En cierto sentido, hemos venido a la capital de nuestra nación para cobrar un cheque. ¿De dónde viene?
Jaja, que frase tan familiar, "Tengo un sueño"
Me gusta decirlo^-^
Martin Luther King (1929-1968 d.C.) ), un abogado negro estadounidense y un famoso líder del movimiento de derechos civiles de los negros. Fue arrestado tres veces y asesinado tres veces en su vida. Ganó el Premio Nobel de la Paz en 1964. Asesinado a tiros por racistas en 1968. Se le conoce como uno de los ocho oradores más persuasivos del siglo pasado. En 1963, dirigió a 250.000 personas a marchar hacia Washington para luchar por la libertad, la igualdad y el empleo para los negros. Martin Luther King pronunció este famoso discurso en un mitin.
Hace cinco años, un gran estadounidense, a cuya sombra simbólica nos encontramos, firmó la Proclamación de Emancipación. Este trascendental decreto fue un gran faro de esperanza para millones de esclavos negros que habían sido abrasados en las llamas. de injusticia fulminante Llegó como un amanecer alegre que puso fin a la larga noche de cautiverio.
Hace 100 años, un gran estadounidense, cuya figura simbólica representamos hoy, firmó la Proclamación de Emancipación. La promulgación de esta importante ley fue como un enorme rayo de esperanza para millones de esclavos negros que fueron quemados en las llamas de la injusticia, como un alegre amanecer que puso fin a la larga noche de encarcelamiento.
Pero cien años después, debemos enfrentar el hecho trágico de que el negro todavía no es libre. Cien años después, la vida del negro todavía está tristemente paralizada por las esposas de la segregación y las cadenas de la sociedad. Cien años después, el negro vive en una isla solitaria de pobreza en medio de un vasto océano de prosperidad material. Cien años después, el negro todavía languidece en los rincones de la sociedad estadounidense y se encuentra exiliado en su país. propia tierra. Así que hoy hemos venido aquí para dramatizar una situación atroz.
Sin embargo, 100 años después, los negros todavía no han obtenido la libertad. Cien años después, los negros siguen cojeando miserablemente bajo el yugo de la segregación y la discriminación racial. 100 años después, los negros todavía viven en una isla aislada de pobreza en un mar de prosperidad material. Cien años después, los negros todavía lloran en los rincones de la sociedad estadounidense y todavía se sienten sin hogar en su tierra natal. Por eso estamos aquí hoy para sacar a la luz esta terrible situación.
En cierto sentido, hemos venido a la capital de nuestra nación para cobrar un cheque. Cuando los arquitectos de nuestra república escribieron las magníficas palabras de la Constitución y la declaración de Independencia, estaban firmando un pagaré al que todos. American iba a ser heredero. Esta nota era una promesa de que a todos los hombres se les garantizarían los derechos inalienables a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.
En cierto sentido, llegamos a la capital del país. sobre cobrar un cheque. Cuando los fundadores de nuestra República escribieron las gloriosas páginas de la Constitución y la Declaración de Independencia, firmaron un pagaré que todo estadounidense puede heredar. Este pagaré prometía a todos los hombres, blancos y negros, los derechos inalienables a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.
Hoy es obvio que Estados Unidos ha incumplido este pagaré en lo que respecta a sus ciudadanos de color. En lugar de cumplir con esta obligación sagrada, Estados Unidos ha dado al pueblo negro un cheque sin fondos que ha regresado marcado ". Fondos insuficientes." Pero nos negamos a creer que el banco de la justicia esté en quiebra. Nos negamos a creer que no haya fondos suficientes en las grandes bóvedas de oportunidades de esta nación.
Sin embargo, hoy Estados Unidos está claramente contra ella los ciudadanos de color están en mora con este pagaré. En lugar de honrar esta deuda sagrada, Estados Unidos comenzó a darles a los negros un cheque sin fondos, un cheque que fue devuelto marcado como “fondos insuficientes”. Pero nunca creemos que el Banco de la Justicia vaya a quebrar. No podemos creer que la enorme reserva de oportunidades de este país no esté suficientemente financiada.
Así que hemos venido a cobrar este cheque, un cheque que nos dará, cuando lo solicitemos, las riquezas de la libertad y la seguridad de la justicia.
Así que hemos venido a cobrar este cheque. -- un cheque que nos dará, cuando lo solicitemos, las riquezas de la libertad y la seguridad de la justicia. Este control nos dará preciosas libertades y la seguridad de la justicia.
