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Qingwen
La luna es rara y las coloridas nubes son fáciles de dispersar. El corazón es más alto que el cielo y ésta es la base. El romance es hábilmente ofensivo. Una larga vida trae muchas calumnias, pero un hijo apasionado está vacío.
Atacar a la gente
Es inútil y gentil, el cielo es como osmanthus,
Las actrices están bendecidas, pero el joven no tiene ninguna posibilidad.
Xiang Ling
Las raíces de loto son fragantes una por una y están realmente heridas en la vida.
Desde que nacieron los árboles solitarios en los dos lugares, el alma fragante ha regresado a su ciudad natal.
Baochai y Daiyu
Es una lástima cerrar la producción, pero es una lástima elogiar los talentos.
El cinturón de jade está colgado en el bosque y enterrado en la nieve.
Yuan Chun
En los últimos veinte años, ha podido distinguir el bien del mal.
Los tres manantiales compiten por el paisaje de principios de primavera y los tigres se encuentran en sueños.
Tanchun
Soy inteligente y ambicioso, y nací en el fin del mundo.
Las lágrimas de Qingming se envían a la orilla del río para observar, y el viento del este está muy lejos en los sueños.
Xiangyun
¿Qué es la riqueza? Los padres son desobedientes cuando son bebés.
Los hermosos ojos están colgados de una luz oblicua y el río Xiangjiang pasa junto a Chu Yunfei.
Miaoyu
Si quieres ser puro, no puedes ser puro y las nubes pueden no estar vacías.
El pobre Xiaoyu finalmente quedó atrapado en el barro.
Flores de primavera
Mi hijo es un lobo de Zhongshan y se vuelve rampante cuando lo logra.
Los sauces están llenos de flores doradas de tocador y la luz amarilla se apaga de una vez.
Xichun
Se puede ver que la belleza de la primavera no dura mucho y la ropa se cambia al maquillaje del año anterior.
La pobre criada bordadora yace sola junto al antiguo Buda de Deng Qing.
Wang Xifeng
Todos los pájaros del apocalipsis saben que aman este tipo de vida.
Después de obedecer dos órdenes, los tres quedaron aturdidos y lloraron hasta que Jinling se puso aún más triste.
Hermana Qiao
Si eres derrotada, perderás a tu familia.
Gracias a que ayudé a Liu, conocí a un benefactor.
Li Wan
Después de que la brisa primaveral de durazno y ciruela dé frutos, ¿quién es como una maceta de orquídeas?
Como el agua helada, tienes celos en el espacio vacío y bromeas con los demás en vano.
Qin Keqing
El cuerpo fantasma del amor ilimitado la dominará cuando el amor esté satisfecho.
Es un honor decir tonterías y es un buen comienzo para el problema.
Estudio sobre el Juicio en "Un sueño de mansiones rojas"
Todo lo bueno llegará algún día.
Las vigas pintadas en primavera dejan un polvo fragante. Ser bueno entendiendo las fases de la luna es la clave para perder tu hogar. Todo es respetuoso. La muerte causada por asuntos familiares es el primer pecado. Siempre por amor.
Apreciación de la poesía
Esta canción trata sobre Qin Keqing.
"Todo lo bueno termina" significa que el escándalo de incesto entre Qin Keqing y Jia Zhen ha llegado a su fin, y su título contiene una evidente ironía.
A juzgar por las primeras líneas de este artículo, el autor parece culpar al declive de la familia Jia. De hecho, si observamos cuidadosamente la trama del libro, es solo a través de Qin Keqing que Jia Zhen, Jia Rong, Jia Jing y otros fueron sacados a la luz y expuestos en la Mansión Ning. Se desconoce si la caída de Qin Keqing fue activa o forzada, pero no importa desde qué ángulo se mire, Jia Zhen es el principal responsable. Qin Keqing no nació en una familia noble, pero fue huérfano adoptado por el "Salón de Atención Médica" de su padre Qin Yecong. El desvergonzado libertino Jia Zhen codiciaba su belleza, ignoraba las relaciones éticas y la seducía hacia la corrupción, llevándola al suicidio. Debería ser razonable especular. Además, la autora cree que la depravación de Jia Zhen es responsabilidad de su padre Jia Jing. Este Jia Jing se dedicó a convertirse en inmortal, quemar pastillas y fundir mercurio durante todo el año, "permaneciendo únicamente con los rebaños taoístas dentro y fuera de la ciudad", renunciando por completo a su negocio familiar para la educación de las generaciones futuras. Entonces Jia Zhen, Jia Rong y su hijo "simplemente no podían ser felices y pusieron patas arriba la Mansión Ningguo", y nadie se atrevió a cuidarla. Los descendientes son corruptos y no tienen sucesores. ¿Qué haríamos si fuéramos invencibles?
