Hasta cuatro poemas son razonables.
Su Shi
Mirando el Monte Lu desde el frente y los lados de los picos y valles, desde lejos, desde cerca, desde arriba y desde abajo, Lushan muestra varias apariencias diferentes.
No puedo reconocer la verdadera cara de la montaña Lushan porque estoy en la montaña Lushan.
Este poema habla sobre cómo ver las cosas desde tu propia perspectiva.
Paisaje nocturno del río Chun en Huichong
Su Shi
Dos o tres flores de durazno fuera del bosque de bambú y patos en el agua notaron por primera vez la cálida primavera.
El suelo está lleno de cogollos de caña corta, que es cuando el pez globo quiere venir.
Este poema habla de las leyes contenidas en los fenómenos naturales.
Wang Chun (Du Fu)
Chang'an cayó y el país fue destruido, pero sólo quedaron las montañas y los ríos; ha llegado la primavera y la escasamente poblada ciudad de Chang'an. está densamente boscoso.
En un estado de tristeza, no puedo evitar romper a llorar, los pájaros cantan increíblemente y me siento triste y resentido por la separación.
La guerra duró más de medio año. Las cartas enviadas desde casa eran raras y costaban cien mil monedas de oro.
Envuelto en melancolía, me rasqué la cabeza y pensé que cuanto más me rascaba el pelo blanco, era casi imposible insertar una horquilla.
Este poema trata sobre factores externos que actúan a través de factores internos, la guerra es inquietante.
Cuando estoy de vacaciones en las montañas, pienso en mis hermanos de Shandong.
Soy un extraño solitario en una tierra extraña y extraño aún más a mis familiares durante las vacaciones.
Cuando pienso en los cuerpos de mis hermanos subiendo a un lugar alto, me siento un poco arrepentido porque no pueden alcanzarme.
2.4 Poemas con verdades profundas, poemas filosóficos
1. No hay salida en las montañas y los ríos, y hay otro pueblo con flores oscuras y flores brillantes. (Visita al pueblo de Lu You Shanxi)
2. Visto horizontalmente, los bordes de las crestas se convierten en picos y las distancias son diferentes. (Título de Su Shi en West Forest Wall)
3. Pero siempre que subas un tramo de escaleras, podrás ampliar tus horizontes a trescientas millas. ("En Luniao Villa" de Wang Zhihuan)
4. Miles de velas al lado del barco hundido y miles de árboles primaverales al frente. ("La primera reunión en Yangzhou para disfrutar de la lotería" de Liu Yuxi)
5. Pregunte qué tan claro está el canal, porque hay una fuente de agua viva. (Pensamientos de lectura de Zhu)
6. La gente tiene alegrías y tristezas, y la luna crece y mengua. ("Shui Tiao Ge Tou - Cuando vendrá la luna brillante" de Su Shi)
7. Una vez que subas a la cima de la montaña, verás que otras montañas parecen enanas bajo el cielo... ("Wang Yue" de Du Fu)
8. Hay tres o dos flores de durazno fuera del bambú y los patos son profetas del agua cálida del río manantial. ("Vista nocturna del río Spring en Huichong" de Su Shi)
9. ("Waiting for Flying Peaks" de Wang Anshi)
10, ...La noche da paso al océano del sol, y el año viejo se funde en la frescura. ("Un estanque al pie de la montaña Beipu" de Wang Wan)
11 Es fácil saber que el viento del este es primavera y el color siempre es primavera. ("Día de primavera" de Zhu)
El día 12, Lao Wang Xie Yanfei voló a las casas de la gente común. ("Wuyi Lane" de Liu Yuxi)
El incendio forestal nunca los tragó por completo y volvieron a crecer con la brisa primaveral. ("Adiós a la hierba antigua" de Bai Juyi)
3. ¿Qué poemas antiguos hay que tengan sentido?
Este artículo está seleccionado de los documentos oficiales de Zhu Wen (cuarta serie). Zhu (1130~1200), originario de Wuyuan (ahora Jiangxi), fue un famoso filósofo de la dinastía Song del Sur.
Tan pronto como se abrió el estanque cuadrado de medio acre,
el cielo se llenó de nubes y sombras.
El canal es tan claro,
porque hay para él un suministro inagotable de agua viva.
