¡Los poemas sobre Qin Shihuang deberían ser rápidos! !
Liuhe ha sido barrido, ¿por qué todavía hay un ejército clandestino? La zona de guerra es sinónimo de descanso y sueños impactantes. El ciervo está obsesionado con el caballo y el cadáver apesta. Con la ayuda de primera mano, no hay milagros en el mundo
El título de esta canción es "Oda a los guerreros y caballos de terracota de Qin Shihuang", que fue una composición improvisada cuando visité a los guerreros de terracota. y Caballos en 1982. No escribo poemas cliché, pero me contagiaron Las tres hierbas de Yiyi. Una vez copié este poema, le agradecí su falacia y le dije que escribir poemas como este también es delicioso. Para ser honesto, creo que es bastante bueno. Mira, eso es lo que soy. Nunca pretendo ser humilde.
Antes de esto, también escribí una "Oda a la historia de Qin" en siete tonos en 1979. Eso es porque trabajé en la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai y leí un manuscrito que comentaba la historia de Qin. Este manuscrito se puede utilizar o no. En ese momento, el manuscrito estaba bastante lleno, así que me di por vencido y se lo devolví al autor. Lo siento un poco por el autor. Escribí una larga carta de rechazo y adjunté este poema. Más tarde escribí un breve artículo titulado "Tres Odas a la Historia - Posdata", y "Oda a la Historia de Qin" fue una de las tres. Esta prosa está incluida en mi colección "Diez años pintando tigres". El poema dice:
El abulón apestaba el cuerpo del Arcosaurio y hábilmente instaló un mecanismo para Julie. Para domar a este heredero de los ciervos y los caballos, ¡sin mencionar quedarse sin grasa! Es realmente difícil protegerse contra cambios sutiles y no burlarse de ellos. Explora las razones y busca soluciones, y no olvides que el pasado es el profeta.
Este poema fue escrito como respuesta al contenido del manuscrito. Los dos primeros versos tienen el mismo significado que los de Guerreros y caballos de terracota de Qin Shihuang. "Prevenir a los débiles y prevenir lo gradual" se refiere al robo gradual de poder por parte de Zhao Gao, lo que hizo que la situación en la dinastía Qin fuera de control, lo que implica que la Banda de los Cuatro solo estaba jugando a la política en ese momento. En general, recitar la historia debe estar conectado con la realidad, lo cual también es un cliché.
Qin Shihuang es una figura histórica que ha causado mucha discusión en generaciones posteriores. Siempre ha sido destruido más y ganado menos fama. En la epopeya, un conocido hombre de mente abierta como Li Bai fue elogiado por su valentía en la primera mitad de "Ancient Style Three" y "La conquista de Liuhe por el rey de Qin", mientras que la segunda mitad también condenó su tiranía y ignorancia de la búsqueda de la inmortalidad, sin mencionar las discusiones de muchos eruditos ortodoxos. Sin embargo, muchos eruditos que saben algo sobre historia han hecho comentarios bastante positivos sobre Qin Shihuang, e incluso lo elogiaron como "un emperador a través de los tiempos". Los eruditos modernos como Zhang Taiyan escribieron artículos como "Qin" y "Qin Zheng Ji", que hicieron una evaluación positiva de Qin Shihuang y creyeron que tuvo más éxito que otros. Pero, en general, no es la opinión pública dominante de la facción Qin.
Fue el confucianismo el que dio a Qin Shi Huang la reputación de tirano a través de los siglos. El confucianismo ha sido la escuela de pensamiento dominante en China durante más de dos mil años desde la dinastía Han, y sus discípulos son casi sinónimos de todos los intelectuales. El confucianismo fue el más desafortunado bajo el gobierno de Qin Shihuang. Hablando de la tiranía de Qin Shihuang, lo primero que hay que hacer es quemar libros y humillar a los confucianos. Quemar libros significa quemar clásicos confucianos; engañar a los confucianos significa engañar a los eruditos confucianos de los seis países. Este tono ha sido reprimido durante miles de años, lo que hace que el confucianismo, que se ha convertido en la corriente principal de intelectuales, siempre guarde rencor y maldiga a Qin Shihuang como el primer tirano de la historia.
Desde "Sobre Qin" de Jia Yi en la dinastía Han Occidental, siempre ha habido muchas malas palabras y pocas buenas palabras en los poemas sobre la historia de Qin. En términos generales, cuanto más ortodoxa, es decir, más pedante, más severa es la condena de Qin Shihuang. Acabo de ver una noticia que dice que Hebei está construyendo la Gran Muralla. Hablemos del hecho de que Qin Shihuang ha estado construyendo la Gran Muralla. Los más comunes fueron hacer algunos comentarios vacíos sobre "no es peligroso estar en Alemania" y ridiculizar la inutilidad de la construcción de la Gran Muralla por parte de Qin Shihuang, independientemente de la necesidad real de la guerra de resistir la invasión de los hunos en ese momento. tiempo. Cabe señalar que en las condiciones de la guerra antigua, donde se enfrentaban armas frías, la defensa de la ciudad era eficaz, especialmente contra la invasión de bárbaros acostumbrados a la caballería. La principal fuerza de combate en la Tierra Media es la infantería. Sería terrible si no hubiera murallas de fortificación. Esto es algo que está dentro del alcance del sentido común, pero para criticar a Qin Shihuang, el sentido común es desesperado. En la antigüedad, la comunicación estaba al revés. A diferencia de hoy, puedes contactar por teléfono o mensaje de texto. En aquella época, era necesario hacer hogueras en las murallas de la ciudad para advertir o dar órdenes, a menos que no se quisiera proteger el medio ambiente y provocar que los enemigos extranjeros dañaran la vida y la propiedad de las personas. De lo contrario, ¿cuál es el delito de construir la Gran Muralla?
