Conocimiento literario sobre las Analectas de Confucio
1. Sentido común literario de "Las Analectas"
"Las Analectas" es una colección de citas de Confucio y sus discípulos que fue compilada por los discípulos de Confucio y sus discípulos, y. se completó a principios del Período de los Reinos Combatientes.
El libro tiene 20 capítulos y 492 capítulos, principalmente en forma de citas, complementadas con narrativas. Registra principalmente las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos, y encarna más concentradamente las opiniones políticas y éticas de Confucio. pensamientos, y morales. Conceptos y principios educativos, etc. Desde que el emperador Wu de la dinastía Han "depuso a cientos de escuelas de pensamiento y respetó únicamente el confucianismo", ha sido respetado como "el órgano rector de los cinco clásicos y la garganta de las seis artes". estudiando Confucio y el confucianismo, especialmente el confucianismo original.
Durante la dinastía Song del Sur, Zhu Xi combinó "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio", "Las Analectas" y "Mencio" en los "Cuatro Libros", lo que aumentó su estatus en los clásicos confucianos. Durante el período Yanyou de la dinastía Yuan, el examen imperial comenzó a utilizar los "Cuatro Libros" para seleccionar a los eruditos.
Desde entonces hasta que se implementó el Movimiento de Occidentalización a finales de la Dinastía Qing y se abolió el examen imperial, "Las Analectas de Confucio" siempre han sido la regla de oro practicada por eruditos y eruditos.
Información ampliada: Antecedentes de la creación "Las Analectas" es a la vez una colección de citas y una colección de fragmentos.
La disposición de estos capítulos puede no tener sentido; incluso los dos capítulos anteriores y posteriores pueden no tener ninguna conexión. Y estos capítulos fragmentados definitivamente no fueron escritos por una sola persona.
Entre los autores de “Las Analectas” se encuentran alumnos de Confucio. Los capítulos de "Las Analectas" fueron escritos no sólo por diferentes estudiantes de Confucio, sino también por diferentes discípulos de sus discípulos.
Muchos de estos son registros de los estudiantes de Zeng Shen. Apreciación del trabajo Las principales características de "Las Analectas" son un lenguaje conciso, un significado de gran alcance y un estilo elegante, gentil, gentil e implícito.
También está la presentación de personajes en diálogos y acciones sencillas. Al mismo tiempo, el idioma es fácil de entender y cercano al lenguaje hablado, lo cual también es una característica.
Enciclopedia Baidu - Las Analectas de Confucio.
2. Sentido común literario de Las Analectas
Las Analectas es un libro escrito por los discípulos de Confucio que registra las preguntas y respuestas entre Confucio y sus discípulos, la gente contemporánea, y los comentarios entre los discípulos de Confucio. Su compilador debería ser Confucio y sus discípulos. Según los discípulos que lo transmitieron nuevamente, se puede determinar que el año de su escritura fue desde finales del Período de Primavera y Otoño hasta principios del Período de los Reinos Combatientes. Hay tres ediciones diferentes de "Las Analectas de Confucio" que se han extendido a la dinastía Han, a saber, "Las Analectas de los antiguos chinos", "Las Analectas de Lu" y "Las Analectas de Qi". Al final de la dinastía Han Occidental, Zhang Yu, el marqués de Anchang, copió por primera vez las Analectas de Lu y las combinó con las Analectas de Qi para formar el "Lun en Zhang Hou". Al final de la dinastía Han del Este, Zheng Xuan escribió "Anotaciones a las Analectas" basadas en "Lun on Zhang Hou", en referencia a "Las Analectas de Qi" y "Analectas de la prosa china antigua". Aquí se escribieron muchas copias de Las Analectas de Confucio. Muchas personas han anotado las Analectas de Confucio en las dinastías pasadas. Las mejores anotaciones incluyen "Las Analectas de Confucio" de Wei Heyan, "Las Analectas de Confucio" de Liang Huangkan, "Analectas de Confucio" de Song Xingbing y "Analectas de Confucio" de Song Zhuxi. , "Las Analectas de la Justicia" de Liu Baonan de la dinastía Qing. Hoy Yang Bojun ha escrito "Traducción y anotación de las Analectas de Confucio", que es más adecuado para principiantes y puede considerarse como un buen material de referencia para los investigadores.
