad esclavista, la sociedad feudal y la sociedad capitalista, la fuerza impulsora directa del desarrollo social es la contradicción y la lucha de clases.
Históricamente, la revolución violenta es la única forma de revolución social. La unidimensionalidad del tiempo se refiere al infinito.
Error 4. La relación entre movimiento y quietud es a la vez absoluta y relativa. El surgimiento de la filosofía marxista es un gran cambio en la historia de la comprensión humana, porque es la cima del desarrollo de la filosofía.
B.Correcto. )V1. Entre las siguientes proposiciones, algunas revelan la esencia de las cosas (CD).
A. El agua fluye hacia abajo. b. El sol sale por el este y se pone por el oeste. c. La esencia humana es la suma de las relaciones sociales. d. La conciencia es el reflejo del cerebro humano en el mundo objetivo. 2. La razón por la que los errores son cognitivamente inevitables reside en las personas (ABC). a. La complejidad del proceso objetivo en sí b. El conocimiento humano está limitado por condiciones subjetivas c. El mundo es incognoscible d. La vida social humana es (ABC) por naturaleza.
A. Espiritual b. Material c. Práctico Natural 4. La relación contradictoria entre universalidad y particularidad es (ACD). a. La relación entre el todo y la parte b. La relación entre lo absoluto y lo relativo c. La relación entre la mayoría y la minoría d. La relación entre el sexo y la personalidad 5. El factor principal que constituye el modo de producción social es. (CD).
A. Base económica b superestructura c productividad d relaciones de producción 6.
Separar la relación entre forma y contenido conducirá a (BD). a. Formalismo b. Nihilismo formal c. El dicho "Si no entras en la guarida del tigre, no conseguirás los cachorros del tigre" se explica mediante la comprensión (ABD).
A. La práctica es el estándar para evaluar el conocimiento. La práctica es la fuente del conocimiento. c. El conocimiento es contraproducente para la práctica. Todo verdadero conocimiento proviene de la práctica. 8. Algunas de las siguientes afirmaciones violan la visión de Marx sobre la naturaleza humana (BC). a. Al comienzo de la vida, la naturaleza humana es buena. b. La naturaleza humana es egoísta. c. La naturaleza humana es buscar ventajas y evitar desventajas. d. El atributo esencial del ser humano es el pensamiento racional. 9. Las relaciones de producción se ajustan a las leyes de la productividad (ABC).
A. Encarna la relación dialéctica entre existencia social y conciencia social. b. Refleja la relación esencial entre productividad y relaciones de producción. c. Es una ley universal del desarrollo de la sociedad humana. d. Es una ley exclusiva de la sociedad socialista. 10. El materialismo dialéctico cree (AB). un tiempo. El espacio es la forma de existencia del movimiento material. B. Tiempo. El espacio y el movimiento material son inseparables. c.tiempo. El espacio es una herramienta para organizar materiales sensuales. d.tiempo. El espacio es a la vez relativo y absoluto. tres. Preguntas de verdadero o falso (*** 5 preguntas, *** 10 puntos.)
V 1. En la sociedad esclavista, la sociedad feudal y la sociedad capitalista, la fuerza impulsora directa del desarrollo social es la contradicción y la lucha de clases. La fuente de la riqueza espiritual social son las actividades prácticas del pueblo.
La fuerza impulsora fundamental del progreso social es el movimiento de las contradicciones sociales básicas. El marxismo cree que la naturaleza humana es la suma de todas las relaciones sociales en la realidad.
Error 5. La prueba del conocimiento a través de la práctica es un proceso dinámico de cambio. B. Correcto.
3. Habla sobre tu comprensión y sentimientos sobre los principios básicos del marxismo. Primero, optimice la forma de pensar.
El curso "Principios" nos ayuda a comprender el marxismo en su conjunto. Conocimiento → Pensamiento → Habilidad.
El peso describe brevemente la relación dialéctica entre materia y conciencia.
La conciencia y la materia son como íntimas amigas.
WT, describe brevemente el valor de la verdad
La verdad es valiosa, muy valiosa, muy valiosa y valiosa (obtener) es intolerable.
WT, describe brevemente las dos funciones principales de la moneda.
Uno es ganar (dinero) y el otro es gastar (dinero).
WT, describe brevemente el significado de la construcción de la civilización espiritual.
El significado es muy significativo, tan significativo que es casi increíble.
——Extraído de una hoja de respuestas para la inscripción por correspondencia en las escuelas del Partido Central de 1998.
En segundo lugar, fortalecer ideales y creencias.
A una nación sólo le importa lo que tiene bajo sus pies y no tiene futuro. Debemos preocuparnos por el desarrollo de la sociedad, el futuro del país y el destino de la humanidad.
