¿Qué significa "El destino es Xizhong, vive en Yuyi y se llama Yanggu"?

7. Yiyi Yanggu? Dongyi de Qiongsang

Pregunta 1: Qiongsang, un topónimo muy importante en la antigua China.

"Colección de reliquias · Shaohao" de Jin Wangjia: "Para la gente pobre de las moreras, hay una morera solitaria en la orilla del Mar del Oeste. Va directamente hasta Qianxun. Las hojas son rojas y el las vainas son de color púrpura. Viva la fruta. Después de comerla, saldrá al día siguiente. "Vieja".

"Emperor Century": "El Emperador Amarillo ascendió al trono desde Qiongsang y luego se mudó a Qufu. ."? "Shaohao se instaló en Qiongsang y ascendió al trono a Qufu, por lo que puede llamarse Qiongsang." Emperador. "? "Emperor Century": "Zhuanxu se mudó por primera vez a Shangqiu (es decir, Puyang Emperor Qiu)"

< La anotación previa de Jin Du y el "Emperor Century" de Huang Fumi declararon que Qiong Sang estaba en el norte de Lu.

De esto se puede ver que este lugar de "pobre morera" no es un asunto menor. Fue un "centro político" muy importante en la antigua China Los tres emperadores de los "Tres Emperadores y Cinco Emperadores". todos "ascendieron al trono" y "establecieron por primera vez sus capitales" aquí, encontrarlo y ubicarlo es de gran importancia histórica para estudiar la historia de la civilización china.

Sin embargo, un lugar ancestral tan importante en la historia del origen de la cultura china no tiene ningún hito.

Pregunta 2:? Xiyi, Yanggu. La tierra Dongyi se mencionó por primera vez en libros antiguos como "El clásico de las montañas y los mares" y "Shangshu".

Yanggu, un antiguo topónimo, se cree que es el lugar donde sale el sol, y hay un dicho que dice que "el sol sale en Yanggu y el mundo se vuelve brillante". ?Yanggu también se llama Tanggu. "Shangshu Yaodian" dice: "La residencia de Xi Zhong se llama Valle Yang". Significa que hay un Valle Yang en Yi Yi. "Shang Shu * Yu Gong" creía que Yi Yi estaba en Qingzhou, pero en ese momento el territorio del "Emperador" no podía llegar a Jiaodong. "Shuowen Jiezi" de Xu Shen escribe "厵" como "堣" y dice que "厎伊" está en Jizhou. El mismo "Shuowen Jiezi" también citó el dicho de Guifu: "El Libro de los Han posteriores" creía que los Yiyi estaban en la tierra de Lelang y Sanhan, la actual Corea del Norte. Consulte la biografía de Dongyi en el Libro de la dinastía Han posterior para conocer lo que dice sobre Yiyi y Yanggu. Copia casi por completo el Libro de Shang Yaodian "La casa es Yiyi y el nombre es Yanggu". Se puede ver desde allí que no muy lejos de Yiyi y Yanggu, están en Corea del Norte. ?Los Dongyi mencionados en el "Libro de la Dinastía Han Posterior" se refieren a las diversas tribus en el Este o el Este de las Llanuras Centrales en ese momento, lo que involucra el área de Huaibei, la Península de Liaodong, las Islas Japonesas, etc. No hay base para ubicar a los Yiyi en la Península de Corea. Es realmente un apego. (Extracto)

Mira, los puntos de referencia de Xiyi y Yanggu no se encuentran por ningún lado.

¿Dónde están Xiyi, Yanggu y Qiongsang?

Después de varios años de exploración y verificación, quizás sin darme cuenta he desvelado este eterno misterio. Tocado por casualidad, impactante.

