(Ayuda)Historia de la Música Latinoamericana
Descripción del problema:
Puntos extra por descubrimiento.
Análisis:
De 19438 a 1960, el movimiento "Nueva Canción" apareció en Chile y Argentina en Sudamérica. Su surgimiento está relacionado con los golpes y masacres ocurridos en América Latina desde la década de 1940. Década de 1960 estrechamente relacionada con una serie de acontecimientos políticos importantes. Chile es la tierra santa del Movimiento de la Canción Nueva. Esta revolución musical toma su nombre del "Primer Festival de Música de la Canción Nueva de Chile" de 1969.
Nueva Canción está a medio camino entre la música folk y la música pop, una música muy política. Cada país tiene su propia forma de expresión, o tiende a ser más folk o pop. Incluye canciones de amor, registros de acontecimientos importantes e incluso un arma.
Nuevas canciones surgieron de las clases media y baja de la sociedad, y sus partidarios más entusiastas son los estudiantes universitarios y de secundaria. En la década de 1960, los estudiantes latinoamericanos escuchaban música pop europea y estadounidense todos los días. El propósito del Movimiento Nueva Canción era redescubrir y promover formas de arte tradicionales y alentarlos a encontrar inspiración creativa en las raíces de su propia nación. Detrás de este movimiento musical se encuentra en realidad la poderosa fuerza impulsora de las tendencias culturales nacionalistas latinoamericanas del último medio siglo. Los músicos que participan en el Movimiento Nueva Canción no pertenecen a ningún partido político. Trabajan en varios países con diferentes orígenes culturales, mejorando las difíciles y miserables condiciones de vida de la mayoría de las personas en América Latina, luchando contra la injusticia social y unidos por el deseo de una vida mejor para todos en el continente. Esta nueva canción es parte de la historia latinoamericana contemporánea.
El Movimiento de la Canción Nueva tuvo un profundo impacto en el canto tradicional argentino, trayendo no sólo una actualización de conceptos sino también cambios de contenido. Este movimiento cambió el tema de las canciones populares de canciones pastorales ordinarias a canciones elegíacas arraigadas en la realidad social y las condiciones de vida de la gente en Argentina. Las letras se han vuelto más elegantes y puras, y las melodías y ritmos son innovadores en los estilos tradicionales. También son amados por los urbanitas que están lejos de las montañas y no están familiarizados con la cultura indígena. Esto se debió principalmente a que de esta innovación musical también participaron algunos poetas porteños. Colaboraron con compositores y cantantes para crear muchas canciones famosas que han sobrevivido hasta el día de hoy.
El auge del movimiento de la nueva canción en Argentina estuvo simbolizado por el éxito de taquilla de Mercedes Sosa de 1965. Sosa, conocida como la "Voz de América Latina", es una de las cantantes más importantes en la historia de la música argentina (más adelante habrá una publicación de introducción de descarga separada de la música de Mercedes Sosa). En 1962, la revista Círculo de Periodistas informó que en las funciones del "Nuevo Concierto" participaron los famosos cantantes Mercedes Souza y Armando Tejado Gómez. En este concierto resucitan estilos de canciones locales argentinas como Chacarrera, Zamba y Chamame. La hermosa voz de Souza y su repertorio cuidadosamente seleccionado hicieron que el concierto fuera un gran éxito y se convirtió en una cantante de renombre internacional.
Además de Mercedes Sosa, Atahualpa Yupanqui es también un pilar del Movimiento de la Nueva Canción Argentina y puede ser llamado el "Padre de la Nueva Canción Popular Argentina". Comprende profundamente la esencia de la cultura popular latinoamericana y combina la guitarra europea con el canto indio sombrío pero apasionado con habilidades de interpretación concisas y brillantes, creando una nueva forma de arreglar e interpretar canciones populares latinoamericanas.
Yupanqui vivió en el norte de Argentina a principios del siglo XX. Comenzó a componer y cantar canciones populares en sus primeros años e hizo mucho trabajo de campo. No sólo es cantante, autor, guitarrista, compositor, sino también un manifestante. En la década de 1950 también actuó en Europa, colaborando con muchos músicos famosos. Para mi sorpresa, también colaboró con la reina de la chanson, Edith Pilaf.
Además, entre los miembros importantes del Movimiento de la Nueva Canción Argentina se encuentran Charlie García, Fito Paes, León Giko, Víctor Heredia, etc.
Pero el movimiento de la nueva canción en Argentina no es tan popular como en otros países latinoamericanos.
El Movimiento de la Nueva Canción en América Latina duró 30 años y tuvo un impacto significativo en los procesos políticos e históricos de América Latina.
Hoy en día, con los cambios de los tiempos, la connotación de la nueva canción continúa expandiéndose y volviéndose más complicada. Esta nueva canción alguna vez fue definida como una "* * * canción", "canción peligrosa" o. "Canción de lucha" Estos grandes sombreros en la cabeza se han ido abandonando poco a poco.
En cualquier caso, la forma de la música folclórica y el contenido del tema social son las características más importantes de la nueva canción. En América Latina, la nueva sigue siendo una forma musical dinámica y autorrevolucionaria que une musicalmente a todo el continente. Aunque su mayor enemigo, la dictadura, ha caído, la era de las nuevas canciones está lejos de terminar.