Las Analectas de Confucio no son una obra estricta. Contiene principalmente aforismos y algunas historias cortas. Registra el aprendizaje, la conducta, el pensamiento y la personalidad de Confucio de una manera más vívida y completa. Entre ellas, las preguntas y respuestas sobre la enseñanza y el aprendizaje entre Confucio y sus discípulos representan una gran parte, y reflejan mejor el pensamiento filosófico de Confucio, como sus puntos de vista sobre la "benevolencia", la "decencia", la "música" y la "poesía". y la relación entre la vida y la muerte. Varias opiniones. Al mismo tiempo, refleja vívidamente el método educativo de enseñanza de Confucio según los talentos y las situaciones inductoras
3. Gracias por el breve conocimiento literario de las Analectas
Las Analectas de Confucio son una obra clásica de la escuela confuciana Uno, compilada por los discípulos de Confucio y sus redípulos.
Se compone principalmente de citas y diálogos, registra las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos, y encarna las opiniones políticas, pensamientos teóricos, conceptos morales y principios educativos de Confucio. Junto con "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio", "Mencius", "El Libro de las Canciones", "Shangshu", "Libro de los Ritos", "Libro de los Cambios" y "Primavera y Otoño", También se les llama "Cuatro libros y cinco clásicos".
Veinte capítulos de la versión popular de “Las Analectas de Confucio”. "Las Analectas de Confucio" es un libro que registra las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos. Contiene veinte capítulos y fue compilado por los discípulos y redípulos de Confucio. Es uno de los antiguos clásicos confucianos de mi país y del resto del mundo. primer cuerpo de citas.
El carácter ejemplar de los artículos chinos también se originó en esto. El núcleo del pensamiento político de Confucio, el fundador del confucianismo (que se opuso al mohismo durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes), era "benevolencia", "decencia" y "docilidad". "Las Analectas de Confucio" es un libro que registra las palabras y los hechos de los principales discípulos de Confucio y sus discípulos posteriores.
El lenguaje de "Las Analectas" es conciso y conciso, y su significado es profundo. Muchas de sus observaciones todavía son consideradas verdad por el mundo de hoy. "Las Analectas" se centra principalmente en registrar palabras, "Lun" significa compilación y "Yu" significa discurso.
Las Analectas de Confucio fueron escritas por muchas personas. Fueron registradas por los discípulos de Confucio, los discípulos de Confucio y personas ajenas a Confucio, pero la mayoría de ellos eran discípulos de Confucio. Las Analectas de Confucio registran a Confucio y. el libro de las palabras y los hechos de sus discípulos. Como una excelente colección de prosa estilo cita, registra los comentarios de Confucio en un lenguaje conciso, conciso, implícito y significativo.
Las palabras didácticas de Confucio registradas en "Las Analectas" pueden ser respuestas simples que se detienen en el punto; pueden inspirar debates y conversaciones elocuentes; están llenas de variedad y elocuencia; Las Analectas de Confucio "Las Analectas de Confucio" también son buenas para mostrar personajes a través de la descripción de expresiones y voces.
Confucio es el centro de la descripción en "Las Analectas". "El estilo del Maestro está repleto de máximas" ("Wen Xin Diao Long Zheng Sheng"); modales y modales, pero también tiene una representación vívida de su personalidad y temperamento. Además, alrededor del centro de Confucio, "Las Analectas" también retratan con éxito las imágenes de algunos discípulos confucianos.
Por ejemplo, Zi Lu es sencillo e imprudente, Yan Hui es gentil y virtuoso, Zigong es inteligente y elocuente, Zeng Xi es desenfrenado y refinado, etc. Todos ellos tienen personalidades distintivas y pueden dejar una profunda impresión. en otros. Confucio enseñó a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes y dio diferentes enseñanzas a diferentes objetos, teniendo en cuenta sus diferentes cualidades, ventajas y desventajas, y las circunstancias específicas de su cultivo moral.
