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Biografía de los Xiongnu (1): El origen y ascenso de los Xiongnu

Los Xiongnu son una fuerza que aparece a menudo en los libros de historia de las dinastías Qin y Han. ¿Cómo surgieron los hunos? ¿Qué tiene esto que ver con Rong y Hu de antes? ¿Cuál es la conexión con los posteriores Wuhuan y Xianbei? ¿Cómo murieron los hunos? Con estas preguntas en mente, comencé la creación de la serie "Biografía de los hunos". Espero aclarar las cuestiones anteriores mediante la creación de una serie de artículos y también espero brindarles a todos una descripción general.

Debido a que la historia oficial (Registros históricos y Hanshu) es vaga sobre el origen de los Xiongnu, al escribir este artículo me referí a algunas revistas académicas publicadas oficialmente. Por lo tanto, hay dos fuentes de datos para este artículo. :

La primera categoría: historia oficial.

1. "La biografía de Xiongnu", "La biografía de Lian Po y Lin Xiangru", "La biografía de Meng Tian", "La biografía de Gao Zu" y "La biografía de Han Xin". y Lu Wan" en los Registros Históricos.

2. "Biografía Hanshu de los hunos".

Categoría 2: trabajos académicos.

1. Wang Xingfeng, sobre la migración de los hunos hacia el sur en la dinastía Han y su gobierno.

2. Wang Yongan, sobre el origen y prosperidad de los Xiongnu.

3. Su Mingming Anying analiza los hunos y la cultura nómada de las praderas del norte.

4. Los sentimientos históricos del antropólogo Yang Zeyu: la contribución académica de la "Historia de las nacionalidades chinas" de Lin al estudio de los Xiongnu.

5. Li, Zhang Yu, Li, llamado Xiongnu.

6. Comparación entre Wang Xiangyu y los registros de los hunos en los libros de historia chinos y occidentales.

(El Origen de los Xiongnu - Resumen de la Historia Oficial

Después de revisar la información anterior, encontramos que no hay una declaración clara sobre el origen de los Xiongnu.

"Registros históricos" solo mencionó una frase: "Los antepasados ​​de los Xiongnu eran descendientes de la familia real de la dinastía Xia, llamada Chunwei".

Después de escribir esta frase, "Registros históricos" no introdujo los Xiongnu, pero comenzaron a introducir el norte de China. La intersección con los pueblos nómadas del oeste (como Rong, Di, Zhai, Hu, etc.) y los príncipes de las Llanuras Centrales desde la dinastía Xia, porque estos registros no son necesariamente sobre los Xiongnu (por ejemplo, después del declive de la dinastía Xia, los registros de Gong Liu, el fundador de la dinastía Zhou, y registros posteriores del padre de Gu y Rong Di, así como la alianza de la reina con Xirong)

(2) Descripción general del origen de los Xiongnu - eruditos

Existe un debate en los círculos académicos profesionales sobre el origen de los Xiongnu, pero no hay una declaración clara. de eruditos modernos como Wang Guowei, Liang Qichao, Zhang Qiyun, Miao, Song Wenbing, etc. Aunque sus opiniones son muy diferentes, personalmente estoy de acuerdo con ellos. Uno de ellos es Wang Guowei, Liang Qichao y Lu Simian. >

Las ruinas del "Ghost Fang" en el noroeste de las dinastías Xiongnu, Xia, Shang y Zhou

Creen que las "papillas de carne" registradas en documentos antiguos, son "papillas testarudas". y gachas glutinosas" son nombres específicos dados a "Hongnu" por "otros" en diferentes períodos históricos.

El origen de los Xiongnu puede escribirse como un artículo académico profesional y no se discutirá aquí. los interesados ​​pueden comprobar la información relevante por sí mismos.

Aunque no se puede verificar el origen de los Xiongnu, el ascenso de los Xiongnu en "La biografía de los Xiongnu" comienza con la introducción de Morton Khan. usurpación del trono De hecho, otros registros en "Registros históricos" también hay introducciones a los Xiongnu. Para una introducción más completa, primero introduzcamos la interacción entre los Xiongnu y las Llanuras Centrales antes de que los Xiongnu usurparan el trono.

