Introducción a los clásicos extraescolares para estudiantes de secundaria

[Obra literaria] Viaje a Occidente

Romance de los Tres Reinos

"Un sueño de mansiones rojas"

Las flores del amanecer se recogen al anochecer

¿Estrella? La primavera

El chico del rickshaw

Robinson Crusoe

Los viajes de Gulliver

Biografía de una celebridad

Cómo se hizo el acero

Infancia

Margen de agua

Esencia del contenido

El libro describe la última dinastía Song del Norte, encabezada por Song Jiang La historia de 108 personas se reunieron en el parque Liangshan, Shandong.

Jiuzhilong Shijin se reunió con Zhu Wu, el principal asesor militar de la montaña Shaohua, y los halcones del gobierno lo denunciaron, y el gobierno local envió tropas para arrestarlo. Desesperado, Shi Jin quemó su mansión y se fue a un país extranjero, donde conoció a Ruda, un oficial subalterno. Los dos estaban bebiendo en un restaurante. Escucharon a la cantante llorar y preguntaron si el padre y la hija habían sido intimidados por el matón local en Zhengtu, Kansai. Ruda donó generosamente plata y envió a su padre y a su hija de regreso a su ciudad natal. También tomó la iniciativa de llegar a la puerta y mató a Guan Xi con tres golpes. Posteriormente, abandonó su trabajo y huyó. Se encontró con el padre del cantante, que tenía un lugar donde vivir, y lo escondió en su casa. Más tarde, fue al Monte Wutai para convertirse en monje, y su nombre budista era "Shen Zhi. ". Lu no pudo soportar las estrictas reglas y regulaciones del budismo, bebió en exceso muchas veces y rompió la puerta de King Kong. Los ancianos del templo no tuvieron más remedio que presentarle el templo Sokoku en Tokio, donde se convirtió en ministro y monje cuidando el huerto. Al mismo tiempo, sometió a un grupo de mafiosos.

Lu conoció accidentalmente a Lin Chong, el entrenador del ejército imperial de 800.000 hombres, en Tokio, y los dos se mostraron muy especulativos. El hijo del poderoso funcionario Gao Taiwei codiciaba la belleza de Lin Chong y lo incriminó. Lo acusó falsamente de "traer un cuchillo" al estanque Baihu y lo envió a Cangzhou en un intento de matar a Lin Chong en el camino. Gracias a la escolta secreta durante todo el camino, pudo salvar el día. Después de que Lin Chong fue enviado a Cangzhou, fue a Liangshan en circunstancias insoportables.

Hay un hombre clásico cerca de Liangshan. Cuando se enteró de que Liang Zhongshu, el yerno del poderoso ministro Cai Jing y el magistrado de la dinastía Ming, Liang Zhongshu, envió a Yang Zhi para escoltar el plan de nacimiento a la capital, fue diseñado por Wu Yong, quien Reunió a tres hermanos Ruan y otras siete personas para robar el plan de parto en Huangnigang y fue a Liangshan. Yang Zhi perdió su perfil de nacimiento y no pudo volver a trabajar, por lo que se unió a Lu Shenzhi y ocupó la montaña Erlong.

Había un Song Jiang llamado Hu en Yuncheng, Shandong. Tiene una letrina llamada Yan Poxi. Este hombre estaba teniendo una aventura. Descubrió que Song Jiang estaba teniendo contacto con un "hombre fuerte" y lo amenazó de todas las formas posibles. Enfurecido, Song Jiang mató a Yan Poxi y huyó a la aldea Xiaoxuanfeng Chaijin para conocer a Song Wu. Después de que Song Wu matara a un tigre en Jingyanggang, se hizo famoso por un tiempo y fue contratado como magistrado del condado de Yanggu. Se encontró con su hermano perdido, Wu Da. Su cuñada Pan Jinlian estaba celosa de Song Wu Wei Ying y quería tener relaciones sexuales con él, pero Song Wu se negó. Después de que Jin Lian se fuera de viaje de negocios a Song Wu, se confabuló con Ximen Qing y envenenó a Wu Da hasta la muerte. Después de que Song Wu regresó, descubrió sus sentimientos y mató a Ximen Qing y Pan Jinlian para vengar a su hermano. Posteriormente, se rindió voluntariamente al gobierno del condado y fue enviado a Mengzhou. Cuando fue favorecido, se emborrachó y golpeó a Jiang Menshen. Enfadado, mató a la familia de Zhang Dujian y se mudó a la montaña Erlong para establecerse. Song Jiang fue a Huarong Road, el líder de la aldea Qingfeng, fue incriminado por alguna razón y enviado a Jiangzhou. Un día, estaba borracho y de vez en cuando escribía "antipoesía" y fue condenado a muerte. Después de ser rescatado por los hermanos Liangshan, Song insistió en volver a casa para visitar a su padre. Estaba en peligro nuevamente y finalmente fue a Liangshan.