Se trata de un famoso poema que utiliza el paisaje como metáfora. Todo el poema contrasta con Fangtang y expresa vívidamente una experiencia de lectura sutil e indescriptible. El estanque no es un estanque de agua estancada, sino que a menudo está lleno de agua viva, por lo que es tan claro como un espejo y refleja el cielo y las nubes. Esta situación es bastante similar cuando la misma persona resuelve el problema, adquiere nuevos conocimientos y obtiene muchos beneficios de la lectura y mejora su comprensión. El aura de este poema, la claridad de ideas, la frescura y vivacidad del espíritu y el sentido de autosatisfacción son la experiencia de lectura personal del autor como académico universitario. Aunque los sentimientos expresados en el poema son sólo para lectura, tienen un significado profundo, ricas en connotaciones y pueden ser ampliamente comprendidos. Especialmente la frase "Pregunte cómo el canal está limpio para que haya agua viva de la fuente". La claridad del agua se debe a la inyección continua de agua viva de la fuente. Significa que si la gente quiere tener la mente clara. , deben estudiar mucho y agregar constantemente nuevos conocimientos. Por lo tanto, la gente suele utilizarlo como metáfora para aprender continuamente nuevos conocimientos con el fin de alcanzar un nuevo ámbito.
La gente también usa estos dos poemas para elogiar los logros de una persona en el aprendizaje o el arte, que tiene raíces profundas. También podemos inspirarnos en este poema. Sólo cuando tu mente está siempre activa, tu mente está abierta, aceptas todo tipo de ideas diferentes y conocimientos nuevos, y tienes una mente amplia, puedes seguir pensando y hacer fluir agua nueva. Estas dos líneas de poesía se han condensado en un modismo común "la fuente de agua viva", que se utiliza para describir la fuente y la motivación del desarrollo de las cosas.
4. ¿Cuáles son algunos versículos razonables y qué nos dicen? 1. La vida es un héroe, la muerte es un héroe. Cuartetas de verano de Li Qingzhao.
2. Por naturaleza humana, nunca dejaremos de hablar hasta quedar impactados. "El caso del calor amargo de principios de otoño aún permanece" de Du Fu
3 Desde la antigüedad hasta el presente, nadie ha muerto en vida, dejando un corazón que brilla en la historia. "Cruzando el océano Lingding" de Wen Tianxiang
4. El barro está libre de manchas y es puro y sin demonios. "Love Lotus" de Zhou Dunyi
5. Los gusanos de seda en primavera se tejerán hasta morir, y las velas secarán sus mechas todas las noches "Sin título" de Li Shangyin
. 6. ¿Te es leal el arte, no conoces la edad, hace que la riqueza y la fama floten como nubes a través de la dinastía Tang? Du Fu
7. No hagas cosas malas ni cosas buenas. Historia de los Tres Reinos
8. Una persona sin fe no sabe lo que puede hacer. Las Analectas de Confucio
9. No elogies el color, solo mantenlo fresco y seco. ¿Dinastía Yuan? Flores de ciruelo negro de Wang Mian
10. Las montañas profundas están talladas con mil martillos y quemadas cuando están inactivas. No tengas miedo de romperte los huesos, dejando tu inocencia en el mundo. Letra de Lime de Yu Qian
11. Si los jóvenes no trabajan duro, los mayores estarán tristes. Poesía Yuefu Changge.
12. Somos de las mismas raíces, así que ¿por qué molestarse en especular unos sobre otros? El poema de siete pasos de Cao Zhi.
13. La buena medicina es amarga en la boca y es buena para la enfermedad; el consejo honesto es malo para los oídos y bueno para la acción. El discurso familiar de Confucio
14 Pero mientras subas un tramo de escaleras, podrás ampliar tus horizontes por trescientas millas
15 No conozco la verdadera cara del Monte Lu, pero sólo estoy en esta montaña. Inscripción de Su Shi en la pared del Bosque Occidental