(1) Registro 1: La batalla entre el famoso general Li Mu de Zhao y los Xiongnu /p>

Li Mu fue un soldado de élite de los Siete Héroes de Zhao en el Período de los Reinos Combatientes. Hay registros sobre Li Mu en la "Biografía de Lian Po Lin Xiangru". Cuando escribí el artículo sobre la desaparición de Zhao, solo presenté la situación de Li Mu y Xiongnu en detalle. Desde la perspectiva de toda la civilización de las Llanuras Centrales, los siete héroes de los Estados Combatientes, Qin, Zhao y Yan, fueron todos responsables de resistir la invasión de Yi y Di a finales del período de los Estados Combatientes, y los Xiongnu comenzaron a desarrollarse gradualmente. parte del estado de Zhao era el territorio de los Xiongnu y Hu Lin. En ese momento, Zhao no solo tenía que luchar contra el estado de Qin, sino que también se protegía contra la invasión de los Xiongnu. Soldado del estado de Zhao, Li Mu fue reclutado. Fue enviado a la parte norte de Zhao para proteger a Dai Diyanmen y otras áreas fronterizas, principalmente para protegerse contra los hunos (los hunos a menudo vivían en Daiyanyanmen). >Para asustar a los hunos y llevarlos a la batalla, Li Mu hizo muchos preparativos, que incluyen:

En primer lugar, Li Mu recaudó todos los impuestos desde la frontera hasta su shogunato para apoyar al ejército de Zhao.

En segundo lugar, Li Mu a menudo llevaba a sus soldados a practicar técnicas de equitación y tiro.

En tercer lugar, Li Mu estableció un sistema de defensa, incluido el uso completo de torres de balizas y el envío de muchas. espías para vigilar a los hunos y espiar al enemigo.

En cuarto lugar, dio un trato preferencial a los soldados fronterizos.

En quinto lugar, Li Mu estipuló que si los hunos invaden, deben retirar rápidamente sus tropas y retirarse al campamento, y no se les permite salir. Cualquiera que se atreva a tomar prisioneros a los hunos será asesinado.

Bajo el sistema de defensa establecido por Li Mu, aunque el ejército de Zhao se retiraba al campamento cada vez que los hunos invadían y no luchaba contra los hunos, de hecho Zhao no sufrió pérdidas ni bajas. Los hunos pensaban que Li Mu era tímido, e incluso los soldados que custodiaban la frontera de Zhao pensaban que Li Mu era tímido.

A medida que pasaba el tiempo, todos comenzaron a cuestionar a Li Mu. El rey Zhao envió gente a culpar a Li Mu, pero Li Mu continuó protegiendo la frontera de acuerdo con el sistema anterior. Más tarde, el rey Zhao no pudo soportarlo más, por lo que llamó a Li Mu y envió a otra persona para que fuera el comandante de la frontera.

Bajo el liderazgo del nuevo comandante fronterizo, cada vez que los hunos invadían Zhao, los soldados de Zhao siempre enviaban tropas a luchar. Sin embargo, los soldados de Zhao sufrieron pérdidas cada vez que emprendieron una expedición e incluso fueron derrotados por los hunos muchas veces.

Para empeorar las cosas, las pérdidas en la frontera de Zhao están aumentando. Los residentes en la frontera de Zhao ya no se atreven a pastar ganado y ya no pueden llevar a cabo una producción y una vida normales.

El rey de Zhao no tuvo más remedio que nombrar a Li Mu nuevamente. Li Mu insistió en que el rey de Zhao aceptara continuar con su anterior defensa fronteriza estratégica antes de aceptar regresar. El rey Zhao no tuvo más remedio que aceptar.

Después de que Li Mu regresó a la frontera, todavía usó la estrategia anterior para defender la frontera. Aunque los hunos todavía invadían con frecuencia, nunca ganaron dinero y siempre pensaron que Li Mu era tímido.

Li Mu sintió que era el momento adecuado, por lo que seleccionó 1.300 carros, 13.000 buenos caballos, 50.000 guerreros de élite y 100.000 soldados buenos en tiro con arco, entrenados día y noche y preparados activamente para la guerra.

Antes de la guerra, Li Mu permitía a la gente en la frontera de Zhao pastar y arrear ganado a voluntad, y había personas y animales por todas partes.

Cuando los hunos vieron el ganado corriendo por las montañas, la saliva les subió al pecho. Enviaron una pequeña fuerza para realizar pruebas, pero Li Mu ordenó a Zhao que fingiera escapar y deliberadamente arrojó a miles de personas a los hunos. Después de que Xiongnu Chanyu se enteró, inmediatamente envió tropas para robar ganado e invadir Zhao.

