Escuche lo siguiente que alguien diga para hacerle entender.
"Escuchar a ambos conducirá a la iluminación, la audición parcial conducirá a la oscuridad" significa: Sólo escuchando opiniones desde todos los lados al mismo tiempo podemos entender las cosas correctamente si sólo creemos que las palabras unilaterales inevitablemente cometerán errores unilaterales;
Citado de "Zi Tongzhi Tang Ji Anjiba" editado por Sima Guang de la dinastía Song del Norte.
Texto original:
Alguien le preguntó a Wei Zheng: "¿Quién es el amo del hombre? ¿Qué es la luz y qué es la oscuridad?" Sí, dije: "Escucha todo y comprende". La parcialidad es oscura. En el pasado, Yao Qing preguntó a la gente, por lo que la maldad de las plántulas se escuchó arriba; los cuatro ojos de Shun Ming eran tan altos como los cuatro astutos, por lo que el general, el arma, el bolsillo feliz. No se pudo cubrir y causó un desastre; el emperador Wu de Liang creyó en ello. El emperador Yang Di prefirió los "Registros históricos", lo que provocó los cambios en el Pabellón Pengcheng. todo y lo acepta todo, entonces sus ministros no estarán protegidos, pero ¿qué sucede después? Es más razonable". Arriba: "Está bien".
Traducción:
Tang Taizong le preguntó a Wei Zheng. : "¿Cómo puede el monarca distinguir entre el bien y el mal?"
Wei Zheng respondió: "Escuchar ampliamente las opiniones puede distinguir el bien del mal. Cree que una persona se confundirá. En el pasado, el emperador Yao claramente Entendió la situación de la gente de abajo, por lo que conocía bien las malas acciones de Miao. Los oídos del emperador Shun eran todo. Estaba rodeado de ojos, por lo que Gong, Qiang y Huandou no pudieron engañarlo. El segundo emperador de Qin creía en Zhao Gao y era. asesinado por Zhao Gao en el Palacio Wang Yi, el emperador Wu de Liang favoreció a Zhu Yijun y fue insultado por sus ministros en Taicheng. Yang Di creyó en los "Registros históricos" y murió en el motín del Pabellón Pengcheng en Yangzhou; Las opiniones son amplias, los eunucos no se atrevieron a engañar, lo que se puede reflejar en la siguiente situación: "¡Bien!"
Datos ampliados
"Zi Tongzhi Jian" es un multi- Libro de historia cronológica en volúmenes editado por Sima Guang, con un total de 294 volúmenes, que tardó 19 años en completarse. Basado principalmente en el tiempo y los eventos, comienza en el año 23 de Zhou Weilie (403 a. C.) y termina en el año 6 de Xiande (959 d. C.) de Zhou Shizong después de las Cinco Dinastías, y cubre la historia de 16 dinastías y 1362 años.
El contenido de "Zi Tongzhijian" se centra principalmente en la política, el ejército, las relaciones étnicas, así como la evaluación de figuras económicas, culturales e históricas. El propósito es analizar la clase dominante con la que se relaciona. el ascenso y caída del país y el ascenso y caída de la nación. La descripción de la política sirve como advertencia para las generaciones futuras.
El origen del título del libro es que Song Shenzong creía que el libro estaba "en vista del pasado y rico en gobernanza" y le dio este nombre. Se puede ver que el nombre "Zi Tongzhi Slips" no es sólo una expresión consciente de la gestión de la historia por parte de los historiadores, sino también una expresión consciente del uso de la historia por parte de los emperadores feudales al servicio de la política.
Para consolidar el régimen feudal en ese momento, Sima Guang compiló "Zitong Zhijian", lo que determinó que el contenido del libro era principalmente historia política. Por lo tanto, al compilar "Zi Tongzhijian", se desarrolló sobre la base de heredar los predecesores. Dividió a los monarcas de la historia en cinco categorías según sus habilidades: espíritu empresarial, inacción, sobrenatural, resurgimiento y caos.
Además de grabar política, "Zi Tongzhijian" también graba contenidos de cultura, ciencia y tecnología, economía y ejército.
