La familia Liu siente pena por ti, Sima Qian.
El trasfondo del "ataque total a Qin" de Liu Xiang es que "Wang Huai" llegó a un acuerdo verbal con los príncipes: el primero en atravesar Qin fue el Rey. de Guanzhong. Aunque Wang Huai, quien fue nombrado padre adoptivo de Xiang Yu, pensó en privado más en Liu Bang, y Liu Bang tomó la iniciativa para derrotar a Qin y entrar al Paso, Xiang Yu era tan poderoso que nadie se atrevió a competir directamente con él. Por lo tanto, aunque Liu Bang tenía planes y preparativos para convertirse en rey, también tenía miedo. Por lo tanto, desde el lado de Xiang Yu, Xiang Yu es el rey, ¡irrazonable! Sólo puedes usar tus puños en lugar de la moralidad para "luchar" por el "poder del rey". Xiang Yu debe saber esto. Por lo tanto, la psicología de Xiang Yu debería ser contradictoria, deambulando entre ser un rey (dominar) y ser moral (cumplir promesas). Xiang Yu cumplió con su acuerdo al dominar a los príncipes derrotados, pero eligió la dominación y rompió su juramento. Esto fue suficiente para hacer que Xiang Yu se sintiera profundamente culpable y violara el acuerdo: perdón por Wang Huai (el testigo del acuerdo), perdón por Liu Bang (un debilucho momentáneo), perdón por "el mundo" (un concepto relativo), y lástima de mí mismo (farisaico).
Entonces, confiando en su "puño", Xiang Yu tiene una "mentalidad compensatoria" hacia Liu Bang. Esto es como en el campo verde, si el árbitro siente que es demasiado relajado o demasiado estricto con un lado, buscará oportunidades para "compensar" al otro lado si un lado no juzga claramente un gol de fuera de juego. ¡Luego usa un tiro penal para compensar al otro lado! (Por supuesto, Xiang no es tan bueno como el árbitro "espectador". ¡Olvidó que es uno de los porteros!) Entonces, en el Banquete Hongmen, donde hay 10 millones de oportunidades para matar a Liu Bang, colóquelo en la posición de "Alguien Liu" Sucedió que mató dos pájaros de un tiro; no solo salvó una cara generosa, sino que también compensó a Liu Bang. ——¡Ese era el destino de Liu Bang! Liu Bang debería estar satisfecho.
Esta mentalidad de "compensación de culpa" hizo que la "actuación" de Xiang Yu en el Banquete Hongmen fuera diferente de lo habitual.
Segunda suposición:
La bondad de las mujeres: perdón-tolerancia
"El rey es intolerable", dijo Fan Zeng de Xiang Yu. Hay algo de verdad en ello, pero de ninguna manera es correcto. Esto es tolerancia para Xiang Yu.
Los que mandan están confundidos, pero los que miran lo tienen claro. Hoy deberíamos comentar objetivamente que la "intolerancia" es una especie de tolerancia e indulgencia hacia el enemigo.
Es realmente un error de bajo nivel por parte de Xiang Yu interpretar que el enemigo "deja que el tigre regrese a la montaña" como una "tolerancia" que puede confesarse al mundo y crear leyendas en todas partes, para así obtener "capital para convertirse en rey". No es de extrañar que Fan Zeng abriera la boca y maldijera: "eje vertical", tipo estúpido, ¡demasiado estúpido!
Xiang Yu tiene el pelo largo pero pocos conocimientos; y debido a su cultivo, su búsqueda de fama y riqueza y su falta de confianza, ¡hay varios "soldados" ardiendo!
Todo el mundo está muy preocupado por este punto, por lo que no entraré en detalles.
La tercera suposición:
Psicoanálisis: individuo-grupo
Se trata principalmente de la actitud de Xiang Yu hacia Fan Kuai.
¿A quién le teme Xiang Yu en tiempos de paz? ¡Nadie tiene miedo! Quien se atreva a cruzarse con Xiang Yu, ¡Xiang Yu lo "aplastará"! Sin embargo, en el Banquete de Hongmen, "corrió la cortina hacia el oeste", "tenía los dedos afilados, las comisuras de los ojos agrietadas" y "miró al rey", y el lenguaje era feroz y espinoso, criticando abiertamente al moreras y langostas, y Xiang Yu también dijo que incluso elogió a los "hombres fuertes" y los "regalos" "El vino" da "carne y solo critica a Fan Kui por sí mismo, lo que hace que la gente sospeche: ¿qué pasó con Xiang Yu? Parece que no hay espíritu, ni personalidad, ¡es raro! Pienso en la escena de Viaje al Oeste donde el "viejo yo" se escapa y se escapa. Mi cuerpo está ahí, "Dios se ha ido", eso es todo.
¿Cuál es el motivo? Me gustaría explicarlo utilizando la "teoría psicoanalítica" en la que no soy muy competente o que no domina en absoluto.
Cuando el lobo vio la oveja, tuvo una idea: ¡cómela! Cuando las ovejas vieron al lobo, tuvieron una idea: ¡salvarse y huir! Cuando una oveja ve una oveja o un lobo ve un lobo, no existe tal reacción.
Xiang Yu y Fan Kuai deberían pertenecer al mismo tipo de personas. La imagen de hombres fuertes "como tigres y lobos", son fuertes, rudos, salvajes, valientes, intrépidos, dispuestos a morir por la justicia, en lugar de rendirse... Hablando formalmente, Xiang Yu debería ser un Fan Kuai ampliado, un poderoso Fan Kuai; y Fan Kuai deberían. Es un Xiang Yu caído, un Xiang Yu que no tiene ambiciones.
Entonces, cuando Xiang Yu "encontró" a Fan Kuai (o cuando Fan Kuai y Liu Bang vivieron juntos), la "ventaja personal" de Xiang Yu, o la ventaja de la calidad de la especie (¿variedad?), fue obviamente asimilada. Así como un río sólo puede encontrarse con otro río, ¿qué más podemos hacer? Entonces, Xiang Yu encontró a un viejo amigo al que no había visto en muchos años, ¡y finalmente encontró la organización! Sin resistencia, el significado "malicioso" de "diferencia" desaparecerá, por supuesto. La conciencia de "Xiang Yu" está enterrada en la conciencia de "como Xiang Yu" (Fan Kuai), formando una conciencia colectiva. La tolerancia y la fusión de la conciencia personal de Xiang Yu por parte de la conciencia colectiva condenaron al fracaso "la falta de respuesta de Wang Xiang".
Afortunadamente, los antiguos han inventado el término "tratarse unos a otros como invitados", que puede ser un pequeño complemento a este punto de vista.
Adivina 4:
Perspectiva política: Reino-Mundo
¿La mentalidad de Xiang Yu es pretender ser el mundo? No me parece. El mundo en la mente de Fan Zeng está solo en la boca de Xiang Yu. ¡Lástima del corazón de todos los consejeros del mundo! El destino del ambicioso consejero Fan Zeng es el mundo, y el destino de Wang Xiang en este momento probablemente sea el "Rey de Guanzhong", o mientras Wang Xiang sea nominalmente dueño del mundo, puede dividir los ríos. Si Fan Zeng no hubiera usado repetidamente la palabra "天下" para "alimentar" a Xiang Yu, creo que Xiang Yu solo debe tener "Guanzhong" en su diccionario. ¿Qué tan ridículo y triste crees que es esto?
En el Banquete de Hongmen, Xiang Yu ya había coronado a Guan Zhong en su cabeza. "¿De qué hay que quejarse si buscas benevolencia y obtienes benevolencia?", Dijo Wang Guanzhong Xiangyu, "¿Por qué no?"
"Sacrificar el carro para proteger al comandante" de Liu Bang: abandonar al rey de Guanzhong y proteger la capital para el mundo. Sin embargo, Xiang Yu fue en contra de sus deseos y ganó el rey de Guanzhong, pero abandonó el mundo en vano (o se lo perdió).
Así que el impetuoso estilo académico de Xiang Yu cuando era niño afectó su conocimiento político actual. Xiang Yu, quien recogió semillas de sésamo y perdió una sandía, se negó a arrepentirse, por desgracia. No es de extrañar que, cuando un periodista le preguntó a un ganador del Premio Nobel el motivo de su éxito, el ganador dijera que lo aprendió en el jardín de infancia. Piense en la infancia de Xiang Yu "¡Puede ocupar lugares!" - ¡Qué prodigio (un niño psicótico)! ——Dale tu gran oportunidad (a Qin) a tu arrogante oponente en vano.
Adivina cinco:
Talento militar: Humo-Paz
Jian dijo esto.