Li Mu dirigió su ejército para luchar contra la fuerza principal de los hunos, matando a cientos de miles de tarkans. Los hunos fueron derrotados hasta el punto de que ya no se atrevieron a llegar a la frontera de Zhao para causar problemas. .

(2) Registro 2: Qin Shihuang envió a Meng Tian a atacar a los Xiongnu.

También presenté en un artículo que escribí antes sobre la dinastía Qin que cuando Qin Shihuang estaba en un viaje de inspección, Lu Sheng de Yan mostró el llamado libro de hadas que copió, que decía: Hu Ye murió. en la dinastía Qin.

Después de que Qin Shihuang vio estas palabras, se enojó mucho y envió a Meng Tian a liderar un ejército de 300.000 personas al norte para atacar a Hu. Los Hu que fueron atacados por Meng Tian fueron registrados como Xiongnu en "La biografía de Meng Tian".

Meng Tian dirigió su ejército hasta el extremo norte del río Amarillo, capturó toda el área de Hetao y luego comenzó a construir la Gran Muralla. Meng Tian estuvo estacionado en el norte durante más de diez años y asestó un duro golpe a los hunos. El texto original de "Registros históricos": Fue cuando Meng Tian amenazó a los Xiongnu.

Basado en la "Biografía de los Xiongnu", el líder de los hunos durante este período fue Touman Khan, el padre de Modu Khan, porque la "Biografía de los Xiongnu" registra que durante la Expedición al Norte de Mengtian , Donghu era poderoso y los Yuezhi comenzaron a florecer. Pero Touman Khan de Xiongnu no pudo derrotar al ejército de Qin, por lo que comenzó a desplazarse hacia el norte.

No fue hasta que Qin II subió al trono que Meng Tian fue ejecutado bajo la conspiración de Zhao Gao. Al mismo tiempo, las Llanuras Centrales estaban sumidas en el caos y ninguna fuerza podía reprimir a los Xiongnu. Entonces los Xiongnu comenzaron a contraatacar, anexando gradualmente el área de Hetao y bordeando la fortaleza fronteriza de las Llanuras Centrales.

(1) Los peligros ocultos de que los Xiongnu abandonen a los jóvenes

Los peligros ocultos y los desastres causados ​​por la abolición de los mayores y el establecimiento de los jóvenes no son un caso especial de los monarcas de las Llanuras Centrales. , pero también se aplica a los Xiongnu.

El príncipe de Touman Khan de los Xiongnu se llamaba Modu, pero más tarde la querida familia Yan de Touman Khan (equivalente a una concubina) dio a luz a un hijo pequeño. Touman Khan quería deponer a Mao Dun y convertir a su hijo menor en príncipe, por lo que envió a Mao Dun a Yuezhi como rehén.

Cuando Mao Dun llegó a Ren Yue, su padre Touman Khan intensificó su ataque contra el país de Ren Yue, aparentemente para detenerlo. Morton tenía miedo de que lo mataran, por lo que robó el excelente caballo de Yue y huyó de regreso con los hunos.

Touman Chanyu pensó que Moton era valiente, pero le dio 10.000 soldados para liderarlo. Esto es buscar la muerte, matar primero y luego luchar, y también es bloquear el camino del futuro príncipe de Maodun (Touman Khan que quiere tener un hijo menor). Como monarca, esto realmente es buscar la muerte.

(2) Modu mató a su padre y usurpó el trono

Efectivamente, Modu le pidió a su padre Touman Shanyu que trajera 10.000 soldados y comenzó su propio plan de venganza.

Para entrenar a sus diez mil soldados, Mao Dun hizo una flecha sonora, que también es un platillo. Ordenó a los soldados: Dondequiera que mi gong dispare, ustedes también deben disparar. Si no disparas, te decapitarán.

Después del acuerdo, cuando Mao Dun salió a cazar, usó su gong para disparar a pájaros y bestias, pero donde las flechas silbantes impactaron, los soldados que no impactaron fueron asesinados inmediatamente. Mao Dun mató a tiros a su buen caballo con un gong. Algunos soldados no se atrevieron a disparar. Mao Dun inmediatamente mató a los que no se atrevieron a disparar. Poco después, Morton mató a tiros a su amada esposa con un gong. Algunos soldados tenían miedo de disparar. Morton mató a los soldados que tenían miedo de volver a disparar.