Luego, después de los tres ataques en Zhujiazhuang, Liangshan se hizo famoso porque envió tropas para rescatar a Chai. Luego repelieron sucesivamente a tres grupos de tropas de Gao Taiwei, se reunieron en Taohuashan, Erlongshan y Liangshan y regresaron a Shuibo. Luego, desafortunadamente, Chao Gai fue asesinado a tiros por una flecha, y Lu Junyi subió a Liangshan después de muchos giros y vueltas. El ejército rebelde atravesó la ciudad de Zengtou y repelió varios ataques de la corte imperial. Muchos de ellos participaron en Liangshan Juyi. Finalmente, el liderazgo general de 108 personas dispuso los asientos para "Treinta y seis Tiangang y setenta y dos Disha".

Ante la situación en la que los rebeldes de Liangshan se volvían cada vez más agresivos, la corte imperial cambió su estrategia y envió gente para apaciguarlos. Por lo tanto, bajo la guía de Song Jiang y las ideas de compromiso de otros, Quan Liangshan aceptó este llamado y lo reorganizó en el ejército de Zhao y Song. El gobernante también adoptó la estrategia de "matar gente con un cuchillo prestado" y ordenó a los héroes de Liangshan que desertaran al Reino de Liao. Después de varias batallas, obtuvieron una victoria completa. Luego se le ordenó ir a Jiangnan para conquistar Fangla. Como resultado, Fang La fue derrotado y el ejército rebelde sufrió numerosas bajas. Entre los 108 héroes que estaban muertos, mutilados, sin hogar, escondidos y dispersos, sólo quedaron 27. Sin embargo, ni siquiera estos supervivientes pudieron escapar de la fatalidad que siguió.

Al ver a los rebeldes de Liangshan luchar solos, el gobernante mató a Song Jiang y a otros poco después de conferirles el título: Song Jiang y Lu Junyi fueron envenenados hasta la muerte con vino medicinal y mercurio respectivamente, Li Kui fue arrastrado para ser enterrado con Song Jiang cuando murió. Wu Yong y Huarong Dao fueron enterrados juntos en Liaozhou. Erwa se ahorcó... De esta manera se estranguló un vigoroso levantamiento campesino.

Antecedentes temporales

Al final de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, "Water Margin" apareció al mismo tiempo que "El romance de los tres reinos". Fue la primera novela en la historia de las novelas chinas con el tema del levantamiento campesino. Está adaptado de la historia del levantamiento de Songjiang a finales de la dinastía Song del Norte. El autor se basa en los materiales que se encuentran en los libros de historia, combinados con historias relevantes del folclore, la ópera y los guiones, y luego los selecciona, procesa y recrea.

La influencia de "Water Margin" en las generaciones posteriores es enorme y multifacética. Proporcionó una rica experiencia de lucha y una referencia para los levantamientos campesinos posteriores a la dinastía Ming. Se le puede llamar un libro de texto sobre los levantamientos campesinos, que no sólo proporciona materiales ricos para novelas y dramas posteriores, sino que también abre un amplio camino para la creación realista de China.

Vida del autor

Shi Naian (fecha de nacimiento y muerte desconocida) fue un nativo de Huaibei a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming. Hay muy pocos materiales históricos sobre la vida de Shi Naian. Se dice que cuando Zhang Shicheng lanzó un ejército, envió una invitación a la corte, pero Shi Naian se negó alegando que su madre era anciana, su esposa tenía mala salud y los matrimonios de sus hijos no se habían consumado.

Clip clásico

En ese momento, Lin Chong tomó los fuegos artificiales y esperó a que se abriera la puerta para apagar el fuego. Solo escuchó a alguien hablando afuera. Mientras Lin Chong se inclinaba sobre la puerta para escuchar, los tres siguieron los pasos y fueron directamente al pasillo. Empujaron la puerta con las manos, pero quedaron atrapados en la piedra y no pudieron abrirla. Tres personas se encontraban bajo los aleros del templo observando el incendio. Uno de ellos dijo: "¿Es este un buen plan?" Uno respondió: "¡Tú eres responsable de la pérdida y eres responsable de la diferencia! Regresaré a Beijing". "Para informar a Qiu Ming, y les garantizo que ustedes dos se convertirán en altos funcionarios". Este entrenador no tiene nada que decir. "Lin Chong simplemente nos comió esta vez y se encargó de ello", dijo una persona. "Gao Yanei definitivamente mejorará". Y agregó: "Que Zhang preguntara a la gente una y otra vez: 'Su yerno ya no está aquí'. Cuanto más se negaba el entrenador Zhang a aceptar, más grave era el paciente en el Yanei". Se convirtió en Enviado Especial Qiu, Ambos estamos en esta cadena, pero no quiero estar completo ahora". Otra forma: "Me subí directamente a la pared, miré alrededor del pajar y encendí una docena de antorchas". ¿Quieres ir a la fábrica?": "Quema durante ocho minutos por la mañana y por la tarde". Escuché otra historia: "Si escapas, morirás si quemas el patio de forraje del ejército". Otro dijo: "Volvamos a la ciudad." "Veamos de nuevo", dijo uno. "Recogeremos uno o dos de sus huesos y los llevaremos de regreso a Beijing. Cuando nos encontramos con Qiu y esos yamen en la mansión, dijimos que podíamos hacer cosas".