Muestra el valioso espíritu de enseñanza incansable. Según "Yan Yuan", cuando el mismo discípulo preguntó acerca de la benevolencia, Confucio tuvo respuestas diferentes. Respondió a Yan Yuan: "Restringirse y volver a la propiedad es benevolencia", y a Zhong Gong: "No le hagas a los demás lo que. no quieres que otros te hagan a ti; ten cuidado de hacerles a los demás lo que tú quieres hacerles a los demás". Respondió Sima Zhong, "Las palabras de una persona benévola también son una reprimenda".
Yan Yuan tenía un alto nivel educativo, por lo que respondió con el esquema de "benevolencia", mientras que Zhong Gong y Sima Zhong respondieron con detalles. Otro ejemplo es la misma pregunta: "¿Qué haces cuando escuchas esto?" Confucio respondió a Zilu: "Además, si tus padres están aquí, ¿por qué haces lo que haces cuando escuchas esto?" otros, así que retírate."
Responde Ran You: "Escucha esto y hazlo". Porque "buscar significa retroceder, por lo tanto avanzar".
Esto no es sólo una cuestión de enseñar métodos de enseñanza a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, pero también lleno del alto sentido de responsabilidad de Confucio para con sus discípulos. "Las Analectas de Confucio" es una colección de discípulos de Confucio, un antiguo pensador chino que se encuentra entre las diez celebridades históricas más importantes del mundo, y registra las palabras y hechos de Confucio. Fue escrito a principios del Período de los Reinos Combatientes.
Porque Qin Shihuang quemó libros para enterrar a los eruditos confucianos (aunque se decía que quemó libros para enterrar a los eruditos confucianos, los que fueron enterrados vivos eran en realidad algunos alquimistas). Sólo las transmisiones orales y los cuadernos obtenidos de las paredes de la residencia de Confucio son: 20 "Las Analectas de Lu" transmitidas oralmente por el pueblo Lu, 22 "Las Analectas de Qi" transmitidas oralmente por el pueblo Qi y 21 "Antiguas". Analectas" descubiertas en el muro de la residencia de Confucio. Al final de la dinastía Han Occidental, Zhang Yu, el maestro del emperador, dominó las Analectas de Confucio y, basándose en las Analectas de Lu y las Analectas de Qi, escribió otro tratado llamado "Lun sobre Zhanghou".
Este libro se convirtió en la lectura autorizada en ese momento. Según los registros de la "Biografía de Hanshu·Zhang Yu": "Los eruditos confucianos dijeron: 'Si quieres escribir el "Lun", lee Zhang Wen". Por lo tanto, la mayoría de los eruditos siguieron a Zhang Yu. El resto de la familia murió".
"Las Analectas de Qi" y "Las Analectas del antiguo Confucio" pronto se perdieron. Hay 20 capítulos y 492 capítulos en las Analectas de Confucio, de los cuales alrededor de 444 capítulos registran conversaciones entre Confucio y sus discípulos, y 48 capítulos registran conversaciones entre Confucio y sus discípulos.
Después del Movimiento del 4 de Mayo, “Las Analectas” como símbolo de la cultura feudal fueron catalogadas como objeto de crítica y negación, aunque hubo investigación y surgimiento del Nuevo Confucianismo, en el contexto de la revolución democrática de China. , Cultura confuciana No se ha formado un nuevo clima en China. El desarrollo de los tiempos y el progreso de la sociedad han obligado a la gente a volver a elegir nuevas ideas ideológicas y culturales. Esto es la difusión del marxismo en China y el nacimiento y desarrollo de una nueva cultura socialista.
Sin embargo, la triste realidad es que un nuevo tipo de sociedad, especialmente cuando entra en la vía del desarrollo normal, debe repensar su propio espíritu nacional y su cultura tradicional; este es un vínculo importante que ninguna sociedad puede ignorar. en su propio proceso de desarrollo. En particular, la esencia de la cultura nacional merece que la gente la vuelva a comprender y a explorar.
Esto me recuerda la independencia e individualidad de los seres humanos, la independencia e individualidad de la cultura y la naturaleza dialéctica negativa de la cultura nacional. Al mismo tiempo, también me hizo sentir el valor del pensamiento de *** de “servir el pasado para el presente y los materiales extranjeros para el uso de China”.
De hecho, cuando nos deshagamos de la forma metafísica de pensar, establezcamos verdaderamente el método de pensamiento dialéctico materialista y lo utilicemos para analizar la cultura tradicional china, encontraremos su esencia y "Las Analectas". de Confucio" es uno de ellos. Es innegable que las Analectas de Confucio tienen sus defectos o aspectos negativos, pero la esencia de la vida social y los dichos filosóficos que reflejan hace más de dos mil años son una muestra histórica del nivel de civilización de la nación china.
Incluso hoy, en la era de reforma y apertura, despegue económico y desarrollo cultural, muchas ideas de las Analectas todavía tienen cierta importancia de referencia y valor contemporáneo. Confucio (551 a.C.-479 a.C.) fue nombrado Qiu, con el nombre de cortesía Zhongni. Inglés: Confucio ocupaba el segundo lugar en la familia, por lo que algunas personas lo llamaban Kong Laoer. Era nativo de Zouyi, estado de Lu, nacionalidad Han en la primavera. y Período de Otoño Murió a la edad de 73 años y fue enterrado en Qufu. La orilla sur de Surabaya en el norte de la ciudad es donde se encuentra hoy Konglin.
Es un gran pensador, educador y político de la historia de nuestro país. Confucio perdió a su padre en sus primeros años y su familia decayó.
Una vez dijo: "Soy un hombre joven, por lo que puedo hacer muchas cosas despreciables". Cuando era joven, trabajó como funcionario de la comisión (administrando graneros) y Chengtian (administrando ganado).
Aunque vivía en la pobreza, tenía muchas ganas de aprender y progresar y era bueno aprendiendo de los demás. Una vez dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, debe haber un maestro mío. Elige el. bueno y síguelo.
4. Las Analectas de Confucio Doce Capítulos del Sentido Común Literario
El confucianismo es una de las obras clásicas de la escuela confuciana. Fue compilada por los discípulos de Confucio. y sus discípulos.
Está escrito en estilo de citas y diálogos. Principalmente, registra las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos, y encarna las opiniones políticas, los pensamientos teóricos y los conceptos morales y educativos de Confucio. principios, etc., junto con "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio", "Mencio", "El Libro de los Cantares", "Shangshu", "Libro de los Ritos" y "El Libro de los Ritos". El Libro de los cambios" y los "Anales de primavera y otoño" se conocen colectivamente como los "Cuatro libros y cinco clásicos".
Las Analectas de Confucio es un libro que registra las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos. Veinte artículos, compilados por los discípulos y rediscípulos de Confucio, son una de las obras clásicas del confucianismo en la antigua China y son la primera forma de citas.
El carácter ejemplar de los artículos chinos también se originó en esto. Confucianismo (en el Período de Primavera y Otoño). El núcleo del pensamiento político de Confucio, el fundador del Período de los Reinos Combatientes, era la "benevolencia", la "propiedad" y la "Doctrina del Medio". registra las palabras y los hechos de los principales discípulos de Confucio y sus discípulos posteriores.
El lenguaje de "Las Analectas" es conciso y su significado es profundo. Muchas de sus observaciones todavía son consideradas verdad. El Discurso.