También hemos venido a este lugar sagrado para recordarle a Estados Unidos la feroz urgencia del momento. Este no es el momento para darse el lujo de refrescarse o tomar la droga tranquilizante del gradualismo. para salir del valle oscuro y desolado de la segregación hacia el sendero iluminado por el sol de la justicia racial. Ahora es el momento de abrir las puertas de las oportunidades a todos los hijos de Dios. Ahora es el momento de sacar a nuestra nación de las arenas movedizas de la injusticia racial. roca sólida de hermandad.
Hemos venido a este lugar sagrado para recordarle a Estados Unidos que estos son tiempos urgentes.
Ahora no es el momento de tomarse las cosas con calma ni de tomarse el sedante del incrementalismo. Ahora es el momento de hacer realidad la promesa de la democracia. Ahora es el momento de salir del oscuro y desolado valle de la segregación y emprender el soleado camino de la igualdad racial. Ahora es el momento de sacar a nuestra nación de las arenas movedizas de la injusticia racial y ponerla sobre la roca de la hermandad. Ahora es el momento de la verdadera justicia para todos los hijos de Dios.
Sería fatal para la nación pasar por alto la urgencia del momento y subestimar la determinación del negro. Este verano sofocante del descontento legítimo de los negros no pasará hasta que haya un otoño vigorizante de libertad y prosperidad. La igualdad. 1963 no es un final, sino un comienzo.
Ignorar la urgencia de este momento será fatal para el país. Hasta que llegue el glorioso otoño de la libertad y la igualdad, el verano abrasador de las quejas razonables y quejumbrosas de los negros no pasará. 1963 no fue un final, sino un comienzo.
Aquellos que esperan que el negro necesitaba desahogarse y ahora estará contento tendrán un duro despertar si la nación vuelve a la normalidad. No habrá descanso ni tranquilidad en Estados Unidos hasta que el negro lo esté. concedió sus derechos de ciudadanía. Los torbellinos de la revuelta seguirán sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta que surja el brillante día de la justicia.
Si el país continúa siguiendo su propio camino, aquellos que esperan que los negros lo hagan. Estarán satisfechos con solo desahogar su ira. Se sentirán decepcionados. No habrá paz ni tranquilidad en Estados Unidos hasta que a los negros se les concedan derechos civiles. El torbellino de rebelión seguirá sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta el glorioso día de la justicia.
Pero hay algo que debo decirle a mi pueblo que se encuentra en el cálido umbral que conduce al palacio de justicia. En el proceso de ganar el lugar que nos corresponde, no debemos ser culpables de actos ilícitos. No buscamos satisfacer nuestra sed de libertad bebiendo de la copa de la amargura y el odio.
Pero hay algo que debo decir a quienes se encuentran en el peligroso umbral del Palacio de Justicia. Mientras luchamos por conseguir un estatus legal, no debemos hacer nada malo que conduzca a la delincuencia. No debemos beber el vino amargo del odio para saciar nuestra sed de libertad.
Siempre debemos llevar a cabo nuestra lucha en el alto plano de la dignidad y la disciplina. No debemos permitir que nuestra protesta creativa degenere en violencia física. Una y otra vez debemos elevarnos a las majestuosas alturas del enfrentamiento con la fuerza física. fuerza del alma.
Siempre debemos luchar con decencia y disciplina. No podemos permitir que nuestras protestas creativas degeneren en acciones violentas. Debemos elevarnos constantemente al elevado reino de utilizar el poder del alma para lidiar con el poder del cuerpo.
La maravillosa nueva militancia que ha envuelto a la comunidad negra no debe llevarnos a desconfiar de todos los blancos, ya que muchos de nuestros hermanos blancos, como lo demuestra su presencia aquí hoy, se han dado cuenta de que su destino está ligada a nuestro destino y su libertad está indisolublemente ligada a nuestra libertad.
La nueva y milagrosa militancia que se extiende por la sociedad negra no debería llevarnos a desconfiar de todos los blancos, porque muchos hermanos blancos se han dado cuenta de que sus hermanos. el destino está estrechamente vinculado con nuestro destino, y su libertad está estrechamente vinculada con nuestra libertad. El hecho de que estén aquí hoy en el mitin es prueba de ello.
No podemos caminar solos. Y mientras caminamos, debemos prometer que marcharemos hacia adelante. Hay quienes preguntan a los devotos de los derechos civiles: "¿Cuándo estaréis?". ¿Satisfechos?" Nunca podremos estar satisfechos mientras nuestros cuerpos, pesados por la fatiga del viaje, no puedan encontrar alojamiento en los moteles de las carreteras y los hoteles de las ciudades. No podemos estar satisfechos mientras la movilidad básica del negro sea de un gueto más pequeño a uno más grande Nunca podremos estar satisfechos mientras un negro en Mississippi no pueda votar y un negro en Nueva York crea que no tiene nada por qué votar. No, no, no estamos satisfechos y no lo haremos. estaremos satisfechos hasta que la justicia corra como aguas y la rectitud como un poderoso arroyo.