Xiang Yu tiene talento militar y nunca es ambiguo en el campo de batalla. Entre todos los ejércitos, capturó fácilmente las cabezas de los generales enemigos. "El caldero hunde el barco" y los príncipes "se apartan y miran". Se puede decir que Xiang Yu es un héroe con gran sabiduría y coraje en el campo de batalla lleno de pólvora. Tuvimos que darle el visto bueno, llenos de admiración. Sin embargo, en el campo de batalla sin humo de pólvora, Xiang Yu perdió el sentido de la dirección y el juicio sensible, no pudo encontrar a su enemigo y tuvo dificultades para determinar el objetivo de su ataque. Era como un gallo sin oponente y sin espíritu de lucha. Si Xiang Yu es un "soldado", entonces debe "derrotar al ejército de Pei Gong". Pero eso es en el campo de batalla. El Banquete de Hongmen, el lugar del banquete, el oponente no tenía "espíritu de lucha" militar, no pudo despertar el "interés" de Xiang Yu en matar gente y castigar a la gente con miedo. Xiang Yu no consideró este banquete como un campo de batalla en absoluto, ni determinó el "objetivo del ataque", por lo que Liu Bang no pudo morir. En otras palabras, Xiang Yu es bueno usando tropas, pero no bueno usándolas. Por lo tanto, no es sorprendente que Xiang Yu, quien "luchó por derribar las montañas y enfureció al mundo", perdiera ante Liu Bang, quien pensaba que "tenía guerreros fuertes en todos lados".
Ji Xiang, Xia Xiangye, también llamado Yu. ..... Cuando Ji Xiang era joven, no podía aprender libros, pero no podía aprender espadas. Xiang Liang estaba furioso. Ji dijo: "Un libro es suficiente para recordar los nombres de las personas. La espada es un enemigo, pero no has aprendido lo suficiente. Puedes aprender de diez mil enemigos". "¡Él puede llevárselo por ti!" Palabras de Yu cuando era niño. Un héroe "ambicioso" y "valiente". También podremos encontrar un héroe que puede cambiar el rumbo y dominar la situación desde la Batalla de Julu. Sin embargo, Xiang Yu en "El banquete en Hongmen" nos deja decepcionados y desconcertados.
A lo largo de los años, las personas han tenido opiniones diferentes y no pueden ponerse de acuerdo en una cosa.
Sima Qian creía que Xiang Yu era "contraproducente".
Mao Zedong creía que Xiang Yu estaba "pescando la fama".
El Sr. Qian Zhongshu dijo en "Guan Zhui" (no lo recuerdo claramente, es más o menos así) que Xiang Yu en las obras de Sima Qian está "hablando", "enojado con el mal" y " respetuoso". "Emocional", "ladrones feroces", "cortesanos amorosos", "celoso de la gente virtuosa", "benevolencia femenina" y "El Sr. Qian Zhongshu también dijo: "Registros históricos" describe el carácter de los personajes. no existe la complejidad.
La complejidad es realmente complicada, pero ¿qué hace que Xiang Yu sea "tan complicado"?
Una de las conjeturas
Anatomía psicológica: Expiación. - Compensación
El trasfondo del "ataque total a Qin" de Liu Xiang es que "Wang Huai" llegó a un acuerdo verbal con los príncipes: el primero en atravesar Qin fue el rey Guanzhong, aunque era llamado Xiang Yu, su padre adoptivo, secretamente tenía más pensamientos sobre Liu Bang. Liu Bang también tomó la iniciativa para derrotar a Qin y entrar al Paso. Sin embargo, Xiang Yu era demasiado poderoso y nadie se atrevió a competir directamente con él. Por lo tanto, aunque Liu Bang tenía planes y preparativos para convertirse en rey, pero también tiene miedo, por lo que, desde el lado de Xiang Yu, Xiang Yu es el rey, ¡no es razonable! ¡Solo puedes usar tus puños en lugar de la moralidad para "luchar" por el "poder del rey"! " - Xiang Yu debe saber esto. La psicología debería ser contradictoria, deambulando entre ser un rey (dominar) y ser moral (cumplir las promesas). Cuando Xiang Yu controló a los príncipes derrotados, cumplió con el acuerdo y eligió dominar, lo cual fue Lo suficiente como para hacer que Xiang Yu se sienta profundamente culpable por romper el acuerdo. Lo siento por Wang Huai (el testigo del acuerdo), lo siento por Liu Bang (la persona débil por un tiempo), lo siento por. "el mundo" (un concepto relativo), lo siento por mí mismo (fariseísmo)
Así que confía en ". "Puño", Xiang Yu tiene una "mentalidad de compensación" hacia Liu Bang. Esto es como en el campo verde, si el árbitro siente que es demasiado relajado o demasiado estricto con un lado, buscará oportunidades para "compensar" al otro lado si un lado marca un gol de fuera de juego sin emitir un juicio claro; Luego compense al oponente con un tiro penal (¡Por supuesto, Xiang no es tan bueno como el árbitro "espectador". ¡Olvidó que es uno de los porteros!) Luego, en el Banquete Hongmen, donde hay 10 millones de oportunidades para matar. Liu Bang, déjalo ir En la posición de "alguien Liu", es posible matar dos pájaros de un tiro - salvar una cara generosa y compensar a Liu Bang al mismo tiempo - ¡ese es el destino de Liu Bang!
