Escribir chino clásico para controlar la pobreza
La tela ha estado cubierta durante muchos años y es fría y dura, como una placa de hierro. El niño pataleaba mientras dormía y arruinó el forro de la colcha. No había ningún lugar seco en toda la casa y las gotas de lluvia eran tan continuas como un hilo.
2. La carta del viejo amigo se rompe cuando es rico y está bien pagado, y su hijo parece desolado cuando tiene hambre. Si quieres llenar el vacío, tienes que dejarlo ir. Un lunático que se ríe de sí mismo se volverá aún más loco. ——"Madman" de Tang Du Fu
Mi amigo, que se convirtió en un funcionario de alto rango, cambió de actitud tan pronto como se hizo rico y rompió conmigo hace mucho tiempo. Mi pequeño hijo, que llevaba mucho tiempo pasando hambre, se veía miserable, lo que me hizo sentir culpable y triste. Mis viejos huesos están a punto de ser arrojados a la fosa. Excepto los salvajes, no hay funcionarios ni dinero. Me río de mí mismo. El loco de entonces se volvió aún más loco a medida que crecía.
La tercera es que el anillo lo bloquea y no tira del viento; el corto marrón está anudado y la mariquita está vacía. ——"La biografía del Sr. Wu Liu" de Tao Jinyuanming
La sencilla habitación estaba vacía y no podía bloquear el viento, la lluvia o el sol abrasador. La tela basta y la chaqueta estaban remendadas y la cesta con arroz y agua potable a menudo estaba vacía, pero él se mostraba complaciente.
En cuarto lugar, Confucio dijo: "Cuando eres virtuoso, puedes comer y beber al mismo tiempo. En un callejón malo, la gente se preocupará si no pueden soportarlo, y no tendrás un Será mejor que regreses. Vuelve como una persona virtuosa."—— Las Analectas de Confucio
Confucio dijo: "¡Qué noble es el carácter de Yan Hui! Vivía en una sencilla choza con un cubo de arroz. y un balde de agua. Otros no podían soportar este tipo de pobreza, pero Yan Hui no cambió sus estudios. ¡Qué noble es el carácter de Yan Hui!
5. El Maestro dijo: "Comer y. beber, doblar los brazos y descansar sobre ellos también son alegres "——"Las Analectas de Confucio"
Es divertido comer cereales integrales, beber agua fría y doblar los brazos a modo de almohada. La riqueza adquirida por medios injustos es para mí como nubes en el cielo.
2. En chino clásico se dice a menudo sobre los pobres que los ricos cultivan la virtud y los pobres cultivan la ambición.
Aumentar la pobreza es cultivar la “ambición” de la gente.
Nuestro país también predica que "los pobres deben criar a sus hijos, y los ricos deben criar a sus hijas". Es cultivar la ambición de los niños y la elegancia de las niñas. Los niños son ambiciosos y pueden hacer grandes cosas cuando crezcan; las niñas son ricas, tienen suficiente para comer y usar y lucen elegantes. No son discriminadas dondequiera que vayan y admirarán a la familia de su marido cuando sean mayores.
(Chino clásico) Hay un dicho en mi familia que dice que "el pobre criará un hijo, el rico criará una hija". En otras palabras, la ambición de criar hijos está a la altura de una mujer. Los hombres son ambiciosos y pueden llegar a ser grandes cosas; las mujeres "no se preocupan por la comida ni por la ropa", tienen comida para comer, ven cosas útiles y son puras y elegantes. ¿Cómo no puedo ser despreciado por los demás? En el futuro, cuando vengan a la casa de sus suegros, también serán respetados por sus tías y abuelas.
3. Al preguntar sobre un artículo chino clásico sobre el gobierno del país, probablemente signifique, por ejemplo, si una persona tiene Feng Xuan en el texto original de "Feng Xuan Ke Mengchangjun" - "Política de los Estados Combatientes". , si es pobre y no puede salvarse, regresará a Mengchangjun, dispuesto a entregarle comida a su puerta.
Mengchangjun dijo: "¿Dónde están los invitados?" Yue: "Es bueno no tener invitados". Dijo: "¿Qué pueden hacer los invitados?" /p>
Mengchangjun sonrió. Lo aceptó: "Promesa". Los lados izquierdo y derecho también eran simples, y la comida era solo paja.
Después de quedarme por mucho tiempo, me apoyé en el pilar y agité mi espada. Cantó: "¡La Pala ha vuelto! No hay pescado para comer".