No podemos actuar solos. Cuando actuamos, debemos seguir avanzando. No podemos retirarnos. A las personas apasionadas por el movimiento por los derechos civiles se les pregunta: "¿Cuándo estarán satisfechos?" Nunca estaremos satisfechos mientras los negros sigan siendo víctimas de los horrores indescriptibles de la brutalidad policial. Nunca estaremos satisfechos mientras nos rechacen los moteles de carretera y los hoteles urbanos después de haber agotado nuestros viajes. Nunca estaremos satisfechos mientras el rango básico de movimiento del negro se limite del gueto estrecho al gueto más grande. Nunca estaremos satisfechos mientras nuestros niños se vean privados de su individualidad y dignidad mediante un cartel de "Sólo para blancos". Nunca estaremos satisfechos mientras el negro de Mississippi no pueda votar y el negro de Nueva York sienta que no tiene nada que ver con eso. No, no, no estaremos satisfechos hasta que la justicia fluya como agua y la rectitud como fuente.
No se me escapa que algunos de ustedes han venido aquí después de grandes pruebas y tribulaciones. Algunos de ustedes han salido recientemente de celdas estrechas. Algunos de ustedes han venido de áreas donde su búsqueda de libertad los dejó maltrechos. por las tormentas de la persecución y aturdidos por los vientos de la brutalidad policial. Habéis sido los veteranos del sufrimiento creativo. Seguid trabajando con la fe de que el sufrimiento inmerecido es redentor. que algunos de ustedes pasé por muchas dificultades para llegar hasta aquí. Algunos de ustedes acaban de salir de sus pequeñas células. Algunos provienen de zonas donde su búsqueda de la libertad se ha visto golpeada por tormentas de persecución y brutalidad policial desenfrenada. Has pasado por muchas dificultades y penurias. Sigan trabajando duro y crean: las personas inocentes que sufren se salvarán al final.
Regresar a Mississippi, regresar a Alabama, regresar a Georgia, regresar a Luisiana, regresar a los barrios marginales y guetos de nuestras ciudades del norte, sabiendo que de alguna manera esta situación puede cambiar y será cambiada. No nos hundiremos en el valle de la desesperación.
Regresemos a Mississippi; Regresemos a Alabama; Regresemos a Georgia; Regresemos a Luisiana; nuestras ciudades del norte. Sepa que esto puede cambiar y cambiará. No debemos hundirnos en el abismo de la desesperación.
Hoy les digo, amigos míos, que a pesar de las dificultades y frustraciones del momento, todavía tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño americano. Amigos, hoy quiero decirles que a pesar de las dificultades actuales, todavía tengo un sueño. Este sueño está profundamente arraigado en el sueño americano.
Sueño que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su credo: "Consideramos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales". p>
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Sueño que un día esta nación se levantará para vivir el verdadero significado de su credo fundacional: "Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas: que todos los hombres son creados iguales ."
Tengo el sueño de que un día, en las colinas rojas de Georgia, los hijos de antiguos esclavos y los hijos de antiguos dueños de esclavos podrán sentarse juntos en una mesa de hermandad.
Sueño que un día en las colinas rojas de Georgia En las colinas rojas del país, los hijos de antiguos esclavos podrán sentarse en la misma mesa que los hijos de antiguos dueños de esclavos, tan unidos como hermanos.
Tengo el sueño de que algún día incluso el estado de Mississippi, un estado desértico, sofocante por el calor de la injusticia y la opresión, se transformará en un oasis de libertad y justicia.
Tengo el sueño de que algún día incluso Mississippi, un estado desértico sofocante por el calor de la injusticia y la opresión, se transformará en un oasis verde de libertad y justicia.
Tengo el sueño de que mis cuatro hijos algún día vivirán en una nación donde no serán juzgados por el color de su piel sino por el contenido de su carácter.
I. Tengo el sueño de que un día mis cuatro hijas vivirán en un país donde serán juzgadas no por el color de su piel, sino por la calidad de su carácter.
Hoy tengo un sueño.
Hoy tengo un sueño.
Tengo el sueño de que un día el estado de Alabama, de cuyos labios el gobernador gotea actualmente palabras de interposición y anulación, se transformará en una situación en la que los niños y niñas negros puedan Únase a los pequeños niños y niñas blancos y caminen juntos como hermanas y hermanos.
