8.1 Árbol genealógico | Ciclismo familiar
La cultura ontológica de la familia Xie en el condado de Chen incluye: cultura generacional, cultura genealógica, cultura genética, tradición familiar, etc. Aquí, primero intentemos apreciar el árbol genealógico de Xie.
La genealogía de la familia Xie más antigua registrada es la genealogía de la familia Xie citada por Liu en la Dinastía del Sur cuando anotó "Shi Shuo Xin Yu", que se divide en dos tipos: la familia Chenxia Xie y la familia Huiji Xie.
Hay siete referencias al árbol genealógico del primero en el libro y una referencia al árbol genealógico del segundo.
Un análisis exhaustivo de todas las citas muestra que el contenido básico de estas dos genealogías incluye nombres, nombres, relaciones de herencia, títulos oficiales, matrimonios, hijos, matrimonios infantiles, etc. En aquella época, la sociedad prestaba especial atención a la genealogía. La corte imperial no sólo buscaba árboles genealógicos al seleccionar funcionarios, sino que la sociedad también seleccionaba mujeres y maridos basándose en árboles genealógicos.
Para prevenir el fraude, el país también ha establecido una oficina de genealogía, y también hay familias en la sociedad que se especializan en compilar e investigar genealogías.
Por lo tanto, el árbol genealógico más antiguo de Xie puede haber sido compilado por el funcionario basándose en la información proporcionada por Xie, y la fecha más temprana no sería más allá de la fundación de la dinastía Jin del Este.
1. El "viaje familiar" de Xie
Los viajes familiares son un registro escrito de asuntos privados. Durante el período de primavera y otoño, el libro de historia de la dinastía Jin se tituló "Cheng", más tarde llamado "Libro histórico·Cheng".
Las genealogías son libros sobre clanes o linajes. Algunos registran específicamente el linaje de emperadores y generales, mientras que otros registran el linaje de un apellido y un clan y los hechos de figuras importantes. A este último también se le llama árbol genealógico, genealogía, genealogía o viaje familiar.
Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, el estatus familiar era particularmente importante y la selección oficial de talentos tenía que pasar una prueba de árbol genealógico. Como resultado, se hizo popular la práctica de revisar genealogías. Aunque el sistema de exámenes imperial se implementó después de la dinastía Sui, muchas familias todavía compilaban árboles genealógicos hasta las dinastías Ming y Qing.
El contenido principal del árbol genealógico incluye el origen del apellido, su difusión y migración, ancestros de rama, linajes transmitidos de generación en generación, figuras generacionales, salones ancestrales, ancestros, reglas de clan, etc. , el texto es ordenado y ordinario.
La genealogía de la familia Xie citada en "Shishuoxinyu"
Es probable que la genealogía de la familia Xie citada en "Shishuoxinyu" provenga de la genealogía oficial de ese momento. En cuanto a la genealogía de la familia Xie en diez volúmenes contenida en Sui Shu Jing Ji Ji, es una genealogía de otra naturaleza, es decir, puede haber sido escrita por miembros de la familia Xie.
El árbol genealógico completo más antiguo de Xie es la "Genealogía de la familia Shishuo Chenxia Xie" compilada por Wang Zao en la dinastía Song basada en "Shishuo Xinyu" y registros históricos de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. y la dinastía Sui.
Toda la genealogía incluye cuatro partes: pedigrí, texto, otros grupos étnicos y nombres. Desde los Tres Reinos hasta los condados de Sui y Chen, hubo 94 personas que agradecieron a la gente, y el apéndice registrará a 4 personas que les agradecieron.
La genealogía más antigua existente se esconde en Japón, junto con el "Shishuoxinyu" de la dinastía Song y el "Xulu" de Wang Zao. En los últimos años, se ha publicado conjuntamente con "Shishuoxinyu" en forma de fotocopia de Gong Ke.
En tercer lugar, la revisión musical de Xie
La edición musical de Xie comenzó en las dinastías Jin del Este y del Sur.
Liang Liu, de la dinastía del Sur, citó el árbol genealógico de Xie al comentar sobre "Shishuoxinyu" de la dinastía Song.
Este espectro se divide en dos tipos: el espectro de Chen Xiaxie y el espectro de Huiji Xie.
Además, "Jing Ji Zhi" contiene diez volúmenes de la genealogía de Xie y un volumen de la genealogía de Xie. Estos libros están muertos.
Cuarto, el linaje de Xie
En la genealogía compilada por Xie y su familia, a él se le llama antepasado y el tío Shen es el antepasado. Se dice que es el nieto del emperador en la generación 63 y que se le concedió el título de Shen Xieyi porque trabajó durante cinco años (823 a. C.). Los hijos y nietos no agradecen a Jiang y toman la tierra como apellido.
De esta manera, el emperador Yan y el tío Shen estaban conectados por lazos de sangre, y se determinó el momento exacto en que el tío Shen fue sellado. Sin embargo, la historia tiene registros diferentes sólo de esta época.
El libro que registra claramente la entronización de Shen Bo es "Zhu Shu Zhi". Este libro fue desenterrado por primera vez en la tumba del rey Anli de Wei en el segundo año de Taikang en la dinastía Jin Occidental (281). Registra importantes acontecimientos históricos desde las dinastías Xia y Shang hasta el período de luto del rey Wei, y tiene un alto nivel. valor histórico.