Shintaro Ishihara asistió a la ceremonia inaugural de los Juegos Olímpicos de Pekín. "Nunca había visto mujeres tan hermosas como las nubes". Lo que más me impresionó fueron los estudiantes universitarios que eran voluntarios. "Los estudiantes universitarios chinos son muy amables y educados." "A menudo no estoy de acuerdo con la política china", dijo Ishihara. "Sin embargo, las opiniones de los estudiantes universitarios chinos sobre el futuro del país y la sociedad son obviamente diferentes de las de los estudiantes universitarios japoneses. Tienen expectativas para el país, lo que hace que la gente sienta el significado de su vida juvenil. Es realmente envidiable". p>
3. Ve bien el camino de la vida.
El famoso dicho de Sartre: “Se puede elegir, pero es imposible no elegir”. Aprender bien los cursos ideológicos y políticos nos ayudará a tomar las decisiones correctas en la vida.
La noble elección de Marx: si elegimos una profesión que mejor funcione para el bienestar humano, entonces esta carga no puede abrumarnos, porque está dedicada a todos en ese momento, sentimos que no son los placeres de la pobreza; , limitación y egoísmo. Nuestra felicidad pertenecerá a millones de personas y nuestra carrera seguirá siendo desconocida pero existirá para siempre. Ante nuestras cenizas, los nobles derramarán lágrimas.
4. La primera pregunta de la tarea diaria de "Introducción a los principios básicos del marxismo": Describe brevemente las cuatro paradojas del movimiento del antiguo filósofo griego Zenón y la "teoría de la inmovilidad de los objetos" de Seng Zhao. , utilizando Pensamientos marxistas sobre el movimiento Crítica Las cuatro paradojas sobre el movimiento de Zenón. Paradoja de la dicotomía: si un objeto quiere moverse del punto A al punto B, primero debe alcanzar el punto medio C de AB y luego debe alcanzar el punto medio d de CB.
Y así sucesivamente. Este proceso de dicotomía puede continuar hasta el infinito, con un número infinito de puntos medios.
Así, el objeto nunca llega al punto final b, y no sólo eso, sino que también concluimos que el movimiento es imposible, o que tal viaje es difícil incluso de comenzar.
Porque la primera mitad del recorrido debe completarse antes de la segunda mitad, y antes de eso, debe completarse el primer 1/4 del recorrido.
Así que el objeto no puede empezar a moverse en absoluto porque se ve obstaculizado por la división infinita del camino. 2. Aquiles persiguiendo la paradoja de las tortugas: si se permite que las tortugas estén a cierta distancia por delante, Aquiles nunca las alcanzará.
La tortuga estaba un poco por delante. Para alcanzar a la tortuga, Aquiles tuvo que llegar al punto de partida A de la tortuga. Pero cuando Aquiles llega al punto A, la tortuga ya ha avanzado hasta el punto B.
Cuando Aquiles llega al punto B, la tortuga ya ha llegado al punto C delante del punto B.
Por analogía, aunque los dos se acercan cada vez más, Aquiles siempre se queda detrás de la tortuga y no puede alcanzarla. 3. La paradoja de que una flecha voladora permanezca en un lugar no es movimiento, pero ¿no permanece una flecha voladora en un lugar en algún momento? Dado que una flecha puede permanecer en un lugar en cualquier momento, por supuesto no puede moverse.
La paradoja del “objeto nunca se mueve” de Seng Zhao. La paradoja de Zenón puede estar dirigida a la teoría de que existe una unidad de tiempo más pequeña (ahora tiempo de Planck-Wheeler).
Al respecto plantea el siguiente argumento: Imagina que hay tres columnas de entidades, inicialmente están alineadas. Imagine que en la unidad de tiempo más pequeña, la columna C no se mueve, la columna A se mueve una posición hacia la izquierda y la columna B se mueve una posición hacia la derecha.
En comparación con B, A se ha movido dos posiciones. Es decir, deberíamos tener un tiempo para que B se mueva una posición con respecto a a.
Naturalmente, este tiempo es la mitad de la unidad de tiempo, pero suponiendo que la unidad de tiempo es indivisible, los dos tiempos son iguales, es decir, la unidad de tiempo más pequeña es igual a la mitad de ella. La teoría de la inmovilidad analiza si el mundo cambia, muere o se mueve. Desde el punto de vista de Seng Zhao, los picos gigantes agrietados están quietos; el río que corre no tiene turbulencias, el polvo flotante no se mueve y el sol y la luna nunca patrullan.
Las cosas en el mundo parecen estar girando rápidamente, pero en realidad no cambian. Debido a que el "movimiento" es sólo una ilusión relativa a la "quietud", si te sitúas en la cima de la filosofía pura, miras la esencia a través de la ilusión y dejas de lado la relación entre movimiento y quietud, no habrá movimiento ni inmovilidad.
