Agradecimiento y texto original de "Qian Chibi Fu"
Otoño de los Mil Acantilados Rojos, en julio, Zisu llevó a los invitados en un viaje en barco hasta el pie del Acantilado Rojo. Había una ligera brisa y el agua no podía llegar a la superficie. Levanta una copa para brindar por tus compañeros, recita artículos relacionados con la luna y canta alabanzas. No mucho después, la luna salió de Dongshan, flotando entre la Osa Mayor y el Buey. Una niebla blanca lechosa se extiende a lo largo del río y el agua azul llega al cielo. Deje que el barco flote en el río sin límites y cruce el río vasto e ilimitado. El viento es tan vasto como Feng Xu y no sé dónde termina, flota como un mundo independiente y se transforma en un hada.
En ese momento, estaba muy feliz de beber, golpeaba el costado del bote con las manos y cantaba. La canción dice: "El osmanthus es como un remo azul, golpea el cielo y traza un rayo de luz. Estoy embarazada y espero que la belleza esté allí cuando el invitado tiene sexo oral, confía en la canción para hacerlo". busca la paz. Su voz está llena de resentimiento, anhelo, llanto y queja, y el eco perdura en tus oídos. Puede hacer bailar al dragón en el valle profundo y hacer llorar a la viuda en el barco.
Zisu estaba muy triste y le preguntó al invitado: "¿Qué pasa?" El invitado dijo: "La luna y las estrellas son escasas y los mirlos vuelan hacia el sur. ¿No es este un poema de Cao Mengde? Mirando hacia el oeste hacia Xiakou, de este a este. Mirando a Wuchang, las montañas y los ríos están envueltos en nubes y son sombríos. ¿No es esto porque Meng Dezhi quedó atrapado en Zhoulang Al cruzar el río con poemas, se convirtió en un héroe en el mundo? ¿Lo es ahora? Mi hijo y yo estamos pescando en el río, haciéndonos amigos de peces, camarones y alces. Enviamos efímeras al cielo y a la tierra en un pequeño bote, lamentando mi vida. el río Yangtze. Volando con los inmortales voladores, sosteniendo la luna brillante, sabiendo que nunca sucedería de repente, me arrepentiría".
Zi Su dijo: "Ya conoces a mi esposo. ? Los muertos son así, pero él nunca ha estado allí; los muertos son así, y la marea no retrocederá ni fluirá. El cielo y la tierra no se pueden cambiar en un instante, entonces tengo infinitas cosas. , entonces ¿por qué debería envidiarlos? Además, todo en el mundo tiene su propio dueño, si no es mío, lo tomaré por nada. Sin embargo, la brisa en el río y la luna brillante en las montañas están vacías. Belleza. Son inagotables y son el tesoro inagotable del Creador. Mi hijo y yo somos adecuados”.
El compañero sonrió feliz y volvió a limpiar la taza y verterla. Todos los platos estaban terminados y las tazas y platos estaban hechos un desastre. Durmiendo en el barco, abrazados, sé que el horizonte se ha vuelto blanco.
En el otoño de Ren Xu, el 16 de julio, mis invitados y yo estábamos remando y jugando bajo el Acantilado Rojo. La brisa soplaba lentamente y las olas en el agua estaban tranquilas. Levantó su copa para animar a los invitados a beber juntos, recitó el poema "Moonrise" y cantó la canción "Graceful". Después de un tiempo, la luna salió de Dongshan y flotó entre Dousu y Niusu. Una niebla blanca cubre la superficie del río y la superficie del agua brilla, conectada con el cielo. Deje que el barco de agua flote libremente en el río sin límites. El río está lejos y el barco parece navegar en el cielo, sin saber dónde se detendrá en los nueve cielos, es como dejar el mundo, despreocupado, y convertirse en un hada elevándose hacia una fruta de hada;
Bebiendo vino en ese momento, estaba muy feliz, golpeando el costado del barco y cantando. Cantó: "Los remos hechos de osmanthus y madera verde golpean las olas del agua clara, flotando río arriba en el río bajo la luz de la luna. Mis sentimientos están en la distancia y miro la belleza en mi corazón, muy lejos en el horizonte". Algunos invitados tocarán la flauta, acompañados de cantos, la flauta suena como rencor, nostalgia, sollozos o susurros. Después de soplar, el sonido persistente es largo, como un fino hilo de seda. Este sonido puede hacer que los dragones ocultos bailen en el abismo y hacer llorar a las viudas en sus barcos solitarios.
Estaba un poco triste, así que me senté derecho y le pregunté al invitado: "¿Por qué haces ese sonido tan triste?" El invitado respondió: "La luna y las estrellas son escasas y los cuervos vuelan". Sur." ¿No es este un poema de Cao Mengde? Mirando al oeste está Xiakou, mirando al este está Wuchang. Rodeadas de montañas y ríos, las plantas son exuberantes y frondosas. ¿No es ahí donde Cao Cao fue derrotado por Zhou Yu? Cuando capturó Jingzhou y Jiangling, navegó río abajo con buques de guerra durante miles de millas, cubrió el cielo con banderas, bebió vino en el río y recitó poemas con lanzas. Este fue una vez un héroe. ¿Dónde estás ahora? Sin mencionar que tú y yo estábamos pescando y recogiendo leña en el pequeño islote en medio del río, con peces y camarones como compañeros y alces como amigos brindando por los otros en los barcos que confiábamos a las efímeras su corta vida entre el cielo; y la tierra, tan pequeña como una gota en el océano. Lamentamos la brevedad de nuestras vidas y envidiamos el interminable río Yangtze. Quiero caminar con Dios y vivir con la luna brillante para siempre. Sabiendo que este deseo no podría realizarse de una vez, no tuve más remedio que fijar mi estado de impotencia en la música y tocarla con el triste viento otoñal.
"
Le dije al invitado: "¿Sabes la verdad sobre el agua y la luna? El agua sigue fluyendo así, pero en realidad nunca fluye; la luna es redonda y corta, pero al final no se pierde ni crece. Resulta que si lo miramos desde el punto de vista del cambio, entonces todo en el mundo nunca ha permanecido sin cambios en un abrir y cerrar de ojos; si lo miramos con calma de la misma manera, entonces las cosas y nosotros mismos son infinitos. ¿Tenemos envidia? Además, todo lo que hay entre el cielo y la tierra tiene su propio amo. Si no es lo que se supone que debo tener, no tomo nada. Sólo hay la brisa en el río y la luna brillante en las montañas. Cuando escuchas, oyes el sonido. Cuando miras con los ojos, ves colores. Nadie puede prohibirlo, disfrútalo sin cesar. Este es el tesoro infinito de la naturaleza que tú y yo podemos disfrutar juntos. ”
Los invitados sonrieron felices, lavaron las tazas y las volvieron a llenar. Las verduras y las frutas estaban terminadas, y las tazas y los platos estaban hechos un desastre. Todos dormían en el barco, apoyados unos en otros. Inconscientemente, había aparecido el amanecer blanco.
Apreciación de "Qian Chibi Fu" Este poema introduce la descripción del diálogo entre el sujeto y el objeto a través del poema de navegar y beber bajo la luz de la luna. noche No solo expresa los sentimientos de duelo por el pasado y lastimar el presente de la boca del invitado, sino que también expresa los sentimientos del invitado. Las emociones inquebrantables se pueden escuchar en las palabras de Zi Su. sentimientos y significado profundo, que es realmente una obra maestra en prosa. Frases como "Bright Moon" se citan a menudo hoy en día.
Poco después de que se concluyera el caso de la poesía Wutai, Su Shi, quien fue encarcelado injustamente, fue encarcelado injustamente. Degradado a enviado adjunto de Huangzhou Yingyong. Afortunadamente, el magistrado de Huangzhou lo apreció mucho. Su carácter y talento no solo lo dejaron en paz, sino que a menudo le permitieron hacer turismo en el área local cada vez. de muy buen humor, visitado, debe haber poemas tanto en la antigua "Red Cliff Ode" como en la posterior "Red Cliff Ode Immortal", obras maestras que quedaron de este período.