5 Escribe 2 poemas filosóficos y 4 poemas filosóficos.
1. No hay salida en las montañas y los ríos, pero hay otro pueblo con flores oscuras y flores brillantes. (Visita al pueblo de Lu You Shanxi)
2. Visto horizontalmente, los bordes de las crestas se convierten en picos y las distancias son diferentes. (Título de Su Shi en West Forest Wall)
3. Pero siempre que subas un tramo de escaleras, podrás ampliar tus horizontes a trescientas millas. ("En Luniao Villa" de Wang Zhihuan)
4. Miles de velas al lado del barco hundido y miles de árboles primaverales al frente. ("La primera reunión en Yangzhou para disfrutar de la lotería" de Liu Yuxi)
5. Pregunte qué tan claro está el canal, porque hay una fuente de agua viva. (Pensamientos de lectura de Zhu)
6. La gente tiene alegrías y tristezas, y la luna crece y mengua. ("Shui Tiao Ge Tou - Cuando vendrá la luna brillante" de Su Shi)
7. Una vez que subas a la cima de la montaña, verás que otras montañas parecen enanas bajo el cielo... ("Wang Yue" de Du Fu)
8. Hay tres o dos flores de durazno fuera del bambú y los patos son profetas del agua cálida del río manantial. ("Vista nocturna del río Spring en Huichong" de Su Shi)
9. ("Waiting for Flying Peaks" de Wang Anshi)
10, ...La noche da paso al océano del sol, y el año viejo se funde en la frescura. ("Un estanque al pie de la montaña Beipu" de Wang Wan)
11 Es fácil saber que el viento del este es primavera y el color siempre es primavera. ("Día de primavera" de Zhu)
El día 12, Lao Wang Xie Yanfei voló a las casas de la gente común. ("Wuyi Lane" de Liu Yuxi)
El incendio forestal nunca los tragó por completo y volvieron a crecer con la brisa primaveral. ("Adiós a la hierba antigua" de Bai Juyi)
Derechos de por vida
1. Recoger crisantemos debajo de la valla oriental y contemplar tranquilamente la montaña Nanshan. (La bebida de Tao Yuanming)
2. Por la mañana, la causa del desperdicio y la suciedad mejoró y Dai Yue regresó a casa con una azada sobre los hombros. ("Regreso al jardín" de Tao Yuanming)
3. Abrimos su ventana, con vista al jardín y los campos, con tazas en la mano, hablando de moreras y cáñamo. ("Pasando por la aldea de ancianos" de Meng Haoran)
4. Los aleros son largos, limpios y libres de musgo, y las flores, plantas y árboles están plantados a mano. ("El muro del Sr. Shu Hu Yin" de Wang Anshi)
5. Hay grandes eruditos que hablan y ríen alegremente, pero no existe Ding Bai. ("Inscripción en la habitación humilde" de Liu Yuxi)
6. Mi niño gángster favorito se lava el pelo y se quita las hojas de loto. ("Qing Ping Le - Village Residence" de Xin Qiji)
7. El cabello amarillo está caído y feliz. ("Primavera en flor de durazno" de Tao Yuanming)
8. El anillo está bloqueado y el viento no tira; el corto marrón está anudado y la mariquita está vacía.
("La biografía del Sr. Wuliu" de Tao Yuanming)
Wang Zun, un poeta de la dinastía Tang, escribió en "Xihe": "Cada año, se ahogan flores y se dice que Hebo se casa un extraño. Desde la dinastía Ming, una bruja fue elegida, el fantasma ya no es un dios."
"Xue Mei está dispuesta a rendirse al final de la primavera, y el poeta cancelará la tarifa. La nieve de Mei Xuxun es de tres puntos de color blanco, pero falta la nieve. "Plum". Este es "Xue Mei" del poeta de la dinastía Song, Lu Meipo, que es un poema filosófico maravilloso.
6. Poesía antigua racional 1: Xilinbi (Su Shi)
El texto original del poema muestra los picos en el lado de la cresta, con diferentes distancias. No puedo reconocer el verdadero rostro de la montaña Lushan porque estoy en la montaña Lushan.
Filosofía Las personas observan las cosas desde diferentes puntos de vista y ángulos y sacan conclusiones diferentes. Sólo cuando las personas se deshacen de las limitaciones de la subjetividad y la objetividad, permanezcan fuera de la montaña Lushan y tengan visión de futuro podrán ver verdaderamente el verdadero rostro de la montaña Lushan. Para comprender la esencia de las cosas, debemos observarla desde todos los ángulos, que deben ser a la vez objetivos y abarcadores.
