Este artículo analiza por qué es necesario "comenzar con la ideología y la moral, y comenzar con la atmósfera social" para sentar una base sólida para la construcción cultural nacional.
1. Los antiguos sabios y sabios chinos siempre han abogado por “conquistar a las personas con la virtud”. En el pulso cultural más profundo de la nación china, defender la virtud y la bondad son siempre las fuerzas más poderosas. Especialmente en el período de transformación social, defender la virtud y hacer el bien es el ancla para mejorar el entorno social blando y resistir la contaminación y las contracorrientes.
2. Sin virtud, el país no prosperará, y sin virtud, el pueblo no se levantará. Sin embargo, la virtud no es algo con lo que nacemos. Para fortalecer la salud y eliminar el mal, debemos promover las virtudes tradicionales chinas, fortalecer la ética social, la ética profesional y la educación sobre las virtudes familiares e inspirar a toda la sociedad a hacer el bien.
3. El ascenso pacífico de China no debe limitarse a la escala y la eficiencia económicas, sino que también requiere igualar y fortalecer el poder blando cultural. Si la calidad cultural y los estándares morales no pueden aumentar junto con la fortaleza económica, no se respetará ninguna cantidad de dinero. Por lo tanto, debemos heredar y llevar adelante las virtudes tradicionales cultivadas y formadas por nuestro pueblo en la práctica a largo plazo, para que cada miembro de los 654.380 millones de habitantes pueda convertirse en el cuerpo principal de difusión de las virtudes y la cultura chinas.
4. La competencia en el poder blando cultural es, en última instancia, una competencia en valores fundamentales. Debemos considerar las "tres confianzas en nosotros mismos" como el punto de apoyo de los valores chinos contemporáneos y establecer nuestra propia confianza en nosotros mismos culturalmente. Debemos absorber y aprender con valentía de la cultura beneficiosa del mundo, pero también debemos evitar resueltamente la obediencia ciega. Es necesario no sólo mejorar la creatividad, el atractivo y la credibilidad de la comunicación intercultural y remodelar la comprensión mundial de la China contemporánea, sino también eliminar barreras, mejorar la comprensión y formar una voz * * * en el proceso de explicar el sueño chino. al mundo.