En el pasado, la mayoría de los. Los relatos de viaje escritos por los autores trataban sobre el paisaje del viaje o expresaban emociones durante el viaje, pero muchos de los ensayos de Dongpo crearon una nueva forma de escribir. El autor no escribe sobre el paisaje, sino que principalmente explica la filosofía y comenta. una obra representativa de este nuevo tipo de diario de viaje, 1082), es decir, a principios de otoño del tercer año del exilio de Su Shi en Huangzhou, él y sus amigos viajaban en un barco por el río Yangtze bajo el acantilado rojo de Huanggang. Admire la luna. La luna brillante refleja el agua tranquila de Apolo, y la brisa fresca sopla lentamente a través del río, el paisaje y la luna en el cielo se complementan. El anfitrión y los invitados beben en el barco y disfrutan del. El sonido de la flauta provoca la tristeza de los invitados por el pasado y sus lamentos sobre la vida, y el artículo también está lleno de emociones y racionalidad, desde la expresión emocional hasta la fluidez filosófica, la respuesta de Zi Su revela el tema principal del conjunto. Artículo La teoría del "cambio" y la "inmutabilidad" y la visión de que "todo tiene su dueño" son como una panacea para la "tristeza"
"Red Wall Ode" recorre el escenario, con "viento". " y "luna" como escenario principal, y "montaña" y "agua" como complementos. Todo el texto sigue de cerca el viento y la luna para describir y discutir el libro con el paisaje del viento y la luna. La imagen del viento y la luna Se reproduce repetidamente "Striking the Sky and Drawing the Streaming Light" es un punto de inflexión de la escena a la teoría. La tristeza del pueblo Hakka comienza con "Algunas estrellas en la luna" de Cao Cao y termina con la tristeza de "Long. sosteniendo la luna brillante" y "La plataforma del arrepentimiento". Aún inseparables de las dos palabras "viento" y "luna", la respuesta de Su Zi también proviene de la teoría de la brisa clara y la luna brillante:
Sin embargo , la brisa del río en los oídos y la luna brillante en las montañas se encuentran La belleza, sin fin, es el escondite sin fin del Creador, un lugar adecuado para mí y mi hijo
La coherencia de. el escenario no solo hace que todo el artículo parezca un todo en estructura, sino que también comunica el contexto emocional y los altibajos de todo el artículo sobre el escenario al principio, que es el surgimiento de la mentalidad amplia y optimista del autor. situación; "Cantar mientras se agarra el barco" nació del escenario de "vacío" y "luz que fluye", que es de la "alegría" a la "tristeza" del huésped está preocupado por el viento y la luna, y la el estado de ánimo se vuelve bajo y negativo; finalmente, la discusión sobre la variación de todas las cosas y la filosofía de la vida se deriva de "La luna brillante y la brisa" para aliviar la tristeza en el corazón. La penetración repetida del paisaje no dará a la gente la sensación de retrasos repetidos. Más bien, no sólo expresa los altibajos de alegría y tristeza de los personajes, sino que también reproduce el proceso cambiante de la ambivalencia del autor y finalmente logra la unidad perfecta de poesía y discusión.
El texto completo se basa en el escenario para que tenga sentido y expresa las aspiraciones basadas en el razonamiento. De principio a fin, el paisaje lo recorre, con el viento y la luna como tema principal, y las montañas y ríos como complemento. El autor captura el viento y la luna para describirlos y discutirlos.
El artículo se divide en tres niveles para expresar el complejo y contradictorio mundo interior del autor: en primer lugar, escribe sobre paseos en bote por el río en una noche de luna, beber vino y componer poemas, lo que hace que la gente se sumerja en el hermoso paisaje y se olvide de la felicidad mundana. de lamentar el ascenso y caída de personajes históricos, siente que la vida es corta y cambiante, por lo que cae en la opresión de la realidad y finalmente expone la filosofía del cambio y la inmutabilidad, explicando que los seres humanos y todas las cosas existen eternamente, mostrando un optimismo; actitud ante la vida. Paisaje, lirismo y razonamiento alcanzan un nivel armonioso.
La razón por la que "Oda a la pared roja" es la obra maestra de la prosa de Su Shi es que este artículo casi cubre las principales características estilísticas de la prosa de Su Shi. Desde las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing, muchos estudiosos han señalado que el estilo de Su Wen es "como la marea" y "amplio", mientras que otros han dicho que es "sudando", "nubes en movimiento y agua que fluye". y "correr miles de kilómetros, ganar con pura energía". Tiene sentido, pero no es lo suficientemente completo ni preciso. A juzgar por "Oda al Muro Rojo", su estilo es una belleza masculina libre y desenfrenada. Independientemente del razonamiento, la narrativa o el lirismo, este artículo puede tener "forma física" y parecer pobre. Cuando está escrito de buen humor, puede convertirse en un hada y flotar en el mundo, cuando está triste, puede compararse. para el dragón en movimiento y la niña que llora, Su Wen es relajado, animado y fluido. El estilo de "Chibi Fu" no es difícil de encontrar, como "Qi Fang atravesó Jingzhou, bajó a Jiangling y se dirigió hacia el este a lo largo del río; Condujo miles de kilómetros, cubrió el cielo con pancartas, bebió vino de los ríos y escribió poemas en horizontal, lo que lo convirtió en un héroe en el mundo. Hoy ganó "¡Paz!". las nubes y el agua corren", las nubes y el agua corren. En cuanto al lenguaje conciso y vívido, la escritura sencilla y los sentimientos reales, se pueden resaltar en el artículo sin ningún esfuerzo. "Vagando entre corridas de toros"; "Una gota en el océano" significa "mil palabras", que suena a oro y piedra. El artículo "Oda al Muro Rojo" también encarna plenamente las características naturales y simples de la prosa de Su Shi. La belleza pura y natural ha brindado un disfrute artístico inolvidable a innumerables lectores a lo largo de los siglos.