Investigación sobre el juicio en "Un sueño de mansiones rojas"
Iluminación floral virtual
¿Qué tal si vemos a través de esos tres manantiales? Elimina a la juventud y encuentra el cielo brillante. ¿Qué puedo decir? El cielo está lleno de melocotones y hay muchos albaricoques en las nubes. ¿Quién sobrevivirá al final a la caída? Mira, la gente de la aldea de Baiyang está sollozando y los fantasmas cantan bajo el bosque de arces verdes. Es más, la tumba está cubierta de hierba. Fue ayer cuando los pobres y los ricos trabajaron duro, la primavera fue brillante y las flores del otoño fueron torturadas. Así, ¿quién podrá escapar de la vida o la muerte? Se dice que el árbol del tesoro en Occidente se llama suegra y da el fruto de la inmortalidad.
Apreciación de la poesía
Esta canción trata sobre apreciar la primavera.
"La Iluminación de las Flores Virtuales" comprende completamente que toda riqueza y esplendor hacen que las ilusiones sean infundadas.
Esta canción es igual a la anterior "Buena Canción, Buenas Notas", trata de ser lo más exagerado posible, diciendo que la prosperidad es pasajera, no confundas "falso" con "verdadero", y no seas terco. Xichun "iluminará". En el séptimo piso, la esposa de Zhou Rui le regaló flores al palacio. Xichun sonrió y dijo: "Le acabo de decir a Chongming que me afeité la cabeza y que mañana me convertiría en monje. Por coincidencia, le envié flores de nuevo". tu cabeza, ¿dónde puedo usar esta flor? "A una edad tan joven, sin ningún contratiempo, no es razonable querer convertirse en monje. Para negar la vida decadente de la familia Jia, el autor arregló un personaje así en Doce Horquillas, y es consistente con el estilo. del libro, y los lectores lo han reconocido. En el capítulo setenta y cuatro, escribí que ella tuvo una pelea con su cuñada Youshi, y Chun dijo enojado: "Solo sé que protegerme es suficiente, y yo no me importas ¡A partir de ahora no me molestes si tienes algo que hacer! Quería "trazar una línea clara" con la vida sucia en Ning Mansion. Youshi se burló de ella: "Sé que eres una persona de corazón duro". Xichun dijo: "Los antiguos decían: 'Si no eres despiadado, te resultará difícil aprender'. Soy una persona limpia y autosuficiente, ¿por qué me enseñas a cuidarme? ¡Youshi fue empujado!" en un punto dolorido y no se atrevió a decir nada más. Estas descripciones muestran que convertirse en monje en Xichun es la única forma de protesta contra la turbia realidad. De ahora en adelante, "mendirá comida" como un mendigo, y definitivamente no comerá la "fruta de la longevidad".
De hecho, esta pieza musical no está diseñada sólo para celebrar la primavera. Más de las frases son la expresión directa del dolor del autor después de que su desilusión sea demasiado fuerte.
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Investigación sobre el juicio en "Un sueño de mansiones rojas"
Liu Yuqing
Quédese en Yuqing, quien se quedó en Yuqing, de repente conoció a un benefactor, Lucky Mother, acumuló Yin Gong; Animar a los estudiantes a ayudar a los pobres. No seas como mi tío cruel, un traidor que ama el dinero y se olvida de su propia carne y sangre. Es multiplicación, división, suma y resta, con el cielo encima.
Apreciación de la poesía
Esta canción está dedicada a la hermana Qiao.
