Recopila 70 modismos sobre personajes históricos para niños, esenciales para escribir con puntuaciones altas.
Explicación: Significa que cuando estás lleno de coraje, inmediatamente reúnes coraje o haces las cosas.
Canon: "Zuo Zhuan·Diez años del Duque Zhuang": "Luchar requiere coraje. Esfuerzos, luego declive y finalmente agotamiento.
2. Una sentencia vale mil dólares (Lu Buwei)
Interpretación: Los himnos o trabajos de caligrafía son exquisitos y de gran valor.
Canon: "Registros históricos·Biografía de Lu Buwei": "Lü Buwei le pidió que lo hiciera. escríbelo como invitado y léelo, una colección de ensayos creo que tiene ocho lecturas, seis ensayos, doce números y más de 200.000 palabras. Pensé que me estaba preparando para los acontecimientos antiguos y modernos del mundo, a los que llamé "Anales de primavera y otoño de Lu". La puerta de la ciudad de Xianyang está colgada de allí, y cualquiera que pueda sumar o restar una palabra al Príncipe Yan y a los visitantes le da dinero.
3. Mil yuanes por una comida (Han Xin)
Interpretación: Al describir pequeños favores de la gente, las recompensas son enormes.
Canon: "Registros históricos·Biografías del marqués de Huaiyin" registra: Han Xin era pobre cuando era niño "Todos le daban comida y bebida, pero una vez, Han lo molestaba". Xin estaba pescando en la puerta. La madre cree que tiene hambre". Más tarde, Han Xin se convirtió en rey de Chu y "llamó a su madre a comer y le dio una hija".
4. trabajar después de jubilarse o dar a luz a una hija. Después de perder el poder, regresó.
Canon: "Libro de Jin·Biografía de Xie An" registra que Xie An tenía mala reputación cuando era joven y se negó a retractarse muchas veces. Vivió recluido en Dongshan (ahora Shangyu, Zhejiang) y regresó a Huanwen Sima cuando tenía 40 años. Su rango oficial era Zhongshu Ling y Situ.
5. Chang Dan (Gou Jian)
Definición: Describe el trabajo duro y la automotivación.
Canon: "Registros históricos: La familia del rey Goujian de Yue" registra: Durante el período de primavera y otoño, el estado de Yue fue derrotado por el estado de Wu, y el rey Goujian de Yue estaba decidido a tomar venganza. Colgó bilis en su asiento. "Sentarse y acostarse nutre la vesícula biliar, y comer también le da sabor a la vesícula biliar". Después de un largo período de preparación, Wu finalmente fue derrotado.
6. Tres Visitas a la Cabaña con Techo de Paja (Liu Bei)
Definición: Se refiere a una invitación sincera y repetida.
Canon: "Tres Reinos·Shu Shu·Zhuge Liang Biografía": "El difunto emperador no trató a sus ministros con humildad, sino que se abandonó y cuidó de sus ministros en la hierba.
7. Un hijo dispuesto puede enseñar (Zhang Liang)
Interpretación: Significa que los jóvenes son muy prometedores y pueden convertirse en talentos. El clásico "Registros históricos: la familia Liuhou" dice: "[Zhang. ] Liang quería viajar al río Pihe y tenía un padre anciano. El hombre vestido de marrón nadó hasta que estuvo bien y se cayó sobre sus zapatos. Gu dijo que Liang dijo: "¡Muchacho, quítate los zapatos!" Liang se sobresaltó y quiso golpearlo, pero lo soportó, tiró a su padre y dijo: ¡Sígueme! Las buenas obras son para conseguir zapatos, porque tienen zapatos de rodillas. El padre ya estaba harto y se rió sin responder. Liang Shu estaba asustado y lo miró con los ojos. El padre fue al instituto de investigación y regresó y dijo que su hijo obediente podía enseñar. Durante los próximos cinco días, podrá lograr el éxito.
8. Viejo y fuerte (Ma Yuan)
Interpretación: A medida que envejeces, te vuelves cada vez más ambicioso y motivado.
Canon: "Libro de la dinastía Han posterior·Biografía de Ma Yuan": "Un hombre pobre tiene una voluntad fuerte y un hombre viejo tiene una voluntad fuerte".
9. Unirse al ejército (Ban Chao)
Interpretación: Se refiere a los literatos que se unen al ejército.