Si existe Gaomen, está la ciudad imperial (el Guomen de los príncipes no debe llamarse Gaomen). Si existen ambas, habrá un eje central. La extensión cultural es el centro del país y el centro de la medicina china, etc. El concepto original de "país" era ciudad cuadrada y país cuadrado. La teoría de "cielo redondo y lugar cuadrado" en realidad significa que el cielo es redondo y la ciudad es cuadrada. estado. Algunos eruditos definen la era del antiguo clan Fang Kingdom como la "Era de los Diez Mil Reinos", y Qiongsang fue la ciudad central donde el Emperador Amarillo "unificó el mundo" durante este período.

Descubriendo Qiong Sang

En primer lugar, soy optimista sobre la visión de "Qiong Sang" en el norte de Lu, y Lu no se refiere a Qufu, sino a Lu Yuncheng y Xicheng. . De esta manera, existe una alta probabilidad de que A [Adue] Chengwangzhuang, la ciudad de la "Cultura Longshan" y Jingyanggang, la ciudad de la "Cultura Longshan" en Yanggu, sean moreras pobres (el maestro Zhang Xuehai propuso una vez la idea de que Jingyanggang es una morera pobre). ambos en el norte de Xicheng.

Una vez escribí una publicación en el blog "La antigua ciudad de Ayi puede ser Qiongsang", que demostró que los símbolos de los topónimos de "pequeña ciudad" y "Gaomen" en la ciudad de Acheng son los símbolos culturales de la antigua Ciudad Imperial Qiongsang y Guomen, y lo único en esta área digno del símbolo cultural de Gaomen es la Ciudad Imperial Qiong Sang. En otras palabras, la pequeña ciudad debajo de Gudong'a Dacheng (ubicada a tres kilómetros al noroeste de la ciudad de Acheng, condado de Yanggu) es la ciudad de Qiongsang. En la actual ciudad de Acheng se metaforizan dos símbolos culturales: el símbolo de la "pequeña ciudad" es una metáfora de la ciudad de Qiongsang; "Gaomen" es una metáfora de la quinta puerta en el sur de la ciudad imperial, que son las antiguas ruinas de Mawan. al sur, dice el viejo refrán: "Una ciudad de tres millas y un país de siete millas", este debería ser el antiguo emplazamiento de Gaomen.

Esta es la "capital" de China, y este es el Tokio de China: Fuso.

En la historia, hay registros detallados aquí de Keyi en el estado de Qi; el condado de Dong'a en la dinastía Han; el feudo de Cao Zhi del rey Dong'a en la dinastía Wei en los Tres Reinos, etc.

Adjunto:

Descubriendo Yiyi y Yanggu

Cuando visité la tumba de Cao Zhi en la montaña Dong Ayu, descubrí que este es también el sitio del "Cultura Longshan" Este lugar inspiró inevitablemente mi inspiración arqueológica. ¿Está este lugar relacionado con la ciudad antigua de Keyi y la ciudad antigua de Jingyanggang? Cuando subí a la cima de la montaña y miré hacia el río Amarillo que fluía hacia el este, me sentí muy emocionado. Este cañón eterno y un río de bendiciones y desgracias a través de los tiempos deben contar una larga historia, pero la melodía es como el sonido del canto sánscrito en Yushan, que es difícil de entender para la gente.

Cuando estaba organizando mi diario para registrar mis notas de viaje, descubrí una montaña en el mapa satelital que me desconcertó: la montaña Yanggu. La legendaria montaña Yanggu tiene algo que ver con Yanggu. En la antigüedad, había el Pabellón Yanggu en la montaña, pero la leyenda dice que estaba en el sur de Gucheng (ciudad de Donga), y la montaña Yanggu está en la orilla del Amarillo. Río al noroeste de Gucheng, que está relacionado con la leyenda de Yanggu. No coincide, por lo que una vez tuve malentendidos en la interpretación de Yangguting.