Cuando Lin Chong escuchó eso tres personas, uno era Chapiao, uno es Liu y el otro es Fu An. Pensó para sí mismo: "¡Dios, tenga piedad de Lin Chong! Si no hubiera derribado la cabaña con techo de paja, esta gente lo habría quemado vivo. Abrió suavemente la piedra, sostuvo una lanza en su mano y sacó el templo". puerta con la mano izquierda y gritó: "¿Dónde está el ladrón?" "Cuando los tres tenían prisa por irse, todos quedaron atónitos y no podían caminar. Lin Chong levantó la mano, disparó y marcó el número equivocado primero. ¡Hou Yu gritó "¡Perdóname la vida"! Estaba demasiado asustado para caminar. Fu'an no había caminado más de diez pasos cuando Lin Chong lo alcanzó. Sólo recibió un disparo y cayó de nuevo. Después de darse la vuelta, Hou Yu solo dio tres o cuatro pasos. Lin Chong gritó: "Traidor, ¿a dónde vas?" Dicho esto, lo arrojó a la nieve, clavó el arma en el suelo, se sujetó el pecho con los pies, sacó el cuchillo del costado y caminó hacia Lu. Qian y gritó Gritando: "Ladrón, estoy aquí, no te guardo rencor. ¿Cómo pudiste lastimarme así? Es un asesinato perdonable y no es razonable. Hou Yu le dijo: "No quiero". "Sé un joven. El comandante me envió, tengo miedo de no venir". Lin Chong lo regañó: "Traidor, he sido tu amigo desde la infancia, ¿por qué no me lo haces?" "Arranque la ropa de la parte superior del cuerpo de Lu Qian, sáquele el corazón con un cuchillo afilado y luego sostenga su corazón en su mano. Mirando hacia atrás, vio que el dial estaba subiendo y se levantó para irse. Lin Chong sostuvo lo bajó y gritó: "¡Eres un buen hombre! Cómete mi cuchillo. "Ya había cortado las cabezas y las puse en el arma. Regresé y corté las cabezas de Fu An y Lu Qian. Él metió el cuchillo afilado, ató el cabello de las tres personas y las llevó al templo. Y los puse sobre la mesa frente al dios de la montaña. Luego me puse mi camisa de tela blanca, me até los hombros, me puse el sombrero de fieltro, me comí todo el vino helado de la calabaza, levanté mi arma y salí tres. o cinco millas al este. Vi gente de pueblos cercanos usando ganchos de cubo para apagar el fuego y dijo: "Vaya al rescate rápidamente. Quiero informar a las autoridades. "Simplemente caminar con una pistola.

Palabras humorísticas

◇Valórate, solo un buen hombre conocerá a un buen hombre.

◇Amor, odio y El odio no son héroes. Blanco y negro es el marido.

Sin el apoyo de un árbol, el edificio se derrumbará.

◇Fuerte con fuerza, débil con ingenio.

Enseñanza de la lectura

"Margen del agua" es una novela que describe el antiguo levantamiento campesino. Describe vívidamente todo el proceso del levantamiento campesino desde su aparición, desarrollo hasta su fracaso, revela profundamente las raíces sociales del levantamiento, elogia con entusiasmo la lucha de resistencia y los ideales sociales de los héroes del levantamiento, y revela específicamente las razones históricas intrínsecas del fracaso. del levantamiento. Las obras han logrado grandes logros en contenido ideológico, literatura y arte.

"Water Margin" refleja las contradicciones y luchas de clases en la sociedad feudal a través de muchas historias, revelando así las relaciones de clases en la sociedad feudal. La obra elogia con entusiasmo las acciones de los héroes del levantamiento "que regresan al lago y van a Liangshan para vengarse". El autor se esfuerza por retratar las cualidades sobresalientes de "lealtad, confiabilidad, rectitud" y valentía de los héroes de Water Margin, mostrando un grupo de héroes vívidos que son valientes, buenos luchando, rectos y valientes para asumir responsabilidades.

