¿Qué tipo de derecho penal es "corrupción"?

El palacio significa “el marido corta su poder y la mujer cierra el palacio”, que consiste en castrar al varón, cortarle y destruirle el escroto y los testículos. En la dinastía Han, todos los eunucos y figuras humanas fueron castrados sin extirpación del pene, lo que fue abolido en la dinastía Sui. Por lo tanto, no hay datos que demuestren que la castración requiera la castración de todos los grupos étnicos de Asia con capacidades básicas de cría de animales. tener esta capacidad. La penectomía requiere cortar seis arterias. Requiere habilidades quirúrgicas, y no hay datos que demuestren que esta tecnología existiera en China antes de la dinastía Qing. "Después de que un macho es castrado, debido a que la herida se pudre fácilmente, generalmente. Permanece en una "sala de gusanos de seda" hermética durante cien días para salvar su vida. La antigua explicación de la sala de gusanos de seda dice: "Todos los que crían gusanos de seda quieren que estén calientes y maduros temprano, por lo que construyen una sala de gusanos de seda y la ponen. fuego de ganado en él. También existe el riesgo de sufrir un derrame cerebral bajo el nuevo castigo por corrupción, y uno tiene que ir a una habitación secreta para curarse, porque la llamada se llama Jamsil Ear. "Esto significa que después de que una persona es sometida a castración, la herida es susceptible a infecciones y derrames cerebrales. Si quiere sobrevivir, debe permanecer en una habitación secreta como la habitación de un gusano de seda y agacharse durante más de cien días en un ambiente sin Sólo así la herida no se infectará y morirá." Curará gradualmente.

La tortura de las mujeres se llama claustrofobia. Actualmente no hay consenso sobre el método específico. Algunos dicen que es prisión, mientras que otros dicen que se golpea el abdomen de la mujer con un palo de madera para provocar la ptosis uterina y eliminar la fertilidad de la mujer.

No está nada claro cuándo apareció el castigo palaciego. Generalmente se dice que apareció antes. Xia Yu en la antigüedad, y originalmente se usaba para castigar las relaciones sexuales inapropiadas entre hombres y mujeres. El castigo palaciego fue superado solo por Dapi (decapitación) entre los cinco castigos. Más tarde, el alcance del castigo palaciego se volvió cada vez más generalizado. En la dinastía Zhou occidental, ya no se limitaba a los casos Fenghua. La castración fue abolida durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Han, sino que fue restaurada bajo el reinado del emperador Jing y algunas sentencias de muerte podían ser reemplazadas por la castración. Durante la dinastía Han, la castración se utilizó para tratar a los familiares menores de los rebeldes como una especie de perdón para ellos. En la época del emperador Wen de la dinastía Sui, la castración fue abolida fuera del derecho penal y ya no se veía en el ámbito penal. leyes de las generaciones posteriores. Dinastía Ming.

Registros históricos

Pre-Qin

La evidencia de castración más antigua en China ocurrió en la dinastía Shang, y la palabra " cuchillo convexo" apareció en inscripciones de huesos de oráculo. , su forma es la de la castración con un cuchillo. "Colección de inscripciones de huesos de oráculo" Volumen 1, No. 00525 contiene: "Genchen Bu, el rey, yo (cuchillo convexo) Qiang, no morir." "Esto muestra que los eunucos castrados aparecieron durante el período del rey Wu Ding de la dinastía Shang. En la dinastía Zhou, los hombres que habían sido castrados por castración eran llamados "eunucos".