Las Analectas de Confucio fueron escritas por muchas personas. Fue escrita por discípulos de Confucio, discípulos de Confucio y personas distintas a Confucio, pero la mayoría de ellos eran discípulos de Confucio. Un libro que registra las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos. Como una excelente colección de citas en prosa, registra las palabras de Confucio en las Analectas de Confucio de una manera concisa y significativa. Las palabras instructivas pueden ser respuestas simples y detenerse en el punto. ; pueden ser debates inspiradores y conversaciones elocuentes; pueden ser llenos de variedad y conmovedores
5. El conocimiento literario de las Analectas es más breve.
Las Analectas de Confucio. Es una de las obras clásicas de la escuela confuciana. Fue compilada por los discípulos de Confucio y sus discípulos.
Está registrada principalmente en el estilo de citas y diálogos. Encarna las palabras y los hechos de Confucio y sus. discípulos, y encarna las opiniones políticas, pensamientos teóricos, conceptos morales y principios educativos de Confucio, etc., junto con "La Gran Enseñanza", "La Doctrina del Medio", "Mencius", "El Libro de las Canciones", "Shangshu ", "Libro de los Ritos", "Libro de los Cambios" y "El Libro de los Cambios". El Período de Primavera y Otoño también se conoce como los "Cuatro Libros y los Cinco Clásicos".
Las Analectas de Confucio Es un libro que registra las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos. Compilado por los discípulos y rediscípulos de Confucio, es uno de los antiguos clásicos confucianos en mi país y es la primera forma de cita. > El carácter ejemplar de los artículos chinos también se originó en este, el confucianismo (durante el período de primavera y otoño y el período de los Reinos Combatientes y el mohismo). El núcleo del pensamiento político de Confucio es la "benevolencia", la "educación" y la "docilidad". Analectas es un libro que registra las palabras y los hechos de los principales discípulos de Confucio y sus discípulos.
El lenguaje de "Las Analectas" es conciso y conciso, y su significado es profundo. Muchas de sus observaciones todavía se consideran. como la verdad por el mundo de hoy. "Las Analectas" se centra principalmente en registrar palabras, "Lun" significa compilación y "Yu" significa discurso.
Las Analectas de Confucio fueron escritas por muchas personas. Fueron registradas por los discípulos de Confucio, los discípulos de Confucio y personas ajenas a Confucio, pero la mayoría de ellos eran discípulos de Confucio. Las Analectas de Confucio registran a Confucio y. el libro de las palabras y los hechos de sus discípulos. Como una excelente colección de prosa estilo cita, registra los comentarios de Confucio en un lenguaje conciso, conciso, implícito y significativo.
Las palabras didácticas de Confucio registradas en "Las Analectas" pueden ser respuestas simples que se detienen en el punto; pueden inspirar debates y conversaciones elocuentes; están llenas de variedad y elocuencia; Las Analectas de Confucio "Las Analectas de Confucio" también son buenas para mostrar personajes a través de la descripción de expresiones y voces.
Confucio es el centro de la descripción en "Las Analectas". "El estilo del Maestro está repleto de máximas" ("Wen Xin Diao Long Zheng Sheng"); modales y modales, pero también tiene una representación vívida de su personalidad y temperamento. Además, alrededor del centro de Confucio, "Las Analectas" también retratan con éxito las imágenes de algunos discípulos confucianos.
Por ejemplo, Zi Lu es sencillo e imprudente, Yan Hui es gentil y virtuoso, Zigong es inteligente y elocuente, Zeng Xi es desenfrenado y refinado, etc. Todos ellos tienen personalidades distintivas y pueden dejar una profunda impresión. en otros. Confucio enseñó a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes y dio diferentes enseñanzas a diferentes objetos, teniendo en cuenta sus diferentes cualidades, ventajas y desventajas, y las circunstancias específicas de su cultivo moral.
Muestra el valioso espíritu de enseñanza incansable. Según "Yan Yuan", cuando el mismo discípulo preguntó acerca de la benevolencia, Confucio tuvo respuestas diferentes. Respondió a Yan Yuan: "Restringirse y volver a la propiedad es benevolencia", y a Zhong Gong: "No le hagas a los demás lo que. no quieres que otros te hagan a ti; ten cuidado de hacerles a los demás lo que tú quieres hacerles a los demás". Respondió Sima Zhong, "Las palabras de una persona benévola también son una reprimenda".