Pero el libro original se perdió antes de la dinastía Song. Hoy en día, además de varias versiones, también existe un "Zhu Shu Zhi", que fue falsificado por la dinastía Ming y falsamente afirmó ser compilado por Shen Yue de la dinastía del Sur.
Es una recopilación, que generalmente sigue la historia original y no reescribe ni agrega al texto original sin autorización; el falsificador no solo copió todos sus libros, sino que también agregó y eliminó palabras, negocios y incluso citas a voluntad.
Se dice que el destinatario exacto del sello de Wang Xuan por postularse para la Exposición Mundial en un año determinado provino de este libro falsificado. El texto completo es "En el séptimo año de Wang Xuan... "La vida de Shen Bo" de Wang Ci, y el primero no mencionó esto en absoluto.
Aunque esta fecha exacta del sellado es dos años diferentes del tiempo de sellado mencionado anteriormente. Esta es también la base de su declaración y, por supuesto, no niega que pueda haber otra base.
En cuanto a la intención original de la genealogía de Xie, es clara. registrar el momento en que el tío Shen fue sellado, probablemente no sea más que resolver las dudas que puedan existir en la mente de las personas, dándoles un cierto sentido de la historia y estableciendo un sentimiento de orgullo por sus antepasados. >Además, es por esta razón que las personas de apellido Xie también compilaron su propio linaje legendario para determinar su origen. Los nombres de los antepasados en el linaje, así como sus hechos, matrimonios, hijos, migración, duración de vida, tiempo de reinado. , etc., veamos su estado en la mente de las generaciones futuras desde otro aspecto.
Todas las genealogías registran los nombres y linajes de los antepasados en las leyendas de Xie. similar.
Durante las Seis Dinastías, la familia Xie también tenía características distintas en los campos político, militar, económico, social y otros campos culturales.
En la cultura del clan con muchos contenidos, el núcleo es el estilo del clan transmitido con la piedad filial como primera prioridad.
La piedad filial fue originalmente una de las proposiciones centrales del confucianismo. Después del fin de la dinastía Han y los Tres Reinos, debido al desarrollo del sistema de clanes, surgieron disputas en la sociedad sobre quién debería ser leal al emperador y quién debería ser filial. Como resultado, la idea de lealtad al emperador pasó del primer lugar al segundo lugar en la dinastía Han, y la piedad filial hacia los padres y antepasados se convirtió en la principal responsabilidad de las personas en el mundo.
Este era el entorno social de la familia Xie durante el período de las Seis Dinastías.
Debido a la defensa de la opinión pública y la naturaleza de la familia Xie, la idea de practicar la piedad filial y la piedad filial ha existido a lo largo de las 14 generaciones de la familia Xie. Hay innumerables ejemplos de personas. quienes sacrificaron sus vidas para servir a sus familiares y permanecer en el clan.
Por ejemplo, Xie Shang "dio a luz a un hijo a una edad temprana, perdió a su hermano a la edad de siete años y estuvo de luto sin cesar". Su padre estaba en Xinting, por lo que sintió un gran dolor y se arrojó al río.
Xie Chaozong ordenó a varias personas que se metieran al agua para rescatarlo... una docena de ellos podían hablar. "A mi padre le preocupaba que la ceremonia se arruinara"; "Cuando yo tenía cinco años, mi padre no comía. Él quería comer primero, pero Lin no lo logró al final. Baoyu dijo: "Está preocupado por su padre. Le duele día y noche. Está destrozado y flaco. Su madre Ruan lo mira a menudo". "La Reina Madre murió indiscriminadamente, Lin", gritó y vomitó sangre. Llevaba mucho tiempo muerta y la suspensión de agua no había entrado en su boca. Cada vez que lloro, me sangran los ojos, los oídos, la nariz y la boca, y moriré a causa de la noche. "Su hijo Xie Zhen y su abuela sufrían de reumatismo. "Pasaban sin comer ni beber durante uno o dos días cada vez. Cuando tenía siete años, mi abuela no comía y yo tampoco comía. Esto era algo común. "A la edad de catorce años, mi padre murió y Zhen Shu" sólo unas pocas personas se recuperaron en el suelo. Cuando conocí al padre de Zhen, Lin, él estaba preocupado por su muerte, y su familia e invitados también estaban preocupados. ". A juzgar por el contacto de mi padre, el hermano del clan Hao es el dicho de Shizhen, el maestro zen de Changzhao del templo Huayan en la dinastía Qing. Todavía es como cuidar de mi madre. No es adecuado para la destrucción, pero hay menos gachas". Después del caos, mi madre no sabía dónde estaba. Dónde, Zhen "llorará día y noche".
Estas personas de arriba tienen sus propias tradiciones familiares, ya sea que sean filiales con sus padres, amigos de sus hermanos o amables con sus sobrinos, refleja plenamente la tradición familiar innata de la familia Xie.
365 días sin previo aviso, 77 días de campamento de desafío
Enlace de lectura:
Índice "Leer el mundo juntos, hablar nuevas palabras juntos"