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Poemas sobre pabellones largos y pabellones cortos (cuáles son los poemas sobre pabellones largos)

1. ¿Cuáles son los poemas sobre "Changting"?

¿Dónde está el viaje de regreso? El pabellón largo es más corto que el pabellón.

Las nubes primaverales de la ciudad cubren el muro del jardín y el paisaje nocturno en el pabellón del río es tranquilo y fragante.

Al norte del templo Gushan y al oeste del pabellón Jia, la superficie del agua es inicialmente plana y las nubes bajas.

El pabellón de bambú tiene sombra y es adecuado para el verano, mientras que el umbral de agua es fresco y ventoso y no espera al otoño.

Recostado solo en el pabellón y todavía bebiendo vino, toda la primavera del año se enviará a la primavera.

Varias gaitas salieron del pabellón por la noche, tú fuiste a Xiaoxiang y yo fui a Qin.

El pabellón del manto fue arrastrado por el viento y la lluvia toda la noche, como si estuviera lavando el polvo del mundo con turistas.

El sonido del canto en el pabellón es suave y la noche es oscura en el patio de columpios.

Los visitantes, ya sean jóvenes o mayores, van y vienen delante del pabellón y pisan las flores caídas.

A menudo recuerdo que el sol se está poniendo en el pabellón del arroyo y estoy tan borracho que no sé el camino de regreso.

Las cigarras se están enfriando, ya es tarde en el pabellón y las lluvias empiezan a cesar. 2. Versos y comentarios sobre "Pabellón (Changting)" en poesía, al menos 10 versos y sus comentarios

5. Despedida en Changting ① Un recuerdo reacio.

Por ejemplo, "Rain Lin Ring" de Liu Yong, "Weicheng Song" de Wang Wei y "Jinling Wine Shop Farewell" de Li Bai. ② Un estímulo profundo y significativo.

Por ejemplo, "Enviando a Du Shaofu a Shuzhou" de Wang Bo. ③Una confesión que expresa tu corazón y tu mente.

Por ejemplo, "Adiós a Xin Jian en la Torre Furong" de Wang Changling: "La lluvia fría llega a Wu por la noche y despido a mi invitado Chu Shangu por la mañana. Familiares y amigos en Luoyang son como preguntarse el uno al otro, y un corazón de hielo hay en una vasija de jade."

Comentarios Este es un poema de despedida. El concepto del poema es novedoso, minimiza los sentimientos de separación de los amigos y reescribe el propio carácter noble.

Las dos primeras frases de la gran lluvia del río y la solitaria montaña Chushan expresan la soledad de la despedida; las dos últimas frases se comparan con curling para expresar mi mentalidad abierta y mi carácter fuerte. Todo el poema está inspirado en el paisaje, encarna los sentimientos del paisaje, está implícito y tiene un encanto infinito. 3. Parece haber un poema: un pabellón largo se convierte en uno más corto

Sí.

Bodhisattva Bárbaro·Pinglin y Momo se tejen con humo

Dinastía: Dinastía Tang

Autor: Li Bai

Texto original:

El bosque llano está tejido de humo en el desierto, y la fría zona montañosa es triste y verde. Está oscuro cuando entras a un edificio de gran altura y hay gente arriba que está preocupada.

Los escalones de jade se alzan en el aire y los pájaros regresan a casa a toda prisa. ¿Dónde está el viaje de regreso? El pabellón largo está conectado con el pabellón corto. (La primera obra de Lian Short Pavilion: Geng Short Pavilion)

Traducción

El humo en los bosques que se extienden en la distancia es como una tela, y el frío color otoñal de la montaña es como un cinturón, que es triste a la vista de color verde. El anochecer entró en el alto tocador y alguien se preocupaba solo en el piso de arriba.

Sobre los escalones de jade, me paro en vano y espero. El pájaro que regresa a su nido vuela impulsado por su corazón que regresa. ¿Dónde está mi viaje de regreso? Después de pasar el pabellón largo, hay un pabellón corto.

Comentarios

⑴ Bodhisattva Man, nombre de la canción de Tang Jiaofang. También se le conoce como "Bodhisattva Huang", "Oro superpuesto", "Intenciones entre flores", "Sentencia de flor de ciruelo", etc. "Du Yang Zabian" dijo: "En los primeros días de la dinastía Dazhong, el país bárbaro femenino pagaba tributo. Llevaba una corona dorada en un moño peligroso y una colcha de perlas. Fue nombrada Hombre Bodhisattva. En ese momento, defendió excelencia e hizo la "Canción del Hombre Bodhisattva", y los escribas a menudo la elogiaban.

"Ci". Más tarde, "Bodhisattvaman" se convirtió en la tarjeta de palabras utilizada por los poetas para escribir letras. Sin embargo, según "Jiaofang Ji", el nombre de esta canción ya existía durante el período Kaiyuan. Cuál es la verdad no se puede probar ahora.

⑵Pinglin: Árboles forestales en las llanuras. "·Xiaoya·Chejia": "En el bosque plano, está Jiwei Huai." Mao Zhuan: "Pinglin, los árboles están en el terreno plano".

Momo: apariencia brumosa. El humo es como tejer: el humo es espeso al anochecer.

⑶Triste: palabra muy seria. Se puede decir que tanto la tristeza como la alegría son tristes. Aquí es donde se expresa la belleza de las montañas al anochecer.

⑷Color Oscuro: Noche.

⑸ Peldaños de jade: peldaños fabricados en jade. Esto generalmente se refiere a pasos hermosos y limpios.

⑹似 (zhù)立: De pie y esperando durante mucho tiempo. Poema de Xie Tiao "Noche de otoño": "El cielo nocturno se detiene".

⑺Regreso: uno es "regreso".

⑻Los pabellones largos son más cortos que los pabellones: pabellones instalados al borde de la carretera para que los peatones descansaran en la antigüedad. La "Oda Ai Jiangnan" de Yu Xin dice: "Diez millas y cinco millas, hay pabellones largos y pabellones cortos. Significa que en ese momento, se instaló un pabellón largo cada diez millas y un pabellón corto cada cinco". millas. Pabellón, Volumen 5 de "Shi Ming": Pabellón, deténgase, la gente se detiene y se reúne. "Geng" se sustituye por "Lian".

Materiales de referencia:

1. Chen Erdong, Chen Xiaona Palabras de amor: Shaanxi People's Publishing House, 1997: Página 5

2, Wu Xionghe, Shen Songqin Trescientos poemas de las dinastías Tang y las cinco dinastías: Editorial Yuelu, 1994.04: página 2

3. Traducción seleccionada de poemas de las dinastías Tang y las cinco dinastías: Editorial Phoenix, 2011.05: página. 23 4. ¿De qué poema proviene "el pabellón largo se vuelve más corto que el pabellón"?

Este poema proviene de "El bodhisattva bárbaro: el bosque llano y el humo del desierto como tejido" de Li Bai de la dinastía Tang. , lo que significa que tras pasar un pabellón largo, seguirá uno corto.

El texto original específico es el siguiente: El bosque llano está tejido de humo en el desierto, y las frías montañas son tristes y verdes. Está oscuro cuando entras a un edificio de gran altura y hay gente arriba que está preocupada.

Los escalones de jade se alzan en el aire y los pájaros regresan a casa a toda prisa. ¿Dónde está el viaje de regreso? El pabellón largo está conectado con el pabellón corto.

"Bodhisattva Bárbaro: Bosque llano y humo del desierto" es una de las obras de poesía más populares de las dinastías Tang y Cinco. Se dice que fue escrita por Li Bai, el gran poeta de la dinastía Tang. Dinastía. Este poema describe la escena del crepúsculo de finales de otoño, y todo el poema está inmerso en una especie de tristeza y separación.

La estructura es similar a una red, las escenas están entrelazadas, las oraciones están estrechamente entrelazadas y los significados de cada oración también se entrelazan entre sí, creando una concepción artística natural. Esta palabra fue muy elogiada por los antiguos y, junto con "Recordando a Qin'e·Xiao Shengyan", era conocida como el "antepasado de las letras y la música de cien generaciones".