12.01 Versículo 42:
12.1? Salmo 42:
Versículo de instrucción de los descendientes de Coré, dada al ministro principal.
1. 1 Mi alma te anhela, oh Dios, como el ciervo anhela corrientes de agua. 2 Mi alma anhela a Dios, el Dios vivo; ¿cuándo lo veré? 3Alimento mis lágrimas día y noche, y la gente sigue diciéndome: “¿Dónde está tu Dios?”
2. 4 Fui con la multitud y los conduje a la casa de Dios con gritos de alegría y alabanza, y todos celebraron una fiesta. Cuando pienso en estas cosas, mi corazón se entristece muchísimo. 5 ¿Por qué estás abatida, alma mía? ¿Por qué estás preocupado por mí? Debo mirar a Dios, porque su rostro sonriente me ayuda, y lo alabaré.
3. 6 Dios mío, mi corazón está turbado dentro de mí; por eso me acuerdo de ti desde la tierra del Jordán, desde las colinas de Hermón, desde el monte Mezzah. 7 Cuando suenan tus cascadas, el abismo responde al abismo, y tus olas ruedan sobre mí. 8 El SEÑOR me mostrará su misericordia de día; de noche cantaré y oraré al Dios que me da vida.
4. 9 Diré a Dios, mi roca: "¿Por qué te has olvidado de mí? ¿Por qué siempre me lamento por la opresión de mis enemigos?" “¿Dónde está tú tu Dios?” 11 ¿Por qué estás abatida, alma mía? ¿Por qué estás preocupado por mí? Miren a Dios, porque lo alabaré. Él es la gloria de mi rostro y mi Dios.
Este salmo es un salmo de los descendientes de Coré. Coré una vez se rebeló contra Moisés y Dios cuando salió de Egipto. Coré y Abiram fueron severamente juzgados por Dios. El hombre tiene que asumir la responsabilidad ante Dios. Aunque Coré fue juzgado por sus pecados, los hijos de Coré se presentaron ante Dios, temieron y sirvieron a Dios. Se puede ver que los antecedentes de una persona no significan nada, y toda la impiedad de los antepasados humanos no es nada. Lo que Dios mira es la voluntad de una persona ante Él. Los descendientes de Coré fueron bendecidos por Dios. Amén.
En este himno vemos la expresión de una especie de emoción santa. El poeta anhela a Dios y anhela ver a Dios. Una vez pensó en ir al templo a adorar a Dios en el pasado. adoración era. Pero ahora, en un país extranjero, ya no existe el tipo de vida de adoración a Dios que teníamos antes. Además, los extraterrestres ridiculizaron la fe del poeta y oprimieron, insultaron y calumniaron la existencia de Dios. Ante esta situación, el poeta se sintió sumamente triste en su corazón, pero miró a Dios y estaba lleno de fuerzas para alabar a Dios. Sabe que su vida es dada por Dios y conoce el amor de Dios. En esta situación, el poeta mira a Dios, que es la gloria de su rostro, el Dios cuya sonrisa le ayuda. La fe sólo puede revelar su encantador aroma en las situaciones más difíciles. Lo más probable es que el trasfondo de este himno sea un himno escrito cuando Israel fue exiliado en una tierra extranjera, o puede ser un himno escrito por el propio poeta cuando dejó Israel y vivió en una tierra extranjera. Pase lo que pase, el poeta todavía admira a Dios en esta situación y está triste pero lleno de alegría.
En primer lugar, el autor añora a Dios como el ciervo añora el arroyo. Anhelando al Dios eterno, anhelando ver el rostro de Dios, comiendo lágrimas como alimento. La causa del dolor es que los de afuera cuestionan al Dios de Israel por lo que le sucedió al autor. Una emoción tan santa, una mentalidad cercana nacida del conocimiento de Dios y tanta tristeza porque se cuestiona el nombre de Dios es una actitud muy normal para un santo muy devoto. El poeta ha santificado su deseo de Dios a un estado rico y hermoso. Esta es una persona bendecida.
El autor piensa en las escenas pasadas de adoración a Dios, donde todos iban juntos. Desde el versículo 6, podemos ver que la casa del poeta está en el norte de Israel, y necesita ir al templo en. Judá en el sur para adorar a Dios. Los israelitas entraron a la casa de Dios con sonido de alabanza para observar una fiesta a Dios. Cuando el poeta piensa en esto, se siente deprimido porque tal escena ya no existe. Pero el salmista todavía tiene fe en Dios. Mira a Dios y sabe que el Dios de Israel es el Dios de toda la tierra, el Dios que todo lo llena y es omnipresente. En esta situación, Dios todavía lo ayudó con una cara sonriente y él quería alabar a Dios.
Aunque el poeta estaba deprimido por dentro, se acordó de Dios. Se acordó de Dios en la tierra del Jordán, del monte Hermón y del monte Mesa donde vivía. En el versículo 7 suenan tus cascadas, el abismo responde al abismo, y tus ondas y olas se desbordan sobre mí. Se puede traducir literalmente como: el canal de Dios habla, las partes más profundas y profundas del alma se responden entre sí, las olas de Dios fluyen sobre mi cima. Esta es una expresión profunda de experimentar la gracia de Dios en la adoración. Sólo una mente profunda puede tener tal experiencia, que es muy diferente de la mente y las emociones superficiales de la gente moderna.
El versículo 8 continúa: “El Señor me mostrará misericordia de día; de noche cantaré y oraré al Dios que me da vida”. Este es un paralelo sinónimo para expresar el don de la vida de Dios y el amor de Dios.
El autor se encuentra ahora en una situación de opresión y luto por sus enemigos. Los enemigos lo insultan, como si le rompieran los huesos, y constantemente usan palabras para despreciar dónde está el Dios de Israel. El autor estaba deprimido y agitado, lo que conmovió sus santas emociones. Pero esta emoción produce una especie de gloria, que es mirar a Dios y alabar a Dios, es el Dios que le ayuda y es su gloria. El sufrimiento y la opresión más profunda no son nada. La vida humana puede ser sublimada a un estado de alegría y tristeza. Esto no es esquizofrenia. Es una expresión de amor santo en un ambiente lleno de gran esperanza y poder infinito. Este tipo de concepción artística es difícil de expresar con palabras humanas. Este es el sentimiento de ser tocado por el Espíritu Santo de Dios. Este es también un estado de ánimo que los cristianos experimentan a menudo.
Aplicación de Oración: