¿Por qué dar caridad?

La cultura tiene dos significados: ilustración y recaudación de fondos. El destino es oportunidad, llamada simplemente caridad. La llamada iluminación significa hablar del Tripitaka (clásicos confucianos). Al permitir que todos los seres vivos practiquen según la ley, pueden liberarse del dolor y la felicidad y transformar todas las cosas en santos. En cuanto a la recaudación de fondos, se creó para sofocar la codicia de los monjes durante la vida de Buda. Todas las necesidades de la vida de un monje son completamente satisfechas por los creyentes en casa, lo que puede reducir muchos problemas innecesarios y evitar la vida o la muerte. En las familias, se pueden construir excelentes relaciones aprovechando la conveniencia de este apoyo. Hokkekyo dijo: "Todo sufrimiento es causado por la avaricia. Si se elimina la avaricia, no habrá fin". Se puede ver que para mantenernos alejados de todo tipo de sufrimiento, debemos abstenernos de la avaricia. Dar y apoyar son manifestaciones concretas de abstenerse de la codicia.

Algunas personas pueden decir: "Tienes mucha suerte, pobre monje". Si tuvieras prueba de provisión a largo plazo (limosna), podrías comer sin arar y vestirte sin tejer. Por supuesto que estás a favor de dar caridad, pero sigues diciéndoles a los demás que lo dejen y se aferren con fuerza. “¿Eso significa que no se pueden apoderar de la propiedad de otras personas? ’ No lo creo, porque tomamos las cosas de otras personas no para mantener a nuestras familias, sino para imprimir Escrituras, crear estatuas, ayudar a los pobres, etc., para no ser codiciosos. El propósito de la humanización es ampliar las relaciones budistas, por lo que no es codicia.