El título de "Quédate en Yuqing" proviene del dicho "acumular buenas obras es más que simples celebraciones" este antiguo dicho proviene del "Libro de los Cambios" y del "Kun Gua": "Un buen La familia debe tener Yuqing". Significa que las virtudes acumuladas por los predecesores beneficiarán a las generaciones futuras.
La hermana Qiao es la más joven entre las doce mujeres de Grand View Garden. Como aún no ha crecido, el autor no describe su personaje. Su destino depende de su madre, Wang Xifeng. Wang Xifeng fue un héroe por primera vez, pero al final fracasó estrepitosamente. ¿Cómo es que hay huevos debajo del nido? Se puede inferir el destino de la hermana Qiao.
Cuando la familia de Jia era demasiado pobre para sobrevivir el invierno, la abuela Liu fue a su casa en busca de ayuda. La hermana Feng no tenía una buena opinión de esta pobre pariente, pero no tenía intención de ayudarla. El "Yin Gong" mencionado en la canción se refiere a este asunto. A partir de entonces, la abuela Liu formó un vínculo indisoluble con la Mansión Jia. Entró a la mansión una tras otra y se convirtió en testigo del ascenso y caída de la Mansión Jia. El nombre de Lian lo dio la abuela Liu. En ese momento, la abuela Liu también la elogió: "Vivirá una vida larga. Cuando seamos mayores, todos se casarán o habrá un período en el que las cosas no saldrán bien. como quieran; es inevitable que cuando encuentren dificultades, se vuelvan afortunados, pero proviene de la palabra "qiao" a juzgar por el contenido de esta canción, cuando su tío y otros la empujaron a un pozo de fuego (). Probablemente vendido a un burdel), la abuela Liu la salvó y la hizo feliz.
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Investigación sobre el juicio en “Un sueño de mansiones rojas”
El huésped difícil
Su temperamento es como el de una orquídea y su talento es mejor que el de un inmortal. Hay poca soledad natural. Su planteamiento es fomentar el olor a carne y pensar que continuar una relación es vulgar. Pero no sé si las personas que son demasiado altas tienen más probabilidades de estar celosas, son demasiado limpias y no comparten la sospecha. Por desgracia, la gente en el antiguo templo de Dengqing está envejeciendo; fallé y el piso rojo y rosa está lleno de colores primaverales. Al final es vergonzoso y contra tu voluntad. Así, el impecable jade blanco quedó atrapado en el barro; El hijo del príncipe no tenía motivos para suspirar.
Apreciación de la poesía
Esta canción trata sobre Miaoyu.
El mundo es intolerable, es decir, no es tolerado por la sociedad.
Miaoyu es una mujer con un talento excepcional que sabe de todo, desde poesía, caligrafía, música, ajedrez, caligrafía y pintura. Una vez, Xiangyun y Dai Yu estaban admirando la luna y componiendo poemas, y respetuosamente le pidieron consejo a Miaoyu. Daiyu también llamó a Miaoyu "el inmortal de la poesía". Debes saber a cuál Daiyu no le hace cumplidos fácilmente. Ella es misófoba. Quería lavar con agua el lugar donde estaba la abuela Liu y no se le permitió llevar agua a su intestino delgado para entrar por la puerta del templo. Parece un poco irrazonable. Sin embargo, considerando sus antecedentes y circunstancias, este personaje es comprensible.
Provenía de una familia de funcionarios, era sumamente inteligente y estuvo aislada del mundo desde niña. ¿Quién puede entender su dolor? Ella vivía en Grand View Garden, y las damas aristocráticas de su edad a su alrededor vivían una vida próspera, pero ella estaba protegiendo lastimeramente al antiguo Buda Deng Qing, golpeando peces de madera, cantando sutras y meditando como una momia. Sabes que ella es sólo una adolescente, ¡qué cruel es su "destino"! Si las hijas de la familia Jia todavía tienen una vida dulce que recordar en el futuro, Miao ni siquiera tendrá este pequeño consuelo y sufrirá hasta el final. En la última oración, se entiende que "el príncipe y el nieto" se refieren a Baoyu, porque Miaoyu tiene sentimientos sutiles por Baoyu y Baoyu la respeta mucho. Pero desde la perspectiva de la composición de la canción, es mejor entenderla como un término general. Una monja tan talentosa y hermosa es, naturalmente, la envidia de esos niños.
