¿Cuál es la definición de agricultor?
Descripción del problema:
Soy agricultor, pero no sé la definición de agricultor.
Análisis:
Farmers" y "Farmers"
Esta revista recomendó la serie de televisión "Chinese Peasants" de Mai Tianshu el año pasado. A principios de En la película, se planteó la pregunta "¿qué son los agricultores chinos?" Las respuestas de los entrevistados en la película son diferentes y poco concluyentes, lo cual es bastante intrigante.
De hecho, esto es cierto no sólo para ". "Chinos", sino también para los agricultores extranjeros. Es un experto en todos los ámbitos de la vida, así como en el estudio de los agricultores. El famoso antropólogo británico M. Block dijo una vez: La comunidad académica "enfrenta enormes dificultades al discutir qué granjero es." El libro de referencia internacional autorizado "New Palgrave Economy". La entrada para “campesino” en el Diccionario Académico Chino también dice confusamente: “Pocos sustantivos han causado tantas dificultades a los sociólogos, antropólogos y economistas rurales como “campesino”. ¿Qué es un "granjero"? Incluso si se limita geográficamente a Europa occidental y temporalmente a los últimos 1.000 años, esta definición sigue siendo problemática. "Desde los años 1960, los círculos académicos occidentales han comenzado a debatir la definición de "campesino". A mediados de los años 1970, como se quejaba el académico alemán Hindel, "el debate sobre cómo definir "campesino" ha sido demasiado largo. tanto tiempo que mucha gente piensa que continuar con este debate es una pérdida de tiempo y energía. Pero también vio: "Este debate está relacionado con el futuro de la investigación agrícola, por lo que la discusión continuará". "¿Quién es un agricultor?" pareció seguir siendo una pregunta tan importante hasta que en la década de 1990 el agricultor británico T. Shaning publicó un influyente libro titulado "Definiciones" "Los agricultores no son "campesinos". ¿Solo agricultores que se ganan la vida con la agricultura? De hecho, en los países desarrollados contemporáneos, los agricultores son un concepto completamente profesional que se refiere a las personas que dirigen las granjas. Se yuxtapone con profesiones como pescadores (pescadores), artesanos (artesanos), comerciantes (comerciantes). ), etc. Los practicantes de todas estas profesiones tienen los mismos derechos que los ciudadanos, es decir, jurídicamente son ciudadanos (ciudadanos y ciudadanas en español (la misma palabra), pero sus ocupaciones son diferentes). agricultor": un agricultor es un agricultor, y una vez que deja de cultivar, ya no es agricultor, pero sea agricultor o no, no hay diferencia entre él y un "ciudadano".
Sin embargo, en muchas sociedades subdesarrolladas, los campesinos suelen ser considerados campesinos y no campesinos. La definición de campesino (el principal equivalente de "campesino" en chino) es mucho más complicada que la de campesinos en la investigación o en el contexto cotidiano. En la vida, la gente piensa que "agricultor" no es sólo una profesión, sino también una clase social, una identidad o cuasi identidad, una condición de vida, una comunidad o incluso una organización social, una especie de patrones culturales e incluso una estructura psicológica. Y en términos generales, cuanto menos desarrollada es la sociedad, más importantes son estos significados que el significado técnico de la palabra "campesino". En estas sociedades, los agricultores no sólo son "agricultores", sino que muchas personas que viven en las ciudades ya no lo son. También se considera que tienen una identidad "campesina". Por ejemplo, en Bangladesh y la India británica, a principios de este siglo, la gran mayoría de la población ocupacional no agrícola de clase baja todavía se consideraba "campesina" porque no sólo Son hermanos o nietos de agricultores, y sus "hábitos de trabajo doméstico y nivel de vida" no son diferentes de los de los agricultores. La encuesta también muestra que las propias respuestas de los agricultores locales a "qué es un agricultor" están más relacionadas con la identidad que con la ocupación.
Nosotros, los chinos, deberíamos tener un profundo conocimiento de esto. Por ejemplo, más de 1/3 (algunas encuestas incluso dicen que más de la mitad) de los llamados "trabajadores inmigrantes" se ganan la vida hoy en día en las ciudades. De hecho, los jóvenes rurales que ingresaron a la ciudad y entraron al mundo, muchos de ellos nunca habían trabajado en el campo durante un día, pero otros y ellos mismos los consideraban "campesinos trabajadores". El autor saltó y se fue al campo a cultivar durante 9 años. No sólo nadie lo llamó "maestro campesino" (como "trabajador migrante"), sino que en ese momento, "jóvenes educados" y "granjeros" lo eran. Todavía hay dos conceptos diferentes en la mente de la gente. De hecho, los "trabajadores inmigrantes" y los "campesinos" de hoy. Fenómenos como "emprendedores", "empresas municipales" y "huir de casa" están todos lógicamente relacionados con el cambio de trabajo de los "campesinos". al no poder cambiar su "identidad".