Esto es similar al famoso dicho de Huineng, el sexto antepasado del budismo zen: "No es ni el viento ni el movimiento, sino el movimiento de los benévolos". podemos saber que el movimiento del mundo material es absoluto, la materia es relativamente estacionaria durante el movimiento.
El estado estático es el estado estable de la materia que se mueve bajo ciertas condiciones, incluido el estado especial de posición relativa en el espacio y la naturaleza fundamental temporal e inmutable de las cosas. La unidad del mundo responde a la pregunta de si todas las cosas en el mundo están unificadas, es decir, si tienen la misma esencia u origen.
La filosofía marxista cree que el origen del mundo es material. No sólo la naturaleza es material, sino que también lo es la sociedad humana. La verdadera unidad del mundo reside en su mundo material y la materia está en movimiento. El movimiento es la forma de existencia y atributo fundamental de la materia.
Engels dijo: "El movimiento, en el sentido más general, se entiende como una forma de existencia y una propiedad inherente a la materia. Incluye todos los cambios y procesos que han ocurrido en el universo, desde simples cambios en posición para pensar”.
5. Introducción a los materiales de revisión para la revisión de los principios básicos del marxismo 1. ¿Cuál es el ideal social más elevado del marxismo? Respuesta: Lograr* *productismo.
2. ¿Cuál es la cualidad teórica más importante del marxismo? Respuesta: Partir de la realidad, integrar la teoría con la práctica, buscar la verdad a partir de los hechos e insistir en probar y desarrollar la verdad en la práctica son las cualidades teóricas más importantes del marxismo. 3. ¿Cuáles son los tres componentes principales del sistema teórico marxista? Respuesta: Filosofía marxista, economía política marxista y socialismo científico.
4.65438+¿Cuáles fueron los tres principales levantamientos obreros del siglo IX? Respuesta: El levantamiento de los trabajadores en Lyon, Francia, el movimiento constitucional en Gran Bretaña y el levantamiento de los trabajadores textiles en Silesia, Alemania. 5. ¿Cuál es la fuente teórica directa del marxismo? Respuesta: filosofía clásica alemana, economía política clásica británica, socialismo utópico francés y británico.
6. ¿Qué es el marxismo? Respuesta: El marxismo en sentido estricto es el sistema de teorías, puntos de vista y doctrinas básicos fundados por Marx y Engels.
En términos generales, el marxismo no sólo se refiere al sistema de teorías básicas, puntos de vista básicos y doctrinas básicas fundado por Marx y Engels, sino que también incluye el desarrollo de sus sucesores, es decir, el marxismo que continúa desarrollándose en la práctica.
7. ¿Cuál es la forma fundamental de aprender los principios básicos del marxismo? Respuesta: Conecte la teoría con la práctica. Capítulo 11. ¿Cuáles son las características del tiempo? Respuesta: unidimensional.
2. ¿Cuál es el origen y naturaleza de la conciencia? Respuesta: La conciencia es el producto del desarrollo a largo plazo del mundo material y es la función y atributo del cerebro humano. La conciencia es esencialmente la impresión subjetiva del mundo material y la unidad del contenido objetivo y la forma subjetiva.
3. ¿La definición y significado de la materia según Lenin? Respuesta: La materia es una categoría filosófica que marca la realidad objetiva. Esta realidad objetiva es la que las personas perciben a través de sus sentidos. Existe independientemente de nuestros sentimientos, es copiado, fotografiado y reflejado por nuestros sentimientos. Importancia: Lenin capta la materia a partir de la relación entre materia y conciencia.
La categoría material es el máximo resumen filosófico de la diversidad y unidad del mundo material. 4. ¿Cuáles son las preguntas básicas de la filosofía? ¿Cuál es su contenido? Respuesta: La cuestión básica de la filosofía es el sistema de relaciones entre el pensamiento y la existencia.
Incluyendo: primero, cuál es la cuestión principal y cuál es la secundaria; segundo, si el pensamiento puede reconocer o comprender correctamente los problemas existentes. 5. ¿Cuál es la diferencia entre materialismo e idealismo? Respuesta: El materialismo atribuye el origen del mundo a la materia, defendiendo que la materia es lo primero, la conciencia es lo segundo, y la conciencia es producto de la materia; el idealismo atribuye el origen del mundo al espíritu, defendiendo que la conciencia es lo primero, la materia es lo segundo; y la materia es producto de la conciencia.
6. ¿Cuál es la relación entre cambio cualitativo y cambio cuantitativo? ¿Cómo ve la reforma de las empresas estatales en mi país? Respuesta: Primero, el cambio cuantitativo es la preparación necesaria para el cambio cualitativo.
En segundo lugar, el cambio cualitativo es el resultado inevitable del cambio cuantitativo. En tercer lugar, el cambio cuantitativo y el cambio cualitativo están interpenetrados.