En términos de cultura, en términos de pensamiento académico, los representantes y opiniones académicas del confucianismo, el budismo, el yin y el yang, Zongheng y Zongheng en la dinastía anterior a Qin, los pensamientos de Huang Lao a principios de Dinastía Han, el respeto exclusivo del emperador Wu de la dinastía Han por el confucianismo y la metafísica de las dinastías Wei y Jin Su popularidad ha quedado registrada. También describe el origen y desarrollo del budismo y el taoísmo, así como la lucha entre confucianismo, budismo y taoísmo. Hay discusiones sistemáticas sobre el desarrollo de los clásicos confucianos desde la dinastía Han Occidental, la compilación de libros antiguos, el grabado de clásicos en piedra y el grabado y biografía de los Nueve Clásicos. También están documentados eruditos famosos y sus obras.
En términos de ciencia y tecnología, los calendarios de dinastías pasadas son los que tienen más registros. Otros como la astronomía, la geografía, la arquitectura civil (como la Gran Muralla en la dinastía Qin, las ciudades de Chang'an y Luoyang en las dinastías Sui y Tang) y proyectos de conservación del agua (el Gran Canal en la dinastía Sui) también son reflejado.
"Zi Tongzhijian" también presta atención a los registros económicos, porque los impuestos sobre la tierra y los impuestos son las cuestiones principales de la economía feudal. Por lo tanto, se registra que se registraron la reforma de Shang Yang, el gobierno de Wen Jing y el sistema de igualación de tierras del emperador Xiaowen en la dinastía Wei del Norte.
En cuanto a los registros militares, "Zi Tongzhijian" también es muy destacado y la descripción de la guerra también es muy vívida. Cada batalla importante, la causa de la guerra, el análisis de la situación de la batalla, el proceso de la guerra y su impacto se registran en detalle.
La Batalla de Chibi y la Batalla de Feishui son ejemplos destacados.
Consejos
Durante el período Zhenguan de la dinastía Tang, Wei Zheng era principalmente un oficial de amonestaciones y Zuo Guanglu era famoso por su discurso atrevido y sus amonestaciones, y era un hombre muy. Consejero famoso de la historia. De boca del emperador Taizong de la dinastía Tang, en la frase "Puedes conocer las ganancias y pérdidas mirando a las personas como un espejo", la persona mencionada es Wei Zheng. Wei Zheng tuvo una gran influencia en el emperador Taizong de la dinastía Tang. .
Gracias a la sabiduría de Tang Taizong, pudo escuchar diferentes opiniones. Durante su reinado, la política era pura, el país abierto y la sociedad estable, lo que convirtió a la dinastía Tang en el período más glorioso de la historia.
Wei Zheng le contó a Li Shimin más de 200 veces en su vida sobre cosas entrenables. Cuando Wei Zheng murió, Li Shimin estaba muy triste. Él personalmente erigió un monumento y escribió una inscripción para Wei Zheng. La capacidad de Wei Zheng para obtener la evaluación que el emperador hizo de él no fue una afirmación falsa.
Como amonestador, Wei Zheng a menudo persuadía a Li Shimin para que hiciera su propia contribución al gobierno de Zhenguan. Su franqueza promovió que la dinastía Tang entrara en un período de prosperidad y estableció la gran ocasión de la dinastía Tang. Las generaciones posteriores de funcionarios que fueron francos tomaron a Wei Zheng como ejemplo, lo que demuestra su gran influencia.
Una vez, Wei Zheng pidió permiso para visitar una tumba y el emperador quiso dejar a Wei Zheng y relajarse. Inesperadamente, Wei Zheng regresó temprano y le preguntó directamente al emperador por qué canceló su plan de caza. Entonces el emperador sonrió y dijo: "Tenía muchas ganas de hacer esto al principio, pero no fui porque tenía miedo de que me culparas".
En otra ocasión, Li Shimin celebró una reunión muy especial. pájaro en su mano Un pájaro raro vino a jugar, pero después de ver a Wei Zheng, rápidamente lo escondió en sus brazos. Wei Zheng deliberadamente fingió no verlo y habló sobre asuntos judiciales, lo que lo retrasó durante mucho tiempo. Al final, el pájaro murió asfixiado en los brazos de Li Shimin.
Enciclopedia Baidu: escuche claramente al mismo tiempo
Enciclopedia Baidu: Espada Zi Tongzhi