Canon: "Libro de la dinastía Han posterior: Biografía de Ban Chao": "La familia de Ban Chao era pobre y él a menudo apoyaba a sus funcionarios y sirvientes. Después de trabajar duro durante mucho tiempo, suspiró y dijo : "Un caballero no tiene grandes ambiciones, pero aún así debería ser como Fu Jiezi. Zhang Qian hizo un servicio meritorio y ganó el título de Hou, para poder durar mucho tiempo. "
10. Levantamiento (Chen Sheng)
Interpretación: se refiere a levantamiento, rebelión, rebelión armada.
Canon: "On Qin" de Han Jiayi: " Alto a la Insuficiencia, hizo que cientos de personas atacaran a Qin, talaron árboles para los soldados y expusieron postes para las banderas.
11. Asediado por todos lados (Xiang Yu)
Definición: Describe una situación de estar rodeado de enemigos y estar aislado e indefenso.
Canon: "Registros históricos de Xiang Yu": "El ejército de Wang Xiang yacía debajo del muro y el ejército estaba sumido en el caos. El ejército Han y los soldados de los príncipes estaban rodeados por la oscuridad. Escuché que el El ejército Han fue asediado por todos lados. Wang Xiang se sorprendió y dijo: "¿Han Du consiguió a Chu? "Hay mucha gente en otros lugares.
12 Despilfarrar cosas (Xingdi)
Interpretación: Se refiere a matar vidas a voluntad. También significa que no te importa lo que la naturaleza te ha dado. tú, lo malgastas a tu antojo.
Canon: "Shang Shu·Wucheng": "Ahora el Rey de Shang es rebelde, abusa de las leyes del cielo y daña al pueblo.
13. Dark Chencang (Liu Bang, Han Xin)
Explicación: Se refiere a usar una acción para confundir a la otra parte en la superficie, pero realizar otra acción en secreto para lograr el objetivo. meta. También se refiere a hacer algo en secreto.
Canon: "Qi Ying Bu" de Yuan Anonymous 90%: "Usando solo la estrategia de la fe, construyó un camino de tablas, robó la posición, atacó a las Tres Dinastías Qin y robó a los cinco países.
14 .Ven a comer (Qian'ao)
Interpretación: generalmente se refiere a insultar a la caridad
Canon: "Libro de ritos de Tan Gong": "Qi era hambriento, Qian Ao escribió "Tan Gong" con comida "Libro de ritos": "Cuando Qi tenía hambre, Qian Ao se fue al camino para alimentar su hambre con poemas. Aquellos que tenían hambre y no eligieron comida fueron invitados a hacer. Los zapatos y el comercio llegaron descuidadamente. Qian Ao ofreció comida a la izquierda y bebió a la derecha, diciendo: ¡Oh! La idea de Yang es así como dar comida a aquellos que no quieren comerla. /p>
15. Hablar en papel (Zhao Kuo)
Interpretación: La conversación vacía no puede resolver problemas prácticos.
Canónico "Registros históricos: biografía de Lian Po y Lin. Xiangru" registra: Durante el Período de los Reinos Combatientes, Zhao Kuo, el hijo de Zhao She, el famoso general del estado de Zhao, estudió el arte de la guerra desde que era un niño y estaba familiarizado con el arte de la guerra, pero no tenía combate real. experiencia.
En la batalla de Changping entre Qin y Zhao, el ejército liderado por Zhao Kuo fue completamente aniquilado.
16. Pedir perdón (Lian Po)
Interpretación: Significa que tomas la iniciativa de admitir tus errores ante la otra parte y disculparte.
Canon: "Registros históricos: biografía de Lian Po y Lin Xiangru" registra que durante el Período de los Reinos Combatientes, el general del estado de Zhao, Lian Po, no estaba convencido y adoraba a Lin Xiangru como ministro del rey de Zhao y declaró que lo insultaría. Lin Xiangru hizo concesiones en todas partes y antepuso los intereses nacionales. Lian Po se arrepintió mucho cuando se enteró de esto. "Se acabó la carne, el invitado llega a la puerta de Lin Xiangru para disculparse".
17. Enojado y coronado (robando pies, Lin Xiangru)
Interpretación: Enojado y coronado, con sombrero. Describe una ira extrema.
Canon: "Zhuangzi: Robando Plantas": "Cuando los fieles entran, los ladrones se enojan con sus plantas, sus ojos son como estrellas y usan sus dedos para coronarlas". de Lian Po Xiangru": "Xiangru debido a su apoyo Párate contra la pared, párate contra los pilares y corona con ira "
18. Nunca abandones este libro (Liu Xiu)
Interpretación: Nunca abandones el libro. Describe diligencia y estudio.
