Versión original en Pinyin de Persuasión
Qin·,qǔ·Riyoulan, Erey Qin·youlan; Hola, hola, no sé de qué estás hablando. Sí, tienes razón. Este es un buen ejemplo.
El verde, tomado del azul, es azul; el hielo es agua, pero más fría que el agua. La madera está recta en la cuerda, que es la rueda, y su curva está en la trocha. Hay una crisis, pero aquellos que ya no den un paso al frente la harán realidad. Por lo tanto, la madera proviene directamente de la cuerda, el metal es afilado y un caballero es conocedor y se salva todos los días, por lo que lo sabe claramente y no tiene culpa.
gù bù dēng gāo shān, bùzhètiān zhègāo yě; bülín shēn xī, büzhüdüzhòu yě Hola, hola, hola Tú, tú, tú, tú, tú, tú.shyu Yu: "Jiēr jūn. zǐ, wú héng ān xī No lo sé, no lo sé." Hola, hola. "¿Lo sabes? No lo sé.
Entonces, si no escalas la montaña, no sabes la altura del cielo. Si no miras la corriente profunda, No conoces la profundidad de la tierra. No fue hasta que escuché las últimas palabras del difunto rey que supe la grandeza del conocimiento. Los hijos de Gan, Yue, Yi y Xun nacieron con la misma voz. , creció con costumbres diferentes y, naturalmente, recibió educación. El poema decía: "Estimado señor, no hay descanso constante. Jing* * *, lo bueno es la integridad. Escucha a Dios y serás bendecido. "Dios es mayor que el Tao, la alegría es mayor que la inofensividad.
Traducción:
El índigo se extrae del índigo, pero es más oscuro que el índigo; el hielo se forma a partir de la condensación del agua, pero es más fría que el agua. La madera es lo suficientemente recta como para ajustarse a la línea recta de la tinta. Si se convierte en una rueda utilizando técnicas de pintura, la curvatura de la madera se ajustará al estándar de un círculo. viento y sol, la madera ya no será recta porque ha sido procesada de esta manera, la madera se puede medir con líneas de tinta, enderezar con herramientas auxiliares, las espadas se pueden afilar con una piedra de afilar y un caballero puede estudiar extensamente y. reflexiona sobre sí mismo cada día. Él será sabio y sus acciones no serán equivocadas.
Así, si no subes a la montaña, no conoces la altura del cielo. Los hijos de Gan, Yue, Yi y Xun nacieron con la misma voz, crecieron con costumbres diferentes y fueron educados de forma natural. El poema decía: "Estimado señor, no hay descanso constante". Jing* * *, lo bueno es la integridad. Escucha a Dios y serás bendecido. "Dios es más grande que el Tao, la felicidad es más grande que la inofensividad.
Entonces, si no escalas la montaña, no sabes qué tan alto está el cielo; si no te enfrentas a las profundidades corriente, no sabes qué tan espesa es la tierra; si no entiendes el legado del emperador, no sabes qué tan alto es el cielo. Conoce la amplitud del conocimiento. todos lloran igual cuando nacen, pero sus costumbres y hábitos son diferentes cuando crecen.
《 El Libro de los Cantares dice: “Tú eres un caballero, no estés siempre codicioso de consuelo. Respeta tu trabajo y ama la virtud de la integridad. Cuando los dioses escuchen todo esto, te concederán buena suerte y bendiciones. "No hay mayor cultivo espiritual que estar influenciado por la moralidad, y no hay mayor bendición que la ausencia de desastres.
Apreciación del artículo
"Estímulo al aprendizaje" es un pensador y escritor en el Período de los Reinos Combatientes. Un ensayo escrito por Xunzi es el primer trabajo de Xunzi. Este artículo analiza de manera integral y profunda las cuestiones relacionadas con el aprendizaje desde los aspectos de la importancia del aprendizaje, la actitud hacia el aprendizaje, el contenido del aprendizaje y los métodos de aprendizaje. y plasma sistemáticamente las cuestiones relacionadas con el aprendizaje. El pensamiento educativo de Xunzi.
El texto completo se puede dividir en cuatro párrafos: el primer párrafo explica la importancia del aprendizaje, el segundo explica la actitud correcta hacia el aprendizaje. el tercer párrafo describe el contenido y el contenido del aprendizaje. El cuarto párrafo explica el destino final del aprendizaje. El artículo tiene un lenguaje conciso, metáforas apropiadas, razonamiento profundo y estructura rigurosa, que representa la etapa madura de los ensayos anteriores a Qin.