Mengchang Jun dijo: "Es mejor ser un invitado en casa que comer". Después de vivir allí por un tiempo, repitió sus platillos y cantó "¡Los platillos largos han vuelto!" auto. "
Reírse de él de izquierda a derecha te lo dice. Mengchangjun dijo: "Es mejor conducir hacia allí que pasar por debajo de la puerta. "
Entonces montó en su carro, desenvainó su espada y le dijo a su amigo: "El Sr. Mengchang es un invitado. Después de un rato, volvió a tocar su espada y cantó: "¡Long Tong ha vuelto!". "No hay hogar".
Ambas partes son malvadas y creen que son codiciosas. Mengchangjun preguntó: "¿Tiene el Sr. Feng a alguien cercano a él?" Sí, "Hay una madre anciana".
Mengchangjun pidió a la gente que lo alimentara y nunca se cansaba. Entonces Feng Xuan dejó de cantar.
Más tarde escribí una nota y pregunté a los invitados en la puerta: "¿Quién puede aprender a planificar y culpar a Xue por el artículo?". Feng Chen dijo: "Sí.
Lord Mengchang se sorprendió y dijo: "¿Quién es?" "La izquierda y la derecha dijeron:" Este es el regreso del Padrino de Changchuan. "
Mengchangjun dijo con una sonrisa: "Ke Guo es capaz, pero nunca lo he visto. "Por favor, eche un vistazo", dijo Xie, "estoy cansado de escribir, estoy ansioso, pero soy estúpido y estoy inmerso en los asuntos nacionales, así que ofendí".
El Sr. Wang no está avergonzado, pero ¿quiere asumir la responsabilidad de Xue? "Feng Xuan dijo:" Eso espero. Entonces se subió al auto, lo cargó, tomó el contrato de certificado y dijo: "¿A qué se opone el mercado a la responsabilidad?" Lord Mengchang dijo: "Mira lo que le falta a mi familia". "
Aleja el conocimiento y deja que los funcionarios llamen a todos compensadores y aprendan a cerrar los cupones. Los cupones se repiten y la gente tiene la responsabilidad de corregir sus órdenes. Porque al quemar sus cupones, la gente los llama Largos. Vívelo.
Ven hasta mañana por la mañana. Meng Changjun lo culpó por estar enfermo, pero lo vio en su ropa y dijo: "¿Lo aceptarás después de completar la tarea?" ¡Qué sucede contigo! Dijo: "Se acabó". ”
“¿Qué es el mercado? "Feng Xuan dijo: "Dijiste: 'Mira lo que tengo en casa'. Robo los cuadros, los tesoros se guardan en tu palacio, los perros y los caballos están fuera de los establos y las bellezas están por todas partes.
¡Todos en tu familia son justos! El significado de robar una ciudad. Lord Mengchang dijo: "¿Qué pasa con la justicia de la ciudad?" "Él dijo: "Hoy tienes sólo un poco de conocimiento y no amas a tu hijo ni a su gente, así que estás bien".
Te robé la vida y se la entregué a un responsable. La gente lo llama hurra porque quemé mis cupones. Soy pastor, así que hago justicia a tu ciudad. "
Mengchangjun no estaba contento y dijo: "¡No, señor, deténgase!". En sus últimos años, el rey de Qi lo llamó y le dijo: "No me atrevo a tomar a los ministros del antiguo rey como mis ministros". "Pero dijo que en la ciudad natal de Xue, a menos de cien millas de distancia, la gente ayudó a los viejos y a los jóvenes a darle la bienvenida en el camino.
Mengchang Jun dijo de Feng Chen: "¿Cuál es tu marido hizo es lo que viste hoy. Feng Xuan dijo: "Un conejo astuto tiene tres cuevas, así que debes evitar sus orejas. Hoy tienes una cueva y no tienes almohada para descansar".
Por favor, cava dos cuevas para ti. Pero dijo que daría cincuenta carros y quinientos gatos de oro y regresaría a Liang en el oeste. Dijo: "Pueden dejar que los ministros regresen con los aldeanos. Si los aldeanos los dan la bienvenida primero, serán ricos y. fuerte."
Entonces el rey de Liang Después de sentarse en el trono, nombró al antiguo primer ministro como superior general y envió enviados para contratar a Mengchang Jun. El pionero Feng Chen advirtió a Mengchangjun: "Mil dólares es una moneda pesada; cien veces es obvio.
Lo escuché todo". Liang envió a tres rebeldes, pero Mengchangjun se negó a ir.
El rey de Qi escuchó esto, y el rey y sus súbditos se asustaron mucho. Enviaron un maestro con mil libras de oro, dos carros, una espada y un libro sellado. Todos agradecieron al Señor Mengchang y dijeron: "Tengo mala suerte de ser consagrado en el salón ancestral y halagado por los ministros. Soy culpable de usted. No soy suficiente; espero que se preocupen por el salón ancestral del difunto rey, y usted ¡Se opondrá a la unificación del país!" La advertencia decía: "Pero primero usa las herramientas del rey para construir un templo para Xue".