Canon: "La biografía de los Tres Reinos", "Wushu", "Menglu", "La biografía de Pei Song de las Dinastías del Sur": "[Sun] tiene derecho a hablar de Lu, Jiang Qin dijo: No puedo dejar ir a los soldados y caballos de Wudang. Meng De también afirmó estar ansioso por aprender
3 Jue (Confucio) de Bian Wei. >Interpretación: Después de leerlo repetidamente, la cuerda de cuero utilizada para tejer las tiras de bambú se ha desgastado muchas veces.
Canon: "Registros históricos: la familia de Confucio": "A Confucio le gustaba el Libro de. Hubo cambios en sus últimos años y Wei compiló los Tres Maestros.
20. Seguir una rutina
Explicación: Describe apegarse a una rutina y no querer cambiar.
Canon: Zhai Mo, un pensador de principios del Período de los Reinos Combatientes, era bueno defendiendo ciudades, por eso se le llamó Zhai Shou o Mo Shou.
21. Enfermedad terminal (Jin·)
Explicación: Significa que la enfermedad ha llegado a un punto en el que no existe cura. Esto también es una metáfora que indica que la situación es grave e irreversible.
Canon: "Zuo Zhuan·Diez años de éxito": "La enfermedad pública buscó tratamiento médico en Qin... Cuando llegó el tratamiento médico, dijo: La enfermedad no se puede tratar, encima del pecho y debajo del ungüento, no se puede atacar y no se puede alcanzar si la medicina no es completa, no se puede hacer
22.
Interpretación: Para usar una analogía, cuando una persona está en el poder, las personas mediocres que están relacionadas con él también lo están.
Canon: "Lunheng·Tao Prefacio": ". El rey de Huainan estudió taoísmo... y sus habilidades únicas son controvertidas. Entonces el rey alcanzó la iluminación, su familia ascendió al cielo y sus animales no murieron. Los perros ladran en el cielo y los gallos cantan en las nubes.
23. Altas montañas y agua que fluye (Yu Boya)
Interpretación: metáfora del encuentro con un amigo cercano.
Canon: "Liezi·Tang Wen": "Bo Ya es bueno tocando la batería, Zhong Ziqi es bueno escuchando. Boya es bueno tocando el guqin, apuntando a las montañas, Zhong Ziqi dijo: OK , ¡Soy como el monte Tai! Decidido a gestionar el agua, Zhong Ziqi dijo: ¡Bien, como un río!
Ver la imagen (Jing Ke)
Interpretación: se refiere a desarrollo de las cosas hasta el final, y finalmente revela la verdad o el significado original
Canon: "Política de los Estados Combatientes · Política Tres de Yan" contiene: Durante el Período de los Estados Combatientes, el Príncipe Dan de Yan envió a Jing Ke a. asesinar al Rey de Qin, y Jing Ke debe estar involucrado
25 Lleno de miel (Li·)
Interpretación: Describe a una persona con una boca dulce y un corazón cruel. que es insidioso y astuto.
Canon: "Kaiyuan Tianbao Remaining Flesh Yarn Knife": "Fu Lin hizo todo lo posible para seducir a la gente con dulces palabras. A medida que avanzaba, todos decían que estaba bendecido. Igual de dulce. como miel. Le dijo a la República Popular Democrática de Corea: "Aunque Gong Li está sonriendo, tiene una espada en el vientre". Zijian, el primer año de Tianbao, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang, dijo: "Li es el primer ministro. ..especialmente los literatos, que son amables con el sol y escupen." Las dulces palabras son deprimentes. La gente dice que Li tiene miel en la boca y una espada en el vientre.
26. Temblando de miedo (Fu Jian)
Definición: Describe pánico, sospecha y preocupación.
Canon: "Libro de la biografía de Jin·Xie Xuan" de Tang Fang Lingxuan: "Las personas restantes abandonaron y huyeron. Después de escuchar la noticia, todos pensaron que habían llegado y acamparon en la hierba, sufriendo de hambre. y frío El fallecido tenía diecisiete o dieciocho años.
27 Rompiendo el caldero y hundiendo el barco (Xiang Yu)
Interpretación: Metáfora de no dejar vía de escape y decidido. para luchar hasta el final.
Canon: "Registros históricos·Las crónicas de Xiang Yu": "Xiang Yu fue recompensado y dirigió las tropas. Cuando cruzaron el río, todos se hundieron, rompieron sus calderos. quemaron sus casas y llevaron tres raciones de comida para demostrar que no tenían intención de regresar. ”
28. Cheng Men·Xueli (Shi Yang)
Interpretación: Yu Zunshi valora el Tao.