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Investigación sobre el Juicio en “Un sueño de mansiones rojas”
Carne Deshuesada
Yangfansan Hemos pasado por miles de viento y lluvia y regresamos al hogar de carne y hueso. Temiendo que llorar arruinara mi vejez, les dije a mis padres: Déjenlo en paz. ¡La pobreza está establecida desde la antigüedad y no hay posibilidad de separación! De ahora en adelante, estaremos divididos en dos lugares, cada uno de los cuales se mantendrá a salvo. El esclavo quiere devolver el favor sin involucrarse.
Apreciación de la poesía
Esta canción trata sobre explorar la primavera.
La familia se refiere a la relación entre padres e hijos. "Separación de carne y hueso" significa que los niños están permanentemente separados de sus padres.
El budismo cree que hay "ocho sufrimientos" en la vida, uno de los cuales es la "separación del amor", es decir, tener que dejar a mis seres queridos. El final de Tanchun no fue el peor entre las hermanas, pero sufrió el dolor de no volver a ver a sus familiares. Con la apariencia y el talento de Tanchun, aunque es una "mujer soltera", si su familia es acomodada, no se le permitirá casarse lejos. Su matrimonio a largo plazo debe deberse a algunas razones inevitables en el declive de su familia (a diferencia de la secuela de Gao E). El propio Tanchun no estaba particularmente triste por el hecho de que ella se casara lejos. A juzgar por las palabras de despedida de esta canción, es de mente abierta, de mente abierta, de mente abierta. Esto tiene algo que ver con su personaje. Es fuerte, decidida y bastante masculina. Al mismo tiempo, también tiene sus propias observaciones y juicios sobre la corrupta familia de Jia. Capítulo setenta y cinco, dijo: "Somos una familia de carne y hueso, no como gallinas de ojos negros". ¡Espero que me comas y yo te como a ti! "En "Las mentirosas atacan el jardín Grand View", dijo: "Podemos ver que una familia tan numerosa no puede ser asesinada por un tiempo si la matan desde afuera. Esto es lo que decían los antiguos: 'El ciempiés morirá si no se congela'; ¡debes suicidarte desde casa para ser derrotado! "Puedes verlo con bastante claridad. Este es el dolor y la indignación de Tanchun, y también es el dolor y la indignación del autor.
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Juicio en la investigación "Un sueño de mansiones rojas"
Mis cejas son blancas
Uno es Yuen Long Xian Fanpa, el otro es el problema irrazonable de Mei Yu, si no hay un destino extraño, Lo encontraré en esta vida; si dices: Hay un destino extraño, ¿cómo puede tu mente finalmente quedar vacía? Una es la luna en el agua, la otra es la flor en el espejo. del invierno, ¿Cómo fluye la primavera hacia el verano?
Apreciación de la poesía
Esta canción está dedicada a Baoyu y Daiyu
"White Frowning" significa Bai Frowning. , el destino es tan despiadado. El arrepentimiento, el dolor, los suspiros y los arrepentimientos son inútiles.
Lo que el monje le dijo a Nushi fue "una mosca en el ungüento, una bendición disfrazada", lo cual es de gran importancia. La desilusión de Bao Dai con el amor es una nota a pie de página. Uno es una belleza deslumbrante, el otro es un joven encantador, el otro es muy culto y el otro no tiene interés en la fama y la riqueza. El otro nunca habla de "carrera y economía". Ella llora y suspira por él todo el día, y él solo se preocupa por ella todo el día. Él, él solo la tiene a ella en su corazón, ¿no es esta una pareja hecha en el cielo? Sin embargo, en una prisión como Rong Guofu, su amor ha sido reprimido. Zhang Sheng también puede saltar la pared blanca para tener una cita con Yingying, y Du Liniang también puede casarse con Liu Mengmei en sus sueños. Al final no hay suerte. La moral feudal es el dogma de las familias aristocráticas, que mata toda la naturaleza humana y la decadencia de la familia Jia acaba finalmente con su destino, Daiyu, una muchacha sentimental, marchita como hierba joven bajo el peso de ". "Wind Knife and Frost Sword". Su proceso de amor con Baoyu siempre estuvo acompañado de dolor y problemas, y finalmente se convirtió en una fantasía. "El destino" les jugó una gran broma. Esta tragedia amorosa con sangre y lágrimas no solo hizo que la autora "llorara". " al respecto, pero sigue siendo un tema interminable del que la gente habla 200 años después.