Yan Yuan tenía un alto nivel educativo, por lo que respondió con el esquema de "benevolencia", mientras que Zhong Gong y Sima Zhong respondieron con detalles. Otro ejemplo es la misma pregunta: "¿Qué haces cuando escuchas esto?" Confucio respondió a Zilu: "Además, si tus padres están aquí, ¿por qué haces lo que haces cuando escuchas esto?" otros, así que retírate."
Responde Ran You: "Escucha esto y hazlo". Porque "buscar significa retroceder, por lo tanto avanzar".
Esto no es sólo una cuestión de enseñar métodos de enseñanza a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, pero también lleno del alto sentido de responsabilidad de Confucio para con sus discípulos. "Las Analectas de Confucio" es una colección de discípulos de Confucio, un antiguo pensador chino que se encuentra entre las diez celebridades históricas más importantes del mundo, y registra las palabras y hechos de Confucio. Fue escrito a principios del Período de los Reinos Combatientes.
Porque Qin Shihuang quemó libros para enterrar a los eruditos confucianos (aunque se decía que quemó libros para enterrar a los eruditos confucianos, los que fueron enterrados vivos eran en realidad algunos alquimistas). Sólo las transmisiones orales y los cuadernos obtenidos de las paredes de la residencia de Confucio son: 20 "Las Analectas de Lu" transmitidas oralmente por el pueblo Lu, 22 "Las Analectas de Qi" transmitidas oralmente por el pueblo Qi y 21 "Antiguas". Analectas" descubiertas en el muro de la residencia de Confucio. Al final de la dinastía Han Occidental, Zhang Yu, el maestro del emperador, dominó las Analectas de Confucio y, basándose en las Analectas de Lu y las Analectas de Qi, escribió otro tratado llamado "Lun sobre Zhanghou".
Este libro se convirtió en la lectura autorizada en ese momento. Según los registros de la "Biografía de Hanshu·Zhang Yu": "Los eruditos confucianos dijeron: 'Si quieres escribir el "Lun", lee Zhang Wen". Por lo tanto, la mayoría de los eruditos siguieron a Zhang Yu. El resto de la familia murió".
"Las Analectas de Qi" y "Las Analectas del antiguo Confucio" pronto se perdieron. Hay 20 capítulos y 492 capítulos en las Analectas de Confucio, de los cuales alrededor de 444 capítulos registran conversaciones entre Confucio y sus discípulos, y 48 capítulos registran conversaciones entre Confucio y sus discípulos.
Después del Movimiento del 4 de Mayo, “Las Analectas” como símbolo de la cultura feudal fueron catalogadas como objeto de crítica y negación, aunque hubo investigación y surgimiento del Nuevo Confucianismo, en el contexto de la revolución democrática de China. , Cultura confuciana No se ha formado un nuevo clima en China. El desarrollo de los tiempos y el progreso de la sociedad han obligado a la gente a volver a elegir nuevas ideas ideológicas y culturales. Esto es la difusión del marxismo en China y el nacimiento y desarrollo de una nueva cultura socialista.
Sin embargo, la triste realidad es que un nuevo tipo de sociedad, especialmente cuando entra en la vía del desarrollo normal, debe repensar su propio espíritu nacional y su cultura tradicional; este es un vínculo importante que ninguna sociedad puede ignorar. en su propio proceso de desarrollo. En particular, la esencia de la cultura nacional merece que la gente la vuelva a comprender y a explorar.
Esto me recuerda la independencia e individualidad de los seres humanos, la independencia e individualidad de la cultura y la naturaleza dialéctica negativa de la cultura nacional. Al mismo tiempo, también me hizo sentir el valor del pensamiento de *** de “servir el pasado para el presente y los materiales extranjeros para el uso de China”.
De hecho, cuando nos deshagamos de la forma metafísica de pensar, establezcamos verdaderamente el método de pensamiento dialéctico materialista y lo utilicemos para analizar la cultura tradicional china, encontraremos su esencia y "Las Analectas". de Confucio" es uno de ellos.