Esta mentalidad de "compensación de culpa" hizo que la "actuación" de Xiang Yu en el Banquete de Hongmen fuera diferente de lo habitual.
Segunda suposición:
Bondad de las mujeres: perdón-. /p>
“Los reyes son intolerables. "Fan Zeng dijo esto sobre Xiang Yu. Hay algo de verdad en ello, pero de ninguna manera es correcto. Esto es tolerancia para Xiang Yu.
Las autoridades están confundidas, pero los espectadores lo tienen claro. Hoy , debemos comentar objetivamente que "intolerable" es una forma de tratar a un enemigo mortal. La tolerancia es una especie de indulgencia hacia el enemigo.
Xiang Yu interpreta que el enemigo "deja que el tigre regrese a la montaña". "Tolerancia" que puede confesarse al mundo y crear leyendas en todas partes, para obtener "capital para convertirse en rey". No es de extrañar que Fan Zeng abriera la boca y lo regañó: "De pie en el eje", huevo estúpido. - ¡Demasiado estúpido!
Xiang Yu tiene el pelo largo y pocos conocimientos; además, debido al cultivo de Xiang Yu, su búsqueda de fama y fortuna y su falta de confianza, ¡hay varios "soldados" ardiendo! >
Todo el mundo está muy preocupado por esto, así que no entraré en detalles.
La tercera suposición:
Psicoanálisis: individual-grupal
. Se trata principalmente de la actitud de Xiang Yu hacia Fan Kuai.
¿Quién se atreve a cruzar a Xiang Yu en tiempos de paz? ¡Xiang Yu lo "aplastó"! "Tenía los dedos afilados y las comisuras de los ojos agrietadas", y "miró al rey", y sus palabras fueron feroces y espinosas, criticando abiertamente a Sang y Huai, y Xiang Yu también dijo. Incluso elogió al "hombre fuerte". por "regalar" vino y "regalar" carne, pero solo criticó a Fan Kuai por sus propias acciones, lo que hace que la gente sospeche: ¿qué le pasa a Xiang Yu? Parece que no tiene espíritu ni personalidad. ¡Es extraño! viejo yo" en Viaje al Oeste. En la escena de la fuga, mi cuerpo estaba allí, "Dios se ha ido", eso es todo.
¿Cuál es la razón? Quiero utilizar la "teoría psicoanalítica". " En lo que no soy muy competente o nada en absoluto ", para explicar.
Cuando el lobo vio la oveja, tuvo una idea: ¡cómela! Cuando las ovejas vieron al lobo, tuvieron una idea: ¡salvarse y huir! Cuando una oveja ve una oveja o un lobo ve un lobo, no existe tal reacción.
Xiang Yu y Fan Kuai deberían pertenecer al mismo tipo de personas. La imagen de hombres fuertes "como tigres y lobos", son fuertes, rudos, salvajes, valientes, intrépidos, dispuestos a morir por la justicia, en lugar de rendirse... Hablando formalmente, Xiang Yu debería ser un Fan Kuai ampliado, un poderoso Fan Kuai; y Fan Kuai deberían. Es un Xiang Yu caído, un Xiang Yu que no tiene ambiciones.
