Poesía realista y poesía antigua
Los poemas sobre realismo son 1. ¿Existe algún poema realista que sea breve y conmovedor?
La luna brillante es brillante, la luna sin nombre es brillante, impulsando el muro este.
Yuheng se refiere a Meng Dong, y las estrellas transmiten el espíritu. Miles de años de malas hierbas y cambios repentinos de estaciones.
En los bosques de cigarras otoñales, los pájaros pasan volando. Ayer un amigo de la misma familia levantó las seis correas en alto. Si no quieres unir fuerzas, me abandonarás como a una reliquia.
Hay sur y norte, la campanilla no es vergonzosa. ¿De qué sirve un nombre falso sin una roca sólida? Nuestro poeta está bañado por la luz de la luna en este momento, que cualquiera puede sentir desde el comienzo del poema: "La luna brillante brilla por la noche, lo que incita a los tejedores a cantar contra el muro este".
La brillante luz de la luna Se entrelaza con el murmullo de los grillos. Una melodía clara en la noche. Mirando nuevamente al cielo nocturno, el Beidou está girado horizontalmente y el mango (cucharón) compuesto por tres estrellas, Yuheng (Osa Mayor), Kaiyang y Yaoguang, apunta a Mengdong en las doce direcciones del fenómeno celestial. Las estrellas titilantes se parecen más a perlas incrustadas en el cielo, ¡haciendo brillar el cielo nocturno! Todo parecía hermoso, incluido el poeta caminando bajo la luz de la luna.
Pero espera, a ver qué hora es. "Yan Yuheng se refiere a Meng Dong". Según la explicación del Sr. Jin Kemu, "Mengdong" aquí no se refiere al festival a principios de invierno (porque también hay "Autumn Cicada" debajo), sino a una época posterior a mediados de otoño. ¡Festival del Medio Otoño después de medianoche! ——Es obviamente anormal que el poeta permanezca todavía bajo la luna a una medianoche tan profunda.
¿Quién permanecería despierto durante mucho tiempo en un momento como este si no hubiera preocupaciones persistentes en su mente que perturbaran a la gente? Después de comprender este nivel, la gente sabrá que el estado de ánimo del poeta en este momento no es "bueno", sino un poco desolado. A partir de esto, podemos apreciar las cuatro frases anteriores, y el estado de ánimo cambiará: no sólo la brillante luz de la luna parece un poco fría, sino que incluso el sonido de los grillos provenientes del "muro este" parece particularmente desolador. De la hermosa escena nocturna para expresar la tristeza única de los invitados, la "belleza" se vuelve "sombría". Este es el efecto contrastante del arte.
El poeta estaba en silencio, simplemente deambulando a la luz de la luna. Cuando pisó el camino de hierba, de repente descubrió algo: "Miles de años de malas hierbas".
Las briznas de hierba brumosas están cubiertas de gotas de rocío cristalinas, lo que es un signo de la profundidad del otoño: el poeta Parecía que ahora todo estaba plano, y sin saberlo ha llegado el final del otoño. ¡Qué rápido pasa el tiempo! Y a veces se escuchan sonidos intermitentes y escalofriantes desde la sombra de las ramas y las hojas.
¡No es de extrañar que las golondrinas (mirlos!). ) en el pasado han desaparecido. Resulta que es la temporada en que los gansos de otoño regresan al sur. ¿A dónde volarán estas golondrinas? - "En el bosque de las cigarras, el pájaro misterioso murió pacíficamente" p>
Este suspiro parece ser sólo para el "pájaro oscuro". ¿No es en realidad el autocuestionamiento decepcionado del poeta? Como se puede ver a continuación, la visita del poeta a la capital oficial, Beijing, después de varios resfriados. y los días de verano, la hierba florece y las cigarras cantan, y ha pasado otro otoño. Lo que evocan en el corazón del poeta es cuánta melancolía y tristeza hay entre los desplazados. ¡Las ocho frases anteriores comienzan con la descripción de la situación! paisaje nocturno de otoño, que expresa los sentimientos del poeta.
