1 Explicación de los términos poesía metafísica y poesía palaciega 2. ¿Cuál es la contribución de la literatura de la dinastía Jin occidental al desarrollo de la literatura china antigua?
Período literario: literatura de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte
La poesía metafísica es un género de poesía de la dinastía Jin del Este. Los escritores representativos incluyen a Sun Chuo, Xu Xun y Geng Liang. Huan Wen y otros se caracterizan por la incorporación de la metafísica a la poesía y el uso de la poesía como predicación y anotación de la filosofía lao y zhuang, que está seriamente divorciada de la vida social. Poema de Zhong Rong: "En Yongjia, eres viejo y amarillo, pero eres una charla un poco vacía. Lo que escribiste y dijiste en ese momento fue inútil. Por lo tanto, en el río, las microondas todavía se están extendiendo. Poemas de Sun Chuo, Huan y Geng son todos morales, y los poemas de Jian'an están cansados. Al comienzo de la metafísica y al comienzo de Cao Wei, las figuras representativas fueron He Wang Bi, quien defendió que "todas las cosas se basan en la nada". Ji y Ji Kang también hicieron lo mismo, diciendo que escribir y escribir Los poemas son todos "profundos, pero nunca comentan sobre los acontecimientos actuales ni menosprecian a las personas". Los principales metafísicos de principios de la dinastía Jin occidental fueron Xiang Xiu y Guo Xiang. Xiang Xiu escribió "Anotaciones a Zhuangzi", "Inventar la curiosidad y agitar el viento misterioso". La metafísica de Wei y Jin es una variante de la filosofía idealista confuciana en nuevas condiciones históricas. Desde el final de la dinastía Jin occidental hasta la dinastía Jin oriental, los pensamientos metafísicos invadieron el campo de la literatura y apareció la poesía metafísica que fue popular durante un tiempo. Sun Chuo y Xu Xun, representantes de la poesía metafísica, también son conocidos como "Sun Xu". Zhong Rong, de las dinastías del sur, escribió "Poesía bajo el sol": "Llamar a Sun y Xu en el mundo es una especie de palabra indiferente". La poesía de Xuanyan una vez floreció, pero la mayor parte fue eliminada. Sun Chuo (314-371), nombre de cortesía Xing Gong, era nativo de Zhongdu, Taiyuan. En sus primeros años, tenía la ambición de vivir recluido y escribió "Oda a Sui y Chu" para expresar su ambición. Originalmente fue obra de Zuo Lang, criticando al Marqués de Changle. Más tarde, Geng Liang, un general del oeste, se unió al ejército y fue médico del Colegio Imperial de Shang. Se fue para montar un sirviente formal y hacerse cargo de Lang. El poema se refiere a los pensamientos de Lao y Zhuang, que son secos y no tienen sentido de la imagen. Hoy en día existen poemas como "Una respuesta a Xu Xun", "Giving Xie An" y "Lanting". Varios poemas son frescos e indiferentes, y tienen cierto sentido de verdad. Por ejemplo, "Luna de otoño" "El bosque escaso acumula viento fresco y las nubes huecas se condensan. El rocío profundo se rocía en el bosque en el patio y las hojas densas renuncian. Las hojas caen primero y los pinos trepan y luego decadencia." Es bastante animado. Fu de Sun Chuo también es famoso por su época. Su obra representativa es "Prefacio a la Oda en un recorrido por la montaña Tiantai". Hay un dicho que dice que "Chicheng flota con banderas y cascadas cruzan la calle", que es extremadamente refrescante y hermoso. Se dice que Sun Chuo era engreído cuando escribió este artículo. "Sun Xinggong escribió "Oda a la montaña Tiantai" y se la mostró a su amigo Fan Rongqi, diciendo: "El suelo que arrojas es un sonido dorado". ("Biografía de Jin Shu de Sun Chuo") La prosa incluye al primer ministro Wang Dao. Estela, Estela Dazai Zhaijian, Estela Qiu Gengliang, Geng Bingbei y otros. Hasta el día de hoy, la colección de Sun Tingwei del pueblo Ming se ha transmitido de generación en generación. Xu Xun, esta palabra es muy misteriosa, se desconocen la vida y la muerte. Nació Levin (ahora Hebei). Era inteligente cuando era niño y lo llamaban un niño prodigio. Era alto, de estilo sencillo y talentoso. Una vez me llamaron género de Stuart, pero no es así. Una vez viajé con Wang Xizhi a las famosas montañas de Kuaiji y participé en el Encuentro del Pabellón de las Orquídeas. Los poemas de cinco caracteres son muy famosos. El emperador Wen Tong llamó una vez a su poema "Poesía de cinco caracteres de Du Xuan", lo cual es extremadamente maravilloso. "("Shishuo Xinyu·Introducción a la literatura") Hoy en día sólo hay un poema de abanico de bambú con una inscripción de Bai Chenwei. Pero los poemas de Xu son en realidad superficiales con la filosofía metafísica, "sosas y de mal gusto", y sus logros artísticos no son altos.