Después de construir el templo, informó al Señor Mengchang: "Los tres Se han construido cuevas y puedes sentarte y relajarte ". Lord Mengchang ha estado haciendo esto durante décadas sin ningún desastre. Este también es el plan de Feng Xuan.
Había un hombre llamado Feng Chen en el estado de Qi que vivía en la pobreza y no podía mantenerse a sí mismo. Le pidió a alguien que le dijera a Mengchangjun que quería cenar en la puerta de Mengchangjun. Mengchangjun preguntó: "¿Cuál es el pasatiempo de Feng Chen?" Él respondió: "Sin pasatiempos".
Volvió a preguntar: "¿Cuál es su talento?". Respondió: "Sin talento", dijo con una sonrisa. : "Está bien".
Acogí a Feng Chen. Como a Lord Mengchang no le importaba mucho Feng Xuan, esas personas solo le dieron pan y agua.
No mucho después, Feng Chen se apoyó contra el pilar, golpeó la espada con el dedo y cantó: "Changjian, regresemos, aquí no hay pescado para comer". "¡La gente le habló a Lord Mengchang!" Esto dijo Lord Mengchang: "Dale pescado para comer, como lo hacen los comensales comunes y corrientes. "
Después de un rato, Feng Xuan se apoyó nuevamente contra el pilar, golpeó su espada y cantó: "¡Changjian, regresemos, no hay ningún auto aquí! La gente que lo rodeaba se rió de él y se lo contó a Mengchangjun. Mengchangjun dijo: "Dale un auto y trátalo como a un pasajero".
"
Así que Feng Xuan se sentó en el auto, levantó su espada, fue a visitar a su amigo y dijo (alardeando): "¡El Sr. Mengchang me trata como a un invitado distinguido! Después de un rato, Feng Xuan volvió a hacer esgrima y cantó: "Changjian, regresemos, aquí no podemos alimentar a nuestras familias". "Todos los que lo rodeaban lo odiaban y pensaban que era codicioso.
Después de enterarse, Lord Mengchang preguntó: "¿Tiene el Sr. Feng algún pariente? "Respuesta: "Hay una madre anciana. "Mengchangjun envió a alguien a alimentar a la madre de Feng Xuan para evitar la pobreza.
De esta manera, Feng Xuan dejó de cantar (tarareando y cantando canciones). Más tarde, Mengchangjun mostró un aviso y preguntó a su público: "¿Quién está familiarizado? con contabilidad y puedo cobrar deudas de mis estudiantes junior en mi nombre? Feng Xuan firmó con su nombre y dijo: "Puedo hacerlo". "
Mengchangjun se sorprendió cuando vio este nombre y preguntó: "¿Quién eres? La gente alrededor decía: "Ese es el que cantó 'Longchuan Returns'". "Mengchangjun dijo con una sonrisa:" Este invitado es realmente talentoso. ¡Le he hecho daño, todavía no lo he visto! Inmediatamente envió a alguien para invitar a Feng Xuan a reunirse y se disculpó cara a cara: "Tian Wen (yo) estaba agotado por asuntos triviales y distraído por preocupaciones; además, soy débil y torpe. Estoy inmerso en asuntos estatales y familiares. Todo el día eres negligente en la gestión, pero no te importa, pero estás dispuesto a ir a la nieve a cobrar mis deudas, ¿verdad? Feng Xuan respondió: "Quiero ir". "
Así que empaqué mi carruaje, mi equipaje, los documentos de mi contrato y partí. Al despedirme, Feng Chen preguntó: "Después de cobrar la deuda, ¿qué más puedo comprar? Mengchangjun dijo: "Sabrás lo que le falta a mi familia". ”
Digamos que corrió hacia Xue y envió a alguien a verificar las cuentas. Después de la verificación, fingió ser la orden de Lord Mengchang.
4. en la antigua China: Una persona con poca ambición no puede ser lujuriosa. Los pobres no se pueden conmover y los poderosos no se pueden doblegar.
Cuando llegue el momento, querrán servir al país y dibujar. sus espadas para luchar contra el ajenjo.
En la antigüedad, los que lograban grandes cosas no solo eran talentosos, sino también talentosos.
El público es un buen artesano, y el público. es un buen médico.
Lamentablemente, la felicidad está en la olla.
Si eres sencillo, si eres torpe, si estás obsesionado con la pintura, sabes que la edad. de la inmortalidad, de hecho, la riqueza y el estatus son como nubes para mí.
Las autoridades están obsesionadas con eso, lo tiene claro el espectador.
Quienes han ganado el derecho. Se ayudará mucho, pero menos a los que han perdido el derecho.