Sueño que algún día las cosas cambiarán en Alabama, a pesar de lo que el gobernador del estado todavía dice para desafiar y rechazar la aplicación de la ley. de leyes federales, donde los niños negros puedan caminar de la mano de los niños blancos como hermanos y hermanas.
Hoy tengo un sueño.
Hoy tengo un sueño.
Tengo un sueño que un día todo valle será exaltado, cada colina y montaña será rebajada, los lugares ásperos se allanarán, y los lugares torcidos se enderezarán, y la gloria de el Señor será revelado, y toda carne juntamente lo verá.
Tengo un sueño que un día, los valles profundos serán puenteados, las montañas serán niveladas, los caminos descarriados se allanarán, los caminos descarriados se allanarán. Los caminos sinuosos se convertirán en vías de acceso, la gloria de Dios reaparecerá y todos los seres vivos serán restaurados al mundo *** Ye.
Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la que regreso al Sur. Con esta fe podremos sacar de la montaña de la desesperación una piedra de esperanza. capaces de transformar las discordias de nuestra nación en una hermosa sinfonía de hermandad. Con esta fe podremos trabajar juntos, orar juntos, luchar juntos, ir a la cárcel juntos, defender la libertad juntos, sabiendo eso. seremos libres algún día.
Esta es nuestra esperanza. Esta es una creencia que llevaré conmigo al Sur. Con esta creencia podemos extraer la piedra de la esperanza de la montaña de la desesperación. Con esta fe podemos transformar la cacofonía de las disputas en este país en una dulce sinfonía de hermandad. Con esta fe, podemos trabajar juntos, orar juntos, luchar juntos, ir a la cárcel juntos y defender la libertad juntos, porque sabemos que algún día seremos libres.
Este será el día en que todos los hijos de Dios podrán cantar con un nuevo significado: "Mi patria, es de ti, dulce tierra de libertad, de ti canto. Tierra donde mis padres Muerto, tierra del orgullo del peregrino, desde cada ladera, resuene la libertad."
A partir de este día, todos los hijos de Dios podrán cantar esta canción con un nuevo significado:
Patria mía,
Tierra hermosa de libertad,
Canto para ti.
Este es el lugar donde murieron mis antepasados.
Este es el lugar donde los primeros inmigrantes estaban orgullosos
Que suene la voz de la libertad. p>
Penetra en cada colina.
Y si Estados Unidos ha de ser una gran nación, esto debe hacerse realidad. Así que dejemos que la libertad resuene desde las prodigiosas cimas de New Hampshire. Que la libertad resuene desde las poderosas montañas de Nueva York. ¡Alleghenies de Pensilvania!
¡Que suene la libertad desde las nevadas Montañas Rocosas de Colorado!
¡Que suene la libertad desde los curvilíneos picos de California! ¡Que suene la libertad desde Stone Mountain de Georgia!
¡Que suene la libertad desde Lookout Mountain de Tennessee!
¡Que suene la libertad desde cada colina y cada grano de arena de Mississippi! ring
Esto debe suceder si Estados Unidos quiere ser una gran nación.
¡Que resuene la libertad desde las imponentes alturas de New Hampshire!
¡Que la libertad resuene en las montañas del estado de Nueva York!
¡Que suene la libertad desde los Allegheny Peaks de Pensilvania!
¡Deja que la libertad resuene en las Montañas Rocosas cubiertas de nieve de Colorado!
¡Deja que la libertad resuene a través de los elegantes picos de California!
No, no sólo eso; ¡que suene la libertad desde Stone Mountain, Georgia!
¡Deja que la libertad resuene en Lookout Mountain, Tennessee!
¡Que suene la libertad desde cada montaña y cada montículo de Mississippi!
¡Que la voz de la libertad suene desde cada colina!
Cuando dejemos que suene la libertad, cuando la dejemos sonar desde cada pueblo y cada aldea, desde cada estado y cada ciudad, podremos acelerar ese día en que todos los hijos de Dios, los hombres negros y Los hombres blancos, judíos y gentiles, protestantes y católicos, podrán unir sus manos y cantar las palabras del viejo espiritual negro: "¡Libres por fin! ¡Libres por fin! ¡Gracias a Dios Todopoderoso, por fin somos libres!" p>
Cuando dejemos que la voz de la libertad suene, cuando dejemos que la voz de la libertad suene en cada gran aldea, en cada capital de estado y en cada ciudad, podremos acelerar la llegada de este día.
Entonces todos los hijos de Dios, blancos y negros, judíos y gentiles, Jesús y católicos, podrán unir sus manos y cantar ese viejo espiritual negro: "¡Libres por fin! ¡Libres por fin! Gracias a Dios Todopoderoso, por fin somos libres". !"