Este libro ha acumulado una rica experiencia artística en la configuración de personajes. La obra puede coincidir estrechamente con los diferentes orígenes y experiencias de los personajes y expresar las personalidades de los personajes a través de sus propias acciones, como el liderazgo de Song Jiang, los ingeniosos cálculos de Wu Yong, la lealtad y valentía de Lu, la rudeza e imprudencia de jy, su majestad y valentía, La valentía de Lin Chong, el héroe solitario de Shi Xiu, la astucia y la astucia de Yan Qing, la arrogancia y la dominación de Ximen Qing, la fiereza y lascivia de Zhen Guanxi dejaron una profunda impresión en la gente. Al mismo tiempo, comprenda la relación interactiva entre la personalidad del personaje y su identidad, estatus y experiencia de vida. Por ejemplo, Lin Chong, con cabeza de leopardo, resultó ser el comandante del Ejército Imperial de 800.000 efectivos en Tokio. Tiene un estatus social superior y también es un comandante militar con una rica experiencia en combate. Partiendo de esta premisa, el autor le confiere un carácter de tolerancia y compromiso, y un lado valiente y emprendedor. Bajo la opresión de las malvadas fuerzas feudales, la identidad, el estatus y la vida de Lin Chong han sufrido cambios tremendos, lo que ha provocado un cambio en sus pensamientos y personalidad. El autor ha creado con éxito un personaje que no quiere resistir en absoluto, sino en. el final tiene que resistir para nosotros.

Influenciada por la tradición de la narración, la novela tiene una fuerte calidad narrativa y ha alcanzado un nivel muy alto. La novela está llena de tramas fascinantes. Como burlar la tarjeta de cumpleaños, el templo de la montaña Fengxue, los disturbios en la aldea de Qingfeng, las salpicaduras de sangre en la Torre Yuanyang, el ataque a Zhujiazhuang, la captura de la Mansión Daming, etc. , vívido, con giros y vueltas, emocionante e interesante. Todo el libro es un todo orgánico y muchas historias son relativamente independientes. No solo se centra en la creación de personajes heroicos, sino que también refleja adecuadamente la intención ideológica del levantamiento campesino de la descentralización a la concentración. El lenguaje de las novelas se basa en el lenguaje literario coloquial. Es vívido, vivo, vivaz y conciso. A menudo puede hacer que los objetos descritos cobren vida con sólo unas pocas pinceladas. "Water Margin" también escribió muchas escenas de guerra, que reproducían las estrategias y tácticas de la guerra campesina y reflejaban el pensamiento dialéctico, como "Sanda Zhujiazhuang", etc.

El Margen de Agua tiene una gran influencia. Durante cientos de años, tuvo un sentido de desafío, optimismo y un héroe idealizado: siempre disfrutaba del camino para su pueblo e inspiraba a los oprimidos a luchar contra él. , Li Kuijy, Lu, Lin Chong, Wu Yong y otros, con sus diferentes personajes y connotaciones de imagen, influyen en el corazón, la personalidad y la sabiduría de las personas, convirtiéndose en héroes conocidos, personas justas o representantes de la sabiduría. "Margen de agua" tuvo una gran influencia en la creación literaria posterior. Fue el primero en crear una larga leyenda heroica, y su influencia se puede ver en novelas posteriores como la dinastía Tang, la dinastía Yue, la dinastía Yue y la historia de las mujeres inmortales. "Water Margin" también se ha convertido en un tema directo de la ópera tradicional china. Hubo muchos dramas en las dinastías Ming y Qing, y hubo innumerables artes populares, raps y narraciones. La serie de televisión "Water Margin" de 1998 se transmitió en todo el país y se convirtió en furor, demostrando una vez más el encanto poderoso y duradero de esta obra maestra.

[Obra literaria] Viaje al Oeste

Contenido esencial

Dongsheng Shenzhou Aolai Montaña Huaguo estatal, un mono nació en una piedra en la cima de la montaña. El mono de piedra, llamado Rey Mono, aprendió las setenta y dos transformaciones y podía realizar un salto mortal, por lo que se llamó a sí mismo el "Rey Mono". Robó el pasador del ancla y lo convirtió en un aro de oro, grande o pequeño, que pesaba trece mil quinientos kilogramos. Volvió al inframundo y borró el nombre del mono del libro de la vida y la muerte. El Emperador de Jade quería enviar tropas para capturarlo. Taibai Jinxing sugirió que Sun Wukong fuera convocado al mundo superior para ser un Bimawen. Cuando Sun Wukong se enteró de que Bi era sólo un funcionario menor a cargo de los caballos, derribó la Puerta Celestial, regresó a la montaña Huaguo y se llamó a sí mismo el "Rey Mono". El Emperador de Jade envió soldados y generales celestiales para capturar a Sun Wukong. Sun Wukong derrotó al dios espiritual gigante y a Nezha en una fila. Se le pidió a Sun Wukong que administrara el Peach Garden. Robó los melocotones, perturbó el banquete de melocotones de la Reina Madre, robó el elixir del Gran Maestro y escapó del palacio. El Emperador de Jade envió soldados celestiales para capturarlo. El método de juego de Sun Wukong contra Erlang Shen no tiene ganador ni perdedor. El anciano golpeó a Sun Wukong con un arma oculta y Sun Wukong fue capturado.

