Colección de citas famosas - Slogan de motivación - ¿Es difícil ser económico en la Clase A?

¿Es difícil ser económico en la Clase A?

Una explicación completa de la terminología económica de nivel A

Cuando muchos estudiantes estudian cursos de economía de nivel A, el vocabulario profesional de economía de nivel A parece un poco hostil para los estudiantes extranjeros. Además, algunos conceptos de A-Level Economics son difíciles de entender. Hoy, A+Future compartirá con usted algunas palabras comunes y sus explicaciones en economía de nivel A:

Escasez dentro de la escasez

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A menudo decimos: La escasez no significa que sea difícil de obtener, sino que no se puede obtener sin pagar un precio. Porque comparados con los infinitos deseos del ser humano, los recursos limitados siempre parecen insuficientes. La escasez es una realidad que todo el mundo tiene que afrontar. Ni siquiera un multimillonario puede tener todo lo que quiere. Todavía tiene la palabra "escasez" en su diccionario. Su tiempo es limitado, puede conseguirlo todo, pero no tiene tiempo para disfrutarlo.

Bienes gratuitos

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Las cosas que podemos conseguir sin gastar dinero se llaman bienes gratuitos. En este mundo de escasez, los bienes gratuitos son la excepción, son regalos de la naturaleza. Desafortunadamente, este regalo también está disminuyendo porque la gente no lo aprecia. Alguna vez se reconoció que el aire era algo gratuito, pero a medida que la contaminación se extiende a todos los rincones del mundo, la libertad de respirar aire limpio parece convertirse cada vez más en un lujo.

Bienes Económicos

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Un artículo es escaso y hay que pagar un precio para conseguirlo. Este tipo de cosas es un bien económico. La escasez de bienes económicos no significa que sean difíciles de obtener, sino simplemente que no se puede acceder a ellos libremente. La palabra "económico" antes de "bienes económicos" determina que este tipo de bienes definitivamente no son un "almuerzo gratis".

Hombre Económico

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Los economistas dicen que la economía estudia el comportamiento humano. Sin embargo, no hay dos personas en el mundo que sean exactamente iguales y su comportamiento puede ser muy diferente. ¿Cómo superan los economistas esta contradicción?

En pocas palabras, a los economistas nunca les importa el comportamiento de una persona específica, sino la * * * naturaleza del comportamiento humano. A sus ojos, todos los individuos vivos son personas económicas: personas racionales que persiguen incansablemente su propia máxima satisfacción.

Evidentemente, el hombre económico tiene interés propio, pero interés propio no significa egoísmo. Por ejemplo, un cristiano devoto se llena del deseo de hacer el bien porque cree en Dios. Se siente más feliz cuando los demás son felices; es egoísta, pero no egoísta.

Comportamiento Racional

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El comportamiento que las personas persiguen es aquel que maximiza su satisfacción (utilidad). El comportamiento racional es uno de los supuestos básicos de la economía neoclásica. Existe un comportamiento económico óptimo estándar que puede utilizarse para explicar y predecir el comportamiento económico real. Esta es también la base principal de la teoría del equilibrio general. Que sea una de las hipótesis más criticadas demuestra su importancia.

Eficiencia Eficiencia

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Eficiencia significa no desperdicio. Nadie en la economía puede mejorar su propia situación sin empeorar la situación de los demás. La eficiencia definida de esta manera se llama eficiencia de Pareto, en honor al gran economista italiano Pareto. Si una persona puede mejorar su propia situación sin perjudicar a los demás, los economistas dirán que la eficiencia económica ha mejorado, lo que se denomina mejora de Pareto.

Equidad y justicia

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En una distribución, si nadie envidia a los demás, esta distribución se puede llamar justa. Obviamente, una distribución uniforme debe ser justa, pero la equidad no requiere necesariamente igualdad.

Si a Adán le gustaban las manzanas y a Eva las naranjas, y Dios solo le dio una manzana y una naranja, entonces sería justo, pero obviamente estúpido, distribuir media manzana y media naranja en partes iguales. Un mejor enfoque sería darle las manzanas a Adán y las naranjas a Eva, para que ambas partes quedaran más satisfechas.