Más tarde, Morton salió a cazar y mató a tiros al excelente caballo de su padre Touman Khan con un gong. Los soldados se unieron a él para dispararle al excelente caballo y Morton sonrió triunfalmente.

Motun fue a cazar con su padre Touman y disparó címbalos a Touman. Los soldados lo siguieron y dispararon a Touman Shanyu. Touman Khan fue asesinado a tiros cuando era un erizo. Inmediatamente mató a su madrastra y a su hermano menor, así como a los ministros que lo desobedecieron, y se convirtió en khan.

(3) La debilidad de Maodun

Como se mencionó anteriormente, en ese momento, East Lake era poderoso. Por lo tanto, cuando Donghu se enteró de que Morton mató a su padre y se volvió independiente, envió un enviado a ver a Morton Khan y le dijo: Quiero conseguir el caballo de mil millas de Touman.

Morton Khan preguntó a los ministros qué hacer. Todos los ministros dijeron: El Chollima es el BMW de los hunos y no se lo pueden entregar a Donghu.

Modun dijo: ¿Por qué deberíamos ser tacaños con un caballo como vecino? Ordenó que le entregaran el caballo a Donghu.

Poco después, Donghu pensó que Modu Khan era tímido, por lo que vino a Modu Khan para preguntarle por la concubina. Mao Dun volvió a preguntar a los ministros. Los ministros expresaron su enojo y quisieron atacar a Donghu. Pero Mao Dun le dio a su familia Yan favorita a Donghu.

(4) Unificar el Norte

El rey Donghu se volvió cada vez más arrogante y comenzó a invadir los Xiongnu hacia el oeste.

En Fangyuan, hay una tierra deshabitada de más de 1.000 millas entre Donghu y Xiongnu. Ambos lados han construido fuertes de tierra y centinelas a ambos lados de esta área.

Donghu envió un enviado a ver a Maodun y dijo: Los Xiongnu no pueden alcanzar el espacio abierto fuera del puesto del montículo entre los Xiongnu y Donghu, y debemos ocuparlo.

Morton preguntó a los ministros qué hacer, y algunos dijeron: Este es un terreno baldío abandonado y se lo pueden dar o no.

Modun dijo enojado: La tierra es la base de un país y no se puede regalar. Todos los ministros que dijeron que podían ceder tierras fueron decapitados.

Con la creciente ira de los Xiongnu contra Donghu, Mao Dun ordenó a todo el ejército atacar a Donghu, y aquellos que se retiraran serían decapitados.

El ejército Xiongnu atacó a Donghu desde el este, pero Donghu despreciaba a Maodun y no estaba preparado. Pronto, los Xiongnu derrotaron al ejército de Donghu, mataron al rey de Donghu y robaron a la población y al ganado de Donghu (parte del pueblo Donghu huyó a la montaña Wuhuan y se convirtió en la montaña Wuhuan que surgió durante el período de los Tres Reinos).

Después de la caída de Donghu, Moton expulsó al pueblo Yue hacia el oeste y anexó el territorio del Reino de Loufan y el rey Baiyang Henan al sur. Luego, aprovechando el caos en las Llanuras Centrales, los Xiongnu ocuparon todas las ciudades natales de los Xiongnu ocupadas por Mengtian en la dinastía Qin. Los Xiongnu y la dinastía Han ocuparon toda la región norte con la fortaleza al sur del Hetao original como límite.

Las Llanuras Centrales en este momento eran el período en el que Liu Bang y Xiang Yu luchaban por la hegemonía entre Chu y Han. Las Llanuras Centrales fueron arrastradas por la guerra, por lo que Modu Khan pudo fortalecerse y su poder se expandió rápidamente, con más de 300.000 soldados equipados con arcos y flechas.

Más tarde, los hunos marcharon hacia el norte y poco a poco conquistaron a los Xiongnu, Qushe, Dingling, Jingkun, Renli y otras tribus.

En este punto, los nobles y ministros Xiongnu creían que Morton Khan era un buen líder. Con los esfuerzos de Morton Khan, los hunos establecieron la primera fuerza poderosa de la historia y unificaron las praderas del norte y otras áreas. área vasta.

(1) Conócete a ti mismo y a tu enemigo: las posiciones y sistemas oficiales de los Xiongnu.

Conocerse a uno mismo y al enemigo es imprescindible para ambos bandos en la lucha. Antes de eso, la región de las Llanuras Centrales siempre había sido un lugar superior, y el ascenso de los Xiongnu tuvo un gran impacto en la civilización de las Llanuras Centrales.

