2011 Día de limpieza de tumbas ¡Composición de limpieza de tumbas urgente! ! !

El significado de la ceremonia conmemorativa del Festival Qingming: tenga cuidado de perseguir el pasado y volver a la virtud.

"La vida de cada uno es una historia."

Estas son las palabras del epitafio de Shakespeare. Al mirar esta frase, pensé que, como es historia, debería ser respetada por todos. Pero no puedo expresar con palabras lo que entiendo sobre el respeto, por lo que no puedo lograr que otros muestren respeto como yo lo hago. Hemos leído: Algunas personas están muertas, pero todavía están vivas; otras están vivas, pero están muertas. Sima Qian dijo: Más pesado que el monte Tai, o más ligero que una pluma. Estos nos dan una comprensión más profunda de la muerte. Aquí quisiera expresar mi amplio respeto y respeto, y mi profundo dolor por todas las vidas perdidas.

¿Porque hoy es el Festival Qingming? Tal vez.

Sabemos que tan pronto como la vida llega a este mundo, existe en forma de cuerpo y espíritu. A veces no sabemos en qué se diferencia cada vida real que nos rodea de otras vidas. Antes de que una vida desaparezca, nos resulta difícil darnos cuenta de que la vida de cada uno es un pedazo de historia.

Leemos: Llueve en el Festival Qingming. Nuestra experiencia: La gente en la carretera quiere morir. Pensamos: ¿Quién llorará al comer comida fría durante el Festival Qingming?

¿A qué se debe esto? Echemos un vistazo a cómo se siente esto.

Había muchos sacrificios en la antigua China, desde sacrificios lunares hasta sacrificios de las cuatro estaciones y sacrificios ancestrales a gran escala en los templos. Incluso ahora, en las zonas rurales, los sacrificios deben hacerse más o menos cada Año Nuevo, cada quince días y cada período solar. Nadie puede describir con precisión los rituales de sacrificio de varios grupos étnicos en distintos lugares.

¿Por qué nuestros antepasados ​​conceden gran importancia al culto a los antepasados ​​y por qué realizan sacrificios con frecuencia y minuciosamente? Confucio dijo: Sed cautelosos y perseguid el largo camino; sed sabios y sinceros. En la época en que vivió, prevalecía la superstición sobre la adivinación, el I Ching se convirtió en la regla de oro y todos creían en fantasmas y dioses de arriba a abajo. Pero Confucio no creía en fantasmas ni en dioses, por lo que explicó: "Quiero decir que los muertos tienen conocimiento. Temo que mi hijo filial y sus nietos mueran después de nacer; no sé qué decir". , y tengo miedo de que mis descendientes no filiales me desagraden." El propósito de adorar a los antepasados ​​es servir a los vivos y hacerlos moralmente apacibles. Le importan los funerales y valora el mundo real.

Ahora sabemos que los antiguos perseguían cuidadosamente lugares lejanos y no olvidaban a sus antepasados ​​para mejorar la cohesión, evocar la memoria y el respeto hacia sus antepasados ​​a través de sacrificios, y precipitar una especie de moralidad y cultura, con el propósito de la unidad nacional y la unidad del clan. Esta no es una simple cuestión de si los muertos tienen alma, y ​​mucho menos una superstición feudal que puede resumir completamente esto. La leyenda del Festival de Comida Fría y la historia de Qu Yuan arrojándose al río durante el Festival del Bote Dragón reflejan el espíritu nacional chino de respeto a sus antepasados. Aquí el espíritu nacional tiene el mismo origen.

Similar al Festival Qingming de China, el Festival Kasahara de Japón, el Día de los Difuntos de Francia, etc. Japón concede gran importancia al Festival de Kasahara. Todo el país tiene un feriado de más de tres días y la gente lleva a cabo actividades de sacrificio de forma espontánea u organizada. La gente de la ciudad ha regresado al campo para rendir culto a sus antepasados ​​en los cementerios. Todo el país está inmerso en la memoria y el recuerdo de sus antepasados. En China, el decimoquinto día del séptimo mes lunar se llama Festival de los Fantasmas, el taoísmo lo llama Festival de los Fantasmas y el budismo lo llama Festival de Ogasawara. Según una investigación, el Festival Kasahara de Japón fue introducido desde China. Pero ¿cuántos jóvenes en China conocen ahora este festival? Incluso en el Día de la Limpieza de Tumbas, ¿cuántos jóvenes de la ciudad van realmente a rendir homenaje?

Algunas personas dicen que abogamos por sacrificios civilizados para expresar el dolor o que realizamos algunos sacrificios en línea para deshacernos de los estereotipos. Por supuesto que esto es bueno. Pero necesitamos ver el otro lado.

Durante muchos años, hemos odiado el largo dominio feudal que retrasó el proceso de modernización de la China moderna, por lo que hemos rechazado muchas culturas en el pasado y siempre hemos creído que los sacrificios tradicionales no son científicos. De hecho, cualquier forma de sacrificio en cualquier país no es científica, porque los difuntos no pueden saber que los vivos los recuerdan y les rinden homenaje. Cualquier forma de sacrificio en cualquier país es una actividad realizada por personas vivas, lo que les permite recordar que provienen del mismo antepasado y que tienen la misma sangre fluyendo por sus venas.

"Si no aprendes la etiqueta, no podrás mantenerte firme" significa que si no aprendes la etiqueta, no podrás mantenerte firme en los cimientos de la sociedad. Desde el comienzo de la literatura china, las bodas, los funerales y los sacrificios se han registrado en libros rituales. El ritual es el núcleo de la cultura tradicional y abarca todo, desde leyes y regulaciones nacionales hasta códigos de conducta personales.

Aunque han pasado miles de años y muchos de ellos pertenecen al feudalismo, el tema principal sigue siendo conocer la vergüenza y observar el decoro, que habla de los principios del ser humano: no ver nada inapropiado, no escuchar nada inapropiado y no No comas nada inapropiado. China ha sido una tierra de etiqueta desde la antigüedad y su gente es sencilla y honesta. Como dijo Confucio: "Trescientos poemas se pueden resumir en una frase: pensamiento inocente". ¿Por qué podemos pensar ingenuamente? Porque la justicia está en el pecho. ¿Cómo puedo mantener mi pecho erguido y mi cabeza erguida? Confucio dijo: "El viaje del gran camino es también un viaje".

Cuando los jóvenes de nuestra ciudad hablan del Día de San Valentín occidental, cuando la gente altamente educada de nuestra ciudad busca la Navidad occidental, e incluso cuando los sacrificios antiguos se convierten en representaciones de costumbres nacionales en el parque, ¿hemos ¿Olvidamos algo y estamos descartando costumbres culturales que deberían pertenecernos?

La historia de China se ha desarrollado hasta el día de hoy y la modernización se acerca a nosotros a grandes pasos. Ni la civilización material ni la civilización espiritual pueden compararse con la era feudal. Nuevos valores morales y perspectivas de la vida están reemplazando a los antiguos, pero esto no significa que las tradiciones culturales chinas sean innecesarias ni que se puedan omitir los rituales. Todavía tenemos que agradecer a nuestros antepasados ​​y predecesores por sentarnos las bases. Necesitamos y debemos rendirles homenaje. Al igual que los franceses, como los japoneses, en este Festival de Qingming cada año, rendimos solemnemente homenaje a las tumbas de los difuntos, ofrecemos un ramo de flores, ofrecemos nuestra etiqueta y ofrecemos nuestra solemnidad.

★El segundo tipo:

Es el Festival Qingming otra vez. Con un fuerte sentimiento de primavera, nos reunimos aquí para conmemorar a nuestra manera a los mártires revolucionarios. Aquí, nuestros corazones están llenos de emoción. No por la pérdida de vidas de los mártires, sino por el gran valor de la vida. Son dignos de ser descendientes de Yan y Huang, y siempre los recordaremos.

Estudiantes, el Ejército de la Ruta Oeste es una fuerza heroica que ha crecido gracias al trabajo duro. Hace sesenta y nueve años, para abrir conexiones con la Unión Soviética, obtener asistencia material militar y resolver problemas de apoyo estratégico, los oficiales y soldados del Ejército de la Ruta Occidental siguieron las directrices estratégicas establecidas por el gobierno central y lucharon hasta el final. muerte con las tropas del Kuomintang en el corredor Hexi que se extendía a lo largo de 2.000 millas. En las condiciones extremadamente desfavorables de un enemigo fuerte, un enemigo débil y un enemigo superado en número, afrontaron dificultades y sacrificios para frenar estratégicamente el cerco y la supresión de la región fronteriza de Shaanxi-Gansu-Ningxia por parte de los reaccionarios del Kuomintang, y compusieron una epopeya épica. El humo de la guerra se ha ido con el viento y la historia parece estar muy lejos.