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Estudio sobre sentencia sentencia en “Un sueño de mansiones rojas”
Los pájaros volaron hacia el bosque .
Como funcionario, tu fortuna familiar se marchitará; si eres rico, tu oro y tu plata desaparecerán; si eres bondadoso, sobrevivirás; si eres despiadado, tu retribución será clara; si debes tu vida, tu vida será pagada; si debes tu vida, tu vida será pagada; si te deben lágrimas, sobrevivirás. La venganza no se tomará a la ligera y se determinará la separación y la reunificación. Si quieres saber sobre tu vida pasada, tendrás mucha suerte de tener dinero cuando seas mayor. Quienes lo vean huirán al budismo; quienes estén obsesionados perderán la vida en vano. Es como comerse todos los pájaros y arrojarlos al bosque, y la tierra quedará muy limpia.
Apreciación de la poesía
Esta es la canción final de "A Dream of Red Mansions".
“Todo pájaro es arrojado al bosque” es otra forma de decir “Todo miembro de la familia muere”, que es sinónimo de “El árbol cae y los hozens se dispersan”.
Esta canción final es un resumen del destino de la aristocracia feudal representada por la familia Jia. También se puede decir que es un tema musical con un pensamiento dialéctico simple.
A lo largo de su vida, el autor pasó de ser un "hombre gordo que bebía dulces" de un niño aristocrático a un erudito pionero que "come gachas con toda la familia". Vio que la sociedad feudal estaba llena de contradicciones y luchas, y que todo se movía, surgía y desaparecía. Esta dialéctica objetiva quedó impresa en la mente del autor y formó su visión dialéctica simple. En el capítulo 13, el autor toma prestadas las palabras de Qin Keqing y dice: "Como dice el refrán, 'cuando la luna esté llena, perderá, y cuando el agua esté llena, se desbordará' y 'si es demasiado'. , no es suficiente.' El honor y la desgracia han existido desde la antigüedad, y los recursos humanos no pueden protegerse." Es decir, "Los extremos de las cosas deben invertirse". "Todo lo que tiene un principio debe tener un fin. , y debe haber una disminución. Esta ley objetiva es irresistible para cualquiera. Esta canción "Birds Throwing into the Forest" equivale a anunciar que todo lo que la clase dominante feudal persigue y defiende desesperadamente está destinado a perecer. Cao Xueqin describió fielmente la vida social dentro y fuera del Grand View Garden según su simple pensamiento dialéctico. Como él mismo afirmó: "Todos los grandes altibajos deben seguirse y no nos atrevemos a lograr ningún avance". Las bajas de las familias aristocráticas reflejadas en “Un sueño de mansiones rojas”, siempre son coherentes con la dialéctica de la historia. El autor escribe sobre su "extrema prosperidad" precisamente para contrastar su "extrema decadencia"; escribe sobre su "magnificencia" precisamente para hacer estallar sus "fuegos artificiales". En los últimos 40 capítulos de la secuela de Gao E, la historia trata sobre la familia Jia. Al final, "Mu Tiansi", "Yan Shize" y "Guilan Flows Together" organizaron un final feliz, que iba en contra de la intención original de Cao Xueqin. . El final diseñado por Cao Xueqin es "extremadamente feliz y triste, pero la gente no cambia" y "el árbol cae y los hozens se dispersan". Según el simple punto de vista dialéctico del autor, la mansión de Guo Rong no siempre es "espléndida". Se marchitará cuando haya gloria, y la Mansión Ningguo no siempre será "pacífica"; hay peligro. "Un día esta familia será destruida. Según algunas tramas escritas por Cao Xueqin, nacido en la década de 1980, reveladas en los comentarios de Zhi Yanzhai, después de la caída de la familia Jia, el Grand View Garden, que alguna vez fue una "ventana dorada y un umbral de jade". " y una "joya seca" se convertirá en un escenario desolado y decadente. Baoyu y Baochai, que fueron expulsados del Grand View Garden, vivieron una vida dura de "asfixia en el frío invierno y alfombras andrajosas en las noches nevadas"; Wang Xifeng tendría un final triste de "estar un poco lejos" y "mirar hacia atrás con dolor"; Xichun sigue la puerta y "mendiga comida"; ella y Jia Zhen serán despedidos de su cargo, encadenados, decapitados o exiliados; Este es el caso de la familia Jia, y lo mismo ocurre con las tres familias de Shi, Wang y Xue que están relacionadas con ellos. "Se apoyaron mutuamente" cuando estaban en el poder y todos se volvieron hacia sus opuestos. La canción "El pájaro en el bosque" es una descripción vívida de su destino.
