Modismo de Go

Ver ajedrez y Ke podrido

De "Shu Yi Ji" de Liang Renfang: "Montaña Shishi, condado de Xin'an. En la dinastía Jin, cuando Wang Zhi vino a cortar madera, vio a un niño jugando al ajedrez y cantó. Después de escucharlo, el niño se llevó algo, como un núcleo de dátil, y no sintió hambre. Después de un rato, el niño dijo: "¿Por qué no vas? "

La historia cuenta que un leñador llamado Wang Zhi de la dinastía Jin fue a recoger leña y vio a un niño y a un anciano jugando Go sobre una gran roca junto al arroyo, así que se detuvo y observó. Después de observar durante mucho tiempo, el niño dijo: "Es hora de que te vayas a casa". Cuando Wang Zhi se levantó y fue a buscar el hacha, vio que el mango del hacha (Ke) estaba podrido y el hacha afilada estaba oxidada. y desigual. Cuando regresó a casa, descubrió que su ciudad natal había cambiado drásticamente. Nadie lo reconoció. Varios ancianos mencionaron cosas que sucedieron hace cientos de años. Resulta que Wang Zhi entró accidentalmente al país de las hadas mientras recogía leña y se encontró con los dioses. Un día en el país de las hadas dura cien años en el mundo humano.

Meng Jiao de la dinastía Tang escribió un poema "Puente de piedra en la montaña Lanke" específicamente para esta leyenda: "El leñador regresó a casa, su hacha fue rota por el viento, pero el puente de piedra todavía estaba allí. todavía rojo de Ling Danhong."

De "Mencius·Gaozi 1": "El juego de ajedrez de hoy se basa en números, y también es un decimal. Si no te concentras en él, no lo harás. No podré hacerlo." Es una metáfora de ser muy decidido y concentrado.

El libro registra la historia de Yi Qiu enseñando ajedrez: "Yi Qiu es el mejor jugador de ajedrez del país. Cuando Yi Qiu enseña a dos personas a jugar ajedrez, uno de ellos se concentra en ello, y solo Yi Qiu escucha; pensó que el cisne se acercaba, así que inclinó su arco lentamente y le disparó. ¿Cómo podría no ser tan inteligente como él? "Mencius creía que los dos hombres eran muy inteligentes. No hay diferencia en el coeficiente intelectual. Sólo hay una diferencia en el grado de concentración en el aprendizaje del ajedrez. Entonces Mencius dijo: "El juego de hoy se trata de números, decimales. Si no te concentras en ello, no podrás hacerlo". Jugar al Go es originalmente una habilidad pequeña, pero si no te concentras en ella. , tampoco puedes aprenderlo. Las autoridades están confundidas, pero los espectadores lo tienen claro

De "Old Tang Book·Biografía de Yuan Xingchong": "Las autoridades están confundidas y observan y juzgan el juego se refiere al juego de ajedrez". Significa que las partes involucradas se confunden fácilmente, pero los de afuera a menudo saben más.

La frase "No conozco la verdadera cara del monte Lu, sólo porque estoy en esta montaña" en el poema "Inscrito en el muro del bosque occidental" de Su Shi de la dinastía Song. Se puede decir que es otra forma de expresar "las autoridades están confundidas, pero los espectadores lo tienen claro": debido a que las personas están en diferentes posiciones y tienen diferentes puntos de partida para ver los problemas, su comprensión de las cosas objetivas es inevitablemente unilateral; Para comprender la verdad y la imagen completa de las cosas, debemos trascender el alcance limitado, deshacernos de los prejuicios subjetivos, situarnos en un punto elevado y observar la situación general. Juego de ajedrez en Chang'an

Del cuarto poema de "Ocho poemas sobre la alegría otoñal" de Du Fu de la dinastía Tang: "Escuché que Chang'an es como jugar al ajedrez, y el mundo está lleno de dolor durante cien años."

