1937 El lema del río Amarillo desemboca en el mar

A

Volver a mi ciudad natal esta vez para ver el paisaje de humedales en la desembocadura del río Amarillo es uno de mis itinerarios planeados. Estaba mirando la genealogía hace un momento y accidentalmente vi una frase grabada en ella, lo que me hizo cambiar de opinión. La genealogía registra: "En el primer año de la dinastía Qing, el dique del río se rompió, las casas fueron destruidas e inundadas, y la gente no tenía dónde quedarse ni comida para comer".

Le pregunté a mi primo si este "terraplén del río" estuviera frente al pueblo? Mi prima dijo que sí.

Esto me asusta. La palabra "sí" provocó oleadas en mi corazón. Así que caminé por el terraplén del río Amarillo frente al pueblo.

El agua del río Amarillo frente a mí no era tan salvaje ni tan turbulenta como había imaginado. Ni siquiera vi un remolino o una corriente subterránea. Sólo una suave ola, tranquila y tranquilizadora, que fluye silenciosamente. Mirando hacia el este a lo largo del río, la marea es plana y la orilla ancha. Hay un dragón amarillo en el mar, nadando libremente en el vasto mar azul. Sigue al Dragón Amarillo con los ojos y, de un vistazo, puedes ver el agua y la línea del cielo, pero no puedes ver el final del Dragón Amarillo. Aunque me puse de puntillas y miré hacia arriba, todo lo que pude ver fue la majestuosa apariencia del dragón amarillo. En el momento en que un barco cruzó el nivel del mar, vi vagamente una línea verde en el otro extremo de Huanglong, que era la profundidad del mar.

¿Es este el río Amarillo? ¿Es este el río Amarillo que ha nutrido la civilización y la cultura chinas desde la antigüedad? ¿Es este el turbulento río Amarillo que ha escrito las catástrofes del mundo humano durante miles de años? ¿Es este el río Amarillo que simboliza la valentía y perseverancia de la nación china y las grandes dificultades para rejuvenecer el país?

Me paré en el terraplén y no pude evitar preguntar en voz tan alta.

El terraplén bajo mis pies me dijo que éste era el río Amarillo.

El dragón amarillo frente a mí me dijo que este es el río Amarillo.

No soy ajeno al río Amarillo, incluso lo conozco. En Jinan, la ciudad donde vivo, el río Amarillo fluye de oeste a este día y noche. El viaducto construido sobre el río Amarillo me permite viajar hacia y desde ambos lados del río Amarillo muchas veces al año, y no sé cuántas veces he visto el río Amarillo. Hace muchos años, también regresé a la fuente y visité el paisaje del río Amarillo. En Huayuankou, me paré en el terraplén del río Amarillo y vi miles de acres de tierras de cultivo a punto de ser cosechadas. En Sanmenxia, ​​​​me aferré a la barandilla de la presa y vi el desfiladero a nivel de espejo y el lago plano; en Qikou, me paré junto al ferry en la ciudad antigua y vi el ferry subir y bajar en el río Amarillo. En Yichuan, me paré sobre una roca y vi las rugientes cataratas Hukou. En Hetao, mojé mis pies en el río Amarillo y vi la tierra de la abundancia en el sur del río Yangtze. En Qinghai vi las noventa y nueve curvas del río Amarillo. Esta vez regresé a mi ciudad natal y vi nuevamente la desembocadura del río Amarillo, lo que cumplió mi deseo de visitar el río Amarillo. Después de ver el registro genealógico de que "en el primer año de la dinastía Qing, el dique del río se rompió, las casas fueron destruidas e inundadas, la gente no tenía refugio ni comida, y la gente emigró", le pregunté a mi prima y descubrí que mi La ciudad natal no está lejos de la desembocadura del río Amarillo. El río Amarillo ha desbordado muchas veces en la historia. Al escuchar a mi prima hablar sobre la historia y los acontecimientos pasados ​​de mi ciudad natal, no pude evitar preguntarme; he estado en el río Amarillo, pero ¿realmente lo entiendo? Esta es la patria de mis antepasados ​​durante generaciones, pero ¿entiendo esta tierra en mi ciudad natal? Con este interrogatorio, le di la vuelta a la historia.