Con la rápida expansión del poder de los Xiongnu, las Llanuras Centrales gradualmente aprendieron más sobre los Xiongnu. Según Sima Qian, fue precisamente debido a la contienda entre los Xiongnu y las Llanuras Centrales que las Llanuras Centrales entendieron gradualmente a los Xiongnu.

Sima Qian registró las principales posiciones y sistemas oficiales de los Xiongnu en ese momento en "La biografía de los Xiongnu":

1.

Las posiciones oficiales de los Xiongnu incluyen el rey de izquierda y derecha, el rey del valle de izquierda y derecha, el general de izquierda y derecha, el capitán de izquierda y derecha, la gran familia de izquierda y derecha, los huesos de izquierda y derecha. Los Xiongnu llamaban al sabio "Tu Jian", por lo que normalmente designaban al príncipe como Rey Zuo Tu Jian.

Desde la izquierda y la derecha del rey Xian hasta el Ministerio de Asuntos Domésticos, hay diez mil jinetes en el grande, miles de jinetes en el pequeño y 24 oficiales llamados "Wanqi". Los ministros son funcionarios hereditarios.

Funcionarios con cargos Zuo (como Zuo, ), etc. ) vive básicamente en el este, limitando el extremo oriental con los perros mapaches y Corea del Norte. Los funcionarios con posiciones oficiales poderosas vivían en el oeste, y el lejano oeste limitaba con Yue, Di y Qiang. Todos tienen sus propios territorios, persiguen agua y pasto y migran.

El Xian Wang de izquierda y de derecha y los Reyes del Valle de izquierda y derecha tienen el estatus más alto, y tanto los Huesos de izquierda como de derecha ayudan en el manejo de los asuntos gubernamentales. Los veinticuatro oficiales también establecieron sus propios puestos oficiales, como Qian Shuai, Bai Shuai, Shi Shuai, Director Wang Pi, Xiang Feng, Duwei, Gerente General del Departamento del Hogar, Yunhe, etc.

Como líder general de los hunos, Khan tenía su propio territorio, llamado "Corte Real". La corte real del Khan era naturalmente un lugar con abundante agua y pasto y tierra relativamente fértil. En ese momento, la corte real de Medog Khan era muy grande y su corte real se extendía hasta la dinastía Han y el condado de Yunzhong.

2. Sistema Xiongnu

Los Xiongnu son un pueblo nómada, y su sistema principal es muy diferente al de las Llanuras Centrales.

(1) Sistema de partidos

Cada año, en el primer mes del año, los gobernantes Xiongnu, grandes y pequeños, se reunían en el Pabellón del Khan para celebrar el Festival de Primavera.

En mayo, los Xiongnu celebraron una reunión a gran escala en Yucheng para adorar a los antepasados, el cielo, los fantasmas y los dioses.

En otoño, los caballos, gordos y fuertes, se reúnen en gran escala en el bosque para contar y comprobar el número de personas y animales.

(2) Leyes

Las leyes de los hunos estipulan que:

Cualquiera que pretenda hacer daño a otros debe desenvainar su espada y ser castigado con la muerte;

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El ladrón confiscó todos sus bienes:

Implementar castigo aplastante para delitos menores y pena de muerte para delitos mayores;

El tiempo de detención de los delincuentes no excederá los diez días. que está sólo unos días en el país. Un prisionero.

(3) Costumbres

Tareas diarias de Khan: salir del campamento para adorar al sol naciente por la mañana y adorar a la luna por la tarde.

Asiento: La persona mayor se sienta a la izquierda, mirando al norte.

Presta atención a las fechas de admisión de sucursales locales como Wuhan y Ji.

Hay ataúd para los funerales, oro y plata, ropa y pieles, pero no hay funeral sin tumba. También existe la costumbre del martirio. Los ministros y concubinas más cercanos del Khan fueron martirizados, a veces hasta miles.

(4) Combate

Antes de comenzar la aventura deberemos observar la luna y las estrellas. Si la luna está llena, atacarás, si la luna está menguante, te retirarás.

Los hunos eran buenos utilizando un pequeño número de soldados como cebo para lanzar ataques.

Si matas o capturas a un enemigo en batalla, te regalarán una jarra de vino. El botín te pertenece personalmente y la persona a la que roban puede ser un esclavo. Por lo tanto, los hunos eran muy enérgicos al luchar, pero si los hunos estaban en desventaja, serían derrotados.