Este poema trata sobre Durante el período Tianbao de la dinastía Tang, el emperador Ming de la dinastía Tang adoraba a la concubina Yang, y sus ministros traicioneros manipularon el poder, lo que eventualmente llevó a la rebelión de Anshi. En ese momento, Du Fu vivía en la pobreza. Estaba preocupado por la situación actual y sabía que no podía ayudar al destino del país. Entonces, durante su estadía en Kuizhou, combinó los sufrimientos de la enfermedad en su vejez, su profunda preocupación por el destino del país y su nostalgia por la vida pasada en Chang'an con el sombrío paisaje otoñal frente a él e integrado. ellos en sus poemas. Más tarde, el "juego de ajedrez de Chang'an" se utilizó como metáfora de la turbulenta situación política. Esta alusión también se utiliza en el poema de Liu Yazi "Ti Zhi Qi Yan You Xu Cao": "¿Cuándo terminará la partida de ajedrez en Chang'an? Jiao Cui viaja y canta sobre el dolor del invitado Indeciso sobre el ajedrez

<". p>De " "Zuo Zhuan·Xianggong Veinticinco años" de Zuo Qiu Ming: "El jugador de ajedrez está indeciso sobre el movimiento y no puede derrotar a su compañero". Significa que cuando juegas al ajedrez, sostienes las piezas y no No sé jugar. Es una metáfora de tener muchos escrúpulos y vacilaciones a la hora de hacer las cosas.

Durante el período de primavera y otoño, el rey de Wei, el duque Xian de Wei, fue arrogante y cruel y Ning Huizi, los funcionarios de Wei, lanzaron un golpe militar para derrocar al duque Xiang de Wei. . Más tarde, antes de que Ning Huizi muriera, sintió que había hecho algo mal, por lo que le dijo a su hijo Daozi que le diera la bienvenida al duque Xiang de Wei de regreso a Wei. Cuando el duque Xiang de Wei, que había estado exiliado en el extranjero, se enteró de que Ning Huizi estaba muerto, envió a alguien para que se pusiera en contacto con Ning Daozi y prometió dejar que Ning Daozi tomara el poder cuando regresara a China. Todos se oponían a que Ning Yaozi hiciera algo tan estúpido. Uno de los médicos dijo: "Creo que hace doce años, su familia Ning expulsó a Wei Xiangong y no pasó nada. Pero ahora tienes que traer de regreso a Wei Xiangong, creo que será muy peligroso. Al igual que jugar al ajedrez, si "El jugador de ajedrez está indeciso. Esto es especialmente cierto cuando se trata de deponer y establecer un monarca. Vacilar conducirá al desastre de la aniquilación". Pero Ning Yaozi actuó arbitrariamente y se negó a escuchar el consejo. Le dio la bienvenida a Xiangong y finalmente fue asesinado por Xiangong. Cuando te encuentras con tu oponente en el ajedrez

Del volumen 77 de "Crónicas de los poemas Tang": "¿Estás triste cuando sucede algo malo, pero cuando te encuentras con tu oponente en el ajedrez?" Es una metáfora de conocer a alguien de igual fuerza y ​​nivel.

A finales de la dinastía Tang, a un monje llamado Shi Shangyan le gustaba mucho jugar al Go, y conoció a Lu Guimeng, un poeta de ese período, debido a que jugaba al ajedrez. Lu Guimeng era de Suzhou. Era inteligente desde que era un niño. Una vez aprobó el examen de Jinshi pero no lo aprobó. Sin embargo, trabajó en Hu y Suzhou. Debido a que no estaba satisfecho con la situación actual, vivió recluido en Songjiang Puli. no fue redactado. Shi Shangyan extrañaba mucho a su amigo del ajedrez cuando Lu Guimeng estaba fuera y escribió un poema. Hay dos líneas en el poema: "¿Estás triste cuando sucede algo malo, pero no tienes un oponente en el ajedrez para expresar su simpatía y?" añorando a su amigo del ajedrez.

No mucho después de que se escribiera el poema de Shi Shangyan, el artículo "Maestro Zen Jingyuan de Taizhou Huguo Ji'an" en el Volumen 19 de "Wu Deng Hui Yuan" escrito por Shi Puji, un monje de Zhao y Song Dynasties, también dijo: "Es difícil ocultar tus movimientos cuando te encuentras con un oponente en el ajedrez". El poema comienza a mostrar su mérito sólo cuando se recita repetidamente.