Por lo tanto, en el ámbito internacional, hay En las discusiones sobre definiciones, a menudo se menciona la diferencia entre agricultores y agricultores, pero estas dos palabras en inglés generalmente se traducen como " agricultores", lo que fácilmente puede llevar a confusión conceptual.
Por ejemplo, hay muchas discusiones en el extranjero sobre el proceso de "¿de? agricultores? ¿a dónde?" Si se traduce como "de agricultores a agricultores", la gente se confundirá. Por lo tanto, algunos estudiosos en nuestro país traducen "de pobres". "de agricultores a agricultores modernos", algunas traducciones de "de agricultores a agricultores" en realidad no son apropiadas. Además, la traducción al inglés de nuestra revista de agricultores chinos también es un problema: ¿traducida al chino? Es fácil para los agricultores dar a la gente la impresión de que Los agricultores chinos siguen siendo intocables tradicionales. "Peasant Bar" difícilmente refleja el hecho de que esta revista contiene un gran número de "campesinos" no agrícolas.
Pero el problema fundamental no reside en la traducción, sino en los agricultores como tales. Los ciudadanos autónomos y los agricultores como clase de identidad tradicional. La diferencia existe objetivamente. El autor sugiere que al traducir agricultor como "agricultor", se pueden hacer referencia a términos como "industrial", "artesano" y "autónomo". "Agricultor" en China sigue siendo principalmente un concepto de identidad. Concepto no profesional. La evolución de "de agricultores a agricultores" está lejos de ser completa en nuestro país. Este hecho de que todavía haya un gran número de agricultores en nuestro país refleja la El subdesarrollo actual es más profundo que el gran número de personas que realmente trabajan en el campo. O mejor dicho, si este último hecho significa que la industria está subdesarrollada, entonces el primero significa en realidad que la sociedad está subdesarrollada. La enorme proporción de "campesinos" de identidad excede con creces. la proporción de agricultores reales, lo que indica que el desarrollo de nuestra sociedad ha estado rezagado con respecto al desarrollo de la industria.
¿Cuál es la diferencia entre agricultor y agricultor? Semánticamente, el agricultor considera la granja (agricultura). palabra raíz, enfatizando el significado profesional; sin embargo, la palabra agricultor tiene su etimología y formación de palabras, parece que no tiene relación directa con "agricultura" y ganadería. Esta palabra proviene del francés antiguo y proviene del latín antiguo. que significa "pagano, incivilizado, degenerado". Tiene una fuerte connotación despectiva, por lo que en la antigüedad, agricultores. El significado original es un término despectivo para una persona humilde. En inglés antiguo, campesino se usaba como verbo, que significa "vasallo". "esclavo", y como sustantivo, también significaba "pícaro" y "chico malo". Por lo tanto, no es tanto una profesión, sino más bien un estatus u origen bajo. Fue solo porque la mayoría de las personas humildes trabajaban en la agricultura en ese momento que Posteriormente, la palabra se asoció con la agricultura no solo en inglés, francés y latín, sino también en ruso, polaco y otros idiomas europeos. Todas las palabras utilizadas para referirse a los agricultores tienen características similares: no existe un componente de formación de palabras con el significado de. "agricultura" en el texto original, y solo se refiere a humildad o dependencia. En el chino antiguo, la palabra "campesino" apareció por primera vez en el Período de los Reinos Combatientes, y también hay algunos El significado de estatus ("Shuowen" explica el. gente común como: "Meng (estúpido) e ignorante"), pero no tan fuerte como en los idiomas occidentales, tiene un significado profesional (la palabra tradicional "Nong" proviene de Chen, que se refiere a productos antiguos hechos de conchas. Herramientas agrícolas ) es obvio. "Había cuatro tipos de personas en la antigüedad: intelectuales, empresarios, agricultores y trabajadores" ("Chun Qiu Gu Liang Zhuan" De esta expresión, el concepto de "campesino" en la antigua China era más que eso). en Occidente el significado de ocupación, pero el significado de estatus humilde está relativamente minimizado. Esto refleja que la diferenciación ocupacional en la antigua China era más obvia que en Occidente en ese momento, pero las barreras de identidad eran sin duda más amplias. que China en ese momento era más progresista y civilizada que Occidente. Lamentablemente, a partir de mediados de este siglo, por diversas razones, el color identitario de nuestra