Adaptado al silencio de la noche de otoño y a la melancolía y frustración del poeta, la pincelada es ligera y los colores no son estridentes; Suena, sólo los ocasionales suspiros del poeta en la sinfonía de grillos y cigarras. Los sentimientos del poeta no se enojan cuando toca su propio dolor.
¿Por qué el poeta permaneció tanto tiempo entre los invitados? ¿Ansioso a medianoche? ¿Es por sus esperanzas y expectativas? ¡Y las expectativas se hicieron añicos! “Éramos amigos de la misma escuela y estábamos muy animados. "Durante los años desperdiciados de la carrera del poeta en Beijing, sus amigos de la escuela que viajaron de la mano con él saltaron a la fama por primera vez. Sin duda, fue como un rayo de sol brillante, brillando intensamente sobre el futuro del poeta.
Creía que amigos de la misma escuela se colgarían de Qingyun para ayudarlo; un día, podrá competir con sus amigos en Qifei e invitarlos a visitar el cielo azul. , ahora se han vuelto extraños el uno para el otro. Cuando él estaba en la etapa ascendente, se consideró a sí mismo como un paso a pie, dejándolo atrás y despidiéndolo "Si no quieres unirte, me abandonarás como a un. reliquia". Esta es una maravillosa metáfora utilizada inadvertidamente. No sólo describe vívidamente el estado despreciable de sus amigos que "cambian de rostro tan pronto como se vuelven anchos", sino que también revela la sorpresa, la indignación y la injusticia del poeta hacia su ignorancia de la mundo, que es el tema de todo el poema hasta el día de hoy. Sólo entonces se reveló que el poeta que vagaba bajo la luz de la luna resultó ser un hombre miserable que fue engañado y abandonado por sus amigos de su misma ciudad natal. .
Detrás de él, la luz de la luna imprimió una figura silenciosa; sobre su cabeza, todavía había una estrella "viva", brillando como una perla. Cuando el poeta miró a las estrellas con la ira del abandono, sólo vislumbró las constelaciones llamadas "Lucky Star", "Dou Xing" y "Petunia".
Como dijo "Xiaoya Dadong": "Hay recogedores en Weinan, por lo que no puedes tirarlos; hay cubos en Weibei, por lo que no puedes sacar la lechada de vino" y "Para llevar Ganado de Anhui, no lleves la caja (automóvil) ". No se pueden tirar, pesar ni tirar. ¿Por qué eligieron ese nombre? ¡Qué gracioso! El poeta de repente sintió una sensación de agravio desconocido, señaló estas constelaciones imaginarias y reprochó en voz alta: "¡Hay una disputa entre el norte y el sur, y las petunias no son culpables!" ¿El cielo sin límites? Esto no es sorprendente.
El poeta tiene demasiada depresión en el corazón y ningún lugar donde desahogarla. Si estas estrellas no tienen nombre, ¿quién lo hará? Sin embargo, las estrellas estaban en silencio y simplemente parpadeaban disimuladamente. Parecían reírse: ¿Y tú? ¿No está usted también cargado con la falsa reputación de “exalumno” y finalmente abandonado por sus exalumnos? "——“No hay roca sólida, entonces, ¿de qué sirve un nombre falso?” "Pensé en cómo mis amigos juraban que la amistad de la misma familia era "tan sólida como una roca"; ¿ahora el nombre de "compañero de familia" todavía existe y la amistad de la "roca" está a salvo? El poeta finalmente miró hacia arriba. al cielo y suspiró, terminando el poema con tristeza e indignación. Este suspiro y emoción contienen cuánto dolor y tristeza ha sido engañado y engañado por el mundo frío. ¡Se puede expresar en pocas palabras! p>, este poema está escrito desde el paisaje nocturno de otoño. A primera vista, parece no tener nada que ver con el tema del poema, pero en realidad está relacionado con la expresión emocional a continuación: la jaula de la luz de la luna cubre la tristeza. prepara el escenario para todo el poema. El fondo; el tejido hace eco en la pared este, agregando muchos sonidos tristes al silencio; "El sueño de Yuheng Finger" señala el tiempo de insomnio en medio de la noche, y "Cuántas estrellas". Are Vivid" esconde los pensamientos caprichosos de recogedores, cubos y vacas; luego, de la hierba, el rocío y el canto de las cigarras, conducen a.
2. ¿Cuáles son los poetas realistas de la dinastía Tang?
La escuela realista es principalmente Du Fu, y Li Bai es un poeta romántico. Sus poemas están llenos de pasión e imaginación. Los poemas de Du Fu son más realistas, se llaman épicos y su estilo es aburrido y desolado debido a la guerra.
También hay algunos poetas fronterizos, como Cen Shen, Wang Changling, Gao Shi, Wang Han y Cui Hao y Li Qi. Los poetas fronterizos están representados por Gao Shi y Cen Shen. Por eso también se les llama Escuela de Poesía Gao Cen. Sus poemas describen principalmente la guerra de la fortaleza fronteriza, las costumbres y hábitos de la fortaleza fronteriza y diversas contradicciones causadas por la guerra, como la despedida, la nostalgia y la vida eterna. En su forma, son en su mayoría cuartetas de siete caracteres y cuartetas de cinco caracteres, y los poemas son lo suficientemente trágicos como para mostrar la atmósfera de la próspera dinastía Tang. Además de Gao y Cen, también están Wang Changling, Li Jie y Wang Zhihuan. 3. ¿Cuáles son las oraciones realistas y cuáles son las oraciones imaginarias en "Market in the Sky"?
La primera sección es la parte escrita
Las últimas tres secciones son las imaginarias. part. >
El realismo abre el camino a la imaginación y expresa el anhelo del autor por un hermoso estado ideal.
A lo lejos, las luces de la calle son claras, como si brillaran innumerables estrellas, pero detrás de ellas. Son los poetas imaginarios Imagina el cielo nocturno estrellado como un mercado en el cielo con innumerables farolas, y también transforma la leyenda del Pastor de Vaquetas y la Tejedora, imaginando las estrellas fugaces en el cielo mientras el Pastor de Vaqueras y la Tejedora deambulan por las calles. Linternas, que simbolizan la felicidad y la belleza de sus vidas, y reflejan la sociedad de esa época. La inestabilidad del mundo y el sufrimiento de la gente. Este poema no solo implica la insatisfacción, la ira y la desilusión del poeta con el mundo real, sino que también expresa. El ansioso anhelo del autor por una felicidad brillante y una sociedad ideal, que muestra la actitud inquebrantable del poeta en situaciones difíciles. La mente y el carácter de un niño perdido. Todo el poema es tranquilo y pacífico, con una hermosa concepción artística, fresca y sencilla.
4. La frase realista del poema a continuación es muy clara, como si hubiera innumerables farolas. Las estrellas brillan.
2. ¿Qué es asociación y cuál es imaginación? a. Las luces de la calle en la distancia son muy claras, como si hubiera innumerables estrellas titilando
b: Creo que debe haber un hermoso mercado en el cielo etéreo. Verás, el río Qiantian definitivamente no es muy ancho. Creo que deben estar deambulando por Tianjie en este momento. Si no me crees, mira esa estrella fugaz. Caminaron con linternas.
F. ¿Dónde está el río Tianhe? La niebla del mar en la distancia está borrosa. ¿Tienes miedo de que haya tiburones en la orilla? ★Asociar los poemas A y E; imaginar los poemas B, C, D, E, F (2) Señalar uno de los siguientes poemas (D) A. Creo/que el aire/brumoso debe tener/una/calle/hermosa.
b: Mira, el poco profundo río Tianhe no debe ser muy ancho. c.Tianhe/dónde? Distante/brumoso/nebuloso.
D.¿Miedo/de que haya/sirenas que lleguen a tierra, de cara a la luna/cuentas flotantes? Dos poemas de Guo Moruo - Market in the Sky: Cultivando la capacidad de asociación y la imaginación. Habilidades específicas: intente escribir a través de la asociación y la imaginación.
Objetivo emocional (educación moral): Guíe a los estudiantes para que comprendan las fuertes emociones de amor y odio del autor y su deseo de perseguir libremente ideales brillantes. Aprecia la belleza de la concepción artística, el ritmo y la emoción expresada en este poema.
Enfoque de aprendizaje: aprender el conocimiento de la asociación y la imaginación, y cultivar la capacidad de asociación y la imaginación. Dificultades en el aprendizaje: la diferencia entre asociación e imaginación.
Contenido de aprendizaje: 1. Nueva palabra: piāo (米ɣo) 2. Nueva palabra: etéreo: descripción vaga, como si nada hubiera pasado. Definitivamente: ese es definitivamente el caso.
Raro: Raro y raro. Sin prisa: dar un paseo tranquilo.
Mostrar: Saca cosas para que otros las vean. 3. Sobre el autor: Guo Moruo (1892-1978), anteriormente conocido como Guo Kaizhen, es un destacado escritor, poeta, dramaturgo, historiador, arqueólogo y activista social chino moderno.
Las obras representativas como “Goddess” y “Starry Sky”. Entre ellos, "La Diosa" es una nueva colección de poesía con logros sobresalientes y gran influencia en la historia moderna de China.
Estableció el estatus de Guo Moruo como fundador de la nueva poesía en la historia moderna de China. 4. Este artículo está seleccionado del primer volumen de "Las obras completas de Guo Moruo".
5. Antecedentes temporales: Este poema fue escrito en octubre de 1921 65438+24. El autor estaba estudiando en RI en ese momento, lleno de nostalgia, y regresó a China dos veces a fines de la primavera y principios del otoño. Sin embargo, estaba decepcionado con el tumulto entre Jun y el pueblo chino. El poeta miró fijamente el cielo estrellado "etéreo" e imaginó un mundo mágico. Sus poemas confiaron sus hermosos ideales sociales, criticaron la oscura y fea realidad social y despertaron la lucha del pueblo por la superación personal y una vida feliz.
6. Requisitos de recitación: El poema "Market in the Sky" tiene un estilo tranquilo y fresco, un ritmo armonioso y hermoso, y un ritmo lento y pacífico. El tono emocional de la lectura es hermoso, tranquilo, confortable, fresco y ligeramente melancólico.
Al leer en voz alta, el ritmo no debe ser fuerte, la voz no debe ser fuerte y la velocidad no debe ser rápida. Debe ser relajada, suave y tranquilizadora. Al mismo tiempo, tenga en cuenta: en la primera sección debe leerse el sentimiento de sorpresa, en la segunda sección debe leerse el sentimiento de alabanza, en la tercera sección debe leerse el sentimiento de alegría y en la cuarta sección debe leerse el sentimiento de anhelo.
El mercado en el cielo parece / titilar / innumerables / estrellas. Las estrellas aparecieron en el cielo, pareciendo iluminar innumerables farolas.
Creo que debe haber un /hermoso/ mercado en ese / brumoso / aire. Algunas de las cosas que se exhiben en el mercado deben ser las más valiosas/inútiles/extrañas del mundo.
Mira, ese Tianhe poco profundo no debe ser muy ancho. La pastora/tejedora del otro lado del río puede entrar y salir libremente sobre la vaca.
Creo que deben estar deambulando en este momento. Si no lo creen, /miren/ esa estrella fugaz, son ellos/ llevando/ caminando con una linterna.
7. Para comprender este poema en su conjunto, se basa en la antigua leyenda china del pastor de vacas y la tejedora. Con asociaciones e imaginaciones ricas y novedosas, representa la maravillosa escena de Paradise Street y expresa los pensamientos y sentimientos del poeta sobre deshacerse de los grilletes feudales, perseguir ideales y anhelar la libertad y la felicidad.
Los primeros poemas de Guo Moruo a menudo tomaban prestados mitos y leyendas y los recreaban para expresar sus sentimientos e ideales. La imaginación audaz y las ideas extrañas de la obra reflejan las características creativas románticas del poeta.
El mercado en el cielo también tiene las características anteriores, como sigue: (1) Elija mitos y leyendas como tema. Este poema está basado en el antiguo mito y leyenda chino del pastor de vacas y la tejedora. Sin embargo, en la aplicación específica, el poeta hizo una audaz transformación de acuerdo con sus propios deseos e ideales, abandonando el contenido trágico de los amantes separados de la vida y no pudiendo reunirse, y reemplazándolo por un nuevo contenido del Pastor y la Tejedora. Niña que vive libre y felizmente.
En la imaginación del poeta, el Pastor de Vaquetas y la Tejedora eran liberados y galopaban libremente en la Vía Láctea poco profunda. Su vida es tan feliz: "Siento que en este momento están vagando por la calle".
/Si no lo crees, sólo mira la estrella fugaz. / Caminaban con faroles. "Aquí, la autoritaria Reina Madre ya no existe, y una vida libre aparece frente a ellos.
Una pareja de enamorados, con linternas en sus manos, paseaba tranquilamente por el hermoso mercado después de tejer. mercado.
¡Qué libres son! ¡Qué cómodo! Esta transformación expresa el anhelo y la búsqueda del poeta de una vida mejor. (2) Utilice la asociación y la imaginación.
Al comienzo del poema, el poeta veía "farolas a lo lejos", salpicadas de estrellas, apareciendo y desapareciendo como estrellas en el cielo, por lo que naturalmente relacionó "farolas" con "estrellas". Esta asociación se expresa concretamente mediante retórica metafórica, que no solo describe la encantadora escena nocturna, sino que también implica la búsqueda de un futuro brillante y la insatisfacción con la oscura realidad. Esta "asociación" con un fuerte color de fantasía atrae la mirada del lector del mundo al cielo, allanando el camino para la descripción detallada del "Mercado en el Cielo" a continuación.
En las últimas tres secciones, el autor utiliza la imaginación para describir el mobiliario de Tianjie, la vida de Cowherd y Weaver Girl y sus actividades actuales. La existencia objetiva del "país de las maravillas", el "río celestial" y el "meteorito" concebidos por la imaginación del poeta es tan específica y real: un hermoso mercado, bienes raros en el mercado, el pastor de vacas y la tejedora montando una vaca, sosteniendo un linterna.
En la escritura del poeta, los mitos y leyendas se integran perfectamente con escenas reales, que parecen ser fantasía y realidad, despertando el ensueño infinito de los lectores, que siguen la imaginación del autor para viajar al país de las maravillas, y así sentir. los hermosos sentimientos del poeta de perseguir su ideal. 8. Preguntas de investigación: (1) ¿Qué tipo de imagen representa este poema? El poema describe el hermoso mercado en el cielo y la vida libre y feliz del pastor de vacas y la tejedora.
(2)¿Qué método se utilizó para representar esta pintura? Lenovo, imaginación (3) El autor piensa en las estrellas de las farolas frente a él, que es el regreso de Lenovo.
5. Técnicas realistas en la poesía de Bai Juyi
Bai Juyi fue un poeta destacado a mediados de la dinastía Tang. Sus pensamientos y creaciones poéticas enfatizan la popularidad y el realismo, ocupando una posición importante en la historia de la poesía china. En "Nine Books·Tongyuan", dijo claramente: "Los sirvientes están destinados a ayudar a ambos y son independientes. Lo que siempre sirven es el Tao y lo que inventan es poesía. Se llama poema satírico y también es destinado a ayudar a los demás; se llama poema satírico. Los poemas de ocio también son buenos". Se puede ver que entre los cuatro tipos de poemas de Bai Juyi: sátira, ocio, sentimentalismo y poesía variada, los dos primeros son los más valorados. porque encarnan su "servir al pueblo y hacer siempre el bien". Su pensamiento poético se basa principalmente en los primeros poemas satíricos.
Ya a principios de la dinastía Yuan, Bai Juyi mostró una tendencia a enfatizar el realismo, la popularidad y la ironía: "Si no hay verificación de los elogios y la censura hoy, faltará el camino del castigo y el estímulo; si "Belleza" "El poema" no examina la política, entonces el significado del examen complementario es inútil.... Quienes dan poemas y poemas para amonestar y satirizar son de naturaleza salvaje "La función de la poesía es castigar. el mal y fomentar el bien, y compensar la actualidad. El método de la poesía es el elogio y la crítica, la amonestación y la sátira, por lo que abogó: "Hacer que los funcionarios recopilen poemas, desarrollen la sátira, observen sus ganancias y pérdidas y comprendan sus sentimientos ("Poesía sesenta y nueve"). La simple búsqueda del "alto ritmo palaciego" y los "golpes extraños" sin contenido se oponen aún más al magnífico estilo poético de "burlarse del viento y las flores" desde las dinastías Qi y Liang. En el "Prefacio a New Yuefu", afirmó claramente que el estándar para escribir poesía es: "La calidad y el camino de sus palabras pueden ser fácilmente distinguidos por aquellos que quieran verlas; "Sus palabras son directas e instruyen a quienes quieren verlas". escuchar; sus cosas son significativas, reales, por lo que quienes las adoptan pueden enviar mensajes; su cuerpo es suave, por lo que pueden reproducirse en canciones musicales. "Las palabras "calidad y diámetro", "recto y cortado", "núcleo y sólido" y "evitar y evitar" aquí enfatizan respectivamente que el lenguaje debe ser simple y popular, la discusión debe ser directa y explícita, el estilo de escritura Debe ser absolutamente falso y puro, y la forma debe ser suave y tener el color de una balada. En otras palabras, la poesía debe ser auténtica, fácil de entender y fácil de cantar para ser considerada lo último. /p>
Desde enfatizar el realismo, la popularidad y la sátira hasta defender ser un rey en la escritura popular, Bai Juyi propuso una teoría poética sistemática. Se crearon sus poemas satíricos como "Qin Zhong Yin" y "New Yuefu". Bajo la guía de esta teoría, la poesía se acerca más a la realidad social e incluso interfiere con la política. Esta teoría es una herencia directa de la poética tradicional confuciana y un mayor desarrollo del camino de Du Fu para escribir temas de actualidad. , Bai Juyi y Du Fu son iguales; pero Du Fu solo escribe sobre temas de actualidad. Lo que ve y siente, el sufrimiento de la gente se integra con sus propios sentimientos tristes. Aunque siempre habla de ello con realismo, contiene ironía. , pero no se basa en la ironía de la poesía de Du Fu y la poesía de Bai Juyi. La diferencia es que su idea de tomar "para el rey" como tema principal de la poesía resalta el color utilitario realista de la poesía y lleva la poesía a. Un camino estrecho Debido al énfasis excesivo en la función satírica de la poesía, muchos poemas se equiparan con la exhortación y la conmemoración. La imaginería es reemplazada por razonamientos y argumentos irónicos.
Debido a los estrechos y estrictos estándares para la evaluación de la poesía, se excluyó a un gran número de escritores y obras destacados que no cumplían con este estándar en la historia. Estos tuvieron un cierto impacto negativo en esa época y en las generaciones posteriores.