¿Qué es la "poesía estilo Gong"?
La poesía estilo Gong se refiere a un género de poesía popular a finales de la dinastía Liang y la dinastía Chen. Los principales escritores fueron la familia real de Liang Xiao. y sus asistentes literarios Las mujeres y los objetos cantados, con formas hábiles y temperamento estricto, son un escenario único en los poemas de Liang Chen.
El nombre "estilo palacio" se vio por primera vez en el comentario de Xiao Gang en la dinastía Han. Registros del emperador Wen": "Es ligero. Estaba herido, por eso se llamaba "Estilo Gong" en ese momento. Según la "Biografía de Xu", la poesía de estilo palaciego es un tipo de poesía creada por Xu Cuando Xiaogang. Se le concedió el título de Rey de Jin'an, Xu trabajó como camarero con él hasta que a Xiaogang se le concedió el título de Príncipe Heredero. Esta poesía de Zhong influyó en los solteros de Tai Wong, Xiaogang la aprendió y otros solteros también la aprendieron. era popular en Tai Wong, se llamaba poesía de estilo palaciego. Como sugiere el nombre, era poesía del palacio, la literatura y el arte del palacio generalmente se refieren a sonidos elegantes y completos, pero la mayoría de los "poemas de estilo palaciego" provienen de. las casas de música folclórica de las dinastías del sur.
Pero, ¿por qué la familia real Liang Xiao estaba interesada en la literatura y el arte populares? Resulta que la mayoría de los ministros fundadores de las Dinastías del Sur eran generales que comenzaron sus carreras con logros militares. Tenían poca cultura y gustos vulgares. Fueron creados por la agitación de la época y los altibajos de sus identidades. /p>
Eran más conscientes de la impermanencia de la vida que la gente común, por lo que tenían tiempo para comer, beber y divertirse. La idea es extremadamente fuerte, y la codicia por el sexo femenino extravagante a menudo se expresa de forma directa. forma. El surgimiento de la poesía palaciega está relacionado con la cultura popular de las dinastías del Sur. Durante las dinastías del sur, el comercio fue muy próspero y un gran número de funcionarios y prostitutas de Qinlou aparecieron en la ciudad, lo que formó una atmósfera comercial única de la cultura de la dinastía del sur. El grupo gobernante Qiliang de baja calidad se llevó bien. En la historia de la literatura china, la literatura y el arte populares siempre han sido valorados por los gobernantes, a diferencia de algunas personas que dan por sentado que los gobernantes siempre han despreciado la literatura y el arte populares.
De hecho, este estilo de poesía ha surgido desde el emperador Wu de Liang, Wu Jun, He Xun y Liu Xiaozhuo. Los principales autores de poesía palaciega incluyen a Xiao Gang y algunos eruditos reunidos a su alrededor, como Xu? , Yu Xin, Xu Ling, etc. , Chen y su séquito de eruditos también pueden clasificarse en esta categoría.
La crítica a la poesía palaciega siempre ha sido que muchos poemas palaciegos se centran en la vida y las posturas de las mujeres. De hecho, el contenido de la poesía palaciega no se limita a la vida de las mujeres, también hay algunas obras líricas que alaban las cosas. Incluso si hay obras sobre la vida de las mujeres, sólo unas pocas son de estilo bajo. En términos generales, la concepción artística de la poesía palaciega es frívola y el estilo poético es gentil. De hecho, Xiao Gang y Xiao Yi, conocidos como poetas de la corte, también escribieron muchos poemas hermosos y fáciles de leer.
Desde la perspectiva de la historia del desarrollo de la poesía, la poesía palaciega desempeña dos papeles. Por un lado, la poesía de las dinastías Sui y primeras Tang es más débil y tiene cierta influencia, por otro lado, tiende a ser más formal; Según las estadísticas de algunos estudiosos, alrededor de 40 poemas de estilo palaciego coinciden con el ritmo de la poesía, el número de coincidencias básicas es particularmente grande; Esto demuestra que la poesía palaciega jugó un papel importante en la promoción de la forma posterior del verso. En cuanto a sus numerosas alusiones y su hermosa retórica, también tiene un cierto efecto positivo en las generaciones posteriores. Por ejemplo, los poemas de Li He y Li Shangyin de la dinastía Tang obviamente absorbieron algunas técnicas de la poesía palaciega.