Quien pueda llevarse al difunto de regreso después de la batalla podrá tomar posesión de todos los bienes del difunto.

(2) Xiongnu y Han Wangxin, el rey vasallo de la dinastía Han.

Poco después de que Liu Bang estableciera la dinastía Han, el norte se enfrentó a la amenaza de los hunos. La más obvia fue la dinastía del Norte que se enfrentó a Wang Ting (Wang Tingnan, nacido en Modu Khan).

Han Xin (no Han Xin en "Los tres héroes de la dinastía Han temprana", en adelante denominado "Han Wang Xin" para distinguirlo), un antiguo clan coreano que fue nombrado Rey de Han, Le preocupaba que el rey de Han tuviera abundantes recursos y que el feudo perteneciera a las Llanuras Centrales. Por lo tanto, Liu Bang cambió el feudo del rey de Corea al norte de Taiyuan y le pidió al rey de Corea que fuera al norte para defender a los hunos.

El rey Xin de Han originalmente quería defender la frontera con los hunos, pero en ese momento cuando se estableció la dinastía Han, el país estaba vacío y en estado de recuperación, mientras que los hunos, que acababan de sido unificados por Moton, eran extremadamente poderosos. Por lo tanto, Mayi, la capital del rey Han Xin, fue rápidamente rodeada por Moton.

Para mantener su poder, el rey Xin de Han enviaba frecuentemente enviados para buscar la paz con Maodun. Y el emperador Liu Bang no se olvidó de resistir a los hunos. Después de reclutar al ejército, inmediatamente envió gente para reforzar a Han Wangxin.

Sin embargo, debido a que Han Wangxin frecuentemente hacía las paces con Maodun, Liu Bang sospechaba que Han Wangxin estaba en connivencia con los hunos, y su intención de rebelarse ya era obvia, por lo que envió a alguien para acusar a Han Wangxin.

Han Wangxin tenía miedo, por lo que se rindió directamente a los hunos. Los hunos se unieron al ejército de Han Wangxin, luego cruzaron Zhushan hacia el sur, atacaron Taiyuan y llegaron a la ciudad de Jinyang.

(3) El asedio de Deng Bai

Liu Bang dirigió personalmente tropas para luchar contra los Xiongnu. Pero resulta que en esa época era invierno, hacía mucho frío y nevaba. Los dedos de los soldados Han quedaron congelados en 23 de 10, lo que significa que dos o tres de cada 10 soldados perdieron sus dedos.

En cuanto a los Xiongnu, Mao Dun fingió estar derrotado y huyó al norte, atrayendo al ejército Han para que los persiguiera hacia el norte.

En el proceso de perseguir a Maodun, el ejército Han ordenó deliberadamente a las tropas de élite que se escondieran, dejando solo a los soldados viejos, débiles y discapacitados para el ejército Han. El ejército Han fue perseguido por todo el ejército, con un total de 320.000 personas, la mayoría de las cuales eran infantería.

Liu Bang dirigió la vanguardia para llegar a Pingcheng primero, pero debido a la alta velocidad, la infantería principal del ejército Han no llegó por completo a Pingcheng.

Maodun envió inmediatamente 400.000 jinetes de élite para rodear la montaña Dengbai, donde se encontraba Liu Bang. Este círculo duró siete días.

El ejército Han asediado no tenía comida ni pasto dentro ni refuerzos afuera, y gradualmente cayó en la desesperación.

Además, el ejército Han quedó atónito ante la vista que tenían ante ellos: la caballería Xiongnu era majestuosa, la caballería al oeste de la ciudad eran todos caballos blancos, la caballería al este de la ciudad eran todos caballos blancos. caballos verdes, la caballería del norte de la ciudad eran todos caballos negros y la caballería del sur eran todos caballos rojos.

Usando el plan de Chen Ping, Liu Bang envió a alguien a enviar un rico regalo a la familia Yan (concubina) que nació en Maodun, y dijo: El papel de una mujer en las Llanuras Centrales, si el Khan invade las Llanuras Centrales, la familia Yan debe haber caído en desgracia.

La celosa familia Yan se tomó la libertad de hacer sonar el silbato y dijo: Dos monarcas no deben asediarse ni atacarse entre sí. Incluso si los Xiongnu obtuvieran la tierra de la dinastía Han, al final no podrían sobrevivir. Además, los emperadores de la dinastía Han fueron bendecidos por los dioses, así que tenga cuidado.