II

La historia es un poco antigua, pero es muy clara. En el año 11 a. C., que marcó el final de la dinastía Han Occidental, los afluentes del río Amarillo debieron haber sido cortados. En el tercer año del reinado de Wang Mang, el río Amarillo fue determinado por el condado de Wei. Estaba aumentando y dondequiera que fuera, había un vasto océano y miles de kilómetros de tierras de cultivo fértiles. Las inundaciones del río Amarillo que duraron más de 60 años dejaron muchos lugares en los tramos inferiores del río Amarillo sin pasto, y la gente lloraba y moría de hambre en todas partes.

El imperio necesita impuestos, el emperador necesita paz y el pueblo necesita paz. Por lo tanto, en la primavera del 69 d.C., el emperador Ming de la dinastía Han emitió un edicto para regular el río Amarillo. "En el verano, envió a cientos de miles de personas a construir terraplenes y canales con el rey, y viajó miles de kilómetros desde Xingyang a Haikou. El paisaje era un terreno comercial, con montañas y colinas talladas, los resultados de la descomposición iban rectos. en barrancos y arroyos, evitando la erosión y el dragado. La compuerta de agua de diez millas es aún más complicada y confusa, y no hay peligro de colapso".

Esta historia proviene del "Libro de la dinastía Han posterior". " y "Biografía de Wang Jing". Los "Miles de jinetes que regresan a Haikou" a los que se hace referencia en el libro son la tierra de mi ciudad natal hoy.

La recurrencia de la enfermedad se alivió y su vida de recorrer miles de kilómetros fue restablecida. Por lo tanto, "Todos sabemos deambular en la quietud".

Wang Jing es el héroe que salva a Huang. Pero prefiero creer que los "cientos de miles" que construyeron represas a ambos lados del río Amarillo son héroes. Aunque no puedo encontrar su apellido Zhang Si en libros antiguos, a través de las nubes de la historia, puedo ver que en el viento y la lluvia cortantes, sus mujeres y niños se apoyaban unos a otros, con las manos en los hombros y carros en cestas en el viento; Durante las heladas y el frío, su padre y su hijo se ayudaron mutuamente, construyeron presas con tierra y reforzaron los diques de los ríos con truenos y relámpagos, se conectaron entre sí, llevaron a cabo investigaciones minuciosas y se protegieron de la muerte; Fue su perseverancia y arduo trabajo lo que permitió que las inundaciones del río Amarillo fluyeran de manera segura hacia el mar frente a innumerables tormentas violentas y peligros.

Tres

Mis antepasados ​​vinieron aquí con un gran número de inmigrantes de Shanxi durante el período Hongwu, que está registrado en la genealogía. Han pasado más de 1.400 años desde que el río Amarillo se desbordó en el año 11 a.C. Cuando llegué por primera vez, estaba completamente desierto. Desde lejos, todo era barro de zanja, artemisa, juncos y montones de arena amarilla. Nuestros antepasados ​​no sabían que todo este salvajismo era el resultado de la rotura de la presa del río Amarillo a principios de la dinastía Han Occidental. Nuestros antepasados ​​cavaron zanjas para drenaje, cultivaron tierras y construyeron sus propias casas aquí. Aquí aparecieron gradualmente cuervos y pueblos. Los antepasados ​​arriaron las velas, arriaron las redes y sacaron anzuelos. Poco a poco se desarrollaron aquí ciudades navieras y comerciales. En particular, nuestros antepasados ​​construyeron represas para ampliar los campos, desviaron agua para producir sal y trabajaron duro durante generaciones, haciendo que la economía de la industria de la sal que comenzó con Jiang Taigong, el fundador del estado de Qi, fuera abandonada y restaurada varias veces, alcanzando una prosperidad sin precedentes. Más de cien años después, este lugar se ha convertido en una famosa zona productora de sal en Huaiyang, conocida como la joya de la corona de Beijing.

Su prosperidad es tal como la describe Liu Xuebo, nativo de la dinastía Qing, en su libro "Oda al Mar del Norte": "La arena es blanca, las olas son claras, las flores vuelan, el paisaje es exquisito, el Los centros comerciales están llenos de oro y los impuestos están llenos de impuestos nacionales". Se puede ver el grado de riqueza. Una mancha.