Es innegable que las Analectas de Confucio tienen sus defectos o aspectos negativos, pero la esencia de la vida social y los dichos filosóficos que reflejan hace más de dos mil años son una muestra histórica del nivel de civilización de la nación china.
Incluso hoy, en la era de reforma y apertura, despegue económico y desarrollo cultural, muchas ideas de las Analectas todavía tienen cierta importancia de referencia y valor contemporáneo. Confucio (551 a.C.-479 a.C.) fue nombrado Qiu, con el nombre de cortesía Zhongni. Inglés: Confucio ocupaba el segundo lugar en la familia, por lo que algunas personas lo llamaban Kong Laoer. Era nativo de Zouyi, estado de Lu, nacionalidad Han en la primavera. y Período de Otoño Murió a la edad de 73 años y fue enterrado en Qufu. La orilla sur de Surabaya en el norte de la ciudad es donde se encuentra hoy Konglin.
Es un gran pensador, educador y político de la historia de nuestro país. Confucio perdió a su padre en sus primeros años y su familia decayó.
Una vez dijo: "Soy un hombre joven, por lo que puedo hacer muchas cosas despreciables". Cuando era joven, trabajó como funcionario de la comisión (administrando graneros) y Chengtian (administrando ganado).
Aunque vive en la pobreza, tiene muchas ganas de aprender y progresar y es bueno aprendiendo de los demás. Una vez dijo: "Si tres personas caminan juntas, una de ellas debe ser mi maestra. Elige una.
6. Las Analectas de Confucio se necesitan con urgencia. Sentido común literario
"Las Analectas" registran los comentarios y acciones de Confucio y sus discípulos. Fue compilada por los discípulos de Confucio. Confucio (551-479 a. C.), llamado Qiu, nombre de cortesía Zhongni, fue nativo de Lu, pensador y educador en el Período de Primavera y Otoño, y fundador del confucianismo Seis capítulos de "Las Analectas". , "El general de Ji ataca a Zhuan Yu" y "He Zhangren"
1. Confucio (551 a. C. ~ 479 a. C.) fue un pensador, político y educador de finales del período de primavera y otoño. Su nombre era Qiu. y su nombre de cortesía era Zhongni. Nació en la dinastía Song y su familia estaba en decadencia cuando se convirtió en adulto. Se desempeñó como "Comisionado" (contador) y "Chengtian" (a cargo de la cría de animales). A los 50 años, fue ascendido al cargo de Secretario de Estado de Lu y luego renunció a su cargo. Viajó por todo el país y finalmente dejó de servir en sus últimos años. Fue la primera persona en popularizar la educación entre la gente común. También compiló los "Poemas" y los "Libros" y editó los "Anales de primavera y otoño" registrados por los historiadores del estado de Lu, convirtiéndolo en el primer trabajo histórico cronológico de mi país que promovió vigorosamente "La teoría de la "benevolencia". En cuanto a la visión del mundo, adopta una actitud escéptica hacia las actividades supersticiosas de los fantasmas y dioses desde las dinastías Yin y Zhou. Cree que "si no conoces la vida, ¿cómo puedes conocer la muerte?", y plantea la cuestión. opinión de "respetar a los fantasmas y dioses y mantenerse alejado de ellos".
En términos de epistemología y pensamiento educativo, se centró en la combinación de "aprendizaje" y "pensamiento" y presentó muchas ideas esclarecedoras.
Fue pionero en el estilo de conferencias privadas y abogó por "enseñar sin distinción". Enseñó a los estudiantes según sus aptitudes. Según la leyenda, tuvo 3.000 discípulos y 72 eruditos famosos. Sin embargo, despreciaba a los "granjeros eruditos". " y despreciaba a los trabajadores.
En política, abogó por "monarcas y ministros." , padre, hijo, hijo", mantener el orden de la esclavitud y promover la educación sobre la base del mantenimiento del gobierno aristocrático. .