¿Por qué deberíamos volver a leer El Capital en el siglo XXI?
Fortalecimiento de la investigación sobre economía política socialista con características chinas
La afirmación correcta es: cómo ver la construcción del sistema de economía política socialista con características chinas desde la perspectiva de los registros históricos
La economía política socialista con características chinas es a la vez una teoría y una descripción en los libros de historia. La verdadera salida es cuando ambas se complementan.
Sin duda, "Das Kapital" puede proporcionarnos una orientación clara. La visión de los escritores clásicos de una sociedad futura no era una enseñanza sino un método. Este método es el materialismo histórico. En cuanto a la teoría del materialismo histórico, en la comunidad de la economía política hemos tenido poca discusión en los últimos años. Ha habido algunas discusiones sobre la teoría del materialismo histórico en sí, pero ¿por qué la economía política no ha desarrollado completamente la teoría del materialismo histórico? Si este problema no se resuelve, ¿por qué es factible el socialismo en China y hacia dónde irá el socialismo? Estas preguntas no pueden responderse.
La transformación de todo el sistema discursivo ha hecho que nuestra economía política pierda su explicación de la práctica reformista. De hecho, hoy en día hay mucho trabajo básico por hacer para construir este sistema.
En una frase, ¡por qué hay que defender "Das Kapital"! ! La sinización de "Das Kapital" y la sinización de "Das Kapital"
La sinización de los principios de Marx y la sinización de "Das Kapital" son obviamente dos categorías completamente diferentes. Esta frase en sí es incorrecta y no tiene base lógica. La sinización de los principios de Marx y la sinización de "Das Kapital" son lados contradictorios. La sinización de los principios de Marx es la aplicación y práctica específicas del marxismo en China, y todavía explica eficazmente la realidad del mundo real. La crisis y la sinización de "Das Kapital" son la profundización teórica de la práctica de la economía y la reforma de China. Son dos caras del mismo problema. ¿Cómo podemos decir que son dos categorías diferentes que se complementan y se refuerzan mutuamente?