¿Cómo pudiste escuchar a tu concubina y retirar tus tropas? Absolutamente imposible.

La verdadera razón debería ser la situación actual: después de que Han Wangxin se rindiera a los hunos, Wang Huang y sus tropas estaban en Zhao Di, y acordaron con Mo Dun enviar tropas para atacar al ejército Han, pero Wang Huang y Zhao Li no llegaron como se esperaba. Esto hizo que Mao Dun sospechara. Sospechaba que Wang Huang y Zhao Li habían conspirado con el ejército Han, por lo que adoptó con éxito la sugerencia de Yan.

Mo Chanyu todavía está orgulloso de su decisión de no matarlos a todos. Evidentemente, no podía escuchar a su esposa y retirar sus tropas por iniciativa propia. Mao Dun ordenó que se abriera una esquina del cerco, dejando una vía para que Liu Bang escapara.

Liu Bang siguió al ejército Han fuera del cerco desde una esquina abierta y pronto se unió a la infantería principal del ejército Han. De esta forma, Maodun Shanyu también tuvo una excusa para retirarse. En vista de que la fuerza principal del ejército Han había llegado, los Xiongnu se retiraron y Liu Bang también se retiró y regresó a la corte según correspondiera.

(4) La rebelión de la dinastía Han (el primer traidor) y Chen Yi.

Después del asedio de Baden, Han Wangxin se convirtió en el general de los hunos. Zhao Li, Wang Huang y otros del Ministerio de Asuntos Exteriores invadieron y humillaron repetidamente a Dai Jun y el condado de Yunzhong de la dinastía Han.

Por esta razón, Liu Bang envió a Chen Yi a Daidi para protegerse contra los rebeldes de la dinastía Han en el lado Xiongnu. Pero Chen Yi era demasiado ostentoso y tenía enormes discrepancias. Alguien le insinuó a Liu Bang que Chen Yi temía rebelarse en el futuro.

Liu Bang envió gente a localizar a algunos funcionarios de Dai Di, lo que implicaba a Chen Yi. Chen Yi tuvo miedo y decidió rebelarse.

Chen Yi contactó en secreto a Wang Huang y Han Wang Xinbu Man Qiuchen para prepararse para la rebelión. Pronto, Chen Yi se puso en contacto con Wang Huang y otros generales Han que se rindieron a los hunos para rebelarse. Chen Yi se proclamó rey y planeó con otros rebeldes atacar frecuentemente a Zhao He.

Liu Bang envió a Fan Kuai a sofocar la rebelión, y Fan Kuai recuperó los tres condados de Dai, Yanmen y Yunzhong. La rebelión de Chen Yi y otros fue rápidamente sofocada, pero en ese momento los Xiongnu, debido a las muchas rendiciones de la dinastía Han, a menudo fueron acosados ​​y saqueados durante generaciones.

Frente a los poderosos e invencibles hunos, Liu Bang se casó con los hunos, dedicó a su hija real al clan Maodun Khan y rindió homenaje a los hunos cada año. Los Xiongnu y la dinastía Han eran países hermanos.

Maodun dejó temporalmente de invadir la frontera norte de la dinastía Han.

(5) Los vasallos de la dinastía Han: los intercambios entre Yandi y los Xiongnu

1 Introducción a los antecedentes de Yandi

Poco después de los Chen. El levantamiento de Sheng al final de la dinastía Qin llevó a más de 3.000 personas a cruzar el río para capturar Zhao y, con la ayuda de, capturó con éxito la mayor parte de Zhao.

Más tarde, Chen Wu se consagró como rey de Zhao. Aunque Chen Sheng se mostró reacio, no tuvo más remedio que admitir que Chen Wu era el rey de Zhao y dejar que Chen Wu conquistara Qin en el oeste.

Pero Wang Chen escuchó el plan y no atacó a Qin desde el oeste. En cambio, envió al general Han Guang para atacar a Yan. Cuando Han Guang llegó a Yan, se estableció como príncipe y tomó el mando de Yan.

Más tarde, Xiang Yu se convirtió en príncipe y lo siguió al Reino Yan en el Paso Hangu para ocultar a Tea como príncipe.

Cuando el nuevo príncipe regresó a Yandi, mató al antiguo príncipe Han Guang y se convirtió en el nuevo maestro de Yandi.