Lo que nuestros antepasados ​​nunca esperaron fue que en el quinto año de Xianfeng, el río Amarillo volviera a cambiar su curso, provocando que toda esta prosperidad y prosperidad, junto con las aldeas, pueblos y estanques de salmuera, desaparecieran con el inundaciones. Esto está registrado en la genealogía; "En el primer año de la dinastía Qing, la orilla del río se desbordó, las casas fueron destruidas e inundadas, no había hogar para comer y la gente emigró".

Esto Puede ser accidental o puede ser el destino.

Cuando los antepasados ​​abandonaron los árboles de langosta y sus hogares a orillas del río Amarillo, aunque estaban confundidos acerca de su futuro y destino, nunca habrían pensado en el lugar lejano donde se establecieron y donde su negocio familiar se mantuvo estable durante generaciones, el río Amarillo ejercerá tal crueldad contra ellos.

Las generaciones posteriores no saben mucho sobre esta historia familiar, y yo también estoy en el árbol genealógico.

No lo supe hasta que leí los registros de la brecha del río Amarillo en el quinto año de Xianfeng. Tal vez fue una brecha, y la inundación fue demasiado feroz, y la genealogía registró esto específicamente, tal vez fue el desastre causado por la brecha que fue tan severo que las dos inundaciones del río Amarillo en los años decimoquinto y vigésimo del reinado de Guangxu en el La dinastía Qing no fue tomada en serio y la genealogía lo registra todo. Un eufemismo.

Los ancestros volvieron una vez más a la era bárbara. Se lava la casa, se levantan los cimientos y se vuelve a arar; se tapa el foso, se limpia el limo y se vuelve a cavar el campo con arena amarilla, y luego se ara profundamente en la tierra; capture peces pequeños y camarones alrededor de la zanja y el río para satisfacer su hambre. Cuando tenga sed, beba el agua fangosa, amarilla y arenosa del río Amarillo de la zanja de barro. En el segundo año después de que retrocediera la inundación, la aldea arrasada volvió a la vida y se convirtió en un hogar confortable donde se habían asentado generaciones de antepasados.

Cuatro

Cuatro décadas más tarde, cuando la tierra torturada descansaba, volvió a ocurrir el desastre, esta vez no por un acto de Dios. En 1937, el imperialismo japonés pisoteó esta tierra, y la supervivencia de la nación fue una vez más como el río Amarillo desbordándose, enfrentando una crisis de vida o muerte.

"En la orilla del río Amarillo, hay un grupo de destacados descendientes de la nación china". En esta animada canción de guerra, Xiao Hua está aquí, Huang Hua está aquí, Xu está aquí. Yang Guofu está aquí, los antepasados ​​​​de mi ciudad natal. Se unieron al Octavo Ejército de Ruta uno tras otro. Ante los desastres naturales, nuestros antepasados ​​mostraron perseverancia, y ante los desastres nacionales, nuestros antepasados ​​mostraron mayor valentía e inflexibilidad. En el campo de batalla, los hombres arriesgaron valientemente sus vidas para matar a los japoneses; la retaguardia apoyó al frente para rescatarlos, y las mujeres y los niños hicieron lo mejor que pudieron. Cada hogar tiene una espada y cada aldea es un campo de batalla. Nuestros antepasados ​​juraron defender su ciudad natal hasta la muerte e innumerables personas murieron en el campo de batalla. En esta tierra empapada por el río Amarillo, innumerables ancianos de la ciudad también están empapados en sangre. Durante los ocho años de la Guerra Antijaponesa, un ejército tras otro creció bebiendo agua del río Amarillo. Sus huellas han viajado por toda la patria. En las fuerzas armadas actuales de Japón y China, las divisiones Tigre y Lobo todavía tienen la sangre de su ciudad natal fluyendo a través de ellas.

五

Quiero saber, ¿qué es lo que apoya a nuestros antepasados ​​a ser tan tenaces? ¿Qué espíritu inspiró a nuestros antepasados ​​a ser tan valientes y tenaces? Durante mucho, mucho tiempo no tuve respuesta.