Canon: Er Chengwai Shujuan Doce Citas de las palabras de Hou Zhongliang de la dinastía Song: "Tú [] y Yang [Shi] conocieron a Yichuan (Cheng Yi) por primera vez. Yichuan se sentó con los ojos cerrados y el segundo hijo se puso de pie. Gu de repente se dio cuenta: ¿El mayor todavía está allí? Ya es tarde, se acabó. Cuando salimos, afuera la nieve tenía treinta centímetros de espesor. ”
29. Común (Liu Yuxi)
Interpretación: Algunas cosas son muy comunes, lo cual no es sorprendente.
Canon: "Habilidades y emociones" de Tang Mengbang. Poemas": Liu Yuxi, un poeta de la dinastía Tang, regresó a Beijing después de dimitir y fue invitado a Zhongshu Ling. Celebró un banquete en Shenli y ordenó a las geishas que lo persuadieran a beber. Liu escribió un poema improvisado: "Es común Ser entrometido y ha sido arruinado por la historia de Jiangnan. "
30. Mengbi Shenghua (Li Bai)
Interpretación: Describe personas talentosas y de pensamiento rápido.
Canon: "Kaiyuan Tianbao Dream and Flower Legacy" de Wang Renyu de las Cinco Dinastías: “En Li Taibai, las flores nacen de la pluma de los sueños. Gracias a su genio, se hizo famoso en todo el mundo.
31. Penetra en el reverso del papel (Yan Zhenqing)
Interpretación: Describe la pincelada vigorosa y poderosa de la caligrafía y la pintura.
Canon: "Notas sobre los doce significados de la pincelada de Zhang Changshi" de Tang Yan Zhenqing. "A menudo trato de hacer que pase por la parte posterior del papel, y tiene mucho éxito".
32. Hay un pensamiento reflexivo. Plan (escribir y escribir)
Explicación: Es una metáfora de tener un plan integral en mente antes de hacer algo.
Canon: Literatura en piedra y "Notas sobre los trozos de bambú en el valle": "El pintor de hoy está haciendo nudos y las hojas están cansadas, entonces, ¿cómo puede haber bambú? Entonces, al pintar bambú, ¿cómo puede haber bambú?" Primero debes alcanzar tu cofre y ver qué quieres pintar. Las cosas no podían esperar para seguir la pintura y se balanceaban.
33. Ir a la batalla sin camisa (Xu Qi)
Definición: Describe una pelea desesperada. También se refiere a hacer las cosas sin taparse.
Canon: "El Romance de los Tres Reinos" de Luo Guanzhong de la Dinastía Ming: "Chu Xu se levantó, voló de regreso a la formación, se quitó la armadura, todo su cuerpo estaba rígido, desnudo- con el pecho y sosteniendo un cuchillo, se montó en su caballo y peleó con Ma Chao.
34. Envuelto por un caballo (Ma Yuan)
Definición: se refiere a un soldado que murió en el campo de batalla se utiliza a menudo para expresar la determinación y el espíritu de luchar con valentía y morir por el país.
Canónico: "Libro de la dinastía Han posterior: Biografía de Ma Yuan": "Hoy los Xiongnu y Wuhuan. siguen acosando al norte y quieren invitarlo a atacar. Cuando un hombre moría en el campo de batalla fronterizo, calzando botas y enterrando sus orejas, ¿cómo podía quedarse en la cama y hacer el mal en manos de una mujer?
35. Vistiendo una túnica amarilla (Zhao Kuangyin)
Interpretación: Túnica amarilla: la túnica de dragón usada por los antiguos emperadores. Posteriormente, "túnica amarilla" se refiere a ser desplegado como líder o ascender al trono mediante un golpe de estado.
Canon: "Historia de la dinastía Song·Zhao Kuangyin Jiyi" registra: A finales de la dinastía Zhou, cuando el emperador Gong era emperador, era el comandante del ejército y lanzó un motín en Chenqiaoyi. Los generales le vistieron túnicas amarillas, lo nombraron campeón y llamaron al país Song.
36. Luoyang Zhigui (Zuo Si)
Interpretación: Las buenas obras circularon ampliamente y se hicieron populares por un tiempo.
Canon: "Libro de Jin·Zuo Si Zhuan" registra que los "Tres Fus" de Zuo Si son muy elogiados y en realidad fueron escritos por una generación después. Por tanto, el precio del papel en Luoyang ha aumentado.
37. La última batalla (Han Xin)
Interpretación: Una batalla decisiva
Canon: "Registros históricos: Biografía de Hou Huaiyin": Han dirigió a Han Xin para atacar a Zhao, le ordenó luchar de espaldas contra el enemigo, cortó su retirada, obligó a sus soldados a luchar hasta la muerte y finalmente derrotó a Zhao.
38. Escuchar el Gallo y la Danza (Zu Ti)
Interpretación: Significa que las personas con ideales elevados pueden disfrutar del tiempo y trabajar duro.
Canon: "Zu Ti", el libro de "Zu Jin Ti Zhuan", y Sikong Liu Kun son los gobernadores del estado. Están felices de prepararse para un día lluvioso y dormir juntos * * *. . Cuando escuché el canto del gallo en medio de la noche, pensé que no era un sonido desagradable. Por el baile. Zu Ti y Liu Kun se animaron mutuamente y estaban decididos a servir al país. Se levantaron y practicaron mucho cuando escucharon el canto del gallo en medio de la noche.
39. Freshman (Zhuge Liang)
Definición: Se refiere a alguien que acaba de salir a trabajar o recién incorporarse a la sociedad.
Canon: Al final de la dinastía Han del Este, Zhuge Liang vivía recluido en Nanyang. Liu Bei visitó la cabaña con techo de paja tres veces antes de que Zhuge Liang aceptara salir. En ese momento, Liu Bei fue atacado por Cao Cao y la situación era crítica. Zhuge Liang planeó quemar a Cao Jun en Bowangpo y logró una gran victoria.
40. Regreso a Zhao (Lin Xiangru) intacto
Explicación: Posteriormente, los originales fueron devueltos intactos a sus dueños originales.
Canon: "Registros históricos·Biografías de Lian Po y Lin Xiangru" contiene: Zhao Huiwen, Rey Chu, Shi Bi. Después de que el rey Zhao de Qin se enteró, expresó su voluntad de intercambiar quince ciudades por él. En ese momento, tanto Qiang Qin como Zhao Wei estaban débiles y el rey Zhao no se atrevió a negarse. Temía que el ministro Lin Xiangru fuera voluntariamente a Qin como enviado, diciendo: "Si la ciudad va a Zhao, el muro se quedará con Qin; si no ingresa a la ciudad, devuélvalo a Zhao". Xiangru fue a Qin para ofrecerle el muro, pero vio que el rey de Qin no tenía intención de concederle la ciudad.
41. No entres en casa (Chong’er)
Interpretación: Esto último significa tomar la iniciativa de ceder, no discutir con la persona o evitar activamente el contacto.
Durante el período de primavera y otoño, el hijo de Jin, Chong'er, murió en Chu. El rey de Chu celebró un banquete y preguntó: "Si tu hijo se opone a Jin, ¿por qué no puedes denunciarlo?". 'er respondió: "Si usas el espíritu del monarca, puedes luchar contra el estado Jin, y los generales Jin y Chu podrán gobernar las tres familias en las Llanuras Centrales. Después de eso, Chong'er". Regresó al estado de Jin y se convirtió en monarca. En la Batalla de Chu Jincheng Pu, el Estado Jin "sacrificó a tres familias y lo estableció"
42 No lo pienses (Liu Chan)
Interpretación: Se refiere a ser. feliz y olvidándose de volver.
Clásicos: “Tres Reinos”, “Shu Shu”, “Biografía”. Pei Songzhi de la dinastía Song del Sur anotó "Han Shu Chun Qiu": "El rey Ma Wen y Zen Yan crearon sus propias habilidades Shu. Otros quedaron impresionados y la música Zen se rió de ello. El rey le preguntó a Zen: "¿Extrañas a Shu? ? "Zen dijo: Estoy contento con esto y no pienses en Shu".
Refiriéndose a un ciervo como un caballo (Zhao Gao)
Explicación: Una metáfora que confunde el bien y el mal y confunde el bien y el mal.
Canon: "Registros históricos · Las crónicas del primer emperador de Qin": "Zhao Gao quería causar problemas, pero temía que los ministros no escucharan, por lo que primero instaló un punto de control, y en el segundo año ofreció un ciervo, diciendo caballo ". El segundo dijo con una sonrisa: ¿Está equivocado el primer ministro? Hizo preguntas a la izquierda y respondió a la derecha, o dijo que Ma Yi era obediente a Zhao Gao. , o decía que el ciervo era Yin, y todos los ciervos tenían miedo de Gao Hou
44. El toque final (Zhang Sengyou)
Interpretación: Creación artística metafórica. es poner tinta en los puntos clave, o escribir y agregar palabras incisivas a los puntos clave, para hacer el contenido más vívido y vívido.
Canónico: las famosas pinturas del pasado de Tang Yanyuan, Liang: "Emperador. Wu adoraba el templo budista y muchos monjes lo pintaron... Los cuatro dragones blancos en el templo Jinling Anle no parpadean, y todas las nubes parpadean". Se fue volando en poco tiempo. Si cree que es un cumpleaños falso, haga clic en él.
Después de un rato, relámpagos y truenos rompieron el muro y dos dragones lo llevaron al cielo. No he visto a nadie que haya ordenado Erlong.
45. El punto clave (Wang Xizhi)
Interpretación: Esta descripción de la caligrafía es fuerte. Más tarde describió sus ideas como reveladoras y profundas.
Canon: El volumen 87 de "Shuo Cymbal" cita el "Huaiguan Shupo Wang Qian" de Zhang Tang en los suburbios del norte de la dinastía Jin. Quería tallarlo, así que lo cortó a mano y penetró en tres puntas. la madera en la madera. ”
46. Evitar el tratamiento médico (Cai Huangong)
Interpretación: Ocultar la enfermedad y la falta de voluntad para buscar tratamiento médico. También cubre metafóricamente las deficiencias y los errores y no está dispuesto a corregirlos.
Canon: Escrito por Zhou Dunyi y Zhou Zitong en la dinastía Song, Guo: "Hoy en día, la gente ha fallecido, por lo que no es alegre. Por ejemplo, evitan el tratamiento médico y prefieren destruir su cuerpo antes que alcanzar la iluminación.
47. Cuanto más, mejor (Han Xin)
Interpretación: El significado original es que cuantas más tropas lideres, más logros podrás conseguir, es decir, ganar batallas. Cuanto más de este último, mejor.
Canon: "Registros históricos: biografía del marqués de Huaiyin": "La pregunta anterior decía: ¿Qué pasa si puedo aprender geometría? La carta decía: Su Majestad sólo puede transferir cien mil. Shang Yue: ¿Qué pasa con Yu Jun? Cuanto más, mejores son los oídos. Sonreí y dije: Cuanto más, mejor
48. : Significa que los intereses de los demás no son violados en absoluto. Describe que el ejército tiene una disciplina estricta y no infringe los intereses del pueblo.
Canon: "Registros históricos: Biografía del Marqués de. Huaiyin": "Cuando entras en Wuguan, no te hace daño. ”
49. Mirar las flores del ciruelo para calmar la sed (Cao Cao)
Explicación: Metáfora para consolarse con fantasías o palabras vacías.
Canon: Dinastías del Sur, "Shishuoxinyu·Fake" Qian" Wei Wuxing fue derrotado, se perdió y el ejército tenía sed. El comandante dijo: "Tienes un gran Merlín y Rao Zi frente a ti. El sabor agridulce puede saciar la sed, llenar la boca de agua y obtener la fuente de la misma. ".
50. Haz tu mejor esfuerzo (Zhuge Liang)
Interpretación: Ten cuidado y haz tu mejor esfuerzo para servir.
Canon: "Tres Reinos" de Chen Shou ·Shu Shu y Zhuge Liang de la dinastía Jin occidental" "; "Nandian" se publicó en la dinastía Song; Pei Songzhi citó "Primavera y otoño" de las dinastías Han y Jin: "Incliné la cabeza y morí.
51. Capítulo Tres del Acuerdo (Liu Bang)
Explicación: se refiere a los términos simples pactados por * * * que deben observarse.
Canon: canon histórico, registros históricos, biografía del emperador Gaozu: "Al concertar una cita con los ancianos, hay tres capítulos del acuerdo; la muerte de Hei Zai, las lesiones y el robo.
52. Por favor, entra en la urna (Zhou Xing)
Interpretación: Es una metáfora de tratar el cuerpo de una persona a su manera.
Canon: El primer volumen de. "Taiping Guangji" cita "En la corte y en la naturaleza": "Tang Shilang Zhou Xing y Lai" El rey y sus ministros se evalúan mutuamente. No seas un buen ministro pero no puedes saber lo que estás haciendo. Y comer juntos, es decir, Xingyue: si muchos prisioneros se niegan a aceptarlos, ¿qué se hará? Xingyue: Muy simple. ¡Consigue una urna grande, rodéala de carbón y mete al prisionero en ella sin que vomite nada! Es decir, la gran porcelana de cables rodea el fuego y dice: “Hermano, por favor entra en esta porcelana”. Me temo que hacer la reverencia me costará dinero.
53. Hacer inferencias a partir de un ejemplo (Confucio)
Interpretación: Refiriéndose a una cosa, se pueden establecer paralelos y trazar muchas cosas desconocidas en el aula.
Canon: "Las Analectas": "Si una esquina no refleja las tres esquinas, entonces no hay nada.
