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Poemas sobre el Año Nuevo Chino, ¡urgentes! ! !

Querido Sui Gou:

Solo encontré estos,

Yuanri Wang Anshi

El rugido de los petardos, el año viejo ha pasado, la cálida brisa primaveral da la bienvenida; Llega el Año Nuevo y la gente bebe felizmente el vino Tusu recién elaborado.

Miles de hogares siempre intercambian viejos talismanes por melocotones nuevos.

"Yuan Ri" de Wang Anshi (Libro del Dragón "Día de excepción") es considerado un líder en la escritura de poemas del día de Año Nuevo. No solo registró las costumbres de la víspera de Año Nuevo y el día de enero en la dinastía Song, sino que también escribió sobre la escena de bienvenida al Año Nuevo en las dinastías Tang y Song, expresando sus propios conceptos filosóficos: "A un año del sonido de petardos, la brisa primaveral trae calidez a Tusu". Niños. El Día del Niño es el Día del Niño en miles de hogares. Siempre reemplazan los melocotones viejos por otros nuevos, diciendo que el año se ha ido con el sonido de los petardos, y toda la familia disfruta bebiendo vino Tusu bajo la cálida brisa primaveral. El "vino Tusu" es vino empapado en hierba, que era una costumbre popular en aquella época. El primer día del primer mes, todas las familias beben vino Tusu, y el orden son primero los más jóvenes y luego los mayores. Lu Tong, un poeta de la dinastía Tang, dijo en su poema "Nochevieja": "Aprecia esta noche con diligencia y quédate esta noche. No digas adiós cuando se acaben las velas. El gallo canta viejo y nuevo... ¿Quién será la última persona en sostener la copa mañana?" Su Che, un poeta de la dinastía Song, escribió en el poema "Chu Ri": "Bebo Tusu al final de cada año, y no me doy cuenta de que Tengo más de setenta." Ambos poemas mencionan finalmente la costumbre de beber de las personas mayores. La bebida comenzó probablemente poco después de la medianoche del día de Año Nuevo. Tusu, también conocido como "Tusu" y "Tusu", es la costumbre de beber y Tusu en la antigua dinastía Yuan. La razón por la que la gente de la dinastía Yuan bebía vino Tusu era por una leyenda o historia: "Según la leyenda, era el nombre de un templo de hierba. Érase una vez, alguien vivía en un templo de hierba. Todos los años, excepto por la noche". , dejaban un parche medicinal en el pozo para que la gente pudiera beber vino Tusu. La bolsa se remojaba en el pozo y el primer día del año se recogía el agua y se ponía en una botella de vino, para que toda la familia pudiera beber. bébalo para evitar contraer la plaga. Hoy en día, la gente tiene sus propias costumbres y no sabe sus nombres, pero simplemente se llaman Tusu." (Dinastías Tang, Han y Wei). "Años Ji Hua Li" - "Día del Yuan". : "Entrar" Nota) Las dos últimas frases del poema de Wang Anshi dicen que durante la vigilia, miles de hogares marcarán el comienzo de un sol rojo y luego reemplazarán los viejos amuletos de melocotón por otros nuevos. Fu Tao también tiene una costumbre: se dice que hay un gran melocotonero en la montaña Dushuo en el Mar de China Oriental, y que hay té y depresión debajo del árbol. Los dos dioses pueden comerse todo tipo de fantasmas. Por lo tanto, existe la costumbre de utilizar tableros rojos para dibujar dos dioses en la puerta para ahuyentar a los espíritus malignos. "Historias del período Jingchu": "El primer día del primer mes lunar, se publicó una imagen en el gallinero, con una cuerda de caña colgada y un amuleto de melocotón insertado al lado. Todos los fantasmas tenían miedo de " Después de las Cinco Dinastías, Shu comenzó a escribir coplas en la pizarra, y luego el libro se cambió al papel, que evolucionó hasta convertirse en las coplas posteriores del Festival de Primavera. Lu You escribió un poema: "No se levantó la mitad de la lámpara, pero se escribieron amuletos de melocotón en la hierba frente a la lámpara" ("Nieve en la noche"), que es un registro vívido de esta costumbre.

Por supuesto, como gran político y filósofo, el propósito de Wang Anshi al escribir este poema no era simplemente registrar las costumbres populares del Festival de Primavera en la dinastía Song, sino expresar sus ideales políticos de reformar la viejo y haciendo cosas nuevas. A juzgar por otros excelentes poemas de Wang Anshi, transmitir la belleza del cambio, la innovación y la soledad que el mundo no comprende es de hecho su principal forma de expresión poética, como el elogio del sol naciente en "Spring Breeze and the South Bank". del Río Verde", "Primavera" El "verde" en "Salud".