Escalar una montaña está lleno de emociones, mientras que mirar el mar está lleno de significado. en el este dicen que el cielo no está despejado, pero todavía está soleado.
5. ¿Cuáles son los significados de la palabra "pobre" en chino clásico? son muchos. El significado se enumera para usted.
1) Desesperado y avergonzado Prefacio de "Guía del Sur": "~ Compra urgente y hambrienta. "
2 Fracaso; no es caro. She Jiang: "No puedo cambiar de opinión y hacer lo que hacen los romanos, pero moriré de pena~"
"Jing Ke Assassins the King of Qin": "El general Fan viene Dan, debido a su somnolencia. "③ Agotado; se acabó.
"Oda a la pared roja": "Estoy tan triste que envidio al río Yangtze en mi vida~" "Promoting Weaving": "Sólo el corazón y los oídos están fuerte ~ silencioso. "
4 llega a su fin; llega al fondo. "Peach Blossom Spring": "Más adelante, quiero ~ su bosque. "
⑤ Pobreza; lamentable. Du Shiniang estaba enojado con el cofre del tesoro: "¿Por qué no crías a Han en vano y me enseñas dónde conseguir comida y ropa? "Quiero lo que quiero": "Por la belleza del palacio, por los asuntos de esposas y concubinas, ¿me entienden los ignorantes?" "Pobres".
"Zhao Houwei preguntó a la familia Qi": "Es difícil revivir, porque no hay suficientes invasiones extranjeras. "⑥ Completamente; finalmente.
Chabian: "De hecho, lo que vemos hoy proviene de cambios inevitables. "Distinguir entre pobres y no pobres.
En las dinastías anteriores a Qin y Han, "pobre" solo se refiere a pobreza, pobreza, falta de comida, ropa y dinero para gastar.
6. La definición de la palabra "pobre" En chino clásico, "pobre" sirve como una palabra de contenido, que puede ser un adjetivo, un verbo o un sustantivo. Su entorno semántico es diferente y su significado también es diferente. :
1. Cuando "pobre" es un adjetivo, su significado es diferente. Los significados son los siguientes:
1.
Por ejemplo, "Shuowen": pobre, extremadamente pobre. Otro ejemplo es "Xiaoerya Guangshu": pobre también. Otro ejemplo: "Chu Ci·Nine Songs·Yun Zhongjun": ¿Eres pobre en todo el mundo?
2. Pobreza, falta de comida y ropa, y falta de dinero para gastar. Como Guangya: pobre, pobre. Otro ejemplo es "Zuo Zhuan: El decimocuarto año de Zhao Gong": dividir a los pobres y ayudar a los pobres. Otro ejemplo es el "Esquema de Xunzi": No tener nada es ser pobre.
3. Por ejemplo, "Leyendo el arte de la guerra por la noche" de Lu You: la lámpara solitaria arde y el arte de la guerra se lee en las pobres montañas.
4. Particularmente fallido. Por ejemplo, "Chu Ci·Qu Yuan entrando al río": Moriré de pobreza después de estar triste. Otro ejemplo: "Registros históricos: biografía de Qu Yuan y Jia Sheng": Cuando la gente es pobre, se vuelve contra sus raíces.
Se puede calificar de pobre.
5. Pequeño; Por ejemplo: mal camino (camino); mal caudal (río seco); mala rama (ramita; última ola); pobre pozo (pozo seco)
6. Por ejemplo: Qiongnu (furioso); pobre (el mar legendario); paisaje pobre (gran vista)
7. Por ejemplo: diferencia de edad (vejez); montañas pobres; diferencia de altura (llegar a lugares altos (las tierras altas son definitivamente barrancos) (montañas altas y valles profundos);
8. Desgastado; Por ejemplo, pobre (viejo y destrozado).
2. Cuando "Qian" es un verbo, su significado es el siguiente:
1. Por ejemplo: Yi Shuo Gua: exhaustivo, incluso fatal.
2. Por ejemplo, "Notas de Meng Qian" de Shen Kuo: Si tienes miedo de ser pobre o de ofender, ve al Yamen.
3. Cuando "pobreza" es un sustantivo, su significado es el siguiente:
1. Por ejemplo, "Xunzi": si te entregas a deseos infinitos, será difícil expresar tu corazón.
2. Defectos. Por ejemplo, "On Cao Gong" de Chen Liang: esta es una habilidad, pero aún es pobre.
3. Gente malvada. Por ejemplo, "Libro de Yizhou": La virtud no conduce a la pobreza. Nota de Kong Chao: "Los pobres son personas sin escrúpulos".
4. Pase "Duro (GHard ng)". Cuerpo. Por ejemplo, Xunzi Zheng Ming: Si dices que no, serás pobre.