Caminé silenciosamente por el terraplén. Aunque su rostro era un poco solemne, sus pasos eran mucho más ligeros. Mi primo estaba parado en el estacionamiento debajo del terraplén, mirándome desde lejos con una expresión de perplejidad en su rostro. No sabía por qué insistí en no acompañarlo y fui al terraplén para ver el río Amarillo solo. No sabía por qué me costaba tanto caminar por el terraplén; no sabía por qué tenía lágrimas en los ojos mientras veía el río Amarillo desembocar en el mar desde el terraplén.

De vuelta en el pueblo no muy lejos, en su amplia y luminosa habitación, mi primo cocinaba algunos platos. Como es tradición entretener a los invitados, además de platos salteados fríos y calientes, esta mesa también incluye dátiles borrachos, pescado estofado y vino de dátiles. Pero, sorprendentemente, este restaurante de larga data ha entretenido a los huéspedes y ha estado preparando estofado de barracuda durante años. Esta vez el plato de pescado sobre la mesa era carpa estofada.

Mi prima dijo: Comeré estos dátiles borrachos más tarde, beberé este vino espeso de azufaifa más tarde, por muy desagradable que sea este lucio salvaje.

Pregunté, ¿por qué vuelve a saber mal?

Mi prima dijo que la bifurcación del río salvaje se convirtió en un estanque de peces en el canal, y que se repoblaron todos los peces domésticos y luego se repoblaron todos los cangrejos peludos. No hay muchos lucios salvajes.

La barracuda, los dátiles borrachos y el vino de azufaifa son especialidades de mi ciudad natal. También es costumbre en mi ciudad natal entretener a los invitados con barracuda, dátiles borrachos y vino de dátiles. Cuando regresé a mi ciudad natal por primera vez hace más de 30 años, la primera comida que comí fue barracuda estofada cocinada por mi abuela. Después de eso voy a visitar a mis familiares, ya sean mis hermanos o mis tíos y tías. La barracuda se sirve en todos los hogares, ya sea al vapor, guisada o estofada. Cuando me fui, me llevé todas las citas borrachas. Lo sé, esta es la costumbre en mi ciudad natal. En ese momento me preguntaba por qué existía tal costumbre en mi ciudad natal, pero no tuve la oportunidad de preguntar.

Ahora que tengo la oportunidad, se lo preguntaré a mi prima.

Inesperadamente, mi prima empezó a hablar de este tema de la inmigración de nuestros antepasados: al principio de la inmigración, el único producto que nuestros antepasados ​​traían de Hongdong era un árbol de azufaifa. Inesperadamente, este árbol de azufaifa creció vigorosamente en esta tierra árida salino-álcali, y los dátiles que produjo fueron más dulces que los producidos originalmente en Hongdong. Después del secado, quedan hilos continuos de azúcar que brillan al sol y parecen hilos de oro. Este se convirtió más tarde en el famoso "Golden Jujube". Melones secos y azufaifas inundadas. En los años de inundaciones, las cosechas fracasan, pero los árboles están cubiertos de azufaifas. Estas azufaifas pueden salvar vidas. Por lo tanto, la gente planta extensamente árboles de azufaifa aquí para salvarse de los desastres. Cuando el año es bueno y hay comida para comer, los dátiles recolectados se utilizan para hacer vino, y luego los dátiles se beben con este vino. No hay nada inusual en el Año Nuevo chino y en los festivales, por lo que se ha convertido en una costumbre tratar a los invitados con este tipo de citas de borrachera. Cientos de años después, esto se ha convertido en una costumbre. Lo mismo ocurre con las barracudas.

Cuando nuestros antepasados ​​emigraron, había ríos y valles por todas partes. Durante las inundaciones, las barracudas nadan río arriba desde las profundidades del océano. Los ríos y valles, grandes y pequeños, están llenos de lucios. Cuanto mayor es la inundación, más lucios. Para decirlo sin rodeos, estas barracudas siguen siendo producto de las inundaciones. No se puede comer demasiado pescado, todo se marina y se cuelga para que se seque. Esta barracuda marinada se ha convertido en un plato popular entre los invitados durante el Año Nuevo chino.

Cuando mi prima dijo esto, de repente entendí la razón fundamental por la que hoy no había lucio sobre la mesa, sino carpa.