sociedad se ha vuelto más fuerte que nunca. No fue hasta la era de las reformas que esta situación cambió gradualmente. Los agricultores identitarios están vinculados a la economía natural (o lo que los economistas occidentales llaman "economía dirigida consuetudinaria"), mientras que los agricultores están vinculados a la economía de mercado. La declaración de E R Wolf es bastante representativa entre los estudiosos extranjeros: “La principal búsqueda de los agricultores es ganarse la vida y mantener su identidad social en una estrecha jerarquía de relaciones sociales. Por lo tanto, los agricultores no son como aquellos agricultores que se especializan en la producción para adaptarse a las condiciones. Al someterse a la competencia por su posición en una extensa red social, debe "adherirse a los acuerdos tradicionales". "En lugar de ello, los agricultores entran plenamente en el mercado, sometiendo sus tierras y su trabajo a una competencia abierta, explotando todas las posibilidades". algo similar a lo que solíamos decir sobre la diferencia entre agricultores tradicionales y granjas modernas en la economía natural. Sin embargo, es necesario señalar que las opiniones de los círculos académicos occidentales contemporáneos sobre la economía tradicional antes que la economía de mercado son diferentes de la teoría pasada de la “economía natural”. La teoría de la "economía natural" enfatizaba la autosuficiencia y la falta de comunicación de la "pequeña producción", mientras que la gente ahora enfatiza el intercambio forzoso o no de mercado en las economías tradicionales.
El premio Nobel de Economía J. Hicks cree que la "autosuficiencia" sin una verdadera comunicación y división del trabajo puede no existir. Puede haber una considerable división del trabajo y flujo de factores en la economía tradicional, pero esto es una "profesionalización típica de las burocracias". y "dirigido desde arriba". Lo llama una combinación de "economía personalizada" y "economía dirigida". En consecuencia, la teoría económica natural enfatiza la diferencia entre la "pequeña" producción tradicional y la "gran" producción moderna, mientras que la teoría de la "economía dirigida consuetudinaria" enfatiza la falta de libertad de la producción tradicional y la autonomía de la producción moderna. Por lo tanto, si están o no "dominados por fuerzas externas" se ha convertido en el principal signo de que los agricultores tradicionales son diferentes no sólo de los agricultores modernos, sino también de los pueblos primitivos o tribales que son mayores que los agricultores. "La gente se ha acostumbrado a enfrentar a la población rural que obedece a la tiranía del Estado superior con aquellos que viven fuera de esta estructura política, y a distinguir a los agricultores de los antiguos: los primeros son agricultores y los segundos no lo son exactamente". , la nueva edición de la Enciclopedia Británica de los años 1980 definió la palabra "campesino". Considera que las "características como la autosuficiencia o la producción a pequeña escala" en la definición de agricultores no pueden establecerse. La clave es que los agricultores están "sujetos a fuerzas externas". Esta “forma de integrarlos a la sociedad en general” es la diferencia fundamental entre los agricultores y otros productores agrícolas: “En una sociedad campesina, el control final de los medios de producción no suele estar en manos del productor principal y de los productos originales. los servicios no son producidos por el productor mediante intercambio directo, sino que se entregan a algunos centros para su redistribución. El resto sería transferido a gobernantes y otros no campesinos... Este poder a menudo se concentraba en un centro urbano, aunque no era así. siempre es así." p>
Obviamente, ya sea que se mire la evolución de campesino a campesino desde este punto de vista, o desde el punto de vista anterior de la "economía natural", la conclusión será muy diferente: según Según el último punto de vista, las granjas colectivas estalinistas pueden. Se dice que es una "transformación campesina" porque se eliminó la "pequeña producción". Sin embargo, según el primer punto de vista, porque se fortaleció el "dominio de las fuerzas externas", se fortaleció la "sociedad campesina". " se fortaleció eliminando a los agricultores. Según este último punto de vista, el ascenso de la economía familiar rural después de la reforma de China es la "reconstrucción de la China rural", mientras que según el primero, dado que este tipo de explotación familiar tiene una base de mercado y ya no está sujeta a "externas fuerzas", marca el "Fin del Campesino".