54. Xiao Cao GUI Sui (Cao Shen Xiao He)
Interpretación: se refiere a que las generaciones posteriores siguieron completamente las reglas de sus predecesores.
Canon: En los primeros años de la dinastía Han Occidental, Xiao He y Cao Shen formularon sucesivamente un conjunto de leyes. y decretos para la dinastía Han Occidental, y Cao Shen los heredó y siguió por completo
55. Ocho talentos Dou (Cao Zhi)
Interpretación: Se refiere a un talento literario extremadamente alto. p>Canon: Xie Lingyun de la dinastía Song del Sur dijo una vez: "Sólo hay una piedra en el mundo, y Cao Zijian tiene ocho Dou. Si tenemos que luchar por uno, el mundo estará unido. ". (Ver el anónimo "Shiba Cai" de la dinastía Song)
56. Lu Haipanjiang (Lu Ji, Pan Yue)
Interpretación; metáfora Lu Ji y Pan Yue tienen conocimientos También describe a una persona muy culta o talentosa.
Canon: Volumen 1 de Poemas de las dinastías del sur de Liang Zhongrong: "Como dice el refrán, el camino es como el mar y el camino es como cruzar. río."
57. Tome Meiqi (Meng). Para Guang Liang)
Explicación: Al servir comida, es muy respetuoso sostener la bandeja a la altura de los ojos. También muestra que la esposa es respetuosa con su marido
Canon: "Libro de la biografía Han posterior de Liang Hong": [Hong] es un manantial, y cada vez que regresa, su esposa tiene comida. y no te atrevas a mirar a Hongqian."
58. Hang Liang Cigu (Sol). Jing, Su Qin)
Interpretación: describe estudiar y estudiar mucho.
Canon: consulte el volumen 363 de "Taiping Yulan" y cite "Hanshu": "Sun Jingwenbao estaba ansioso por aprender, por la mañana y por la tarde. Cuando estaba cansado de dormir, se ataba la cabeza con una cuerda y colgarla en su casa. "Liang." "Política de los Estados Combatientes·Qin Ceyi": "Su Qin tenía sueño mientras estudiaba y se apuñaló en el muslo con un punzón, sangrando hasta el punto de sangrar.
59. Colusión (Cui Ling, Cui Ling)
Interpretación: Se refiere a una combinación de personas con olores similares
Canon: "Suplemento Tang Yulin" de Wang Song, "Cui Xiangling hizo una contribución y ganó Cuiling. Cuando aparece con el mismo apellido, lo sabes mejor. Tan Zhe dijo: Los principales estudiantes son cómplices.
60. Jiang Lang está agotado (Jiang Yan)
Interpretación: Este último se refiere a la disminución de talentos o al agotamiento de los talentos.
Canon: "Volumen de poesía" de las dinastías del sur de Liang Zhongrong: "Cuando el condado de Xuancheng se inundó por primera vez, fui al pabellón Su Ye. Soñé con una mujer hermosa y un esposo. Se hacía llamar Guo Pu y dijo: "He escrito para usted durante muchos años. Para poder verle de nuevo. Sumérgete en tus brazos y toma el bolígrafo de cinco colores para enseñarlo. Más tarde, fue poesía, ya no modismos. Fue sólo después de su muerte que Jiang Yan quedó exhausto.
61. Siete capturas y siete copias (Zhuge Liang)
Interpretación: se refiere al buen uso de estrategias para persuadir al oponente.
Canon: "Las Crónicas de los Tres Reinos: Shu Zhi y Zhuge Liang en la Dinastía Song del Sur" Pei "Las Crónicas de los Tres Reinos: Shu Zhi y Zhuge Liang en la Dinastía Song del Sur" Anotación de Pei Citado de "Hanshu Spring and Autumn": Durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang de la dinastía Shu Han fue certificado en el sur y capturado siete veces, Meng Huo fue liberado siete veces, y finalmente Meng Huo quedó convencido.
62. Autorrecomendación (Mao Sui)
Interpretación: A través del servicio voluntario, me recomiendo hacer algo.
Canon: "Registros históricos: biografía de Pingyuan Jun" registra que en el noveno año de Cheng Xiao, el ejército de Qin rodeó Handan, la capital del estado de Zhao, el rey Zhao envió a Chu a pedir ayuda. Los discípulos de Jun se ofrecieron como voluntarios para tomar notas juntos. En el estado de Chu, Lord Pingyuan negoció con el rey Chu, pero no hubo resultados durante mucho tiempo. Mao Sui desenvainó su espada y avanzó, diciendo la verdad, y finalmente persuadió al rey de Chu para que enviara tropas para rescatar a Zhao.