La Gran Muralla también tiene un efecto benigno, que puede pasar desapercibido. Esto es lo que presencié de primera mano cuando me enviaron a Ningxia a finales de los años cincuenta.
En la zona fronteriza entre Gansu y Ningxia, la Gran Muralla se ha derrumbado, dejando una sección en ruinas. Lo que es muy llamativo es que donde hay una muralla de la ciudad, hay hileras de tierra verde cultivada en la ciudad fronteriza, mientras que fuera de la muralla hay arena y piedra estériles, sin que crezca hierba. Se puede demostrar que esta humilde muralla de la ciudad bloqueó la tormenta de arena fuera de la Gran Muralla y creó un entorno para que los residentes vivieran y prosperaran. Resulta que la Gran Muralla también ha contribuido a proteger el entorno ecológico.
Hay muchos poemas sobre la historia de la dinastía Qin que involucran la Gran Muralla, y un poema con el significado de "Guangxin" a menudo aparece en mi mente. Lo dejé atrás cuando leí "Poesía" de Yuan Mei. on the Garden" cuando era adolescente. Recuerdo. Este poema fue escrito por un contemporáneo de Yuan Mei, pero el nombre del poeta ha sido olvidado. Yuan Mei entró en el poema apreciando el juramento y la posdata del poema. Esas dos frases son: "Xiang Jincheng construyó miles de kilómetros con el dinero de la gente en vano". A primera vista, estas dos frases son realmente ingeniosas: Su Majestad construyó la Gran Muralla para defender los cimientos eternos de la dinastía Qin, pero Xiang Yu y Xiang Yu, quien destruyó tu país, Liu Bang creció en la Gran Muralla. ¡Su Majestad, su vida ha sido en vano! (Yuan Mei lo grabó en "Yi Yuan Shi". Todavía recuerdo otro pareado con el mismo tono que el que se refiere a la Gran Muralla: "¿Por qué quemaron y robaron los poemas y los libros? Liu Xiang es analfabeto.") Pero al Si lo examinamos más de cerca, resulta divagante o irrelevante. La Gran Muralla fue construida para resistir la invasión extranjera, pero su intención original no era hacer frente a las rebeliones internas. Construir la Gran Muralla y prevenir una invasión interna son dos cosas completamente diferentes. Hay muchas razones para el colapso de un régimen. Si colapsa, colapsará. Si no construye la Gran Muralla, colapsará. Cayó la dinastía Tang y cayó la dinastía Song. ¿Construyeron estas dos dinastías la Gran Muralla?
Una exploración más profunda muestra que la razón por la que la gente de repente quiere hablar de un acontecimiento histórico se debe probablemente al estímulo de la realidad. Los personajes históricos que eligen, como dijo Marx, "convocando a los muertos", son para. realidad. Buscando objetos en función de las necesidades. Los intelectuales de la generación de Yuan Mei estaban asombrados e indignados por la tiranía de los dos hegemones, especialmente la prisión literaria que frecuentemente insultaba a los intelectuales. Eligieron a Qin Shihuang, quien "quemó libros y humilló a los eruditos confucianos", como el objetivo de su tortuoso desahogo. . El poeta puede haberlo hecho consciente o inconscientemente. Este asunto es un poco sutil y sólo lo saben quienes escriben poesía.
Hablar de historia es siempre para estimular la realidad. "Quasi Romance" de Lu Xun tiene un artículo sobre las similitudes y diferencias entre la quema de libros por parte de Huade, y también habla sobre la razón por la que Qin Shihuang quemó libros porque el líder nazi Hitler quemó libros. Lu Xun fue bastante tolerante con Qin Shihuang y dijo que Qin Shihuang era selectivo al quemar libros, en lugar de destruir toda la cultura no alemana como lo hizo Ximo. La aceptación de "Ke Qing" por parte de Qin Shi Huang demostró que no rechazaba las ideas extranjeras. Se dice que, comparado con Qin Shihuang, Hitler no podía producir el mismo coche ni el mismo libro. Los dictadores de hoy son aún más crueles y odiosos.
Según la investigación de Wang Yuanhua, la actitud de Lu Xun hacia Qin Shihuang fue influenciada por Taifu Zhang Taiyan, y las similitudes y diferencias entre la quema de libros de Huade también citaron las opiniones de Lu Xun sobre Qin. De hecho, el objetivo principal del artículo de Lu Xun era acusar a Hitler de ser peor y defender a Qin Shihuang. También es una teoría justa basada en hechos y no elogia demasiado a Qin Shihuang. Fue Mao Zedong quien realmente elogió a Qin Shihuang. También hay poemas como prueba. La gente está familiarizada con el poema de Guo Moruo "Te aconsejo que no regañes a Qin Shihuang". Posteriormente, creó una "Crítica al confucianismo", que se puede decir que es la afirmación más completa de Qin Shihuang.
El "inmortal" Qin Shihuang ha sido "convocado" durante más de dos mil años, lo cual es realmente divertidísimo. Bien o mal, tanto el público como la mujer tienen razón. Inesperadamente, accidentalmente me involucré y escribí dos canciones. De hecho, son tiempos difíciles, como dice el poema de Yi Yi:
Quien controla los aciertos y los errores del mundo es el amo de todos nuestros esclavos.