lt;El Prefacio de Lantinggt;¿El "Prefacio de la Colección Lanting" es lo mismo?

"Prefacio de Lanting" y "Prefacio de la colección Lanting" son lo mismo.

El "Prefacio de la Colección Lanting" también se conoce como "Prefacio de la Colección de Banquetes Lanting", "Prefacio de Lanting", "Prefacio de Linhe", "Prefacio de Ye" y "Ye Tie".

En el tercer día del tercer mes lunar del noveno año del reinado Yonghe del emperador Mu de la dinastía Jin (353 años), Wang Xizhi, quien "tenía la ambición de cruzar finalmente Zhejiang por primera vez ", una vez visitó Lanting en Shanyin, Kuaiji (la actual Lanzhu en las afueras de la ciudad de Shaoxing). Al pie de la montaña), celebró una elegante reunión con cuarenta y una celebridades, entre ellas Xie An y Sun Chuo.

Los participantes compusieron poemas mientras estaban allí, expresando sus sentimientos y transcribiéndolos en una colección. Todos recomendaron al organizador de esta reunión, el muy respetado Wang Xizhi, que escribiera un prefacio para registrar esta reunión. es el "Prefacio de la Colección Lanting".

El artículo describe el paisaje del Pabellón de las Orquídeas y la diversión de Wang Xizhi y otros reunidos, y expresa el lamento del autor de que los grandes eventos no ocurren con frecuencia y que "las deficiencias se modifican y el fin termina". . El autor está a veces feliz y triste, extremadamente feliz y triste, y el artículo también cambia de tranquilo a agitado, y luego de agitado a tranquilo según los cambios de sus emociones. Está lleno de la belleza de los altibajos, las cadencias y. altibajos, razón por la cual "Prefacio a la Colección Lanting" se ha convertido en una obra famosa.

Este prefacio es claro, conciso y profundo, y representa de manera destacada el estilo de prosa de Wang Xizhi. Y sus frases son exquisitas, claras y pegadizas. Es una obra maestra de la prosa paralela antigua.

"El prefacio de la colección Lanting" tiene ventajas en varios aspectos de la prosa paralela. En términos de sintaxis, las antítesis son claras y los significados de las oraciones son paralelos, como "Toda la gente virtuosa ha llegado, y los jóvenes y los viejos se han reunido", "Mira hacia arriba, el tamaño del templo. Mira hacia abajo". ante la prosperidad de las categorías", "Quizás tomar del brazo a todas las personas y hablar entre sí en la misma habitación"; o por la encomienda, soltar las olas. La fonología es armoniosa, no hay rastros de cincelado y el lenguaje es fresco, sencillo y natural.

El texto que pertenece a la parte de discusión también es muy simple y expresivo. En cuanto a las alusiones, solo utiliza alusiones simples y fáciles de recordar como "Qi Peng Shang" y "Xiu Chuashi". Una escritura tan simple contrasta marcadamente con el estilo de escritura rico y llamativo de la dinastía Jin del Este. Este artículo refleja la visión positiva de Wang Xizhi sobre la vida, que contrasta marcadamente con la inacción defendida por la teoría de Lao-Zhuang.

Wang Xizhi (303-361) era de nacionalidad Han con el nombre de cortesía Yishao y Danzhai. Era originario de Langya Linyi (ahora Linyi, Shandong) y luego se mudó a Shanyin (ahora Shaoxing, Zhejiang). Wang Xizhi una vez fue el general de derecha, conocido en el mundo como "Wang Youjun" y "Wang Kuaiji".

Wang también es bueno con Li, Cao, Kai y Xing. Estudia el estilo cuidadosamente, lo imita con el corazón y las manos, aprovecha las fortalezas de los demás, prepara varios estilos y los cultiva en uno. El horno, deshaciéndose de los estilos de escritura de las dinastías Han y Wei, se convirtió en una familia propia, tuvo una influencia de gran alcance y creó el guión corriente de "la naturaleza es natural, los dioses abundantes cubren generaciones".

Las obras representativas incluyen: "Le Yi Lun" en escritura normal, "Huang Ting Jing", "Seventeen Posts" en escritura cursiva, "Auntie Posts" en escritura corriente, "Quick Snow and Clear Posts", "Publicaciones de Sang Luan" y el guión habitual "Prefacio de la colección Lanting", etc. Fue un calígrafo de la dinastía Jin del Este. Las generaciones posteriores lo veneraron como el "Sabio de la caligrafía", y él y su hijo Wang Xianzhi fueron conocidos colectivamente como los "Dos Reyes".