Cuando Liu Bang y Xiang Yu luchaban por la hegemonía entre Chu y Han, el rey Yan estaba sentado y bebiendo té en paz. Después de que Liu Bang ganó, inmediatamente dirigió a su ejército para atacar a Yandi. El príncipe Zang Fu fue muy sensato y se rindió de inmediato.

Liu Bangli era Lu Wan, el hijo menor del rey Yan Liu Bangli. En ese momento, Yandi se convirtió en vasallo de la dinastía Han y en una importante ciudad fronteriza en el noreste de la dinastía Han.

Desde "Wang Yan Han Guang" hasta "Wang Yan Tibetan Tea", los libros de historia no registran ninguna relación entre Yan Di y los Xiongnu. Cuando llegamos a Luwan, Rey de Yan, comenzamos a tener registros de las interacciones entre Yan y los Xiongnu.

2. La relación entre el estado de Yan y los Xiongnu, que finalmente condujo a la rebelión del rey Yan.

Cuando Chen Si se rebeló, el rey Lu Wan de Yan dirigió tropas para ayudar al ejército Han a atacar a Chen Si. Ante la situación desfavorable, Chen Yi envió gente a los Xiongnu en busca de ayuda. Casualmente, el rey Lu Wan de Yan también envió a su subordinado Zhang Sheng a atacar a los hunos.

Este Zhang Sheng conoció al hijo de Zang Cha, el último príncipe de los hunos. El hijo de Zang Cha aconsejó no permitir que el rey Yan atacara a Chen Yi, sino que dejara que el rey Lu Wan de Yan hiciera las paces con los Xiongnu, para que el Reino de Yan pudiera preservarse durante mucho tiempo.

Zhang Sheng pensó que tenía sentido y estuvo de acuerdo. Pero el rey Lu Wan de Yan pensó que Zhang Sheng era un traidor, por lo que le escribió a Liu Bang pidiéndole la destrucción de la familia de Zhang Sheng.

Pero le contó al rey Yan sobre el hijo de Zang Cha, Lu Wan. El rey Lu Wan de Yan pensó que era razonable, por lo que encontró un sustituto para morir en el lugar de Zhang Sheng, liberó a la familia de Zhang Sheng y le pidió a Zhang Sheng que se pusiera en contacto con los hunos. Al mismo tiempo, también se enviaron enviados para contactar a Chen Yi.

Más tarde, Chen Yi fue destruido, y los subordinados de Chen Yi le dijeron a Liu Bang: El rey Yan a menudo tiene enviados para contactar a Chen Yi.

Liu Bang envió a alguien a convocar al rey Lu Wan de Yan. Lu Wan se negó a venir debido a una enfermedad. Liu Bang envió gente a Yan para investigar.

Porque entre los varios reyes con diferentes apellidos que Liu Bang concedió en ese momento, a excepción del rey de Changsha, Han Xin, el rey de Jiujiang, Wang Xiliang y otros que habían desertado a los hunos habían sido todos delicado.

Entonces el rey Lu Wan de Yan dijo: Ahora solo somos yo y el rey Wu Rui de Changsha. Fue la emperatriz Lu quien mató a Han Xin y Peng Yue. Ahora que el emperador está gravemente enfermo y la emperatriz Lu está en el poder, definitivamente continuará matando reyes con diferentes apellidos.

No existe un muro hermético en el mundo. Estas palabras del rey Yan Lu Wan se filtraron. Liu Bang se enojó mucho cuando se enteró.

Según quienes se rindieron a la dinastía Han, el rey Lu Wan de Yan a menudo enviaba al enviado Zhang Sheng entre Yan y los hunos.

Liu Bang creía que Lu Wan efectivamente se había rebelado, por lo que envió a Fan Kuai a atacar al príncipe Lu Wan.

Pero el rey Yan Lu Wan realmente no quería rebelarse, por lo que encarceló a todos sus familiares y a Yan Jun bajo la Gran Muralla, con la esperanza de ir a Liu Bang en persona para disculparse después de que se recuperara. Después de todo, él y Liu Bang son incondicionales.

Por el contrario, Liu Bang murió poco después y el príncipe Lu Wan tuvo que rendirse a los hunos.

Los Xiongnu nombraron a Lu Wan Rey de la Calabaza del Este, se rindieron a Yan Jun de los Xiongnu y se dirigieron al este de Shanggu para acosar a la dinastía Han. Pero al mismo tiempo, Lu Wan fue intimidado por los Xiongnu y a menudo pensaba en regresar a la dinastía Han. Desafortunadamente, la traición es traición.