Entonces, cuando Xiang Yu "encontró" a Fan Kuai (o cuando Fan Kuai y Liu Bang vivieron juntos), la "ventaja personal" de Xiang Yu, o la ventaja de la calidad de la especie (¿variedad?), fue obviamente asimilada. Así como un río sólo puede encontrarse con otro río, ¿qué más podemos hacer? Entonces, Xiang Yu encontró a un viejo amigo al que no había visto en muchos años, ¡y finalmente encontró la organización! Sin resistencia, el significado "malicioso" de "diferencia" desaparecerá, por supuesto. La conciencia de "Xiang Yu" está enterrada en la conciencia de "como Xiang Yu" (Fan Kuai), formando una conciencia colectiva. La tolerancia y la fusión de la conciencia personal de Xiang Yu por parte de la conciencia colectiva condenaron al fracaso "la falta de respuesta de Wang Xiang".
Afortunadamente, los antiguos han inventado el término "tratarse unos a otros como invitados", que puede ser un pequeño complemento a este punto de vista.
Adivina 4:
Perspectiva política: Reino-Mundo
¿La mentalidad de Xiang Yu es pretender ser el mundo? No me parece. El mundo en la mente de Fan Zeng está solo en la boca de Xiang Yu. ¡Lástima del corazón de todos los consejeros del mundo! El destino del ambicioso consejero Fan Zeng es el mundo, y el destino de Wang Xiang en este momento probablemente sea el "Rey de Guanzhong", o mientras Wang Xiang sea nominalmente dueño del mundo, puede dividir los ríos. Si Fan Zeng no hubiera usado repetidamente la palabra "天下" para "alimentar" a Xiang Yu, creo que Xiang Yu solo debe tener "Guanzhong" en su diccionario. ¿Qué tan ridículo y triste crees que es esto?
En el Banquete de Hongmen, Xiang Yu ya había coronado a Guan Zhong en su cabeza. "¿De qué hay que quejarse si buscas benevolencia y obtienes benevolencia?", Dijo Wang Guanzhong Xiangyu, "¿Por qué no?"
"Sacrificar el carro para proteger al comandante" de Liu Bang: abandonar al rey de Guanzhong y proteger la capital para el mundo. Sin embargo, Xiang Yu fue en contra de sus deseos y ganó el rey de Guanzhong, pero abandonó el mundo en vano (o se lo perdió).
Así que el impetuoso estilo académico de Xiang Yu cuando era niño afectó su conocimiento político actual. Xiang Yu, quien recogió semillas de sésamo y perdió una sandía, se negó a arrepentirse, por desgracia. No es de extrañar que, cuando un periodista le preguntó a un ganador del Premio Nobel el motivo de su éxito, el ganador dijera que lo aprendió en el jardín de infancia. Piense en la infancia de Xiang Yu "¡Puede ocupar lugares!" - ¡Qué prodigio (un niño psicótico)! ——Dale tu gran oportunidad (a Qin) a tu arrogante oponente en vano.
Adivina cinco:
Talento militar: Humo-Paz
Jian dijo esto.
Xiang Yu tiene talento militar y nunca es ambiguo en el campo de batalla. Entre todos los ejércitos, capturó fácilmente las cabezas de los generales enemigos. "El caldero hunde el barco" y los príncipes "se apartan y miran". Se puede decir que Xiang Yu es un héroe con gran sabiduría y coraje en el campo de batalla lleno de pólvora. Tuvimos que darle el visto bueno, llenos de admiración. Sin embargo, en el campo de batalla sin humo de pólvora, Xiang Yu perdió el sentido de la dirección y el juicio sensible, no pudo encontrar a su enemigo y tuvo dificultades para determinar el objetivo de su ataque. Era como un gallo sin oponente y sin espíritu de lucha. Si Xiang Yu es un "soldado", entonces debe "derrotar al ejército de Pei Gong". Pero eso es en el campo de batalla. El Banquete de Hongmen, el lugar del banquete, el oponente no tenía "espíritu de lucha" militar, no pudo despertar el "interés" de Xiang Yu en matar gente y castigar a la gente con miedo. Xiang Yu no consideró este banquete como un campo de batalla en absoluto, ni determinó el "objetivo del ataque", por lo que Liu Bang no pudo morir. En otras palabras, Xiang Yu es bueno usando tropas, pero no bueno usándolas. Entonces, no es de extrañar que Xiang Yu, que "luchó por derribar las montañas y enfureció al mundo", fuera derrotado por Liu Bang, quien pensaba que "los guerreros deben defenderse por todos lados".
En mi humilde opinión, hay muchas suposiciones, así que no dudes en criticarlas. Materiales de referencia:
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