Al ser golpeado por espadas y hachas, golpeado por fuego y relámpagos y templado por el horno de alquimia, Sun Wukong permaneció ileso. El Emperador de Jade le pidió al Tathagata que colocara a Sun Wukong bajo la Montaña de los Cinco Elementos.

El Tathagata envió al Bodhisattva Guanyin a Oriente para encontrar una escritura budista, y a Occidente para obtener escrituras y persuadir a todos los seres vivos. Guanyin inspiró a Chen Xuanzang a ir a Occidente en busca de las verdaderas escrituras. El emperador Taizong de la dinastía Tang reconoció a Xuanzang como su hermano menor imperial y le dio el título de Tripitaka. Tang Sanzang viajó hacia el oeste y rescató a Sun Wukong en la Montaña Cinco Estrellas. Sun Wukong fue puesto en el anillo de hierro de Guanyin. Cuando Tang Monk recitó la maldición del anillo de hierro, Wukong sufrió un fuerte dolor de cabeza. Los dos maestros y aprendices viajaron hacia el oeste y recogieron al dragón blanco en el río Yingbei. El dragón blanco se convirtió en la montura de Tang Monk. En Gaolaozhuang, Zhu Bajie aceptó a Bajie y Zhu Bajie se convirtió en el segundo aprendiz de Tang Seng. El río Liusha, Sha Wujing fue conquistado y Sha Seng se convirtió en el tercer discípulo de Tang Seng. Los cuatro viajaron a través de montañas y ríos hacia el oeste para obtener escrituras budistas.

Para poner a prueba las mentes de Tang Monk y sus discípulos, el Bodhisattva Guanyin convirtió a la madre de Li Shan, Samantabhadra, y a Manjusri en bellezas, y reclutó a cuatro de ellos como maridos. Tang Seng y otros no se conmovieron. Sólo Bajie estaba obsesionado con las mujeres y el Bodhisattva lo colgó de un árbol. En el paso de Wuzhuang en la montaña Wanshou, el rey mono comió fruta de ginseng y derribó el árbol de hadas. Para compensar, Sun Wukong le pidió a Guanyin que usara néctar para salvar el árbol inmortal. Bai se cambió tres veces e intentó localizar a Tang Monk, pero Wukong se enteró. Tang Monk escuchó la calumnia de Bajie y ahuyentó a Wukong, pero fue atrapado por el monstruo de túnica amarilla. Bajie y Sha Seng no pudieron derrotar al monstruo de túnica amarilla, Sha Seng fue capturado y Tang Seng se convirtió en un tigre. Bajo la persuasión de Bai, Bajie llegó a la montaña Huaguo y le pidió que le pidiera ayuda a Sun Wukong para derrotar a los demonios. Los cuatro continuaron caminando hacia el oeste. El rey Wuji se ahogó en el pozo empujado por el espíritu del león, y el espíritu del león se convirtió en rey. El fantasma del rey le pidió ayuda a Tang Monk, Bajie sacó el cuerpo del pozo y Wukong le pidió al maestro el elixir para salvar al rey. El hijo de Niu, Honghaier, se escondió en la cueva Huoyun y quería comer la carne de Tang Monk. Wukong no pudo resistir el samadhi de Red Boy, por lo que le pidió al Bodhisattva que sometiera al demonio. El Bodhisattva se rindió a Hong Haier y lo convirtió en Fuwa. El rey del Reino Hija quiere reclutar a Tang Seng como su marido. Wukong y otros están decididos a ir al oeste, pero Tang Seng es arrebatado por el enemigo venenoso del espíritu escorpión en la cueva del color de la piel. Wukong invitó al funcionario estrella pleyadesiano, quien se convirtió en un gallo de doble cresta, lo que permitió que el monstruo revelara sus verdaderos colores. Pronto, Tang Monk ahuyentó a Wukong nuevamente porque mató al bandolero. Liu Er Sun Wukong aprovechó la oportunidad para transformarse en Wukong, robó el equipaje y la aduana y convirtió al pequeño demonio en Tang Monk, Zhu Bajie y Sha Seng, en un intento de engañar a las escrituras en Occidente. Los Wukong reales y falsos fueron asesinados desde el cielo hasta la tierra. El Bodhisattva, el Emperador de Jade y Ksitigarbha no pudieron distinguir entre lo real y lo falso. No fue hasta el Tathagata del Templo Leiyin que Buda mostró su verdadero rostro y Wukong mató al espíritu del mono.