2 Título: Ver y orar por la lluvia (Dinastía Tang·)
En el poema original, no hay hojas de morera ni humo, y Xiaoguan da la bienvenida al templo Longshui. Varios lugares de la familia imperial se dedican a cantar y bailar, temiendo que el sonido de la primavera se trague sus cuerdas.
3. Jardín de bambú pintado del condado de Wei (Xie)
Al escuchar a Xiao en Yazhai, se sospecha que el poema original es el sonido del sufrimiento popular. Algunos pequeños coleccionistas del condado de Caozhou siempre se preocupan por sus sentimientos.
El materialismo filosófico cree que la conciencia es el reflejo de las cosas objetivas en el cerebro humano. Pero cuando las personas piensan en las mismas cosas objetivas, a menudo llegan a interpretaciones y conclusiones diferentes. Desde la perspectiva de los factores subjetivos humanos, se debe principalmente a los diferentes puntos de vista de las personas, diferentes visiones del mundo y diferentes estructuras de conocimiento. La escena de oración por la lluvia descrita en el poema nos dice claramente que en una sociedad de clases, debido a que las personas pertenecen a diferentes clases y tienen diferentes estatus de clase, sus puntos de vista (reflexiones) sobre muchos temas son muy diferentes. Si se quiere entender las cosas correctamente, primero hay que mirar las cuestiones desde el punto de vista de los intereses fundamentales del pueblo.
4 preguntas de Qin Poems (Dinastía Song Su Shi)
Si el poema original dice que hay sonido en el piano, ¿por qué no lo pone en la caja? Si el sonido del piano proviene de las manos, ¿por qué no puedes oír el sonido?
La música con maravillosa filosofía es un todo orgánico, que se compone de varias partes y elementos que se influyen y restringen entre sí. En la música y el sonido del piano, diversas partes y elementos, como los dedos, el piano, los pensamientos y sentimientos del intérprete y las habilidades para tocar, son interdependientes e indispensables. Se influyen y restringen entre sí y tienen una estrecha relación. Según la dialéctica materialista, el contenido fundamental de las conexiones universales son las conexiones entre partes contradictorias dentro de las cosas y entre cosas. Entonces lo que esta canción revela es la relación contradictoria entre el piano, los dedos y el sonido. Si se incluye al intérprete, entonces la relación entre los pensamientos, sentimientos, habilidades del intérprete y el piano y los dedos puede considerarse como la relación entre la contradicción interna (causa interna) y la contradicción externa (causa externa) de las cosas. El primero es la base de la producción musical y el segundo es la condición de la producción musical. Ambos son indispensables.
La obra principal es Seis Cuartetas (1) (Du Fu de la Dinastía Tang)
El poema original de Yu Xin es más antiguo y maduro, y el estilo de escritura de Ling es vertical y horizontal. La gente hoy se ríe de él y culpa sus obras. Si Yu Xin todavía estuviera vivo, me temo que realmente te consideraría su descendiente.
Filosofía (1) Desde la perspectiva de la conexión universal de las cosas, todo es un proceso de desarrollo continuo. El análisis sin conexiones históricas no sólo no logra comprender correctamente la historia de ayer, sino que tampoco logra comprender correctamente el bien y el mal de hoy. Cortar la historia, negar conexiones, burlarse ciegamente de la tradición y negar a los predecesores conducirá inevitablemente al nihilismo nacional.
(2) Mirar los problemas desde una perspectiva de desarrollo y ver las cosas como un proceso de cambio y desarrollo. Estudiar a cualquiera de nosotros no puede aislar la historia, ni podemos utilizar la madurez de hoy para negar la ingenuidad de ayer. Deberíamos adoptar una actitud histórica al tratar con nuestros predecesores. No deberíamos mirar y medir el pasado con la irrigación y los estándares desenfrenados de hoy, y mucho menos ser duros con los antiguos.
(3) Partiendo de la perspectiva de combinar la teoría de los dos puntos y la teoría de los puntos clave, por un lado, debemos analizar y distinguir correctamente los logros y defectos de los predecesores, correctos e incorrectos, bien y mal, esencia y escoria, etc. Por otro lado, es necesario distinguir más cuáles son los aspectos principales de la contradicción y cuáles son los aspectos secundarios de la contradicción.