Los cambios mutuos en la calidad reflejan la unidad del desarrollo gradual y el desarrollo a saltos de las cosas. 7. ¿Cómo entender que la práctica espiritual es una forma de vida? Respuesta: La cultivación es una forma de vida.
La producción, la vida y las actividades humanas se basan en la práctica. Primero, la práctica es una actividad humana única.
En segundo lugar, la práctica refleja la naturaleza social de la naturaleza humana. Finalmente, la transformación del mundo material mediante la práctica es una actividad objetiva.
Así que, mientras los humanos estamos transformando la naturaleza, también estamos transformando la sociedad humana. 8. ¿Cuál es la esencia del desarrollo? Respuesta: El surgimiento de cosas nuevas y la desaparición de las cosas viejas.
9. ¿Cuál es la particularidad de la contradicción? Respuesta: Primero, las contradicciones en diferentes cosas tienen sus propias características. En segundo lugar, las contradicciones sobre una misma cosa tienen diferentes direcciones en diferentes procesos y etapas de desarrollo.
En tercer lugar, las múltiples contradicciones que constituyen las cosas y los diferentes aspectos de cada contradicción tienen diferentes naturalezas, estatus y funciones. 10. ¿Cómo entender la negación dialéctica? Respuesta: Primero, la negación es la abnegación de las cosas; segundo, la negación es un vínculo en el desarrollo de las cosas; tercero, la negación es el vínculo entre las cosas viejas y las nuevas.
11. ¿Cuál es el papel activo de la conciencia? Respuesta: Primero, la conciencia es dinámica, tiene un propósito y está planificada; segundo, las actividades conscientes son creativas; tercero, la conciencia tiene la función de guiar la práctica para transformar el mundo objetivo; actividades conductuales y fisiológicas. 12. ¿Por qué la ley de la unidad de los opuestos es la esencia y el núcleo de la dialéctica materialista? Respuesta: La ley de la unidad de los opuestos revela el contenido fundamental de la conexión universal de las cosas y la fuerza motriz interna del desarrollo eterno, y responde fundamentalmente a la pregunta de por qué las cosas se desarrollan a través de la ley de los opuestos; transformación mutua de la cualidad, la ley de la negación de la negación y la categoría básica de la dialéctica materialista. La pista central es también la "clave" para comprender estas leyes y categorías; la ley de la unidad de los opuestos proporciona el método fundamental para que las personas comprendan y; transformar el mundo: el método de análisis de contradicciones.
13. ¿Cuál es la relación entre movimiento y quietud? Respuesta: Diferencia: el movimiento es incondicional, eterno y absoluto, mientras que la quietud es siempre temporal, condicional y relativa. Conexión: hay movimiento absoluto en quietud relativa, es decir, hay movimiento en quietud, y hay quietud relativa en movimiento absoluto, es decir, hay quietud en movimiento.
14. ¿Cuáles son las características generales de la dialéctica materialista? Respuesta: Desarrollo de contactos. 16. Utilice el principio de la relación entre la universalidad y la particularidad de la contradicción para explicar que el trabajo ideológico debe adaptarse a las condiciones locales y a las condiciones de las personas.
Respuesta: La universalidad de la contradicción es la esencia de la contradicción, y la particularidad de la contradicción es la personalidad de la contradicción. La contradicción es incondicional y absoluta, mientras que la personalidad contradictoria es condicional y relativa.
Todo lo que existe en realidad es la unidad orgánica de * * * sexo e individualidad, y * * * el sexo reside en la individualidad. No hay * * * individualidad, y no hay * * * individualidad. . La oración de inflexión en el Capítulo 2 es 1. ¿Cuál es el papel decisivo de la práctica en la comprensión? Respuesta: 1. La práctica crea la necesidad de comprensión; 2. La práctica hace posible la comprensión; 3. La práctica hace que el conocimiento se genere y se desarrolle; 4. La práctica es el único criterio para probar la verdad del conocimiento;
2. ¿Qué es el conocimiento perceptivo? ¿Cuántas formas hay? ¿Cuáles son las características? Respuesta: Comprender el fenómeno o la relación externa de las cosas es una forma avanzada de comprensión. Incluye tres formas: concepto, juicio y razonamiento.
Características: abstracto, indirecto y profundo. 3. ¿Qué es la verdad? ¿Cómo entender la objetividad de la verdad? ¿Cuál es el estándar para probar la verdad? ¿Por qué? Respuesta: Verdad: La comprensión que es consistente con las entidades objetivas es la comprensión correcta de las cosas objetivas y sus leyes.
La objetividad de la verdad: 1. El contenido de la verdad es objetivo; 2. El estándar para probar la verdad también es objetivo; La práctica es el único criterio para probar la verdad.
Basado en la verdad.