Los cuatro maestros y discípulos se reconciliaron y trabajaron juntos para dirigirse hacia el oeste. En Flame Mountain, quiero un abanico de hierro, una princesa y un abanico de plátano para apagar las llamas. La princesa Tiefan estaba muy enojada porque Wukong envió a su hijo Honghaier a la montaña Luojia para que fuera un niño y se negó a tomarlo prestado. Después de varias batallas de ingenio y coraje, Wukong, la Princesa Iron Fan y el Rey Buey Mo usaron el poder de las armas celestiales para someter a los tres monstruos y apagar el fuego. El rey Bhikkhu estaba desconcertado por los cambios en el Señor de Bailuyuan y quiso utilizar los corazones de 1.111 niños como guía para la medicina. Goku rescata al bebé y lucha contra el espíritu maligno. El cumpleañero viene a recuperar el ciervo blanco. Destroying Dharma King prometió matar a miles de monjes. Sun Wukong lanzó un hechizo para afeitar el cabello de las concubinas y ministros civiles y militares de Dharma King, por lo que Dharma King cambió de opinión y cambió a Dharma King por Qin Dharma King. En Tianzhu, Tang Monk fue golpeado por una princesa falsa que arrojaba bolas de colores con cinco conejos en el Palacio de la Luna, tratando de reclutar un caballo. Wukong vio la verdad y unió fuerzas con Taiyin Xingjun para capturar al Conejo de Jade y rescatar a la verdadera princesa que vivía en el Templo Arc en las afueras de la ciudad.

Después de pasar por innumerables dificultades, los cuatro finalmente llegaron a la Tierra Santa de Lingshan para rendir homenaje al Buda. Pero como no enviaron personal a Ano y Gaya, sólo recibieron escrituras sin palabras. Tang Monk y sus discípulos regresaron al templo Leiyin y presentaron el cuenco de oro púrpura entregado por el rey de la dinastía Tang como un favor para obtener la verdadera escritura y devolverla al continente. No quiero que falte una sola pregunta en el dilema ochenta y uno. En el río Tongtian, el anciano arrojó a cuatro personas al río y mojó las escrituras. Las escrituras budistas aún están incompletas.

Tang Sanzang y otros enviaron las escrituras budistas de regreso a Chang'an, la capital de la dinastía Tang, y de regreso a Lingshan. A Sanzang se le concedió el título de Buda, a Wukong se le concedió el título de Buda de la Victoria Luchadora, a Bajie se le concedió el título de Enviado del Altar, a Sha Seng se le concedió el título de Cuerpo Dorado de Arhat y Bai fue ascendido al título de Ocho Dragones cada uno. Regresó a su posición original y disfrutó de la máxima felicidad.

Antecedentes temporales

Los siglos XV al XVII fueron un período histórico importante en la historia del desarrollo del arte novelístico chino. Durante este período, las novelas comenzaron a difundirse tanto en dirección vertical como horizontal. mostrando una escena colorida, poco convencional y próspera. Cuentos largos, cuentos, chino clásico y chino vernáculo han formado un espectáculo asombroso de novelas, y el mundo de la novela se ha convertido en un gran país. Los mundialmente famosos "Cuatro grandes libros": "Romance de los Tres Reinos", "Margen de agua", "Viaje al Oeste" y "Jin Ping Mei" se produjeron en este momento, y todos se encuentran en la cima de la montaña artística. Entre ellos, la novela de fantasmas "Viaje al Oeste", que Lu Xun llamó "la obra maestra más grande" y "la obra maestra", es un tesoro al que Wu Cheng'en dedicó su vida a la historia de las novelas chinas y la historia de novelas mundiales.

Vida del autor

Wu Chengen (alrededor de 1504-1582) nació en la dinastía Ming. El nombre de cortesía es Ruzhong y el apodo es de Sheyangshan. Originario de Yangshan, Huai'an (ahora Huai'an, Jiangsu). Creó la novela mitológica "Viaje al Oeste" basada en folklore, guiones y dramas. Se trata de una obra representativa del romanticismo de las novelas chinas antiguas, llena de fantasía exótica.