63. Un mortero de hierro se muele hasta convertirlo en una aguja (Li Bai)
Interpretación: Para usar una metáfora, mientras trabajes duro y perseveres, podrás lograrlo sin importar. que dificil es.
Canon: "Yu Fang Sheng Blue Plum y Zhou Mo Zhenxi" de Song Zhumu: en la siguiente generación, la montaña Xiang'er que pasó a la montaña Dushu de Li Taibai no fue abandonada, sino un pequeño arroyo. . Cuando conocí al anciano, afilé el mortero de hierro y le pregunté: "Quiero ser una aguja". Taibai se dio cuenta de lo que quería decir y murió. "
64. Flores de durazno y ciruelo en todo el mundo (Di·Xu Renjie)
Interpretación: Para usar una metáfora, hay muchos talentos recomendados o estudiantes capacitados en todo el mundo. .
Canon: "Emperador Zitang Ji Anze Noveno Año Primer Año" [Emperador] también recomendó encarecidamente al ministro de restauración Yao Chong, al censor imperial Qu Ahuan, al gobernador de Taizhou Jinghui y a docenas de otras personas como ministros famosos. O Ren Jie dijo: Hay melocotones y ciruelas en el mundo, y sé que están en Gongmen. Ren Jie dijo: Promocione los talentos por el bien del país, no para beneficio personal.
65. Gao y la viuda (Song Yu)
Interpretación: Cuanto más profunda es la melodía, menos personas pueden cantarla. Pensamiento post-metafórico
Pensamientos, palabras, hechos, obras, etc. son todos profundos y pocas personas pueden entenderlos y aceptarlos. >
Canon: Una pregunta de Chu Song Yu al Rey de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes: "Los invitados que cantan en la canción se llaman pueblo Xialiba". miles de personas que pertenecen a las Llanuras Centrales y hacen la paz... Es "nieve primaveral", pero solo Decenas de personas viven en el país de la Tierra Media y logran la paz. Solo hay unas pocas personas que pertenecen al Camino Medio. "
66. Abrir el libro es beneficioso (Song Taizong)
Interpretación: Mientras el libro esté abierto, será beneficioso para la lectura.
Canon: "Lu Shuiyan·Tanlu·Wenru" de Song Bizhi: "Taizong leyó tres volúmenes de "Yulan" todos los días y lo recuperó cuando tuvo tiempo. Después de probarlo, dijo: Apertura el volumen es beneficioso, pero creo que no requiere esfuerzo.
67. Caza furtiva y robo de luz (Kuang Heng)
Interpretación: Se refiere a un estudio diligente. : Volumen "Notas varias sobre Xijing" de Jin "Cuando era niño, estudiaba diligentemente, pero no encendía velas en la casa del vecino. Intentó hacer brillar su luz a través de la pared y leer reflejando su luz en un libro.
68. Mirar a las personas con ojos nuevos (Lu Meng)
Definición: Se refiere a cambiar la antigua impresión y ver a las personas con ojos nuevos.
Canon: "Tres Reinos · Wuzhi · Menglu" de Chen Jinshou "Biografía de las dinastías del sur" de Pei Songzhi: "Su Daibei dijo: Soy el hermano mayor, pero solo tengo un poco de conocimiento de las artes marciales "A día de hoy, tengo conocimientos y estoy bien informado. Él no es un monje marcial". Meng dijo: Tres días después, estaba aún más impresionado.
69. Rodeando a Wei y rescatando a Zhao (Sun Bin)
Explicación: Se refiere a la táctica de atacar la retaguardia del enemigo y obligarlo a retirarse.
Canon: Registros históricos "El arte de la guerra: La biografía de Wu Qi" de Sun Tzu: Durante el Período de los Reinos Combatientes, Wei sitió Handan, la capital del estado de Zhao, y le pidió ayuda a Zhao Qi. Qi reunió tropas para rescatar a Zhao. Qi Tianji adoptó la estrategia del estratega militar Sun Bin y fue ocupado masivamente por Wei, dejando el país vacío. Dirigió tropas para sitiar Wei Daliang, obligando al ejército de Wei a retirarse. Aprovechando su fatiga, interceptó y derrotó al ejército de Wei en el medio, levantando así el asedio de Handan y salvando a Zhao.
70. Una promesa de mil piezas de oro (Jibu)
Definición: Describe hablar con confianza.
Canon: "Registros históricos·Biografía de Ji Bu Luan Bu": "El pueblo Chu decía: Es mejor conseguir cien gatos de oro que recibir una promesa.