Cao Xueqin fue un escritor nacido en una familia aristocrática feudal hace más de 200 años. Hay profundas contradicciones en su visión del mundo. está lleno de disgusto e indignación hacia la clase aristocrática de la que proviene, pero está indisolublemente ligado a esta clase y ve claramente que esta clase no merece un destino mejor, pero no sabía quién era el maestro de la historia; Expuso y criticó duramente la corrupción de la sociedad feudal, pero no propuso ninguna idea política más allá del feudalismo. Vio el desarrollo y los cambios de los fenómenos sociales, pero solo los miró. Se convierte en un simple ciclo. Creo que "el honor y la desgracia han existido desde la antigüedad". Todo esto refleja las limitaciones históricas y de clase de Cao Xueqin, así como las limitaciones de su pensamiento dialéctico simple.
En "Un sueño de mansiones rojas y Cultura China", el Sr. Zhou llegó a la conclusión de que esta sección es una de las tres líneas principales de "Un sueño de mansiones rojas". El texto original se extrae de la siguiente manera:
....Esta tercera La línea principal es " "Separación". Aunque la separación de personas está asociada con la muerte de la familia, se ha convertido en un episodio autónomo, como se señaló anteriormente.
Al final del sueño con la hermana Feng, dijeron dos frases de poemas de siete caracteres: ¡también pueden escribir poemas! ¿No es extraño? Cabe señalar que las llamadas "personas buenas y malas" son en su mayoría poetas. Este es un tema especial y debería discutirse en un artículo dedicado. Ahora solo diré que Ke Qing dijo al final: "Después de tres primaveras, la fragancia desaparece y cada uno tiene su propia puerta". La persona firmada por "Meixi" fue criticada aquí: "No tienes que leer". "Quiero llorar cuando veo estas dos frases". Se puede ver que la línea divisoria de este hombre es el último juego del libro, es decir, el final, por lo que por sí solo constituye una gran latitud y longitud.
"Tres manantiales están llenos de fragancia" tiene varios significados. Uno es el significado literal; las tres primaveras (Meng, Zhong y Ji, es decir, "noventa días de primavera") han pasado y todas las flores se han marchitado. En segundo lugar, "Tres Festivales de Primavera" se refiere a los tres importantes Festivales de los Faroles descritos en el libro: la visita número 18 a la patria, el banquete número 54 y un Festival de los Faroles en algún momento posterior a la década de 1980 (sobre un período de grandes cambios). En tercer lugar, "Sanchun" también se refiere a la hermana Jia. Yuan, Ying y Tan, en particular, fueron el comienzo del colapso total del hombre. Estos dos poemas resumen la tendencia general. Por supuesto, todavía queremos saber los detalles. Pensé que esta sería otra pieza musical que Xiang se quedó para la reunión, es decir, la última rama de la quinta parte de "Dream of Red Mansions", la emocionante canción "A Hundred Birds Throwing into the Forest";
Para los funcionarios, las empresas familiares se reducen. rico. El oro y la plata se han acabado. Bueno, cerca de la muerte. Se impuso una retribución despiadada e inequívoca a quienes debían la vida. El que debe lágrimas, ha agotado sus lágrimas. Combatir el fuego con fuego no es un asunto menor. Tanto la separación como la agregación están predeterminadas. Si quieres conocer tu propia vida, pregunta sobre tus vidas pasadas. Ser viejo y rico es una suerte. Quienes ven a través de ella huyen hacia la puerta vacía. Obsesionado, perdió la vida en vano. -Es como comerse todos los pájaros y tirarlos al bosque. Está tan limpio que casi se pone blanco.
Solo las cinco palabras "pájaros volando hacia el bosque" han agotado el significado de "gente dispersa". Esta pieza es tan grande como las vigas y el tono es triste. Resume todo el libro, digo el final, el final de todo el libro es "gente dispersa". ¡Quizás no sea un malentendido temporal de mi parte!
Esta pieza musical de vital importancia es clave para el estudio de la desorientación y la ciencia de la estructura, y sirve como guía para este proyecto. Estudiarlo profunda y verdaderamente será un gran aporte de "Dream of Red Mansions". Pero yo personalmente no he podido hacerlo todavía. Sólo algunas opiniones fragmentarias como referencia.
Esta canción debería ser un adelanto de cada frase, ¿verdad? asunto. Por ejemplo, "Puedo sobrevivir porque ayudé a Liu, así que tuve la suerte de conocer a un benefactor". Otro ejemplo es "Aquellos que deben lágrimas han derramado sus lágrimas", que todos pueden llamar Qingsedaiyu. Es en estos dos casos que sus estilos de canciones son conocidos por todos y no hay comparación con los nuestros. Según este estilo, puedes intentar averiguar los siguientes puntos:
Oficialmente, la empresa familiar está muriendo.
Tienes dinero, pero el oro y la plata se han acabado┛-Las palabras de Two resumen "la familia está arruinada"
Si eres amable, sobrevivirás - Hermana Qiao
Retribución despiadada - Baochai y Miaoyu
Si debes tu vida, tu vida ha regresado - Yuan Chun
Las personas que te deben lágrimas se han agotado, derramaron las suyas. lágrimas - Dai Yu
La retribución de la injusticia no es fácil - Yingchun
La separación y el reencuentro son seguros - Nada Jun y Xiangyun
Quieres saber Para tu destino, Pregúntale a tu vida pasada - Hermana Feng
Es una suerte ser viejo y rico - Li Wan
Ver a través y escapar al budismo - Xichun.
Idiota, desperdició su vida - Qin Keqing.
Originalmente se pensó que las doce oraciones anteriores eran sobre doce mujeres, pero las dos primeras oraciones no son sobre mujeres, y las críticas gordas aquí se resumen (en realidad deberían ser Jia Wangshi y Xue Simen), lo que significa: por lo que se puede observar que estas dos sentencias comienzan con “muerte familiar”, y la siguiente es la atribución de cada sentencia. Debido a que solo quedan diez oraciones, y "fenju" es obviamente una combinación de las dos, esto me hace entender que la otra oración también debería ser una combinación de dos personas, así que cuando buscaba esta posibilidad, encontré "ver hasta "Huir al budismo" también puede incluir a Miaoyu y Xichun. Sin embargo, es más apropiado mencionar a Xichun al final. Gai Miaoyu se convirtió en monje, pero estuvo enfermo cuando era joven y sacrificó su vida por sus padres. Entró al parque de Beijing por la dificultad de esconderse del poder y de los enemigos, no porque fuera "una persona transparente". Así que esta frase todavía me refiero a Xichun, él y Baochai son maravillosos juntos. La razón es que no se puede olvidar la palabra "retribución".
Baochai pertenece a la categoría "despiadada", y hay una explicación clara en el libro (el vino de flores que pintó es "Ren despiadado y conmovedor", lo cual es una prueba), esta es la espiga.