Mis ojos se iluminaron cuando vi la ubicación geográfica de la montaña Yanggu y Yushan: ¿Podría ser que los complicados y confusos legendarios Xiyi y Yanggu estén ubicados metafóricamente aquí en Yushan y la montaña Yanggu? Yushan ------ Montaña Xishan, Montaña Yanggu --- Montaña Yanggu, este es el este de la ciudad Qiong Sang que demostré. "Huainanzi * Entrenamiento Astronómico" también dice: "El amanecer en Tanggu se baña en el estanque de sal y sopla en el fusang". Si te paras en la ciudad "Qiongsang (Fuso)" para ver el amanecer, Yushan es donde está Tanggu, y El sol sale al mediodía, sobrevuela la ciudad y cae por la noche en el estanque salado, también conocido como "Mar del Oeste". No me atrevo a dar por sentado si el Mar del Oeste es el "Aze" mencionado en los libros antiguos, pero Aze está de hecho en el oeste de la ciudad antigua, y muchas aldeas en Yanggu todavía llevan el nombre del mar, como Weihai, Yuehai. y Jiaohai, Qianhaizi, etc.

"Shui Jing Zhu": "En mi montaña está la ciudad de Liushu". Según Wushan, es Yushan. Este "yo" debería pronunciarse como yu, y "Yushan" debería ser un rumor de la gente común. Antes de Yushan--Wushan, debería haber otro nombre, que es "厎伊", 厎山. Después de ser arrasado, Xizhong vivió en el este de Yiyi, observando el amanecer, aconsejando sobre agricultura y determinando las cuatro estaciones. Ésta es la leyenda del pueblo Yanggu: los veinticuatro términos solares de China eran los únicos formulados en ". Yanggu" La fuente de la versión es que Yanggu debería ser Yanggu, por lo que la montaña Yanggu fue tergiversada como montaña Yanggu, y la leyenda de "La montaña Yanggu se intercambió por agua de Ajing"

El movimiento hacia el este de Dongyi. También conocido como Dongyi

En la dinastía Xia, Hou Yi, el líder del clan Youqiong, aprovechó el débil poder gobernante de la dinastía Xia para lanzar un ataque y expulsó a Taikang. Después de la muerte de Taikang, Hou Yi estableció. El hermano menor de Taikang, Si Zhongkang, como rey de la dinastía Xia, el poder real estaba en manos de Hou Yi. Después de la muerte de Zhongkang, sus hijos lo sucedieron y Hou Yi expulsó al primer ministro y se convirtió en rey. Estableció el Reino Yi en lo que ahora es Jimo y conquistó Qiong Sang. El símbolo cultural "Dongyi" fue trasladado a Jiaodong. En este punto, el concepto de cultura Dongyi se convirtió en un término general. se mudó a Fuxia", lo que parece un malentendido, "Shun cultivó Lishan, Yuleize y Taohebin". Los topónimos de "Made in Shouqiu" están todos en Lu occidental.

Más tarde, la península de Jiaodong fue unificado por el estado de Qi. El concepto de Dongyi en la dinastía Zhou apuntaba al oeste de Liaoning, y Dongyi se cambió a "Dongli". p>De esta manera, el símbolo Dongyi se convirtió en un término general, primero se extendió a Jiaodong; luego se extendió al oeste de Liaoning y luego se refirió en general a la parte oriental de las Llanuras Centrales, o incluso a las etnias vecinas; tribus, a saber, "Si Yi". Durante las dinastías Ming y Qing, el concepto de Dong Yi se promovió en países extranjeros. La península de Corea, las islas japonesas e incluso los países occidentales se volvieron externos, no sujetos y "Yi". Al igual que la "tía" en la cultura genealógica, aunque están emparentados por sangre, no pueden encontrar la posición de tía en su propio árbol genealógico.

El Dongyi originalmente pobre se ha convertido a menudo en un erudito desordenado. referirse a Dongyi como Dongyi, y como fuente de cultura, Qiong Sang y Dongyi de Qiong Sang pueden ser metaforizados en la "Primera Montaña", lo que demuestra que este es el primer lugar en el mundo de la civilización china.