Mi primo bebe mucho. Después de una copa de vino de azufaifa, su cara se puso roja y sus orejas se pusieron rojas. También habló más: ha habido menos árboles de azufaifa en los últimos años y el río Amarillo. dejó de inundarse. Las cosechas se recogen todos los años y hay infinidad de alimentos para comer. ¿Quién tomaría dátiles para saciar su hambre? Algunas de las tierras salino-álcalis donde originalmente se plantaron azufaifos fueron plantadas con azufaifas de invierno, y algunas fueron excavadas en estanques de peces para almacenar carpas del río Amarillo. Mira, esta es la carpa del río Amarillo que comemos. Después de decir eso, mi primo señaló el pescado en el plato con sus palillos.

Miré más de cerca y vi que en realidad era una cola de pez de color naranja, pero las "escamas doradas" de "escamas doradas y cola roja", el símbolo de la carpa del río Amarillo, habían sido raspadas. antes de ser guisado en la olla.

Es una lástima que si esta carpa del río Amarillo se coloca en Jinan y en manos de los chefs de Jinan, se convertirá en un plato famoso de Jinan, y no puedo evitar chasquear la lengua.

Mi prima parece haber leído mi mente. Dijo que no había nada inusual en ello. Te traeré algunas vivas cuando me vaya, para que puedas preparar carpas agridulces del río Amarillo cuando regrese.

Y... Mi primo continuó diciendo: Algunas personas también están planeando transformar la tierra salino-alcalina donde se plantan árboles de azufaifa en arrozales para cultivar arroz de mar. En el pasado, nada crecía en tierras salinas y alcalinas, pero ahora se pueden cultivar en agua de mar. Yuan Longping es realmente asombroso, es un milagro solo pensarlo.

Después de todo, las inundaciones del río Amarillo se han curado.

Después de cenar, mi prima todavía estaba de muy buen humor. Hizo un gesto con la mano y dijo: vamos, el hermano mayor te llevará de compras. No has vuelto en estos años y nuestra ciudad natal ha cambiado mucho.

Saliendo de casa y saliendo de la calle, las avenidas asfaltadas del pueblo son rectas y horizontales, como un tablero de ajedrez. Casas con altos cimientos de piedra y ladrillos rojos y tejas rojas del mismo color están cuidadosamente dispuestas a un lado de la avenida. Hay tiendas a ambos lados de la calle, algunas de las cuales parecen vender anuncios. Lo extraño es que no hay nadie en la calle, sólo un viejo trabajador sanitario vestido con un mono naranja, montado en un triciclo, saludó a su prima y pasó de largo. ¿Qué pasa con la gente del pueblo?

Mi primo dijo que ha estado ocupado estos días, los niños están estudiando en la escuela, los jóvenes y los de mediana edad han ido a trabajar a la ciudad, y las ancianas y las ancianas tampoco están inactivas. , tejiendo redes y alfombras en casa. No había nadie deambulando por las calles excepto para limpiar.

Sí, mi prima y yo caminamos desde el extremo norte del pueblo hasta el sur. A excepción del viejo trabajador sanitario, no vi a otra persona.

Después de salir del pueblo, hay campos de trigo en el lado izquierdo del camino. Las plántulas de trigo son verdes y fuertes; los escasos árboles de azufaifa en las crestas del campo son vigorosos y poderosos. El lado derecho de la carretera está lleno de estanques de peces, cuidadosamente dispuestos. Caminando por la tierra vacía y tranquila de mi ciudad natal, me sentí deprimido temprano en la mañana. En ese momento, no pude evitar sentir una alegría y un estiramiento infinitos.

Avanzando más, vimos el alto terraplén del río Amarillo. Me detuve y miré a mi alrededor de oeste a este. Después de mirar a mi alrededor, pensé que era la imponente Gran Muralla, que se elevaba entre las montañas. También creo que es un dragón sinuoso, atrincherado en la tierra de mi ciudad natal.

De repente pensé: ¿los diques están protegiendo el río Amarillo y están protegiendo las aldeas, la tierra y la gente de mi ciudad natal? ¿O la gente de mi ciudad natal protegió el río Amarillo, la aldea y la tierra?

Sobre el autor: Li Jinliang, un famoso escritor de Jinan.

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