Cabe señalar que también hay fragmentos de Yuan Chun, Feng Jie y Yingchun debido a que su contenido es controvertido, también son tema de discusión. Cambié a la hermana Feng por la frase "de corta duración" porque hay una pista clara en el libro. Yuan Chun murió inesperadamente, pero se vio obligado a morir debido a cambios en la situación política (hay pistas en el libro, como la concubina Yang), por lo que lo llamaron "inmortal". ¿Por qué Yingchun cayó bajo la "venganza"? Esto no se refiere a la niña inocente. El crimen recae en su padre Jia She, quien se portaba mal, era codicioso de dinero, lujurioso y dañaba la vida de las personas. Como vio el profesor Jiang Liangfu, el fracaso de Jia She fue causado por el crimen de Jia She, que fue matar a dos personas. Pensé que estos dos asesinatos eran ambos de mujeres, y el primero fue un pato mandarín, que se explicará en detalle más adelante. La vida de otra mujer, por supuesto, también fue causada por su codicia sexual, que llevó a la muerte del Sin Nombre. Entonces, la venganza significa que lastimó a la hija de otra persona, y Sun Shaozu también lastimó a su hija. Esta es la intención original de Wenqu.
La inferencia anterior es apropiada incluso si no te atreves a mirarla, pero también puedes ver la situación general. "Leaving People" es el tema y final de "Las Doce Horquillas de Jinling". Por supuesto, la realidad de "renli" es mucho más rica que doce mujeres con dos dormitorios y un jardín. Ésta es una conclusión importante de este libro. Esta sección no es demasiado detallada.
El Sr. Yu Pingbo también tiene un pasaje sobre esta pieza en "Un sueño de mansiones rojas", que se extrae de la siguiente manera:
...."Twelve Hairpins" es el resumen al final; pero es necesario señalar que lo importante es que cada oración se refiere a una persona, no a un sustantivo general. Excepto "probable", las dos lecturas siguientes resumen las palabras del libro, y las otras doce líneas están asignadas a doce mujeres. Te haré una lista. ¿Crees que esto es cierto? (La lista está ordenada en el orden original).
Cuando te conviertes en funcionario, la fortuna de tu familia se desvanece - Xiangyun
Tienes dinero, pero el oro y la plata se han ido. Baochai
Si eres amable, sobrevivirás - Qiaojie
Retribución despiadada - Miaoyu
Si debes tu vida, tu vida ha sido pagada ——Yingchun
La persona que debe lágrimas ha agotado sus lágrimas——Dai Yu
Retribución de los errores y la injusticia——Ke Qing
Separación y convergencia Todo es seguro - Tan Chun
Yuan Chun quería saber su destino y le preguntó sobre su vida pasada.
Es una suerte ser viejo y rico - Li Wan
Ver a través de ella y escapar por la puerta vacía - Xichun.
Esta estúpida historia le costó la vida en vano - Feng
Esta distribución parece ser correcta. Pero estoy decepcionado porque realmente queremos saber el final de Baochai y Xiangyun, pero para darles estas dos palabras aquí, olvídalo. Sin embargo, no es fácil pronunciar cada frase con fluidez. Cuando leemos un libro, siempre sentimos que está todo en una sola pieza, ¡y que es un mosaico de ropa! "
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Wan Huashao
¡La bondad en el espejo es más digna de la fama en el sueño! ¡Esa hermosa juventud se ha ido! ¡Olvídate de esta corona de pedrería y de esta capa! Aunque lo sea, la vida no debe ser tolerada. , pero también la necesidad de acumular hijos y nietos. El majestuoso Jue Deng, que está lleno de energía, usa una borla y tiene un sello dorado brillante en el pecho: ¿puede el antiguo general seguir existiendo en la forma oscura y triste? nombre y respeto por las generaciones futuras.
Apreciación de la poesía
Esta canción es para Li Wan.
"La juventud llega tarde" significa La gloria de la vejez. tiempo.
Li Wan nació en una familia burocrática. Su padre, Li Shouzhong, se desempeñaba como supervisor de jardín (similar al presidente de una universidad nacional para niños aristocráticos). La biografía de la mujer" y otros libros desde que era niña. Puede convertirse en una típica dama bajo la influencia de haber enviudado a una edad temprana.