1.32.0 Qian Zhongshu citó el antiguo clásico "Fa Er Zhong Jie Zhi Zhi Zhi" para hablar sobre el cultivo físico y mental () a "

La respuesta es B, moderación. El Sr. Qian escribió en el ensayo "Comer":

En el condimento también existe lo llamado "predeterminado" en la filosofía de Leibniz. Harmonia praestabilita" (Harmonia praestabilita), también hay elementos predeterminados no negociables, como pimienta y camarones y cangrejos hervidos, carne de res y cordero agridulces y fritos, al igual que en la música antigua, Shang Jiao no armoniza, Zheng Yu no fósforo. Confucio ya entendía que los principios de la música se pueden aplicar a la cocina, por lo que las Analectas de Confucio registran que "no conoció el sabor de la carne en tres meses" cuando escuchó "Shao" en la dinastía Qi. Es una pena que, aunque su antiguo marido era muy exigente con la cocina en el capítulo "Fiesta campestre", todavía no ha alcanzado el Samadhi. Entre las dos armonías, prefiere la música. Por ejemplo, "La Doctrina del Medio" habla de cultivo físico y mental, y sólo dice que "cuando se libera, se llama armonía". Cultivar una personalidad musical son en realidad palabras de una persona que escucha música pero lo hace. No conozco el sabor de la carne. Según nuestra opinión, una personalidad perfecta, un "mi camino" "consecuente" y un país perfecto no sólo deben ser armoniosos como la música, sino también mantener la armonía de la cocina como ideal. En este punto, no seguimos a Confucio, pero estamos dispuestos a admirar al olvidado Yi Yin. Yi Yin es el primer chef filósofo de China. A sus ojos, el mundo entero es como una cocina para cocinar.