Wu Chengen nació en una familia de pequeños empresarios. Era sensible y conocedor desde que era un niño, y era un hombre culto. Continuó con el examen imperial, pero sufrió repetidos reveses. No fue hasta el año 29 de Jiajing que reclutaron a un estudiante de un año de unos cuarenta. Fui al condado de Changxing, provincia de Zhejiang, y me convertí en magistrado del condado de Changxing. Como funcionario, es honesto y recto. No le gustan la traición y la adulación de los círculos oficiales, las intrigas y la extorsión del gobierno al pueblo. Después de sólo dos años, abandonó enojado su trabajo y se fue de casa, se dedicó a coleccionar folklore y materiales históricos no oficiales, decidió escribir cuentos de hadas y luchar contra la clase dominante.

Además de la novela "Viaje al Oeste", las obras actuales de Wu Chengen también incluyen poemas como "La Divina Canción de Erlang" y "Prefacio a Ding Yu's Zhi".

La investigación del cementerio de Wu Chengen en Huai'an en 1981 confirmó su posición oficial definitiva. Al mismo tiempo, se descubrió un hueso y se copió un busto tridimensional de Wu Cheng'en, convirtiéndose en la única estatua confiable con base científica entre los antiguos escritores chinos.

Clips clásicos

..... El Gran Sabio aprovechó la oportunidad para rodar por el acantilado, se puso en cuclillas y se convirtió en un templo de tierra: su boca estaba abierta como un templo. la puerta; sus dientes se convirtieron en la hoja de una puerta; la lengua se convirtió en un Bodhisattva; los ojos se convirtieron en un enrejado de ventana. Sólo la cola es difícil de controlar, por lo que se coloca detrás de ella y se convierte en un asta de bandera. Cuando Zhenjun llegó al acantilado, no había avutarda, solo un pequeño templo. Abrió los ojos, miró con atención y vio el asta de la bandera detrás de él. Él sonrió y dijo: "¡Este es el lince! Hoy vino nuevamente a persuadirme. También he visto templos, pero nunca he visto uno con un asta de bandera detrás. ¡Es el sonido que hace una bestia salvaje! Si él persuade Entra, él morderá el anzuelo. ¿Cómo puedo entrar? Tan pronto como saqué el puño, golpeé el enrejado de la ventana y luego pateé la hoja de la puerta." El gran sabio escuchó y dijo: ... Hizo saltar un tigre. , pero desapareció en el aire. El verdadero caballero corrió de un lado a otro... Subió en el aire y vio a Li Tianwang sosteniendo un espejo demoníaco y viviendo con Nezha en las nubes. El verdadero caballero dijo: "Rey del cielo, ¿has visto al rey mono?" El rey del cielo dijo: "No subí. "Vine a cuidar de él. Después de que el verdadero rey contó la historia del juego, la magia y la caza de monos, dijo: "Cambió el templo, se llevó bien y se fue". Después de escuchar esto, el rey Li Tian volvió a mirar el espejo demoníaco y dijo con una sonrisa: "¡De verdad, vayamos rápido!" Vamos. El mono usa la invisibilidad para salir del campamento y meterse en tu boca. "... Se dice que el gran sabio llegó a Guanjiangkou, se transformó en el abuelo Erlang, presionó la cabeza de la nube y entró al templo. El juez fantasma no pudo reconocerlo y se inclinó para saludarlo uno por uno. Se sentó en en el medio e inspeccionó el incienso. Vio los tres sacrificios pagados por Tiancan Tudou, la bendición prometida por Zhang Long, la petición de Zhao Jia por un niño y los buenos deseos de Qian Bing para informar sobre la enfermedad. "Otro abuelo está aquí". "Todos los fantasmas lo miraron en estado de shock mientras pasaba apresuradamente. Pero el verdadero caballero dijo: "Un gran sabio acaba de llegar. El fantasma en la fábrica dijo: "No he visto ningún gran sabio, sólo un anciano. revisando el interior. Es verdad." Tocaste la puerta y entraste. Cuando el gran sabio lo vio, mostró su verdadero rostro y dijo: No grites, el nombre de este templo es Sol. "Este verdadero caballero usó los tres. -Apuntó una espada mágica de dos filos para cortarle la cara. Sun Wukong hizo un gesto, soltó el frente de la estatua, sacó la aguja de bordar, la agitó y el cuenco se volvió más y más delgado. Corrió hacia adelante y lo lanzó hacia el lado opuesto. Los dos hombres estaban discutiendo sobre causar problemas y pelearon frente al templo en mitad de niebla y mitad de oscuridad, comenzaron a pelear y luego golpearon a Guo Huashan. El pánico hizo que los Cuatro Reyes Celestiales y otros estuvieran más alerta. Taiwei Kang y Zhang conocieron al verdadero rey y trabajaron juntos para rodear a Sun Wukong.

Palabras de humor

◆A tres millas de casa, no es la costumbre del país.

◆Una familia ocupada no está ocupada.