Hay varios lugares en "Shang Shu" Se mencionan los cinco castigos y los castigos palaciegos. Por ejemplo, el "Yao Dian" contiene la frase "los cinco castigos deben ser obedecidos". Las inscripciones de oro desenterradas en Zhou Ding incluyen "Zhonghuanfu Ding", que dice: "Zhonghuanfu hizo el trípode, y sus descendientes y nietos Yongbao lo usaron". ""Shang Shu Lu Xing Pian" tiene las palabras "Gong refuta las sospechas de exageración, Lv Xing Pian multa con 600 yuanes y el crimen está probado"; también dice: "Yuan comenzó a tener relaciones sexuales con tatuajes. " Otra nube: "El código de cinco castigos de Shun, palacio. "El libro "Shenzi" contiene: "Yu será ejecutado cinco veces y Aibi estará a cargo del palacio. "Los Ritos de Zhou" dice: "Quinientas personas fueron designadas para el palacio de verano". "Según los registros de Sui Shu Jing Ji Zhi, "los castigos oficiales de Xia Hou fueron cinco y los castigos de Ke fueron tres mil". Y "Castigos Wei Shu" decía: "Dapi tenía doscientos, Binpi tenía quinientos y cada uno de Qi y Mo eran miles." , Yin Yin y Xia tienen pérdidas y ganancias. "A partir de los registros anteriores, las generaciones posteriores generalmente creen que la castración apareció al menos antes de Xia Yu. En la dinastía Zhou, los hombres que sufrían castración eran llamados "eunucos". La palabra "Templo" se compone de los dos caracteres "Shi" y "Cun". En la antigüedad, "Shi" era un carácter pictográfico para los genitales masculinos. En los libros históricos, "Shi Ren" se refiere a hombres y "Shi Nu" se refiere a hombres y mujeres. un cuchillo, y "Shi" y "Cun" se combinan Es para cortar los genitales masculinos con un cuchillo. Cuando un hombre es castrado, generalmente se entiende que el pene se corta desde la raíz, pero según la antigüedad. Según los registros, también hay casos en los que se destruyen el escroto y los testículos. Por ejemplo, el libro "Yun Hui" dice: "El riñón externo es la fuerza", el hombre fue cortado por castración. "El riñón externo se refiere al escroto y los testículos. Si se destruye, las gónadas humanas ya no se desarrollarán, el pene no podrá erigirse y se perderá la capacidad sexual.

Qin y Han

La dinastía Qin se debió a que la dinastía Han que siguió su brutal gobierno no era mucho mejor por naturaleza. Durante la dinastía Han, el emperador Jing de la dinastía Han había estipulado que ciertas sentencias de muerte podían ser reemplazadas por palacio. El castigo del emperador Wu de la dinastía Han fue cruel por naturaleza. Durante su reinado, la historia oficial registra que ministros como Sima Qian, Zhang He y Li Yannian fueron torturados por Li Ling, quien se rindió a los hunos. La verdad cuando el emperador Wu de la dinastía Han le preguntó la verdad, utilizó la medida como una acusación falsa, quiso reprimir a los dos maestros, presionó para obtener el mausoleo y se trasladó al palacio para ser castigado. "Esto debe ser sentenciado a palacio. castigo. Zhang He tuvo la suerte de ser el príncipe heredero de Wei. Cuando el príncipe heredero fue derrotado, Zhang He también recibió el castigo del palacio. El emperador Zhao de la dinastía Han Occidental también emitió un edicto: "Aquellos que son extremadamente rebeldes y poco éticos. será castigado con el envío a la sala de los gusanos de seda". La ley también amplió el alcance del castigo palaciego. Los ministros y funcionarios que violaran levemente la voluntad del gobernante supremo serían sometidos a esta tortura, y la gente común fue devastada por esta tortura. Debe haber más.

Dinastía Wei del Norte

En las dinastías del Norte y del Sur, el castigo palaciego todavía se implementaba. Especialmente en la dinastía Wei del Norte, la ejecución del castigo palaciego era más clara. Según el Volumen 16 de "Tongzhi", en la dinastía Wei del Norte, todos aquellos que cometieran "traición e inmoralidad" debían ser ejecutados, sus conciudadanos eran castigados y eran castigados con corrupción antes de los catorce años. "Entonces, en la dinastía Wei del Norte, la castración se usaba generalmente para los descendientes de aquellos que se consideraban rebeldes. Por ejemplo, en el volumen 94 del "Libro de Wei", fue sentenciado a castración en Pingji porque su padre estaba implicado en tratando de rebelarse con un monje.

El crimen de aquellos que fueron sometidos a castración fue ligeramente menor que la pena de muerte. Incluso si fueron perdonados, fueron enviados al gobierno como esclavos. Por ejemplo, el emperador de la dinastía Qi del Norte una vez mostró misericordia y eximió a quienes lo fueron. Originalmente sentenciados a ser castrados como esclavos oficiales.

A partir de la historia anterior, aunque el alcance de la ejecución de la castración se ha ampliado, aunque no solo se utiliza como un método cruel para reprimir a los rebeldes como castigo por las relaciones sexuales inapropiadas entre hombres y mujeres, también es Todavía relacionado con las relaciones sexuales hay una cierta conexión, es decir, la víctima está incapacitada y no tiene descendencia. ¡Esto es realmente muy duro en una sociedad feudal que concede gran importancia a los herederos y a las generaciones futuras! La castración también tiene como finalidad destruir el cuerpo y el espíritu de la víctima. La víctima será humillada de por vida, y la vida es peor que la muerte. Sima Qian es un hombre ambicioso y de voluntad fuerte, pero cada vez que piensa en la vergüenza de ser castrado, todavía suda y quiere "seducir el suicidio" y ya no quiere vivir. El uso de este tipo de tortura no puede dejar de suscitar la oposición de algunas personas honradas de la historia. Entre los famosos se incluyen Chen Zhong y Kong Rong durante la dinastía Han del Este, y Wang Lang del estado de Wei durante el período de los Tres Reinos. Todos abogaron por la abolición del castigo palaciego y otros castigos corporales crueles. Sin embargo, también hay algunas personas que se adhieren a la voluntad del gobernante supremo y se aferran al castigo palaciego, como Zhong Yao y Chen Qun, que fueron contemporáneos de Kong Rong y Wang Lang. Aunque el castigo palaciego fue abolido oficialmente cuando se estableció la dinastía Sui, y esta disposición ya no se encontraba en el sistema de castigo de las dinastías posteriores, algunos emperadores y algunos nobles todavía lo impusieron arbitrariamente según su propia voluntad hasta las dinastías Ming y Qing.

Dinastía Tang

Por ejemplo, An Lushan de la dinastía Tang castró una vez a un hombre llamado Zhu'er, quien sangró varios litros y casi muere más tarde, An Lushan también fue castrado; por Zhu'er. Muerte por seppuku. "En los primeros días, Zhu'er salió de la tribu Khitan y vivió en Lushan (An) cuando tenía más de diez años. Era muy sabio y astuto. Lushan usó su espada para eliminar todo su poder, y su La sangre fluyó varias veces. Estaba a punto de morir. Lushan usó fuego de ceniza para pintarlo y murió con todo el sol. Debido a que Lushan favorecía al eunuco, era el más confiable. , y dos personas le levantaron la barriga y el cerdo se la puso en la cabeza. Luego, comenzó a quitarse el cinturón de la falda y atar el cinturón. Xuanzong favoreció a Lushan y lo bañó en el Palacio Huaqing, y todos permitieron cerdos y. otros para ayudarle a desatar su ropa. "Otro ejemplo es Zhu Yuanzhang, el emperador de la dinastía Ming. El "Da Gao" estipula muchos castigos severos, incluido el contenido de la castración como esclavitud. En el noveno año del reinado de Hongwu en la dinastía Ming, se construyó el Salón Qinshen en el Palacio Imperial de Nanjing. Solo porque los funcionarios pertinentes confundieron a los artesanos de clase media con artesanos de primera clase, Zhu Yuanzhang estaba tan enojado que quiso castrar. Todos los más de 2.000 artesanos, afortunadamente, alguien hizo todo lo posible para detenerlos, por lo que pudo. Estos artesanos se salvaron de un terrible desastre. Pero también se puede ver en esto cuán arbitraria y casualmente los gobernantes feudales utilizaron la castración. En la dinastía Ming, no solo la corte utilizó la castración, sino que algunos generales de alto rango también usaron fuerza excesiva. Según "Wanli Yehuo Ji", durante el reinado del emperador Yingzong de la dinastía Ming, el príncipe Jingyuan en realidad castró a niños pequeños para convertirlos en esclavos. Campaña en un lugar determinado, Ming Yingzong no interfirió después de saberlo, lo que demuestra que esta práctica estaba permitida en ese momento. En la dinastía Qing, existía el llamado "castigo de tocador", que consistía en algunas torturas que no estaban claramente enumeradas en el sistema de castigo, y era inevitable que no hubiera ningún castigo palaciego entre ellas.

El proceso de castración es bastante cruel. La persona castrada estará en coma durante mucho tiempo debido a una pérdida excesiva de sangre o a un dolor excesivo. Las medidas para detener el sangrado y reducir la inflamación también son muy sencillas, basta con "pintarlo". con cenizas y fuego". El segundo es abrir el escroto con una cuchilla afilada y pelar los testículos. La castración mediante este método obviamente no requiere la extirpación completa de los órganos reproductivos, pero puede lograr el objetivo. Este método está registrado en el Volumen 8 de Yi Jian Zhi escrito por Hong Mai. Según otros registros, en la antigüedad también existían los llamados "método de atar cuerdas" y "método de amasar". El primero consiste en atar una cuerda de cáñamo desde la raíz del "testículo" de los genitales cuando el niño es pequeño. Si bien no afecta la micción, sí dificulta el desarrollo normal de los genitales. Con el tiempo, los genitales de un niño perderán su función. En este último caso, cuando el niño es pequeño, una persona que domina esta técnica masajea suavemente sus testículos todos los días. Después de acostumbrarse gradualmente, aumenta la fuerza de su mano hasta aplastar los testículos. Sin embargo, si los testículos son cortados o aplastados, si los testículos ya están desarrollados, aunque la inseminación se puede evitar por completo, el deseo sexual y la capacidad del tribunal seguirán existiendo durante un cierto período de tiempo, y algunas personas incluso se volverán más fuerte como resultado. Por lo tanto, los eunucos en la antigüedad utilizaban el método de "quitar todo su poder" para cortar todos los genitales.

Dinastía Ming

Bajo la tecnología médica relativamente atrasada de la antigüedad, la tasa de mortalidad de la cirugía de castración era bastante alta. Durante el período Tianshun de la dinastía Ming, Ruan Rang, el eunuco que custodiaba Huguang y Guizhou, seleccionó a 1.565 niños Miao capturados a la vez, los castró a todos y se preparó para someterlos a todos a la corte. Sin embargo, debido a la crueldad de la operación y la mala tecnología médica, en el corto período de tiempo desde que Ruan Rang castró a los niños pequeños hasta el momento en que se presentó ante el tribunal, 329 niños murieron de dolor y enfermedad. Más tarde, Ruan Rang compró otro lote de niños pequeños, los castró para compensar el número de muertes y los presentó ante el tribunal. Ruan Rang castró a 1.894 niños antes y después de su muerte, con una tasa de mortalidad cercana al 20%. Un número tan concentrado y elevado de muertes está obviamente relacionado con el fracaso de la cirugía de castración o con complicaciones posteriores a la cirugía.

Dinastía Qing

Los libros antiguos de las dinastías pasadas generalmente registran muy brevemente los detalles de la cirugía de castración. Al final de la dinastía Qing, algunos europeos que llegaron a China se interesaron mucho por la cultura de la corte china, que era muy diferente de la occidental, y describieron con más detalle la cirugía de castración de aquella época. Sin embargo, estas descripciones son en su mayoría rumores y son mucho menos detalladas que los recuerdos de los eunucos de la corte de finales de la dinastía Qing que se basaban en experiencias personales, y su credibilidad también es cuestionable. Según los recuerdos de los eunucos de finales de la dinastía Qing, había dos familias de eunucos famosas en Beijing, conocidas como "fábricas": una era la familia Bi en el Departamento de Contabilidad Hutong en la calle Nanchang y la otra era el "Pequeño Dao Liu"; en el Fangzhuan Hutong en las afueras de Di'anmen. Quienes presidían los asuntos eran todos descendientes de la familia reconocidos por la corte imperial. Fueron coronados con el sexto grado y fueron llamados "cuchilleros".

Se dice que cada familia tiene sus propias habilidades únicas, pero esas habilidades nunca se exponen, simplemente se transmiten de padres a hijos.