Sin embargo, las trágicas escenas de la sangrienta batalla del Ejército de la Ruta Occidental nos dejaron un dolor inolvidable. Para nosotros es un duelo nacional eterno, una lucha eterna y un recuerdo eterno. Entre los más de 10.000 soldados del Ejército de la Ruta Occidental que murieron heroicamente, aunque muchos no dejaron sus cuerpos ni siquiera sus nombres, destaca su espíritu heroico de persistir en la revolución y no correr riesgos, y su heroica dedicación al partido y al pueblo. siempre digno de nuestro respeto y recuerdo.

Hoy conmemoramos y conmemoramos al Ejército de la Ruta Occidental, que extraerá una gran fuerza espiritual de esa dolorosa historia y transformará la dedicación intrépida y heroica del Ejército de la Ruta Occidental en una iniciativa emprendedora, trabajadora y dura. pueblo trabajador Las acciones prácticas de lucha, aprovechamiento de oportunidades, estudio intenso, avance y aceleración del desarrollo harán mayores contribuciones a la reforma y el desarrollo de Yongchang y al gran rejuvenecimiento de la nación china, y consolarán los espíritus heroicos de los mártires revolucionarios. . Los mártires revolucionarios están lejos de nosotros, pero todavía tienen muchas cuestiones pendientes. Ahora que hemos entrado en el siglo XXI, la sociedad es muy compleja y el patrón mundial aún no está claro. Habrá muchas dificultades y reveses ante nosotros, así como desafíos y riesgos.

¿Cómo puede la nación china seguir siendo invencible? Como descendientes de Yan y Huang, ¿cómo podemos aportar nuestra modesta contribución a la prosperidad del país? No hay duda de que la importante tarea de revitalizar la nación china recae en nuestra generación más joven. La realización integral de la misión del gran rejuvenecimiento de la nación china requiere nuestra sabiduría y sudor, y el objetivo a largo plazo de construir integralmente una sociedad sana y armoniosa requiere nuestra dedicación desinteresada.

Estudiantes, nuestra vida feliz de hoy fue comprada con la sangre de los mártires revolucionarios. De pie frente al Monumento a los Mártires, no sólo estábamos emocionados, sino también conscientes de nuestra misión. La libertad de nuestro país, la autofortaleza del pueblo, la mejora continua de la fuerza nacional integral, el aumento continuo del producto nacional bruto y la mejora continua del nivel de vida del pueblo sólo pueden lograrse bajo las condiciones de paz creadas para nosotros. por los mártires.

Aunque los mártires han cumplido sus tareas, nosotros también tenemos nuevas tareas en la nueva era. La competencia mundial en ciencia y tecnología, economía, ejército y fuerza nacional integral en el siglo XXI es, en última instancia, una competencia por talentos.

Vosotros sois el futuro y la esperanza de nuestra patria. Lo que quiero preguntar a los estudiantes aquí hoy es: Los "Ocho Honores y Ocho Vergüenzas" propuestos por el Secretario General Hu Jintao en el estudio y en la vida (es decir, estar orgulloso de amar a la patria, avergonzarse de dañarla, estar orgulloso de amar a la patria, avergonzarse de dañarla, estar orgulloso de de servir al pueblo, estar orgulloso de traicionar al pueblo) Vergüenza, estar orgulloso de defender la ciencia, estar orgulloso de la ignorancia, estar orgulloso del trabajo duro, estar orgulloso de la pereza, estar orgulloso de la solidaridad y la ayuda mutua, estar orgulloso de beneficiarse uno mismo a expensas de los demás). Siéntete orgulloso de la honestidad y la confiabilidad, siéntete avergonzado de las reliquias y el olvido, siéntete orgulloso de obedecer las leyes y regulaciones, siéntete avergonzado de violar las leyes y disciplinas, siéntete orgulloso del trabajo duro, siéntete avergonzado de la arrogancia y la lascivia), compara siempre tus palabras y hechos. para aclarar el bien y el mal, el bien y el mal y la belleza Se llevan a cabo los límites entre la fealdad y la fealdad, y a través de actividades de práctica educativa con el tema "Estoy avanzando con la patria" y "Caminando de la mano" y "Joven Voluntarios", sabemos honrar y abandonar la vergüenza, promover el honor y suprimir la vergüenza, distinguir el honor y la desgracia, hacer cosas honorables y cumplir nuestra misión, unir aún más los corazones de las personas, mejorar su reino, estimular la vitalidad, mejorar integralmente su propia calidad, esforzarse. construir un campus seguro y un Yongchang armonioso, aprender del espíritu indomable de los mártires, valorar el presente, amar al país, respetar la ley, estudiar con diligencia y asumir la responsabilidad del rejuvenecimiento de la nación y la prosperidad del país. Asume tu propia responsabilidad.