◆Las altas montañas tienen sus propias rutas de pasajeros, y las aguas profundas tienen sus propios barqueros.

◆Extraño a mi caballo cuando veo una silla de montar, y extraño a mis familiares cuando veo una gota de agua.

Enseñanza de la lectura

Viaje al Oeste* * *Cien líneas se basa en el viaje de Xuanzang al Oeste durante la dinastía Tang. La historia que sucedió en el camino cuenta principalmente la historia de Tripitaka y su grupo de cuatro monjes, quienes pasaron por todo tipo de penurias y ochenta y una dificultades, y finalmente eliminaron a todos los demonios y fantasmas en el camino y recuperaron las escrituras. Esta es una antigua novela de fantasía romántica china, que es diferente de las novelas antiguas ordinarias. Es fantástico, romántico, humorístico, elegante, popular y los personajes principales tienen personalidades distintivas. Es único en Linwen, por lo que ha circulado ampliamente y ha conquistado a cientos de millones de lectores.

Journey to the West enfatiza el espíritu de lucha y el buen carácter moral de Sun Wukong al luchar contra demonios y monstruos, desafiar las dificultades y obstáculos, avanzar con valentía y ser positivo y optimista. Destaca su fuerte determinación y su magnífico arte. en la lucha contra los demonios. Por ejemplo, es bueno para reconocer el verdadero rostro de los monstruos a través de ilusiones encantadoras; siempre elimina el mal y nunca muestra misericordia en la lucha, debe prestar atención a comprender la situación del enemigo, conocerse a sí mismo y al enemigo, derrotar al enemigo; y cambiar diferentes estrategias y tácticas según los diferentes objetos de lucha, etc., esperar. Todo esto es un resumen artístico de la larga experiencia de lucha social de las personas en la vida real.

Excepto Sun Wukong, Zhu Bajie y Tang Seng son figuras destacadas. Zhu Bajie es un personaje imperfecto y adorable. Es honesto y honesto, puede soportar las dificultades y el trabajo duro, y nunca cede en la lucha del enemigo. Es el asistente indispensable de Sun Wukong para matar demonios y monstruos. Pero es codicioso, lujurioso, egoísta y perezoso; le falta firmeza en su búsqueda de las escrituras budistas y rompe y regresa a casa cuando encuentra dificultades; es celoso y fácilmente provoca problemas; Su inteligencia tiene una especie de naturaleza honesta, y la burla contraproducente del autor muestra una amable crítica a la conciencia atrasada de los pequeños productores en la vida real. Tang Seng es un personaje con un fuerte temperamento de literato feudal, y el autor lo critica más de lo que lo afirma. Respeta las creencias religiosas y la ética feudal, y es incluso pedante y terco. Sin embargo, es tímido y teme meterse en problemas. A menudo cree erróneamente en la calumnia, confunde el bien y el mal, regaña sin razón y castiga brutalmente a Sun Wukong. Ha hecho grandes contribuciones a las escrituras budistas. Tang Monk ha pasado de ser una figura elogiada a ser objeto de burla. Ésta es una gran diferencia entre "Viaje al Oeste" y las historias tradicionales en busca de Escrituras.

Journey to the West crea un mundo mítico mágico y hermoso con un fuerte encanto artístico. En el cielo y la tierra, en el Palacio del Dragón y en el inframundo, hay un vasto mundo para que las personas se muevan y muestren libremente sus habilidades sobrehumanas. La trama es vívida, fantástica y tortuosa, y muestra una imaginación artística rica y audaz. Se puede decir que Viaje al Oeste es la novela que mejor encarna la rica imaginación de nuestra nación, y también es la novela antigua más cercana a la literatura infantil.

"Viaje al Oeste" ocupa un lugar importante en la historia de la novela china. Es un destacado representante de las novelas sobrenaturales de la dinastía Ming. Al igual que "El romance de los tres reinos" y "El margen del agua", se ha convertido en una novela clásica muy conocida entre los chinos y ha tenido una amplia influencia desde su publicación. Durante las dinastías Ming y Qing, hubo muchas novelas que continuaron y complementaron "Viaje al Oeste". La historia de "Viaje al Oeste" también fue adaptada a un drama y puesta en escena durante la dinastía Qing. Hasta los tiempos modernos, la historia de "Viaje al Oeste" sigue activa en los escenarios de la ópera y en la pantalla de televisión. Muchas personas han oído la historia de "Viaje al Oeste" cuando eran niños y se sienten atraídas por los personajes y la trama del libro. Cuando crezcan, seguirán leyendo esta antigua obra maestra. Se puede decir que esta novela ha tenido un impacto inconmensurable en la calidad psicológica y el comportamiento del habla del pueblo chino.

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